Перейти к содержанию

Никитин, Юрий Александрович

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
В Руниверсалис есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Никитин; Никитин, Юрий.
Юрий Никитин
Имя при рождении Юрий Александрович Никитин
Псевдонимы Гай Юлий Орловский
Дата рождения 30 ноября 1939(1939-11-30)
Дата смерти 23 мая 2025(2025-05-23) (85 лет)
Род деятельности прозаик, писатель-фантаст
Годы творчества 1973 — 2025
Жанр научная фантастика, социальная фантастика, славянское фэнтези
Язык произведений русский
Дебют «Человек, изменивший мир» (сборник рассказов)
Официальный сайт

Ю́рий Алекса́ндрович Ники́тин (30 ноября 1939, Харьков ― 23 мая 2025[1]) — советский и российский писатель, работавший в жанрах научной фантастики, исторического романа, славянского фэнтези[2][3] и созданного им нового направления в литературе — когистики[4].

По мнению литературоведа С. И. Чупринина, Никитин является одним из основателей славянского фэнтези с его серией романов «Трое из Леса»[2].

Биография

Родился в 1939 году в Харькове. Отец ушёл в 1941 году на фронт добровольцем и погиб на войне, после чего мать повторно замуж не выходила. Дед был известным у себя на родине мастером, умелым плотником, столяром и сапожником. Раннее детство провёл в харьковском рабочем пригороде Журавлёвка.

По окончании школы уехал на Крайний Север, где работал на лесоразработках. Был чокеровщиком, плотогоном. Работал в геологоразведке: Сихотэ-Алинь, Уссурийский край, Дальний Восток, Приморье. В 1964 году вернулся на Украину, начал работать литейщиком на заводе. Занялся спортом, получил звание мастера спорта по гребле на каноэ, несколько первых разрядов, в том числе по лёгкой атлетике, боксу и самбо. Участвовал в создании и работе клубов любителей фантастики. Учился играть на скрипке. Работал художником.

В то же время начал писать и публиковать фантастические рассказы. Первая опубликованная книга — сборник фантастических рассказов «Человек, изменивший мир». За книгу «Огнепоклонники» (о работе литейщиков) получил высокие литературные премии и был принят в Союз писателей СССР, а в 1979 году после издания книги «Шпага Александра Засядько» («Золотая шпага») был подвергнут гонениям и около семи лет не участвовал в литературной жизни.

После окончания Высших литературных курсов в Литинституте в 1981 году вернулся в Харьков, спустя несколько лет перебрался в Москву. Некоторое время работал главным редактором издательства «Отечество». В начале 1990-х годов с Лилией Шишикиной организовал издательство «Змей Горыныч» («Равлик»), которое занималось изданием сначала зарубежной фантастики, а затем перешло почти исключительно на издание книг самого Юрия Никитина. В настоящее время оно не функционирует, а книги выходят в издательствах «Центрполиграф» и «Эксмо».

Всего Никитин выпустил более 60 книг. Общий тираж сравним с публикациями популярных писателей, таких как Василий Головачёв и Сергей Лукьяненко.

Никитин принципиально долгое время не давал интервью, но некоторые недобросовестные сайты фабриковали интервью собственноручно[5]. Однако в 2007 году в интернете было опубликовано его первое, лично подтверждённое интервью[6].

Гай Юлий Орловский — литературный псевдоним Юрия Никитина, хотя вплоть до издания 47-го тома похождений сэра Ричарда Длинные Руки интрига сохранялась. Похожесть стилистики, оборотов речи и идей, продвигаемых в их романах, а также наличие Гая Юлия в качестве псевдонима героя одного из рассказов Никитина — всё это наводило на закономерную мысль о тождестве Никитина и Орловского. Версия поддерживалась некоторыми литературными сайтами[7]. 29 марта 2014 года на фестивале фантастики «РОСКОН» Юрий Никитин снял шлем и признал, что он и есть Гай Юлий Орловский.

Скончался 23 мая 2025 года[1].

