Церковь Зачатия Анны, что в Углу

Материал из энциклопедии Руниверсалис
Православный храм
Церковь Зачатия Анны, что в Углу
Храм в 2017 годуХрам в 2017 году
Координаты: 55°45′00″ с. ш. 37°37′51″ в. д.HGЯO
Город Москва,
Москворецкая наб., 3
Конфессия Православие
Епархия Московская
Благочиние Иверское
Архитектурный стиль Московский
Первое упоминание 1493 год
Дата основания -
Статус Герб ОКН
Состояние Недействующий
Сайт zachan-iverskoye.moseparh.ru

Це́рковь Зача́тия А́нны, что в Углу́ — один из старейших православных храмов Москвы, расположенный в Зарядье, на пересечении Китайгородского проезда и Москворецкой набережной.

Принадлежит к Иверскому благочинию Московской епархии Русской православной церкви. Главный престол освящён в честь зачатия праведной Анною Пресвятой Богородицы[1].

Время строительства существующего храма неизвестно, исследователи указывают даты от 1480 до 1668 года. Своим нынешним обликом обязана реставрации, выполненной в 1950-х годах по проекту архитектора Льва Давида.

История

Впервые церковь «Зачатиа, что на Востором углу» упоминается в летописи в связи с пожаром 1493 года, когда храм сгорел вместе с большей частью города. Правда, не ясно, какой храм упомянут — каменный или деревянный. Если принять версию Сергея Заграевского о том, что крещатый свод — открытие московских мастеров и первый такого рода памятник — храм Святого Трифона в Напрудном, то церковь Зачатия Анны является уникальным шедевром, стоящим в этом ряду и датировать существующий храм нужно 1480-ми годами[2]. При пожаре 1547 года храм пострадал, затем был восстановлен. По мнению Андрея Баталова самое раннее возможное начало строительства каменной церкви — после этого пожара. Впервые как каменная постройка храм указан в Переписной книге 1626 года[3]. В летописях храм именовали: «что на Востром конце» (1493), «что за Соляным рядом» (1622), «что у городовой стены в углу» (1657), «что в Китай-городе на Берегу» (1677) и, наконец, «что в Китае в Углу» с указанием близости крепостных стен и угловой башни Китай-города (не сохранились)[2].

Южный придел храма — в честь великомученика Мины Котуанского (возведён в первой четверти XVII века, возможно, по заказу князя Дмитрия Пожарского в честь освобождения столицы от польских и литовских захватчиков). Придел получил имя великомученика, в день памяти которого, 11 ноября, в 1480 году войска Большой Орды ушли от реки Угры.

Северный придел храма — в честь великомученицы Екатерины (построен в 1658—1668 годах). Существует предположение, что появился он в связи с рождением у царя Алексея Михайловича дочери по имени Екатерина. В 1658—1668 годах была построена галерея-паперть (гульбище) вокруг храма[4].

Вид на церковь Зачатия Анны за Китай-городской стеной, начало 1930-х гг.

Обновление храма происходило в 1752 году (на средства купчихи Замятиной) и в XIX веке. К середине XIX века в церкви появились приделы Девяти мучеников Кизических, мучеников Виктора и Викентия[5].

В церкви хранился рукописный сборник (до настоящего времени не дошёл), в котором содержался рассказ о том, что Иван Грозный после пожара 1547 года послал в храм чудотворный образ Божией Матери[6].

В храме Василия Блаженного находится колокол весом 30 пудов, снятый с колокольни XIX века при церкви Зачатия Анны, разобранной во время реставрации 1954—1957 годов. Колокол был отлит во Франции в 1547 году и приобретён купцом «Иваном Григорьевым сыном Твердиковым» «по своих родителех». В Смутное время колокол был вывезен из церкви; позднее выкуплен и возвращён в храм князем Димитрием Пожарским[7][8].

В 1920-х годах (по другим данным — в 1929 году[9]) храм был закрыт и осквернён[4], но оставался под охраной государства как памятник истории. Затем в здании располагались конторские и туристические учреждения. Убранство внутренней части храма было безвозвратно утрачено.

В 1947—1948 годах сооружение обследовал архитектор Александр Фуфаев, который свёл результаты своих изысканий в графическую реконструкцию. Некоторые из положений реконструкции Фуфаева были признаны ошибочными в ходе реставрации, последовавшей в 1954—1957 годах[6].

В 1994 году храм был возвращён Русской православной церкви и освящён в том же году[4].

Из-за сноса гостиницы «Россия», а затем и строительства парка «Зарядье» богослужения в храме временно не проводились[10]. После открытия «Зарядья» службы не были возобновлены и храм стоит закрытым.[11]

Архитектура

Вид храма в XIX веке. Фотография из альбома Николая Найдёнова 1882 года

Церковь Зачатия Анны — бесстолпный храм с крещатым сводом. Основной объём, почти квадратный в плане, установлен на подклете. С востока расположена полукруглая алтарная апсида, перекрытая полукруглым же сводом. Гладкий цоколь из белого камня занимает всю надземную часть подклета и обведён горизонтальной тягой. Фасады (за исключением апсиды), что характерно для построек той эпохи, разделены на три части лопатками и увенчаны трифолиями, отделёнными горизонтальным поясом[12]. Стены сложены из известняка мячковского типа (подклет, храм до пояса; внутри известняком стены выведены до пят свода) и маломерного кирпича (пояс храма, стены выше пояса, карниз апсиды, трифолии) на известковом растворе. Толщина стен — 108—127 см у храма и 105 см у алтарной апсиды[6].

Ленточный фундамент основного объёма и апсиды — из бутового камня на известковом растворе. Заложен на глубину 2,6 м от древней дневной поверхности[6].

