Кадусии

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Кадусии
Кадусии во времена Александра МакедонскогоКадусии во времена Александра Македонского
Другие названия кадисены, кардухи, кудишайе, кудишиты
Тип группа племён
Этноиерархия
Раса европеоидная
Группа народов иранские народы
Подгруппа гелы, леги, белые гунны, эфталиты, хиониты, кидариты, кушаны, тохары, юэчжи, алхоны
Общие данные
Язык Кадусийский
Родственны скифы, сарматы, массагеты, аорсы, саки (племена), киммерийцы, аланы, каспии, ортокорибантии, дербики, марды, тапуры, катиары савроматы, куртии, дейлемиты
Историческое расселение
Атропатена, Бактрия, Ишкуза [1]
Государственность
Кадусия

Кадусии (арм. Կատիշք, Katishk',[2] др.-греч. Καδούσιοι, Kadoúsioi, лат. Cadusii) — античное иранское[3][4][5][6][7][8] племя, жившее в горах Парахоафра[9] к юго-западу от Каспия, на границе Атропатены (в районе современного Иранского Азербайджана и Гиляна).[10][11][12][13][14][15][16]

Этноним

По одной из версий называние кадусиев может оказаться восточноиранским производным от *kad - "лес" (ср.осет. *qӕd - "бревно, стебель, ствол, дерево, лес") или от персидского kad - "дом". Но и от предложенной этимологии на основе др.-инд. khada "пещера, яма, хижина, шалаш" не стоит отказываться до обнаружения новых аргументов.[17] О. Н. Трубачёв как раз подтверждает последнюю версию, называя кадусиев племенем живущих в пещерах.[18] Уильям Смит говорил, что племя кадусиев (Qādūsīāns) берет свое называние от имени Кавада (Qavades).[19] Кадусии, очевидно, дивергентная форма спирантной атас, т. е. (х)атас, хадас, кадусии и т. д[20] По другой версии кад (нем. Kad-usz) был называнием реки, находящиеся вблизи Каспийского моря.[21][22] Другими наименованиями кадусиев[23][24][25][26][27][28][29] являются: кадисены,[30] кардухи,[31] кудишайе,[32] кудишиты,[33] катишк,[34] кадишы,[35] катиск,[36][37] кадисеи,[38] катши,[39] кедусии,[40] катанны,[41] кадашы,[42] кадисины.[43]

Другие названия

Как писал Б. Дорн, ссылаясь на Плиния, Кадусии греческое, a Гелы[44] восточное название одного и того же племени.[45][46][47][48] От этнонима кадусиев также возможно образован топоним Бадуспан.[49][50][51][52][53] Следы кадусиев Ходзько находил в имени гилянской деревни Кадусера.[54] Не стоит забывать, что уже в средневековье этноним кадусиев был заменен этнонимом дейлемитов[55].[56][57] Фридрих В. Кёниг связывает племя кадусиев с народом Мачия из Бехистунской надписи и подчеркивает их связь с карийцами, называя кадусиев также моряками.[58][59] По сведениям некоторых авторов один из дошедших до нас этнони­мов кавказских албанцев «кадусии» был общим наименова­нием нескольких родственных племен.[60] Кадусии[61] также упоминались под называнием халибов.

Ямпольский З.И отмечал об идентичност и гелов и кадусиев[62][63]. По иранисту Э. А. Грантовскому кадусии (гелы) - иранские племена, наравне с парсиями, мардами и гирканцами.[64] Карпов отмечает, что гелов греки называли кадусиями.[65] Михаил Ихилов приводит мнение, что кадусии был общим наименованием нескольких родственных племен, в том числе гелов и легов.[66][67][68][69] Кадусиев[70][71][72] античные авторы по ошибке относят к эламитам, но поздние авторы все же указывают, что под эламитами на самом деле имелись ввиду дейлемиты.[73][74]