Творчество

Юрий Никитин представляет свои книги на ММКВЯ-2010

Помимо жанра, условно называемого «научная фантастика», Никитин ярко выступил в жанре острополитического триллера (цикл «Русские идут»), философского, психологического и социального романа («Странные романы»), классического исторического сочинения («Историческая серия»), эпического и героического фэнтези («Троецарствие», «Трое из леса»), в лучших традициях советской, в том числе детской, фантастики («Мегамир») и многих других жанрах.

Юрий Никитин известен как один из первых авторов, пишущих в жанре славянское фэнтези. Наиболее ранние из популярных произведений Юрия Никитина — первые книги в этом жанре из цикла «Трое из Леса». В основе сюжета романов из этого цикла лежат как исторические мифы и историографические легенды, так и реальные историко-археологические факты из жизни далёких предков восточных славян невров, а также их соседей скифов, киммерийцев и пр. В 1999 году написал роман «Фарамунд», посвящённый жизни и приключениям полулегендарного прародителя франкских королей из династии Меровингов в эпоху великого переселения народов.

Особняком в творчестве писателя стоит цикл «Странные романы», из которого в свою очередь выделяется трансгуманистический подцикл, состоящий из книг «Трансчеловек», «Я живу в этом теле», «Проходящий сквозь стены», «Я — сингуляр», «Сингомэйкеры» и «2024-й». В «Странных романах» Юрий Никитин поднимает актуальные социальные, философские и психологические проблемы — изменение общества под влиянием новых технологий, изменение общественной морали и нравственности («Имаго», «Имортист»), место человека в будущем, возможность и перспективы бессмертия («Трансчеловек»), информационные войны («Великий маг»).

Также им были написаны автобиографические книги «Мне — 65» и «Мне — 75» и учебное пособие «Как стать писателем».

Никитин избегает использования знака препинания «точка с запятой», считая его «пережитком позапрошлого века»[8].

Историк В. А. Шнирельман характеризует Никитина как бывшего диссидента русской националистической ориентации. Никитин в художественной форме воспроизводит основные идеи славянского неоязычества[9]. Книги Никитина стали частью субкультуры неоязычества[10]. По мнению А. А. Бескова, для Никитина предпочтительнее вариант, когда источники дают минимум информации, не ограничивая фантазию автора, например, выстраивая собственные мифы о славянских божествах в романе «Артания»[11].

В произведениях первой половины 1990-х годов Никитин изображает русичей потомками скифов, которые, по автору, широко расселялись от Передней Азии до Западной Европы и передали местным народам свои культурные достижения и своих богов. Финикийцы названы «чистейшими русами», создавшими древнейшую в мире письменность. Хананеи также отождествляются с русскими племенами, и Левант показан исконно русской территорией[9].

В произведениях показано, что русское языческое духовное наследие по всем пунктам превосходит убогие западные и христианские моральные ценности. Русское язычество представлено фундаментом, на основе которого возникли все более поздние религии, включая мировые. Изображая славянское язычество, автор заимстововал различные элементы из Ветхого Завета и из христианства. Так, волхва называют «Святой Отец». В представлении язычества Никитин сближается с позицией газеты «Родные просторы», изображая его как атеизм. Так, один из персонажей русич Олега говорит: «Мой бог — разум, знание… Мой мир вообще без богов»[9].

Никитин писал о «жидомасонском заговоре», который своими корнями уходит к началу времён и ставит целью установить власть избранных Мудрецов над миром. Иудейский бог изображён жаждущим кровавые человеческие жертвы и стремящимся к уничтожению славян, и иудеи приносят ему в жертву славян. Происходит мировая борьба сил света и сил тьмы, представленных славянами и иудеями соответственно[9].

Христианство уничтожило исконную веру предков, её волхвов и древнюю славянскую письменность. Автор повторяет неоязыческую мифологему, что князь Владимир Святославич, выполняя заказ «жидомасонов», оплёл Русь христианской сетью и превратил русичей в рабов. Одним из героев романов является русич Вещий Олег, волхв, который сохранил верность язычеству, несмотря на установление христианства. Никитин противопоставляет культуру и цивилизацию как высшее и низшее и связывает первую с благородным язычеством, а вторую с Сатаной и «жидомасонами». Главными врагами Олега выступают «жидомасоны», служащие разрушительной идее прогресса, цивилизации и для которых свободолюбивый «неуправляемый» славянский народ является высшей опасностью и поэтому должен исчезнуть. В то же время христианство изображается как младший брат язычества, молодой и невежественный, и Олег действует в союзе с христианами[9].

