Пимен (Хмелевский)

Архиепископ Пимен
Наместник Троице-Сергиевой лавры. Фото середины XX века из фотоархива ЦАК МДА.
Архиепископ Саратовский и Вольский до 31 января 1991 года — Саратовский и Волгоградский
10 января 1965 — 10 декабря 1993
Предшественник	Варфоломей (Гондаровский)
Преемник	Нектарий (Коробов)
Наместник Троице-Сергиевой лавры
12 ноября 1957 — 22 декабря 1964
Предшественник	Пимен (Извеков)
Преемник	Платон (Лобанков)
Начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме
20 февраля 1956 — 25 сентября 1957
Предшественник	Михаил Зёрнов
Преемник	Никодим (Ротов)
Имя при рождении	Дмитрий Евгеньевич Хмелевской
Рождение	Смоленск
Смерть	Саратов
Диаконская хиротония	27 октября 1944 года
Пресвитерская хиротония	20 мая 1949 года
Принятие монашества	16 февраля 1944 года

Архиепи́скоп Пи́мен (в миру Дми́трий Евге́ньевич Хмеле́вский или Хмелевско́й; 26 сентября 1923, Смоленск — 10 декабря 1993, Саратов) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Саратовский и Вольский.

Биография

Ранние годы

Родился в 1923 году в Смоленске. Отец — Евгений Михайлович Хмелевский, окончил юридический факультет Московского университета, работал юрисконсультом сначала в Москве, а с 1918 — в Смоленском отделении госбанка. Мать — Мария Евгеньевна Львова, происходила из старинного дворянского рода.

Родители были глубоко верующими и интеллигентными людьми. Дмитрий был единственным ребёнком в семье. Впоследствии владыка вспоминал: «В Церковь меня привело восхищение перед красотой, которую я, будучи ещё ребёнком, видел, посещая храмы с матерью. Потом пришли годы, когда Церковь стали преследовать, церковнослужителей и сами храмы уничтожать, а иконы, собранные в громадные кучи, сжигать. При виде всего этого крепло во мне чувство — защитить эту красоту, отдать вере жизнь и связать с ней свою судьбу навсегда и бесповоротно».

Окончил среднюю школу в Смоленске. Там же его застало начало Великой Отечественной войны и оккупация Смоленска.

Начало церковного служения

От болезни и голода умерли его родители, сам Дмитрий уехал в Белоруссию. 5 октября 1943 года указом митрополита Минского и Белорусского Пантелеимона (Рожновского) и с благословения своего духовника протоиерея Иоанна Голуба направлен на послушание в Жировицкий мужской монастырь.

16 февраля 1944 году был пострижен в монашество с именем Пимен наместником монастыря игуменом Боголепом (Анцухом). В монастыре исполнял обязанности ризничего, келаря и секретаря канцелярии.

27 октября 1944 года архиепископом Минским и Белорусским Василием (Ратмировым) рукоположен в сан иеродиакона.

С июня 1946 года, согласно определению архиепископа Василия, посещал в качестве вольнослушателя пастырско-богословские курсы при монастыре, преобразованные затем в Минскую духовную семинарию, постоянным слушателем которых был зачислен в марте 1947 года.

К 1947 году он меняет и свое гражданское имя на иноческое, в паспорте значилось — Пимен Евгеньевич Хмелевской.

20 мая 1949 года архиепископом Минским и Белорусским Питиримом (Свиридовым) в Свято-Успенском храме Жировицкой обители возведён в сан иеромонаха и в тот же день награждён набедренником.

В 1949 году окончил Минскую Духовную семинарию, имея в аттестате всего три «четвёрки». После семинарии направлен в Московскую духовную академию. В 1951—1953 года — благочинный академического и семинарского духовенства.

Весной 1953 года окончил МДА со степенью кандидата богословия, с правом на магистра без новых устных испытаний, заняв второе место в разрядном списке. Кандидатское сочинение на тему «Святоотеческое учение о духе, душе и теле человека в связи с вопросом о его нравственном совершенстве» аттестовано баллом «пять».

С 1953 — профессорский стипендиат Московской духовной академии (стипендиатский отчёт «Христианское учение о духе, душе и теле по трудам епископа Феофана и епископа Игнатия Брянчанинова»), преподаватель катехизиса, исполнял обязанности священника домовой церкви в резиденции Патриарха Алексия I в Москве.

Служение на Святой земле

3 мая 1955 года решением Священного синода командирован в Израиль для работы в Русской джуховной миссии в Иерусалиме в должности члена миссии. 20 февраля 1956 года решением Священного синода назначен начальником Русской духовной миссии в Иерусалиме.