Происхождение

Скифы на территории восточного Закавказья

В древности на северо-западе современного Ирана и части земель Азербайджана проживал народ, который называли кадусиями. Исследователи по-прежнему не могут сойтись во мнении, принадлежали ли эти племена к иранским или к другим группам племен. Однако о самих кадусиях известно не так уж мало. По мнению историков, кадусии представляли основное население Гиляна, одного из регионов Ирана, а также проживали в Иранском Азербайджане. Большинство историков таких как: Пигулевская Н. В[75]., Бернштам А. Н[76]., Маркварт Й[77]., Фрай Р. Н[78]., Харматта Я[79]., Кляшторный С. Г[80]., Еремян С. Т[81]., Минорский В. Ф[82]., относят кадусиев(кадисенов) к эфталитам, которых европейские историки называли белыми гуннами.[83][84][85] В свою очередь эфталиты с которыми отождествляют кадусиев, являлись одним из племенем массагетов.[86] Массагеты тем временем являлись как раз скифским племенем.[87] Струве В. В. массагетов называл саками.[88] А Афрасиаб был правителем туранцев — древних кочевых и полукочевых ираноязычных саков.[89] Эрнст Герцфельд отоджествлял его с царем кадусиев Парсондом.[90] Генрик Самуэль Нюберг[англ.] считал Афрасиаба скифом по происхождению.[91] Морошкин Ф. считал, что кадусии другое называние скифов.[92] О скифском происхождении кадусиев[93] в своих трудах также отмечали Дворецкий И. Х.[94] и Корольков Д. Н.[95]

Абаев В., цитируя Плиния отождествляет кадусиев с легами или аорсами,[96] а Птолемей называет местность в Гиркании арсийской.[97] Туаллагов А.А[98][99] наряду с Л.А Ельницким[100] предпологает, что кадусии (гелы) имели киммерийское или сарматское происхождение. Впрочем это мнение было высказано еще несколькими годами ранее, которое было опубликовано в журнале советская археология.[101] Это тоже один из возможных вариантов, потому как массагеты в источниках считались сарматами.[102]

Другие версии

Передняя Азия во II-I тыс. до н.э. в работах Мейера М. С.[103]

Тит Ливий считал кадусиев и мидян народом единого происхождения.[104][105][106] По мнению Игоря Семенова кадусии это мидийские маги.[107] Любо́вь Фёдоровна Воронко́ва писала, что кадусии - разбойничье мидийское племя.[108][109] По замечанию Седова А. В., этнически кадусии возможно были восточными кавказцами (хурриты и.т.п.), которые вместе с другими племенами объединялись под названием «каспии»[110] (Каспиев греческие историки называли также массагетами, то есть "большими саками"[111], а Пьянков И. В. говорил, что памирские «саки» являлись частью древних каспиев[112]). Толстов С. П. считал, что называние Хорезм переводится как «Страна хурритов» — Хваризам.[113] И. М. Дьяконов отмечал, что кадусии наряду с другими племенами фактически состовляли основную массу населения Скифского царства.[114] Он также подчеркивал родственную свзяь каспиев и кадусиев с племенем касситов,[115] которые имеют индоевропейское происхождение.[116] Версия о хурритском происхождении кадусиев является скорее гипотезой, чем доказанным фактом. Возможно, в раннеантичный период кадусии скрывались под наименованием «каспиев»[117], являвшимся, как кажется, общим обозначением племен юго-западного Прикаспия. Необходимо отметить, что и в более позднее время «Земля кадусиев» и «Земля каспиев» - это понятия равнозначные. Вот почему можно считать, что кадусии входили в XI сатрапию[118]. Джордж Роулинсон считает кадусиев[119], племенем арийского происхождения.[120] Щекатов А. М. ссылаясь на Татищева В.Н ., называет кадусиев народом происходящим от греков.[121] По словам Мосэ Джанашвили, кадусиев (соседей каспиев, сагартийцев, гелов и гурганцев), входящих в состав царства до-арийской Мидии, грузинские источники прямо называют грузинами, а, по их мнению, они, кадусии, могли быть собственно катухами-катехами-катами-кахами (по летописи Ктоэти-Кхоэти-Кахети) , а сагартии—сакарт-ами, т. е. картлийцами (Сагарти-Сакартии, т. е. страна картов-картлов). Такое показание груз. источников подкрепляется и словами отца истории Геродота, который говорит, что „мидийцы первоначально назывались арийцами, а когда прибыла сюда Медея, дочь колхидскаго царя, тогда страна эта стала называться Медией, а потом, когда прибыл к ней ее сынъ Мид,—Мидией". Если Медея историческое лицо, в чем Страбон не сомневается, то можно полагать, что она с сыном своим Мидом тут основала колхидскуио (грузинскую) колонию, которая потом распалась на Сагартию, Кадусию, Каспию, Гелию и, может быть, Гурганию (Джурджанию - Грузию?). Кадусии могли быть выходцами из халдейского Аккада, страны, соседней с Сузианой, грузинские источники эту Сузиану называютъ Ужкетией, а часть Кахетии, начиная от Мцхета, Сужетией и Ужикетией. Сужети есть другая форма имени Сузиана иля Сужиана и соответствует имени Ужикети, ибо Сузиана называлась также Юзой (Huzha груз. ужи-hужи).[122] Современный грузинский историк Джуаншер Леванович Ватейшвили придерживался того же мнения, что грузины потомки кадусиев.[123]