Со второй половины 1990-х трактовка прошлого в произведениях автора несколько меняется. Никитин смягчил позицию в отношении евреев и христианства, а со стороны героев произведений нередко появляется критика язычества. Сохраняется отождествление скифов и славян и идеи скифской или славянской принадлежности различных перснажей и исторических деятелей древней истории (Ахиллес, Атилла и др.). Никитин пишет о русах как первом народе на земле, и об «арийских» предках. «Ветвь русов» осела в Палестине и построила древнейшие местные города. Звучат созданные одним из основателей русского неоязычества Валерием Емельяновым или производные от них «подлинные русские» названия мест в Палестине: «Еруслан» (Иерусалим), «Сиян-гора» (гора Сион). Утверждается, что Назарет является исконным «славянским городом», а, следовательно Иисус был славянином. Одним из ориентиров в истории для писателя служит «Велесова книга», откуда он заимствует идеи о славянах — «внуках Даждьбога», их кочевом образе жизни в бескрайних степях и их древней книжной культуре. Однако он отказывается от идеи «Велесовой книги», что древние славяне не знали человеческих жертвоприношений[9].

Славянское язычество, согласно писателю, учит силе и мужеству, тогда как христианство — покорности. В то же время автор пишет, что христианство делает мир единым, «убирает стены между народами», а проблему христианизации Руси начинает связывать с деятельностью византийцев, снимая вопрос о евреях. Однако повторяется стереотип, что иудеи якобы не считают другие народы людьми, и поведение с ними может быть свободным от моральных норм, потому что они «гои, недочеловеки». Евреи изображаются противоположностью «скифо-славян»-русов, наделяя первых негативными качествами, а вторых — позитивными. Русы это юный народ (что противоречит другой мысли автора о происхождении от них всех прочих), за которым будущее, тогда как иудеи — древний народ, который стоит на краю могилы. Эти два народа настолько различны, что обречены на вечную борьбу. Древние евреи силой захватили Палестину и жестоко уничтожили русов-хананеев, за что они должны, согласно древнему пророчеству, понести наказание от русов и быть полностью уничтожены. Тем не менее автор находит выход из этой ситуации в решении, что оба народа должны слиться в единый народ[9].

Князь Владимир насильственно крестит киевлян и превращает русичей в «народ рабов». Уходящие волхвы принимают решение исподволь внедрить в новую веру свои обряды и обычаи. Сами они уходят в глушь готовить народ к языческому возрождению в далеком будущем[9].

Гай Юлий Орловский

Гай Юлий Орловский — псевдоним писателя-фантаста Юрия Никитина (1939—2025). О том, что Гай Юлий Орловский — это он, Никитин объявил 29 марта 2014 года при вручении ему приза фестиваля «Роскон» «Фантаст года».

Под данным псевдонимом с 2001 года в России издавалась серия романов в жанре фэнтези о Ричарде Длинные Руки, а с 2015 года — ещё и фентезийный цикл романов «Юджин — повелитель времени».

Вокруг Г. Ю. Орловского поддерживался ореол тайны, его настоящее имя, внешность и другие, кроме «Ричарда…», работы держались в строгом секрете. Орловский не появлялся на фестивалях фантастики и общался с читателями только посредством сайта. Тем не менее, многие поклонники и критики выдвигали версию, что за псевдонимом скрывается известный писатель Юрий Никитин.

Выдвигались и другие гипотезы. За то, что под псевдонимом скрывается не Никитин, приводили такие аргументы[12].

29 марта 2014 года Гай Юлий Орловский явился в закрытом рыцарском шлеме на Фестиваль РОСКОН. При вручении диплома писатель снял шлем, под которым действительно оказался Юрий Никитин.

