Иоаким (царь Иудеи)
Иоаким | |
---|---|
Предшественник | Иоахаз |
Преемник | Иехония |
|
|
Род | династии Давида |
Иоаким (Йехойаким, Элйаким) или Элиаким, Иегояким[4] (ивр. יהוֹיָקִים, Йегоаким, «Господь воздвигнет»), сын Иосии, — библейский ветхозаветный персонаж: царь Иудеи, ставленник египетского фараона Нехо II, которому он платил тяжёлую дань (один талант золота и 100 талантов серебра).
Этимология имени
Имя Иоаким (иврит יְהוֹיָקִים jəhōjāqim) происходит от имени Бога יהוה Яхве и стихия קום qwm вместе: „Господь (снова) воскресил“[1] или „Господь восстань“.[2] Греческое написание в Септуагинте - Ιωακιμ Иоаким.
Согласно библейскому повествованию, первоначально Иоакима звали Елиаким, „Бог (снова) воскресил“ или „Бог восстанет“[3], но он был переименован фараоном Нехо II после его восшествия на престол (2 Царств 23:34 ЕС).
Имя Иоаким (иврит יוֹיָקִים иоджаким) также упоминается в Ветхом Завете как первосвященник (Неем 12:10.12.26 ЕС), наряду с апокрифическим повествованием о Сусанне в ванне.[2] Это еврейское написание Иоакима, которого позже почитали как святого.
Согласно библейскому сообщению, Иоаким взошёл на престол после того, как фараон Нехо II сместил его брата Иоахаза, сына Иосии, царствовавшего не более трёх месяцев. При своём назначении он поклялся быть верным вассалом Египта. Он отличался крайним нечестием и, не обращая внимания на опасность, грозившую со стороны Вавилона, проводил время в необузданных увеселениях и преследовал пророков (Урию, Иеремию и Варуха) за публичные обличения политики царя и за предвещание гибели Иерусалима.
Тем временем, после окончательного поражения ассирийских войск у крепости Харран в 609 году до н. э. за господство в Сирии и Ханаане начали противостояние две крупнейшие державы Ближнего Востока — Египет и Вавилония. Весной 607 года до н. э. старый и больной вавилонский царь Набопаласар передал командование армией своему сыну Навуходоносору. На следующий год вавилоняне форсировали Евфрат южнее Каркемиша. Там же в 605 году до н. э. (на третьем (Дан. 1:1) году царствования Иоакима) состоялась решающая битва с египтянами, в которой египетские войска потерпели сокрушительное поражение.
В битве при Каркемише в качестве вассалов Нехо II участвовали иудеи, финикийцы и жители Сирии. Мелкие государства были ошеломлены разгромом египтян и не оказывали практически никакого сопротивления продвижению вавилонской армии. Когда Навуходоносор приблизился к Иерусалиму, Иоаким поспешил откупиться от него частью сокровищ Храма и выдал в качестве заложников юношей из знатных иудейских семей, среди которых был и будущий известный пророк Даниил. Иудея стала данником Вавилона и часть народа была уведена в Вавилон.
15 августа 605 года до н. э. в самый разгар сирийской кампании в Вавилоне скончался царь Набопаласар и Навуходоносор поспешил в столицу.
Иоаким же, тем временем, продолжал беспечную жизнь. Правящая верхушка Иудеи состояла в основном из сторонников радикальной проегипетской партии, к которым принадлежал и пророк Анания. Они усматривали возможность обретения независимости в опоре на Египет и в борьбе с вавилонянами. Им противостояла партия умеренных, выступавших против осложнения отношений с Вавилоном. К ней принадлежал пророк Иеремия, предсказывавший падение Иерусалима в случае измены Иоакима своему вавилонскому сюзерену.
К 601 году до н. э. Навуходоносор, видимо, завладел Филистией и рискнул совершить поход на Египет. Однако Нехо II успел подготовиться и в тяжёлом сражении дал врагу достойный отпор. Ему даже удалось взять Газу, а Навуходоносор, неся большие потери, был вынужден отступить. Царь Иоаким, вероятно, усмотрел в этом благоприятный момент для того, чтобы выйти из подчинения Вавилону.
В 599 году до н. э. Навуходоносор одержал ряд побед над арабами, подчинил себе Моав и Аммон. Измена Иоакима не осталась без внимания вавилонского царя. В 598 году до н. э. Навуходоносор двинулся на Иерусалим.
Судьба Иоакима по-разному описана в Четвёртой Книге Царств, сообщающей, что после смерти Иоакима пришли вавилоняне во главе с Навуходоносором (4Цар. 24); и во Второй Книге Паралипоменон, утверждающей, что «Навуходоносор, царь Вавилонский … оковал его оковами, чтоб отвести его в Вавилон» (2Пар. 36:6). Возможно, что в разных библейских книгах разные события записаны с разной подробностью: в 4Цар. 24:2 тоже сообщается, что «посылал на него Господь полчища Халдеев, и полчища Сириян, и полчища Моавитян, и полчища Аммонитян, — посылал их на Иуду» — однако не упоминается о пленении Иоакима; а с другой стороны, во Второй Книге Паралипоменон не говорится явно о том, что Иоаким погиб в плену. В Книге пророка Иеремии (Иер. 52:31-34) написано, что Евильмеродах освободил и возвысил Иоакима, но в Четвёртой Книге Царств (4Цар. 25:27-30) тот же (почти дословно) текст относится к Иехонии (сыну Иоакима).
Иосиф Флавий в «Иудейских древностях» (X,6,3) пишет, что Иоаким добровольно сдался в плен, надеясь на милость победителя, но был убит по приказу Навуходоносора.
Согласно Библии Иоаким правил 11 лет[5].
Династия Давида | ||
Предшественник: Иоахаз |
царь Иудеи ок. 608 — 598 до н. э. (правил 11 лет) |
Преемник: Иехония |
Примечания
- ↑ История Древнего мира. От ранних государственных образований до древних империй. — С. 452.
- ↑ Иоаким. Православная Энциклопедия
- ↑ Хронология библейская. Электронная еврейская энциклопедия
- ↑ Иегояким // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Ветхий завет. Четвёртая книга Царств, глава 23, § 36
Ссылки
- Иоаким // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
- Елиаким // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1894. — Т. XIa. — С. 623.
- Иоаким, в Библии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1894. — Т. XIIIa. — С. 661—662.
- Иегояким // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1911. — Т. 8. — Стб. 555—557.
- Э. П. С. Иоаким // Православная энциклопедия. — М., 2010. — Т. XXIII : «Иннокентий — Иоанн Влах». — С. 132-133. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-042-4.
Литература
- Циркин Ю. Б. История библейских стран. — М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Транзиткнига», 2003. — 574, [2] с. — (Классическая мысль). — ISBN 5-17-018173-6, ISBN 5-271-07249-5, ISBN 5-9578-0330-8.[1]
- История Древнего мира. От ранних государственных образований до древних империй / Под ред. А. В. Седова. — М.: Восточная литература, 2004. — 895 с. — 2000 экз. — ISBN 5-02-018388-1.[2]
- Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.
- Рыжов К. В. Все монархи мира: Древний Восток. — Вече, 2001. — 608 с. — (Все монархи мира). — ISBN 5-7838-0829-6.