Кадусии в эпоху античности

Язык кадусиев

Язык кадусиев[124][125] Бромлей и некоторые другие историки-лингвисты считают иранским[126][127] Бори́с Дорн, ориентируясь на мнение Рихарда Гоше приравнивает язык кадусиев к языку дейлемитов.[128][129][130]

История кадусиев

Скифское царство в работах Дьяконова И. М.[131]

Первоначальными жителями Гиляна были племена кадусиев[132] (наследники древних зведочетов)[133], местность которых была резиденцией мифических царей кеянидов.[134] Кадусии были важной военной опорой правителей Атропатены и были развиты в экономическом отношении, обладая развитыми сельским хозяйством и ремёслами.[135][136] В греческих и латинским источниках они описываются как воинственные люди, которые, как говорят, не имеют никакой формы сельского хозяйства.[137] Гаспаров Михаил Леонович отмечал, что кадусии как и другие прикаспийские скифские племена, ели сырую рыбу и носили шкуру каспийского тюленя.[138]

Кадусии на карте Антуана Филиппа Хузе (Antoine Philippe Houze)

Соглас­но Эра­то­сфе­ну, извест­ный гре­кам путь вокруг Каспийского моря вдоль бере­гов албан­цев и каду­си­ев состав­ля­ет 5400 ста­дий, а вдоль бере­гов ана­ри­а­ков, мар­дов и гир­ка­нов вплоть до устья реки Окса — 4800 ста­дий, а оттуда до Як­сар­та — 2400.[139] По свидетельству Агафия именно через их землю прошел Сасан, имя которого дало название всей династии Сасанидов.[140] Бернштам A. H. отмечал, что Кадусия была альтернативным названием Ктесифона, столицы парфян и сасанидов.[141] Явус Ахмадов говорил, что кадусии участвовали в образовании Албанского государства.[142]

В последние годы правления царя Артаксеркса II Ахеменидская держава была охвачена восстаниями. Восстание было и в Фавнетиде, где проживали племена кадусиев. Лишь с воцарением Артаксеркса III это восстание было подавлено.[143] О кадусиях Майкл Морони[144] собрал следующие сведения: в конце Парфянского периода этот немногочисленный ираноязычный народ жил в горах Синджара, в пятом веке они были еще язычниками, в начале шестого века враждовали с арабами, во время правления Кавада (Qubad) атаковали город Нисибии, а в 578 году в армии сасанидов были кадишайе-христиане. Но речь китайского историка идет скорее всего о кадусиях — народе упоминаемом Дионосием Периегетом под примерно 160 годом после скифов, гуннов, каспиев и албан. Немецкий востоковед Йозеф Маркварт и датский синолог Ян Якоб Мариа де Гроот для кадусиев приводят армянский вариант их называния Катиск, указывая при этом, что это одно из называний эфталитов-белых гуннов, также вероятнее всего ираноязычных.[145] Кадусии участвовали в битвах при Даре[146] и в битве при Гавгамелах.[147] Отмечалось также что у них была конница.[148][149][150][151]

До Персидской империи

Кадусии в Мидии

Похоже, они постоянно воевали со своими соседями. Сначала подчинялись ассирийцам, если мы поверим сомнительным источникам Диодора[152], они были по крайней мере в номинальном подчинении мидийцев, пока они не восстали во времена мидийского царя Артея. В рассказе Ктесия (о котором рассказывал Диодор) война началась с оскорбления, которое царь дал могущественному персу, которого звали Парсонд. После оскорбления Парсонд с небольшой силой удалился в Кадусию и присоединился к самому могущественному из местных правителей, предложив свою сестру ему в жену. В этот момент страна, которая была подчинена по меньшей мере номинальному подчинению мидянам, взбунтовалась и выбрала в качестве своего военачальника Парсонда, отдав ему командование своей армией. Против них мидяне вооружили не менее восьмисот тысяч человек (это числа, данные Ктесием, которым нельзя доверять). Артей потерпел неудачу в попытке захватить кадусиев, и Парсонд был триумфально избран победителями королем. Парсонд вел сплошные рейды в Мидию за своё долгое царство, как и те, кто его сменил, породив состояние вечной вражды и войны между Кадусией[153] и Мидянами, которое продолжалось до падения Мидии в 559 году до нашей эры. Некоторые ученые идентифицируют Артея с Дейоком Геродота, или лучше Дайукку, кто является важным мидийским начальником во времена ассирийской гегемонии. Еще один интересный момент в этой истории заключается в том, что здесь Ктесий впервые упоминает кадусиев. Что кажется более определенным (в докладе Николая Дамасского) это то, что к концу Мидийского царства кадусии сыграли важную роль в его падении, объединившись с врагами Мидии, персами.