27 марта 1956 года архиепископом Тивериадским Венедиктом (Пападопулосом) в храме миссии во имя святой мученицы царицы Александры в Иерусалиме возведён в сан архимандрита с возложением на него креста с украшениями и митры и вручением жезла, согласно положению о начальнике Русской духовной миссии в Иерусалиме.

Служение архимандрита Пимена в Иерусалиме проходило в тяжёлых экономических условиях на фоне многочисленных политических конфликтов, арабо-израильских столкновений и связанных с ними попытках самовольного захвата зданий и земли миссии.

Служа на Святой земле, вёл дневник, в котором фиксировал то, что волновало его в дни пребывания на Святой земле. Кроме того, много фотографировал.

Наместник Троице-Сергиевой Лавры

В 1957 году назначен помощником наместника Троице-Сергиевой лавры, которым в ту пору был архимандрит Пимен (Извеков). 12 ноября того же года назначен Наместником Троице-Сергиевой Лавры.

Одновременно преподавал в Московской духовной академии: в 1957—1958 — пастырское богословие, в 1960—1966 — логику. С 1958 года — доцент.

Уделял много внимания удел производившимся в лавре ремонтно-реставрационным работам. В эти годы он близко знакомится со многими деятелями культуры, такими как художники Р. Кент, А. Н. Бенуа, композитор Б. Бриттен, виолончелист М. Ростропович, певица Г. Вишневская, писатель К. Чуковский и многие другие. Некоторые из них на долгие годы стали его друзьями.

По воспоминаниям митрополита Варнавы (Кедрова), бывшего в те годы насельником Троице-Сергиевой лавры: «Времена, когда он стал наместником, были очень тяжелые, хрущевские. <…> Он образование имел и знания необходимые, все законы знал, всем отпор давал, мудрый был. Хотели закрыть Лавру, но он всегда выходил из положения. Например, воду отключили. <…> Или — обложили монахов налогом. За келью, за свет, за тепло, за питание. Тоже отстоял, хотя в Москву постоянно ездить приходилось. Старались выписать монахов из Лавры, под всякими предлогами. Но ни один монах не пострадал при нём, так он всех защищал. Аскет был, ничего у себя не имел, не как наместники бывают… Кушать приходил всегда в трапезу, дома ничего не готовил. В простой рясе, как все монахи, ходил, греческой не имел. Митра одна была — в ней и служил все время. Облачение как у всех, простенькое. Когда уезжать пора пришла, вообще ничего не взял с собой, с чем пришёл в Лавру, с тем из нее и ушёл. Он один из наместников такой нестяжательный был, для себя — ничего. Строгий был, требовал порядка, те, кто распущено жили, не любили его. Служил все праздничные, большие службы. Не любил, правда, чтобы много духовенства с ним служило. Две пары, больше не допускал».

Будучи наместником лавры порой оказывал сопротивление советским властям. Уполномоченный Совета по делам Русской православной церкви в Московской области А. А. Трушин в 1961 году говорил о нем следующее: «В отношении экскурсий. Здесь надо исправлять и наместника. Хотя он и говорит, что мы делаем все, как вы говорите, что, мол, мы принимаем только те делегации, которые интересуются делами церкви, но на самом деле это все не так. В отличие от предыдущих наместников, этот самый хитрый. Он совсем обнаглел и распоясался. Видимо, мы вскоре его уберем и поставим другого, более деликатного, который бы считался с советскими законами».

13 мая 1963 года, «в ознаменование 50-летия служения Патриарха [ Алексия I ] в епископском сане и в память совместного церковного служения», награждён церковным орденом святого князя Владимира I степени.

На Саратовской кафедре

22 декабря 1964 года решением Священного Синода по совершении наречения и хиротонии, архимандриту Пимену определено быть епископом Саратовским и Волгоградским.

10 января 1965 года в трапезном храме Троице-Сергиевой Лавры хиротонисан во епископа Саратовского и Волгоградского. Хиротонию совершили: Патриарх Московский и всея Руси Алексий I, митрополит Крутицкий и Коломенский Пимен (Извеков) и епископ Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев).

29 января 1965 года прибыл в Саратов. В первые два года пребывания на кафедре провёл большие реставрационные работы в Свято-Троицком кафедральном соборе в Саратове. Настоял на возвращении церкви пяти приходов в Волгоградской области, закрытых в хрущёвское время. Сначала он пытался решить вопрос в местных органах, но после отказов добился согласия Москвы на возврат храмов. Сам владыка так описывал возобновление богослужений в церкви Рождества Христова в Нижней Добринке: «Верующие пришли к секретарю райисполкома просить об открытии храма, тот показал им свою палку-трость и сказал: „Видите: как на этой палке никогда не будут зеленеть листья, так никогда вам не видать этого храма“. И вдруг — распоряжение из Москвы: „церковь открыть“».

