Зимун
Зимун[1] (иуд.-арам. זימון — «оговоренное время[2]; согласованность кого-либо[3]; приготовление к условленному времени в определённом месте») в талмудическом иудаизме — намеренное объединение евреев для совершения любого действия.
Этимология
Талмудическое слово зимун (זימון[2]) — иудео-арамейское[3], которое означает «объединение кого-либо для чего-либо». В Талмуде зимун евреев-мужчин (мн. ч. מזמנין) отличают от женщин-евреек (мн. ч. מזמנות).
Порядок
Зимун необходим для совершения заповеди, например, для объединения не менее, чем 3 евреев-мужчин (или отдельно евреек-женщин) для совместного торжественного застолья и прославления Бога в молитве «Биркат ха-мазон» — одной из 613 заповедей Торы. Для этого провозглашают зимун — призыв к совместной общинной молитве. Наиболее почётному из общины предоставляют честь произносить молитву — кохену или старшему по возрасту.
- Произносит по-иудео-арамейски: «С разрешения господ моих учителей. Прославим Бога нашего, чьей благостью мы насытились» (ברשות מרנן ורבנן ורבותי נברך אלהינו שאכלנו משלו).
- Отвечают: «Благословен Бог наш, чьей благостью мы насытились и по чьей милости мы живём»[4] (ברוך אלהינו שאכלנו משלו ובטובו חיינו).
Талмуд
В вавилонском Талмуде предписано проводить зимун как евреям-мужчинам, так и отдельно от евреев-мужчин еврейкам-женщинам[5] и рабам[6].
Мишна
В Мишне указано о зимуне в трактате Брахот. 3 еврея образуют зимун. Ведущий произносит (если зимун из 3 евреев) «Благословим» (נברך), после призывает «Благословите!» (ברכו), (если зимун из 10 евреев) «Благословим Бога нашего» (נברך לאלהינו) и призывает «Благословите Господа Благословенного!» (ברכו את יהוה המברך)[7].
Литература
- Затрапезная молитва // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Молитва послетрапезная — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Зимун — статья Кицур шулхан аруха на сайте ru.chabad.org
Примечания
- ↑ Затрапезная молитва // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913. «По-видимому, в древности и женщины вправе были устраивать зимун (Берахот 45б; Арак. 3а)»
- ↑ 2,0 2,1 Дан. 2:9 «Так как вы не объявляете мне сновидения, то у вас один умысел — вы собираетесь сказать мне ложь и обман, пока минет время (зимун); итак расскажите мне сон и тогда я узнаю, что вы можете объяснить мне и значение его»
- ↑ 3,0 3,1 Слово «зимун» в словаре. Дата обращения: 5 октября 2021. Архивировано 5 октября 2021 года.
- ↑ Затрапезная молитва // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913. «В случае, если число сотрапезников не менее трёх взрослых мужчин, затрапезная молитва начинается чтением особой призывной формулы זימון (зимун) (в талмудическое время в подобных случаях затрапезная молитва читалась одним из сотрапезников); эта часть молитвы заключается в следующем: или сам хозяин дома, или с его разрешения другой, испросив позволения словами С разрешения (ברשות) господ моих учителей или моего отца и учителя или хозяина и господ моих учителей, продолжает: Прославим Того, чьей благостью мы насытились, на что остальные отвечают: Прославлен да будет Тот, чьей благостью мы насытились и по чьей милости мы живём. Повторив за ними эти слова, руководитель продолжает затрапезную молитву. Если число сотрапезников достигает десяти, указанный призыв формулируется: Прославим Бога нашего и так далее; такому же изменению подвергается и ответ слушателей; в присутствии сотни сотрапезников и при свадебной трапезе вводятся ещё некоторые другие изменения. По-видимому, в древности и женщины вправе были устраивать зимун (Берахот, 45б; Арак., 3а)»
- ↑ Затрапезная молитва // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913. «По-видимому, в древности и женщины вправе были устраивать зимун (Берахот, 45б; Арак., 3а)»
- ↑ Вавилонский Талмуд, Брахот 45 б
- ↑ Мишна Брахот 7