Кадусии и персы

Сатрапия Кадусиев при Ахеменидах

Похоже, что у персов изначально были большие трудности кадусиями; они были сразу же верными союзниками Кира Великого (559—529 гг. до н. э.), изначально против мидийцев и позже против вавилонян[154]. И их союзничество, похоже, было чем-то большим, чем номинальное, учитывая, что Ксенофонт говорит нам, что Кир назначил сына по имени Танаоксеркс (вероятно Смердис) сатрапией Кадусии[155]. Но во времена Дария Великого контроль Персии над регионом, должно быть, потерпел частичную неудачу, поскольку мы никогда не слышим их имени у Геродота или в персидских надписях в списках народов и территорий, являющихся частью империи. Кир Младший, сын Высокого Царя Дария II (423—404 до н. э.) возглавляя экспедицию против восставших кадусиев[156]. Экспедиция Кира была успешной, так как через три года кадусии сражались в Кунаксе под знаменами Артаксеркса II. Но их послушание Артаксерксу II не заставило себя долго ждать; мы видим их восстание в 385 и 358 годах до нашей эры. Первый бунт был разбит большой армией во главе Артаксерксом. В победе сыграла ключевую роль советник короля Тирибазус, который хитро обманул главных повстанцев и подчинил их королю. Другим человеком, отличившимся в этой кампании, был Датам, который должен был стать одним из самых ярких персидских генералов[157][158]. Конфликт 358 года при правлении Артаксеркса III (358—338 гг. до н. э.) был последним крупным столкновением между кадусиями и персами. Последние годы империи кадусии оставались покорными. Эта война была важной, поскольку она дала повод персидскому генералу Кодоманну отличиться в единоборстве с вождем кадусиев[159]; действие, которое проложило ему дорогу к престолу и стать правителем Дарием III (336—330 до н. э.)[160].

При Александре Великом

Кадусии при Селевкидах

Во время восточного македонского завоевания кадусии оставались верными персам вплоть до самого конца Дария III; мы читаем об их кавалерии, сражающейся против Александра в Гавгамелах (331 г. до н. э.). Но в конце их покорил генерал Александра Парменион[161]. В последующих восточных войнах они упоминаются как союзники той или иной стороны. После разделения империи Александра они стали частью империи Селевкидов; в этом контексте мы читаем о них, сражающихся за Селевкидов в битве при Рафии против египтян (217 г. до н. э.), и их имя упоминается при Антиохе III (223—187 гг. до н. э.) как отправленные в Эгион к ахейцам, находящихся под властью Селевкидов. Но сокрушительная победа римлян в Магнезии начала распад власти Селевкидов и потерю всех восточных территорий. С этого момента мало что известно о истории кадусиев; они, кажется, были рано подчинены парфянами. Как их союзников, Марк Антоний встретил их в 36 г. до н. э. во время своей парфянской кампании; и два столетия спустя римский император Каракалла в 216 году повторил кампанию, также вступив в контакт с кадусиями. За исключением поддельного письма вождя кадусиев по имени Велонус, Сасанидскому царю Шапуру I в 260 году это практически последний источник, который говорит о кадусиях как о существующем народе[162][163][164].

Правители

Потомки

 Потомками кадусиев считаются талыши[167][168][169][170] или гилянцы[171].

