Лит (мифология)

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
У этого термина существуют и другие значения, см. Лит.
У слова «Литы» есть и другие значения: см. Литы (значения).
Лит
др.-сканд. Litr
Тор толкает Лита в огоньТор толкает Лита в огонь
Мифология Скандинавская
Латинское написание Lit
Пол мужской
Упоминания Старшая Эдда, Младшая Эдда

Лит (др.-сканд. Litr) — в скандинавской мифологии дверг (карлик), которого бог Тор пинком отправил в погребальный костёр Бальдра[1]. По другой версии, Лит — ётун (великан), убитый Тором[2], либо вовсе вол[3][4].

Этимология

В древнескандинавском языке Litr означает «цветной», «цвет»[5][6]. Аналогичные переводы встречаются и в других современных языках (англ. The Colored One, colour, нем. gefärbt, Farbe)[7][8][9]. Как альтернатива предлагаются значения «цвет лица», «лицо», «образ», «красота» (англ. complexion, countenance, image, нем. Gestalt, Schönheit)[10][11][9].

Лит в письменных источниках

В «Старшей Эдде» Лит упоминается лишь однажды: при перечислении карликов в «Прорицании вёльвы» (строфа 12)[12]. Этот же список приводит в «Видении Гюльви» автор «Младшей Эдды» Снорри Стурлусон[13]. Там же (глава 49) при описании похорон Бальдра приводится небольшой сюжет, связанный с Литом:

«Тор встал рядом и освятил костёр молотом Мьёлльнир. А у ног его пробегал некий карлик по имени Лит, и Тор пихнул его ногою в костер, и он сгорел.»[13]

В «Списке имён», завершающем «Младшую Эдду», Лит является хейти (синонимом), используемым для обозначения вола[14][15].

Кроме того, о Лите упоминают скальды Стейн Хердисарсон[16], Эйлив Годрунарсон, автор «Хвалебной песни Тору», в тексте которой Лит (в других рукописях — Лут) перечисляется среди великанов, сражённых Тором[17][18], а также Браги Боддасон, цитируемый в главе 42 «Языка поэзии» (и здесь речь идёт о ётуне Лите)[19]. У исландского поэта XII века Халлар-Стейна Лит употребляется как хейти к слову «красота»[20].

Интерпретации и мнения

Немецкий поэт и филолог Карл Зимрок отождествлял Лита с «богатым свежим блеском раннего лета», который должен уйти вслед за богом весны и света Бальдром[21]. Похожей точки зрения придерживается и Варг Викернес, для которого Лит — это летние цвета, умирающие вместе со светом[6]. Кроме того, в Лите видят олицетворение жизненной силы, в его же смерти — аллегорию на наступление зимы[14]. А норвежский лингвист Софус Бугге проводил параллели от истории Тора и Лита к древнегреческому мифу о Геракле, зашвырнувшего в море своего спутника Лихаса[22].

Немецко-австрийский историк-медиевист Отто Хёфлер считал, что сюжет о Лите, которого якобы толкнул в пламя бог грома, впервые родился у Снорри Стурлусона, неверно истолковавшего увиденные им изображения на одном из рунических камней[23]. Некая низкорослая фигура, занятая ритуальной вольтижировкой, получила от Стурлусона, во всём любившего порядок, ясность и яркость описания, имя известного в Эдде карлика, а её акробатические элементы объяснены уже упомянутым пинком в огонь[23].

По мнению советско-американского лингвиста и литературоведа Анатолия Либермана изначально Лит был слугой (или даже эманацией) Бальдра и умер вместе с ним; и лишь в более позднем варианте мифа, предложенным Стурлусоном, появился эпизод с трудно объяснимым и ничем неоправданным поступком Тора[24]. Им же была предложено толкование имени Лит как «весло», тогда смерть Лита в погребальном костре на ладье Бальдра выглядит просто как «бросить весло на лодку»[25].

Поскольку считалось, что дверги поддерживали близкие отношения с мёртвыми, Лит мог быть психопомпом, которому поручено провести погибшего Бальдра в царство мёртвых Хель[7]. По другой версии Тор толкнул Лита в огонь, чтобы обеспечить Бальдра слугой на том свете[5].

Смешение в образе Лита одновременно карлика и великана — нередкое явление в эддических текстах: достаточно вспомнить, например Фьялара и Галара или Судри[2]. Возможно, что в ранней версии, описывающей похороны Бальдра, Тор убил именно ётуна, заменённого позднее на дверга[17]. Это выглядит логичным, особенно исходя из главного конфликта, лежащего в основе всей скандинавской мифологии: соперничества асов и великанов, в свете которого бог грома вряд ли бы стал бороться с двергом[26]. Одновременно существует мнение, что карлик и великан Лит (Лут) — два совершенно разных, не связанных друг с другом персонажа[27].