С 27 февраля по 30 июля 1968 года епископ Пимен временно управлял Астраханской епархией. За столь короткий срок посетил её трижды.

Много проповедовал, в том числе на исторические темы. Будучи на Саратовской кафедре, продолжил общение с представителями творческой интеллигенции, приобщал их к Церкви. 2 мая 1970 года в своей домовой церкви обвенчал М. Ростроповича и Г. Вишневскую, позднее крестил актрису И. Муравьёву. Любил и хорошо знал симфоническую и оперную классику. У него была огромная фонотека, состоящая из 3600 пластинок, в том числе с авторскими автографами. В 1990 году архиепископ Пимен был почётным членом жюри Международного конкурса им. Чайковского.

9 октября 1977 года владыка Пимен был возведен в сан архиепископа. К 1000-летию Крещения Руси добился разрешения на строительство в камне трёх храмов в Волгоградской области — в гг. Михайловка и Фролово и в с. Средняя Ахтуба, вместо обветшавших и тесных молитвенных домов постройки середины 1940-х годов.

Был членом Общественного комитета спасения Волги, лично обращался к бывшему Председателю Верховного Совета СССР А. И. Лукьянову и написал ему письмо, где изложил ряд конкретных мероприятий для улучшения экологии бассейна Волги.

В последние годы жизни много сделал для возвращения церкви храмов — за два года были открыты 70 церквей. В связи с большим количеством приходов, Волгоградская область 31 января 1991 года отошла к возрождённой Волгоградской епархии, а в управлении архиепископа Пимена остались приходы, находившиеся на территории Саратовской области, в связи с чем стал именоваться архиепископом «Саратовским и Вольским».

При его непосредственном участии в 1991 году была открыта Саратовская духовная семинария (на праздничном акте по случаю открытия 28 августа 1992 года подарил ей более двухсот книг из своей личной библиотеки), церкви возвращён Свято-Алексеевский скит женского монастыря в Саратове. В 1991 году стал выходить журнал «Саратовские епархиальные ведомости». В 1992 г была отстроена и освящена часовня Блаженной Ксении в Саратовской исправительно-трудовой колонии №33. В том же году был возвращен Алексиевский женский монастырь. В декабре 1992 года стала выходить газета «Православная Вера». Стало возможным чтение лекций о Православии на радио и по телевидению. 21-22 июня 1993 года в Саратовской епархии побывал с официальным визитом Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Тем не менее, архиепископ Пимен в последние годы жизни тяжело болел, помощников у него было мало, а сил эффективно управлять епархией почти не осталось.

Скончался 10 декабря 1993 года. Похоронен в ограде Свято-Троицкого кафедрального собора в Саратове.

Дни памяти архиепископа Пимена

В Саратове, начиная с декабря 2003 (10-й годовщины кончины владыки Пимена), регулярно проходят Дни памяти архиепископа Пимена. В 2005 в открытии Дней памяти принимал участие М. Л. Ростропович. В рамках Дней памяти Саратовская епархия и Саратовский государственный университет организуют Пименовские чтения, задача которых — «осмысление исторического опыта Русской Православной Церкви, роли Православия в деле духовного возрождения Отечества, определение путей реального соработничества церковной и светской науки в области культурного и нравственного просвещения современного российского общества».