Массивный барабан, венчающий основной объём, изначально не имел окон и был украшен снаружи нишами, которые обрамляют узкие пилястры с декоративными ложными арками, придающие сооружению стройность. Четыре окна в барабане, ориентированные по сторонам света, были пробиты позднее. С равной вероятностью, барабан мог быть как открыт внутрь помещения, так и отделён от него, возможно, деревянной конструкцией[13]. Его основание декорировано десятью (вместо обычных восьми) кокошниками[14]. Верхняя часть карниза барабана была утрачена при строительстве в XVII веке луковичной главы[15].

Изначально храм был покрыт чёрнолощёной черепицей со стрельчатыми окончаниями. Остатки первоначального покрытия были обнаружены над юго-западным углом храма во время реставрации. Последнее по времени создания покрытие церкви (на момент реставрации середины 1950-х годов) — четырёхскатная кровля[16].

Придел Мины, возведённый в начале XVII века, тоже имеет крещатый свод и узкий глухой барабан с ложными окнами[17].

Как отмечает Лев Давид, расположение церкви было чрезвычайно выигрышным: здание возвышалось над Великой улицей, и из-под арки Косьмодемьянских ворот, на входе в Китай-город, вид на храм открывался на фоне панорамы Московского Кремля[6].

Реставрация

В 1954—1957 годах храм был изучен и отреставрирован (натурные исследования и проект реставрации Льва Давида совместно с Борисом Альтшуллером и Сергеем Подъяпольским)[18]. Целью реставрационных работ было удаление позднейших наслоений памятника (начиная с XVIII века) и восстановление форм архитектуры XVI века. Приделы святого Мины, святой Екатерины и гульбище, появившиеся в XVII веке, были признаны имеющими «историческое и историко-архитектурное значение», их создатели, по мнению реставраторов, достигли «определённого композиционного равновесия и гармонии» с основным древним ядром храма. Эти позднейшие постройки были сохранены[19].

Как большую удачу реставрационных работ Давид отметил обнаружение и восстановление первоначальных порталов, считавшихся утраченными. Храму были возвращены три перспективных портала с килевидными завершениями — того типа, который является «классическим для раннемосковской архитектуры». В то же время не было обнаружено никаких следов гульбищ или лестниц, которые должны были бы вести к этим порталам[20].

При исследовании древнего покрытия церкви над её юго-западным углом было обнаружено основание южного столба старой звонницы, располагавшейся диагонально. Вопрос о её композиции остаётся открытым[14].

Во время реставрации была снесена колокольня, построенная в середине XIX века.

Примечания

  1. Зачатие прав. Анною Пресвятой Богородицы
  2. 2,0 2,1 Церковь Зачатия праведной Анны что в Углу. Подворье Патриарха Московского и всея Руси храмов в Зарядье, что в Китай-городе. Дата обращения: 18 декабря 2022.
  3. Баталов, 2006, с. 56—57.
  4. 4,0 4,1 4,2 Зачатия праведной Анны церковь / Москворецкая набережная, 3. Русские церкви. Дата обращения: 30 июля 2014.
  5. Ратшин А. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России. — М.: Университетская тип., 1852. — С. 350.
  6. 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 Давид, 2001, с. 6.
  7. Церковь зачатия Анны, что в углу. Путеводитель по Москве (Дата обращения: 1 января 2011)
  8. Шармин П. Н., Бондаренко А. Ф. Зачатия Анны что в Углу (на Востром конце, за Соляным рядом). — Энциклопедия «Москва». — М., 1997.
  9. Храм Зачатия праведной Анны Архивная копия от 8 ноября 2011 на Wayback Machine  (Дата обращения: 1 января 2011)
  10. Храм Зачатия святой праведной Анны, «что в Углу»  (Дата обращения: 1 января 2011)
  11. Денисова Анастасия, Ештокин Владимир. Тайный «Угол» в парке «Зарядье». Журнал Фома (30 октября 2017).
  12. Давид, 2001, с. 6—7.
  13. Подъяпольский, 2003, с. 31.
  14. 14,0 14,1 Давид, 2001, с. 10.
  15. Давид, 2001, с. 31.
  16. Давид, 2001, с. 8.
  17. Подъяпольский, 2003, с. 21.
  18. Давид, 2001, с. 6, 31.
  19. Давид, 2001, с. 11.
  20. Давид, 2001, с. 8—10, 31.

Литература

  • Баталов А. Л. К вопросу о происхождении крещатого свода в русской архитектуре XVI в // ΣΟΦΙΑ : Сборник статей по искусству Византии и Древней Руси в честь А. И. Комеча / Гос. ин-т искусствознания. — М.: Северный паломник, 2006. — С. 47—66. — ISBN 5-94431-201-7.
  • Из научного наследия Л. А. Давида // Реставрация и исследование памятников культуры. Вып. 4. — М.: Стройиздат, 2001. — С. 6—34. — ISBN 978-5-4462-0047-4.
  • Орлов А. Описание московской Зачатьевской, что в углу г. Китая церкви // Московские епархиальные ведомости. — 1852. — № 38. — С. 349.
  • Подъяпольский С. С. К вопросу о восточных элементах в московском зодчестве XV—XVI вв. // Древнерусское искусство. Русское искусство позднего средневековья XVI в. / Рос. акад. наук. Науч. совет по истории мировой культуры, Гос. ин-т искусствознания Мин-ва культуры Рос. Федерации; [Редколл.: А. Л. Баталов (отв. ред.) и др.]. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. — С. 6—34. — ISBN 5-86007-355-0.
  • Ратшин А. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России. — М.: Университетская тип., 1852. — С. 350.

Ссылки