Первым произведением, изданным автором под этим псевдонимом, был многокнижный сериал «Ричард Длинные Руки», в который, на апрель 2020 года, входило 56 книг, выпущенных издательством «Эксмо». Главный герой серии, москвич Дмитрий по прозвищу Дик, оказывается в фэнтезийном мире, напоминающем средневековую Европу. В нём наравне со странствующими рыцарями, королями и знатью имеются драконы, колдуны, маги. Собирая по дороге странные и могущественные артефакты и получая во владение замки, Дик пытается попасть на загадочный Юг, откуда он надеется вернуться домой. От книги к книге главный герой продвигается по феодальной лестнице, начав свой путь обычным простолюдином. Но в какой-то момент, когда ему предлагают вернуться домой, Дик уже не хочет это делать. Он ощутил ту огромную меру ответственности перед друзьями и соратниками, которая ложится на него с каждым разом всё больше. Если он не постарается сделать мир хоть немного лучше, может снова повториться то что было раньше: войны магов или вовсе приход Антихриста. И самый страшный враг — вовсе не чудища с драконами, а тьма в сердце человека.

Цикл «Ричард Длинные Руки»
  1. Ричард Длинные Руки (2001; переиздания 2003, 2004)
  2. Ричард Длинные Руки — воин Господа (2001; переиздания 2003, 2004)
  3. Ричард Длинные Руки — паладин Господа (2002; переиздания 2003, 2004)
  4. Ричард Длинные Руки — сеньор (2003; переиздание 2004)
  5. Ричард де Амальфи (2004)
  6. Ричард Длинные Руки — властелин трёх замков (2004)
  7. Ричард Длинные Руки — виконт (2005)
  8. Ричард Длинные Руки — барон (2005)
  9. Ричард Длинные Руки — ярл (2005)
  10. Ричард Длинные Руки — граф (2005)
  11. Ричард Длинные Руки — бургграф (2006)
  12. Ричард Длинные Руки — ландлорд (2006)
  13. Ричард Длинные Руки — пфальцграф (2007)
  14. Ричард Длинные Руки — оверлорд (2007)
  15. Ричард Длинные Руки — коннетабль (2007)
  16. Ричард Длинные Руки — маркиз (2008)
  17. Ричард Длинные Руки — гроссграф (2008)
  18. Ричард Длинные Руки — лорд-протектор (2008)
  19. Ричард Длинные Руки — майордом (2008)
  20. Ричард Длинные Руки — маркграф (2009)
  21. Ричард Длинные Руки — гауграф (2009)
  22. Ричард Длинные Руки — фрейграф (2009)
  23. Ричард Длинные Руки — вильдграф (2009)
  24. Ричард Длинные Руки — рауграф (2010)
  25. Ричард Длинные руки — конунг (2010)
  26. Ричард Длинные руки — герцог (2010)
  27. Ричард Длинные руки — эрцгерцог (2010)
  28. Ричард Длинные руки — фюрст (2011)
  29. Ричард Длинные руки — курфюрст (2011)
  30. Ричард Длинные руки — гроссфюрст (2011)
  31. Ричард Длинные руки — ландесфюрст (2011)
  32. Ричард Длинные руки — гранд (2011)
  33. Ричард Длинные руки — князь (2012)
  34. Ричард Длинные руки — эрцфюрст (2012)
  35. Ричард Длинные руки — рейхсфюрст (2012)
  36. Ричард Длинные руки — принц (2012)
  37. Ричард Длинные руки — принц-консорт (2012)
  38. Ричард Длинные руки — вице-принц (2012)
  39. Ричард Длинные руки — эрцпринц (2012)
  40. Ричард Длинные руки — курпринц (2013)
  41. Ричард Длинные руки — Эрбпринц(2013)
  42. Ричард Длинные руки — принц короны (2013)
  43. Ричард Длинные руки — грандпринц (2013)
  44. Ричард Длинные руки — принц-регент[англ.] (2013)
  45. Ричард Длинные руки — король (2013)
  46. Ричард Длинные руки — король-консорт (2013)
  47. Ричард Длинные руки — монарх (2014)
  48. Ричард Длинные руки — штатгалтер (2014)
  49. Ричард Длинные руки — принц императорской мантии (2014)
  50. Ричард Длинные руки — император (2014)
  51. Ричард Длинные руки — Властелин Багровой Звезды Зла (2017)
  52. Ричард Длинные руки — Ричард и Великие маги (2018)
  53. Ричард Длинные руки в западне (2018)
  54. Ричард Длинные Руки — Удар в спину (2018)
  55. Ричард Длинные Руки — Демон Огня и Стали (2019)
  56. Ричард длинные руки - Церковь и демоны (2020)
Цикл «Юджин — повелитель времени»
  1. Юджин — повелитель времени. Книга 1. Мир Трёх Лун (2015)
  2. Юджин — повелитель времени. Книга 2. Высокий глерд (2015)
  3. Юджин — повелитель времени. Книга 3. Патроны чародея (2015)
  4. Юджин — повелитель времени. Книга 4. Все женщины — химеры (2015)
  5. Юджин — повелитель времени. Книга 5. Любовные чары (2015)
  6. Юджин — повелитель времени. Книга 6. Небоскрёбы магов (2015)
  7. Юджин — повелитель времени. Книга 7. Её Высочество (2015)
  8. Юджин — повелитель времени. Книга 8. Королевство Гаргалот (2015)
  9. Юджин — повелитель времени. Книга 9. Победный «Факел Гаргалота» (2016)
Цикл «Михаил, Меч Господа»
  1. Михаил, Меч Господа. Просьба Азазеля (2017)
  2. Михаил, Меч Господа. Подземный город Содома (2017)
  3. Михаил, Меч Господа. Рейд во спасение (2017)
  4. Михаил, Меч Господа. Ангел с черным мечом (2018)
  5. Михаил, Меч Господа. ЧВК Всевышнего (2019)