Публикации

статьи и проповеди

• Летопись церковной жизни: письма из Палестины (праздник в Яффе) // Журнал Московской Патриархии. М., 1956. — № 7. — С. 26-27.
• По святым местам Палестины // Журнал Московской Патриархии. М., 1957. — № 3. — С. 17-26.
• На торжествах интронизации Патриарха Иерусалимской Церкви // Журнал Московской Патриархии. М., 1957. — № 4. — С. 73-74.
• Благотворное влияние Лавры Преподобного Сергия на формирование пастырского самосознания у питомцев духовных школ // Журнал Московской Патриархии. М., 1958. — № 4. — С. 53-60
• Англиканские монахи — гости Русской Православной Церкви // Журнал Московской Патриархии. М., 1958. — № 7. — С. 30-36
• Иноческий постриг // Журнал Московской Патриархии. М., 1959. — № 5. — С. 22-25.
• Кафедральный собор в Смоленске и икона Божией Матери «Одигитрия» // Журнал Московской Патриархии. М., 1967. — № 9. — С. 23-27.
• Выступление на первом заседании 2-й рабочей группы [Конференции представителей всех религий в СССР за сотрудничество и мир между народами] 2 июля 1969 года // Журнал Московской Патриархии. М., 1969. — № 10. — С. 36-37
• Воскресение из мертвых (слово на Пасхальной неделе) // Журнал Московской Патриархии. М., 1978. — № 4. — С. 34-37.
• «Неуслышанные молитвы» // Журнал Московской Патриархии. М., 1978. — № 6. — С. 37-38.
• Ходатаица о мире // Журнал Московской Патриархии. М., 1978. — № 8. — С. 56-58.
• Слово злое и слово доброе // Журнал Московской Патриархии. М., 1980. — № 10. — С. 27-29.
• О трезвости // Журнал Московской Патриархии. М., 1981. — № 3. — С. 37-38.
• Из истории Смоленской епархии // Журнал Московской Патриархии. М., 1984. — № 10. — С. 6-9.
• Памяти военных лет // Журнал Московской Патриархии. М., 1985. — № 7. — С. 42-46.
• Тишина мирного духа // Журнал Московской Патриархии. М., 1988. — № 1. — С. 38-39.
• Снисходительность // Журнал Московской Патриархии. М., 1988. — № 3. — С. 40-41.
• Здоровье // Журнал Московской Патриархии. М., 1989. — № 6. — С. 36-37.
• Красота природы // Журнал Московской Патриархии. М., 1989. — № 10. — С. 37-38.
• Всегда с Богом // Журнал Московской Патриархии. М., 1990. — № 8. — С. 49.
• Время // Журнал Московской Патриархии. М., 1992. — № 6. — С. 7.
• Дела Божии // Журнал Московской Патриархии. М., 1993. — № 4. — С. 51.

книги

• Всегда с Богом. под. ред. В. А. Динеса; сост. А. А. Яковлев. — Саратов : Летопись, 2000. — 224 с.
• Дневники. Русская духовная миссия в Иерусалиме: 1955—1957. Саратовская епархия. 2008. 978-5-98599-058-4
• Дневники. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: 1957—1964. 2011. ISBN 978-5-98599-116-1

Литература

• Никодим (Ротов), иеромонах. Летопись церковной жизни: письма из Палестины (назначение нового начальника Миссии; встреча новой игумении) // Журнал Московской Патриархии. М., 1956. — № 7. — C. 25—26.
• Наречение и хиротония архимандрита Пимена (Хмелевского) во епископа Саратовского и Волгоградского // Журнал Московской Патриархии. М., 1965. — № 2. — C. 15—17.
• Епархиальная жизнь в текущем году [Саратовская епархия] // Журнал Московской Патриархии. М., 1967. — № 10. — C. 11—12.
• Дедюхин Б. В. Сердца сокрушенные: Беседы, интервью, очерки о русском православии. Саратов, 1990. — С. 82—83.
• Новокрещенных Лазарь, протодиакон. Саратовская епархия [поездка в г. Ковентри (Англия) — побратим Волгограда] // Журнал Московской Патриархии. М., 1991. — № 5. — C. 37
• Владышевская Л. Памяти архиепископа Саратовского и Вольского Пимена // Журнал Московской Патриархии. М., 1994. — № 4. — C. 139—144.
• Голубцов С., протодиак. Архиепископ Саратовский и Вольский Пимен [Хмелевский] в бытность наместником Троице-Сергиевой лавры // Путь Православия. — М., 1996/1997. № 5. стр. 178—185.
• Дни памяти архиепископа Пимена (Хмелевского) // Журнал Московской Патриархии. 2005. — № 3. — C. 45—46.
• Валерий Теплов Добрый пастырь. Материалы к биографии архиепископа Пимена (Хмелевского). 1923—1957 годы // Православие и современность: журнал. 2008. — № 7 (23).
• Валерий Теплов Под кровом преподобного. Материалы к биографии архиепископа Пимена (Хмелевского) 1957—1965 годы // Православие и современность: журнал. 2008. — № 8 (24).
• Плякин М., свящ., Теплов В. В. Пимен (Хмелевский) // Православная энциклопедия. — М., 2019. — Т. LVI : «Петр Дамиани — Повечерие». — С. 488-492. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-063-9.

Ссылки

• Биография
• Дни памяти архиепископа Пимена Архивная копия от 13 марта 2007 на Wayback Machine
• Вторые Пименовские чтения
• Третьи Пименовские чтения
• Мимолётная встреча