См. также

Примечания

  1. ↑ И. М. Дьяконов отмечал, что кадусии наряду с другими племенами фактически состовляли основную массу населения Скифского царства. // Дьяконов, Игорь Михайлович. История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э. / Тревер К. В. — Москва: Наука, 1956. — С. 281. — 488 с.
  2. ↑ Saint Eliseus (Vardapet). History of Vardan and the Armenian War / Robert W. Thomson. — London: Harvard University Press, 1982. — С. 168. — 353 с. — ISBN 978-0-674-40335-2. Архивная копия от 25 апреля 2022 на Wayback Machine
  3. ↑ Casusii // Encyclopædia Iranica : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 1985—.
  4. ↑ Hamish Cameron. Making Mesopotamia: Geography and Empire in a Romano-Iranian Borderland (англ.). — Koninklijke Brill, 2019. — 387 p. — ISBN 978-90-04-38863-5.
  5. ↑ D. T. Potts. Nomadism in Iran: From Antiquity to the Modern Era (англ.). — Oxford University Press, 2014. — 593 p. — ISBN 978-0-19-933080-5.
  6. ↑ Library of Congress. Library of Congress Subject Headings (англ.). — Library of Congress, 2005. — 1432 p.
  7. ↑ Ehsan Yarshater. Encyclopaedia Iranica (англ.). — Routledge & Kegan Paul, 1982. — 460 p. — ISBN 978-0-7100-9090-4.
  8. ↑ James Phillips Fletcher. Notes from Nineveh, and Travels in Mesopotamia, Assyria, and Syria (англ.). — Lea and Blanchard, 1850. — 424 p.
  9. ↑ ........кадусии граничат с мидийцами и матианами у подошвы Парахоафры. // Материалы по истории СССР. Для семинарских и практических занятий. Вып. 1. Древнейшие народы и государства на территории СССР. — М.: Высшая школа, 1985. — с. 109 — 303 с. Архивная копия от 7 июня 2022 на Wayback Machine
  10. ↑ Sir William Smith. A New Classical Dictionary of Greek and Roman Biography, Mythology and Geography: Partly Based Upon the Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology ... (англ.). — Harper & Bros., 1850. — 1074 p.
  11. ↑ William Smith. A Classical Dictionary of Biography, Mythology, and Geography: Based on the Larger Dictionaries (англ.). — John Murray, 1858. — 948 p.
  12. ↑ Charles Anthon. Cornelius Nepos: With Notes, Historical and Explanatory (англ.). — Harper & Brothers, 1859. — 428 p.
  13. ↑ Cornelius Nepos. Cornelius Nepos. — Harper & Brothers, publishers, 1854. — 420 с.
  14. ↑ Samuel Orchart Beeton. Beeton's classical dictionary: a cyclopædia of Greek and Roman biography, geography, mythology and antiquities, etc (англ.). — Ward, Lock&Company, 1871. — 278 p.
  15. ↑ Феодор Лукич Морошкин. О значении имени Руссов и Славян. — В Университетской Типографии, 1840. — 82 с.
  16. ↑ V. F. Patrakova, V. V. Chernous, M. R. Gasanov. Кавказ и дон в произведениях античных авторов. — Izd-vo "Russkai︠a︡ ėnt︠s︡iklopedii︠a︡," Rostovskiĭ-na-Donu filial, 1990. — 414 с. — ISBN 978-5-7115-0883-0.
  17. ↑ Вопросы языкознания. № 5. / отв. ред. Николаева Т.М.. — Москва: Наука, 2005. — С. 40, 55. — 160 с.
  18. ↑ Олег Николаевич Трубачев. Indoarica в Северном Причерноморье: реконструкция реликтов языка : этимологический словарь / ред. Скрипова Т.М. — Москва: Наука, 1999. — С. 243. — 318 с. — ISBN 978-5-02-011675-7. Архивная копия от 24 января 2022 на Wayback Machine
  19. ↑ William Smith, Henry Wace. A Dictionary of Christian Biography, Literature, Sects and Doctrines; Being a Continuation of 'The Dictionary of the Bible'. — John Murray, Albemarle Street, 1877. — С. 477. Архивная копия от 29 марта 2022 на Wayback Machine
  20. ↑ Эсен уулу Кылыч. Азия или кочевники Азы. — Илим, 1993. — С. 36. — 100 с. — ISBN 978-5-8355-0808-2. Архивная копия от 12 июня 2021 на Wayback Machine
  21. ↑ Fischer Carl. Erklärung der skythisch-sarmatischen Namen und Wörter aus der ungarische Sprache. Band 2. — Berlin: Süsserott, 1917. — С. 74-75. — 130 с.