Авторские неологизмы

  • Байма (производн. байм, баймер, баймить, баймерство) — компьютерная игра. Неологизм впервые появился в романе «Баймер», позднее используется и в других книгах цикла «Странные романы»[13], а также в книге «Ответ (Баймер)» Сергея Садова[14]. Основная цель — заменить слова «игра» («гэйм», «гэймер» и т. п.) в отношении данной индустрии по следующим причинам[15]:
  1. Необходимость борьбы с предрассудками в отношении компьютерных игр[16].
  2. Для поднятия престижа компьютерных игр[17].
В вышедшей позднее книге «Творцы миров» даётся следующее толкование:

Байма (производн. баймить) — большая игра нового поколения, чаще применяется к ММОРПГ.

  • Эйнастия — термин, употреблявшийся в ряде произведений Юрия Никитина[18]. Вопрос о значении этого слова является одним из наиболее популярных среди поклонников творчества Никитина, что стало источником многочисленных шуток и анекдотов. Сам писатель на прямо заданные вопросы об эйнастии категорически отмалчивается.
Фрагмент анекдота из предисловия к книге «Башня-2» (серия «Трое из Леса»):

Вещего Олега спросили про эйнастию.
— Опять двадцать пять! — возмутился он. — Сколько можно повторять одно и то же! Просто когда одна храмовая девка спросила у прихожан, кто её хочет, и те подняли руки, я сдуру крикнул: «Эй, Настя, и я!»
…

Версии возможного значения:
  1. Очищение через ещё больший грех.
  2. Определение из раздела вторичного хаоса, подраздел случайно управляемых воздействий малого порядка, со случайно периодической структурой. Это явление — где один или несколько элементов доминирующего сообщества (биологического или иного), деформируют явления природы, физические законы а также деформируют социальные, этические и прочие явления внутри собственного и других сообществ, исходя из собственных логических, этических, психических предпочтений, не ставя при этом какого-то конечного результата или цели. Например:
Что-то зажралась эта Америка, не плохо было бы, чтоб их там встряхнуло… Ураган там или тайфун… Не, лучше, чтобы террористы какие-нибудь и чтоб туда, где у них центр власти… Было бы зашибись!
  • Юсовцы (произв. от англ. USA) — первоначальным назначением термина было, видимо, выделение из населения США, Северной Америки или всего мира группы людей, против которой и направлена агитация в его книгах. Отличительные признаки этой группы:
  1. приверженность «общечеловеческим ценностям»;
  2. наплевательское отношение ко всем, кроме себя;
  3. жизненные принципы: «Своя шкура дороже», «Не будь героем» и т. д.[19]

