Ревизионизм (марксизм)

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
У этого термина существуют и другие значения, см. Ревизионизм.

Ревизиони́зм (от англ. revision «пересмотр, изменение») — пейоративный термин, указывающий на отступления от исходных постулатов и выводов марксизма, который был распространен во внутрипартийных конфликтах марксистов XX века. В своем строгом и точном смысле обвинение в ревизионизме сводится к отказу от исходного для марксизма метода материалистической диалектики или утверждению неких взглядов, противоречащих ему. На практике обвинение в ревизионизме часто имело конъюнктурное содержание. Впервые оно было использовано в немецкой социал-демократии по отношению к концепции Эдуарда Бернштейна, объявившего о необходимости «ревизии» марксизма в новых исторических условиях.

Легальный марксизм

Оригинальным российским течением стал «легальный марксизм», выдвинувший аргументы в пользу возможности и прогрессивности капитализма в России. Первой книгой, в которой были изложены эти идеи, стали изданные в 1894 году «Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России» П. Струве, который позднее вспоминал:

В развитии мировой экономической мысли моя книга, насколько мне позволяет сказать мое знакомство с литературой предмета, была первым проявлением того, что позже стало известно под именем марксистского или социал-демократического «ревизионизма».

— «Мои встречи и столкновения с Лениным»[1].

Первенство Струве признаёт В. И. Ленин в статье «Принципиальные вопросы избирательной кампании» (1911 год), где он, критикуя российских либералов, пишет, что их воззрения — не «боевой ревизионизм, поднимающий „знамя восстания“ (хотя бы даже так, как это делал Бернштейн в Германии около 10 лет тому назад, а в России Струве лет 15 назад или Прокопович несколько позже)»[2]. П. Берлин в статье «О бернштейнианстве» писал[3]:

Не Бернштейн первый указал на эту необходимость внести поправку в распространенное представление о марксизме. В этом отношении, как и во многих других, его опередил Струве.

— «Жизнь», февраль 1901 года, С. 120.

Основным произведением российского ревизионизма стала напечатанная в 1899 году в Германии на немецком языке работа Струве «Марксова теория социального развития. Критический опыт». Её ключевая идея состоит в том, что главное достижение Маркса — материалистическое понимание истории — противоречит марксистской концепции социальной революции[4].

Направление просуществовало недолго, идеологи «легального марксизма» быстро эволюционировали в сторону монархизма и религиозной мистики. Любовь Аксельрод вспоминала:

Г. Бердяев вместе с г. Булгаковым стремительно, с головокружительной быстротой пролетели путь от Маркса к православию, от интернационального социализма к русской православной церкви.

Да и вообще, так называемые легальные марксисты сапогов своих еще не износили, в которых ходили в марксистскую редакцию «Нового слова», как измена была налицо.

Кратковременное поверхностное увлечение молодости было для них чем-то вроде гегелевой антитезы[5].

Бернштейн

См. также: Бернштейнианство

Бернштейн утверждал, что вывод Маркса относительно неизбежного кризиса капитализма не подтверждается и движение к социализму возможно при условии, что массовые социалистические партии будут стремиться к предвыборному сотрудничеству с другими прогрессивными силами. Бернштейн выступал за реформы в противовес революции. Он писал:

Демократия есть начало и конец в одно и то же время. Она — средство введения социализма и форма реализации социализма… Демократия в принципе уничтожает господство класса, даже если она пока не в состоянии упразднить классы вообще… Демократия есть высшая школа компромисса.

В СССР

Термин «ревизионизм» использовался советской пропагандой для обозначения любых мнений относительно стратегии и тактики рабочего движения, отличавшихся от точки зрения политического руководства СССР.

Так, в «Декларации совещания коммунистических и рабочих партий социалистических стран», принятой в 1957 году, говорилось, что главной опасностью является «ревизионизм, иными словами, правый оппортунизм, как проявление буржуазной идеологии, парализующей революционную энергию рабочего класса, требующей сохранения или восстановления капитализма. Однако догматизм и сектантство могут представлять также основную опасность на отдельных этапах развития той или иной партии. Каждая компартия определяет, какая опасность для неё представляет в данное время главную опасность»[6]. Союз коммунистов Югославии, который другие компартии неоднократно обвиняли в ревизионизме, не поддержал этот документ[7].

В других странах

Албанская карикатура 1976 года, изображающая Никиту Хрущёва как слугу капитализма

Коммунистическая партия Китая заявляла, что XX съезд КПСС, а затем и XXII съезд КПСС увели КПСС в сторону ревизионизма[8][~ 1]. Об этом же заявляла коммунистическая Албанская партия труда[9].

Антиревизионизм играет важную роль в самоидентификации маоизма и ходжаизма.

Примечания

Комментарии
  1. ↑ См. статью Ухудшение советско-китайских отношений.
Источники
  1. ↑ Струве П. Б. Мои встречи и столкновения с Лениным. Архивная копия от 26 октября 2017 на Wayback Machine // Вестник русского христианского движения № 95-96, 1970.
  2. ↑ Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 21. С. 69—70.
  3. ↑ Ойзерман, 2005, с. 17.
  4. ↑ Головин Я. Б. П. Б. Струве и Г. В. Плеханов: к истории одной полемики Архивная копия от 30 октября 2020 на Wayback Machine // Известия МГТУ «МАМИ» № 4(18), 2013, т. 2.
  5. ↑ Любовь Аксельрод (Ортодокс). Господин Бердяев и моя бабушка. "Скепсис". Дата обращения: 20 июля 2019. Архивировано 20 июля 2019 года.
  6. ↑ Философская энциклопедия. [dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/5957/%D0%94%D0%95%D0%9A%D0%9B%D0%90%D0%A0%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%AF Декларация Совещания представителей коммунистических и рабочих партий социалистических стран]
  7. ↑ А. Стыкалин «Как мировое коммунистическое движение отмечало 40-летний юбилей Октября (к истории подготовки и проведения московских совещаний компартий, ноябрь 1957 года)» Архивная копия от 16 февраля 2012 на Wayback Machine. «Российские и славянские исследования». 11.11.2010
  8. ↑ Томаш Краус. «„Путь вдогонку“ и реформы» Архивная копия от 6 января 2011 на Wayback Machine. Журнал «Альтернативы»
  9. ↑ Винцесь Мудров. «Terra incognita посреди Европы» Архивная копия от 20 января 2012 на Wayback Machine. «Урал». 1996, № 8

Литература

  • Ойзерман Т. И. Оправдание ревизионизма. — M.: Канон+, POOИ «Реабилитация», 2005. — 688 с.
  • Kindersley R. The First Russian Revisionists. A Study of Legal Marxism in Russia. Oxford, 1962.

Ссылки

  • [dic.academic.ru/dic.nsf/politology/2367/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC Политика. Толковый словарь. Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д. э. н. Осадчая И. М.] — М.: 2001. «ИНФРА-М», Издательство «Весь Мир».
  • «Ревизионизм реформиста» Эдуарда Бернштейна // Д. Реале, Д. Антисери Западная философия от истоков до наших дней: От романтизма до наших дней. — Санкт-Петербург, ТОО ТК «Петрополис», 1997.
  • «Что такое ревизионизм?», перевод статьи Коммунистической организации «Маяк» (Leading Light Communist Organization).


Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Ревизионизм_(марксизм)&oldid=13164175