Примечания

  1. ↑ Скандинавские мифы: Архивная копия от 6 мая 2021 на Wayback Machine от Тора и Локи до Толкина и "Игры престолов". Автор Кэролин Ларрингтон Издатель "Манн, Иванов и Фербер" ISBN 5001463319, 9785001463313 Количество страниц Всего страниц: 240
  2. ↑ 2,0 2,1 Anthony Faulkes Skáldskaparmál. 2. Glossary and Index of Names. — Short Run Press Limited, Exeter, 2007. — С. 489, 510 — ISBN 978-0-903521-38-3.
  3. ↑ Gering, Hugo. Kommentar zu den Liedern der Edda. Erste Hälfte: Götterlieder — С. 15 (нем.). Halle (Saale): Buchhandlung des Waisenhauses, 1927.
  4. ↑ Anthony Faulkes Edda. — J. M. Dent, London, 1987. — С. 246.
  5. ↑ 5,0 5,1 Петрухин В. Я. Мифы древней Скандинавии. — М.: АСТ, 2010. — С. 253 — ISBN 978-5-17-061013-6.
  6. ↑ 6,0 6,1 Викернес В. Скандинавская мифология и мировоззрение. 2–е издание. — Тамбов, 2010. — С. 86, 87 — ISBN 978-5-88934-440-7.
  7. ↑ 7,0 7,1 Claude Lecouteux Encyclopedia of Norse and Germanic Folklore, Mythology, and Magic. — Inner Traditions, 2016. — С. 196.
  8. ↑ Anthony Faulkes Prologue and Gylfaginning. Second Edition. — Short Run Press Limited, Exeter, 2005. — С. 120 — ISBN -0-903521-34-2.
  9. ↑ 9,0 9,1 Jan de Vries Altnordisches Etymologisches Wörterbuch. 2. Auflage. — Leiden: E. J. Brill, 1977. — С. 359.
  10. ↑ Peter Andreas Munch Norse Mythology. Legends of Gods and Heroes. — New York: The American-Scandinavian Foundation, 1926. — С. 322.
  11. ↑ Theresa Bane Encyclopedia of Giants and Humanoids in Myth, Legend and Folklore. — McFarland & Company, 2016. — С. 60. — ISBN 978-1-4766-2338-2.
  12. ↑ Прорицание вёльвы. norse.ulver.com. Дата обращения: 8 декабря 2019. Архивировано 29 сентября 2019 года.
  13. ↑ 13,0 13,1 Видение Гюльви (билингва). norse.ulver.com. Дата обращения: 8 декабря 2019. Архивировано 20 сентября 2019 года.
  14. ↑ 14,0 14,1 Eilenstein, Harry. Tyr in der Unterwelt - Der Riesenkönig II: Die Götter der Germanen, Band 6 — С. 388—390 (нем.). BoD – Books on Demand, 08.07.2019.
  15. ↑ Nafnaþulur (др.-исл.). norse.ulver.com. Дата обращения: 8 декабря 2019. Архивировано 4 ноября 2017 года.
  16. ↑ Sophus  Bugge Studien über die Entstehung der nordischen Götter- und Heldensagen. – München: Christian Kaiser, 1889. — С. 279
  17. ↑ 17,0 17,1 John Lindow Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. — Oxford University Press, 2001. — С. 209, 210 — ISBN 0-19-515382-0.
  18. ↑ Anthony Faulkes The Uppsala Edda. — Short Run Press Limited, Exeter, 2012. — С. 143, 318 — ISBN 978-0-903521-85-7.
  19. ↑ Arnulf Krause Die Edda des Snorri Sturluson. — Reclam Universal-Bibliothek, Band 782, 2017. — С. 104, 224 — ISBN 978-3-15-000782-2.
  20. ↑ Rudolf Meissner Die Kenningar der Skalden. — Bonn, Leipzig: Kurt Schroeder, 1921. — С. 83.
  21. ↑ Simrock, Karl. Handbuch der deutschen Mythologie mit Einschluß der nordischen. Vierte vermehrte Auflage — С. 83 (нем.). Bonn: Adolf Marcus, 1874.
  22. ↑ Sophus  Bugge Studien über die Entstehung der nordischen Götter- und Heldensagen. – München: Christian Kaiser, 1889. — С. 233—237
  23. ↑ 23,0 23,1 Höfler, Otto. Balders Bestattung und die nordischen Felszeichnungen — С. 351—364 (нем.). archive.org.
  24. ↑ Liberman, Anatoly. Some Controversial Aspects of the Myth of Baldr — С. 33—45 (англ.). Alvíssmál 11, 2004. Дата обращения: 8 декабря 2019. Архивировано 1 августа 2019 года.
  25. ↑ Scheuer, Jensen Connor. Dvergatal, Shorthand for a Universe. The Dwarfs of Vǫluspá — С. 31 (англ.) (недоступная ссылка). University of Oslo, 2017. Дата обращения: 8 декабря 2019. Архивировано 8 декабря 2019 года.
  26. ↑ Lindow, John. Bloodfeud and Scandinavian Mythology — С. 63 (англ.). Alvíssmál 4, 1994. Дата обращения: 8 декабря 2019. Архивировано 1 августа 2019 года.
  27. ↑ Kathleen N. Daly Norse Mythology A to Z, Third Edition. — Chelsea House, 2010. — С. 62, 65 — ISBN 978-1-4381-2801-6.
Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Лит_(мифология)&oldid=9724064