Библиография

Основная статья: Библиография Юрия Никитина

Произведения по мотивам сочинений Никитина

Музыка
  • Пауэр-метал-группа Арда выпустила песню «Мрак» на мини-альбоме «Экзорцист», написанную по мотивам одноимённой книги из цикла «Трое из Леса».
  • Фолк-группа «Дорога Водана» включила в некоторые из своих альбомов 2006—2008 гг. целый ряд песен, восходящих к героям и сюжетам цикла «Трое из Леса»: «Песня Мрака», «Песня Даны», «Вещий Олег», «Корчма», «Ты вспомни обо мне» (Песня Таргитая).
Компьютерные игры

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Умер фантаст Юрий Никитин. Fantlab.ru (23 мая 2025). Дата обращения: 15 сентября 2025.
  2. ↑ 2,0 2,1 Чупринин, 2006.
  3. ↑ Бесков, 2015, с. 12.
  4. ↑ Интервью с Юрием Никитиным. Группа Быстрого Реагирования (2007). — «Юрий Никитин создал новое направление в литературе, когистику. Или, по крайней мере, первым назвал так свои труды.». Дата обращения: 17 июля 2014. Архивировано 17 июля 2014 года.
  5. ↑ Наталья Анохина. Сфабрикованное интервью с Никитиным: «Юрий Никитин: „Человек изменивший мир“». Дата обращения: 20 января 2010. Архивировано 18 сентября 2011 года.
  6. ↑ Антон Пайкес. Интервью с Юрием Никитиным (недоступная ссылка). «Группа Быстрого Реагирования». Дата обращения: 20 января 2010. Архивировано 11 июля 2012 года.
  7. ↑ Гай Юлий Орловский. Лаборатория фантастики. Дата обращения: 20 января 2010. Архивировано 5 ноября 2009 года.
  8. ↑ Ответ о точке с запятой. t-human.com. Дата обращения: 30 ноября 2010. Архивировано 25 августа 2011 года.
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 9,6 9,7 Шнирельман, 2015, том 1, с. 262—269.
  10. ↑ Криницына, 2011, с. 15.
  11. ↑ Бесков, 2015, с. 13.
  12. ↑ Гореликова А. Парень из нашего мира. Баллады о Ричарде Длинные Руки // Мир фантастики. — № 23, июль 2005.
  13. ↑ «Великий маг», «Проходящий сквозь стены», «Сингомэйкеры», «Трансчеловек», «Чародей Звездолета Агуди» и др.
  14. ↑ Сергей Садов. Ответ (Баймер). — (Повести и рассказы).
  15. ↑ Юрий Никитин. Глава 26 // Баймер. — М.: Эксмо, 2007. — 512 с. — (Странные романы). — ISBN 5-699-19535-1.
  16. ↑ «Сосед по банкетному застолью, это тупейшее существо, сразу же начал смотреть на меня с полнейшим чувством превосходства, как только узнал, что я… ну, что знаю компьютерные игры. Полный идиот, разве что не мочится в штаны, но тут же… Эх! Почему мы, умнейшие люди, должны играть тайком? Почему в компьютерные игры разрешено только малолетним, да и то мамани следят строго, чтобы дитя побаловалось не больше получасика, а потом за „дело“». (Юрий Никитин, «Баймер»)
  17. ↑ «Хорошо бы принять ряд мер, чтобы повысить престиж игр. Самая первая — подобрать самостоятельное название для этой бурно развивающейся отрасли. Ведь кинематограф получил собственное название ещё в период, когда на самом деле был всего лишь движущимися фотографиями, а здесь уже мощная индустрия, что теснит Голливуд, а все ещё слышим это дурацкое — „компьютерные игры“!» (Юрий Никитин, «Баймер»)
  18. ↑ Романы «Откровение», «Возвращение Томаса», «Башня-2», «Человек с топором»
  19. ↑ Мурз. Про юсовцев. Корчма (16 августа 2002). Дата обращения: 5 февраля 2010. Архивировано 3 января 2012 года.

Литература

Ссылки

  • Корчма — официальный сайт Юрия Никитина.
Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Никитин,_Юрий_Александрович&oldid=28047919