  22. ↑ Ant Carl Fischer. Erklärung der skythisch-sarmatischen namen und wörter aus der ungarischen sprache. — Süsserott, 1917. — book с. Архивная копия от 16 июля 2021 на Wayback Machine
  23. ↑ Ivan Zorin. Игры со сном: экзерсисы левого полушария. — Интербук, 1993. — 280 с. — ISBN 978-5-7664-0700-3. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  24. ↑ Azărbai̐jan SSR Elmlăr Akademii̐asy. Azărbaĭjan SSR Elmlăr Akademiĭasy khăbărlări: Izvestii︠a︡ Akademii nauk Azerbaĭdzhanskoĭ SSR. Serii︠a︡ literatury, i︠a︡zyka i iskusstva. Adăbiĭĭat, dil vă injăsănăt seriĭasy. — Elm., 1974. — 1158 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  25. ↑ Третьяков П. Н., Александр Львович Монгайт. Очерки истории СССР: Первобытно-общинный строй и древнейшие государства на территории СССР. — Изд-во Академии наук СССР, 1956. — 656 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  26. ↑ Leningradskiĭ gosudarstvennyĭ universitet imeni A. A. Zhdanova, Nina Viktorovna Pigulevskai︠a︡. История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. — Изд-во Ленинградского Университета, 1958. — 402 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  27. ↑ Ефремов И. А. Сочинения. — Молодая гвардия, 1976. — 522 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  28. ↑ Советская тюркология. — Коммунист, 1990. — 720 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  29. ↑ Молодая гвардия: ежемесячный литературно-художественный и общественно-политический журнал ЦК ВЛКСМ. — Комитет, 1972. — 982 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  30. ↑ Пигулевская Н.В. Сирийская средневековая историография: исследования и переводы. — Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 2000. — С. 56. — 760 с. — ISBN 978-5-86007-218-3. Архивная копия от 1 января 2022 на Wayback Machine
  31. ↑ Жданова А. А., Пигулевская Н. В., Якубовский А. Ю, Петрушевский И. П. История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. — Ленинград: Изд-во Ленинградского Университета, 1958. — С. 29. — 389 с. Архивная копия от 5 января 2022 на Wayback Machine
  32. ↑ Пигулевская Н. В. Византия и Иран на рубеже VI и VII веков // (Труды.../ Акад. наук СССР. Ин-т востоковедения; Т. 46). — Москва ; Ленинград :: Изд-ва Акад. наук СССР, 1946. — С. 79. — 291 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  33. ↑ Симокатта Феофилакт. История / ред. Пигулевская Н. В. — Москва: Изд-во Академии наук СССР, 1957. — С. 203. — 229 с. Архивная копия от 30 декабря 2021 на Wayback Machine
  34. ↑ Дьяконов, Игорь Михайлович. История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э. / ред. Тревер К. В. — Москва: Наука, 1956. — С. 417. — 488 с. Архивная копия от 10 января 2022 на Wayback Machine
  35. ↑ Колесников А. И. Иран в начале VII века // Палестинский сборник. Выпуск 22 (85) / ред. Пигулевская Н. В.. — Ленинград: Наука, 1970. — С. 96. — 144 с. — ISBN 978-5-458-39499-4. Архивная копия от 12 марта 2022 на Wayback Machine
  36. ↑ Габриелян Р.А. Армения и Атропатена / ред. Варданян В. М. — Ереван: Российско-армянский университет, 2002. — С. 71. — 318 с. Архивная копия от 6 марта 2022 на Wayback Machine
  37. ↑ Айказ Геворгян. Этномин kadish в армянской историографии // Caucaso-caspica № 1: Труды института автохтонных народов Кавказско-Каспийского региона. / Под ред. Г. Асатряна. — Ереван: Российско-армянский университет, 2016. — С. 301—302. — 340 с. — ISBN 978-9939-67-157-4. Архивная копия от 6 марта 2022 на Wayback Machine
  38. ↑ Пигулевская, Нина Викторовна. Сирийские источники по истории народов СССР. — Москва ; Ленинград: Изд-во Акад. наук СССР, 1941. — С. 48. — 172 с. Архивная копия от 28 декабря 2021 на Wayback Machine
  39. ↑ Егишэ. О Вардане и войне армянской / Перевод с древнеармянского И.А. Орбели / подготовка к изданию Юзбашян К.Н.. — Ереван: Издательство Академии Наук Армянской ССР, 1971. — С. 107. — 192 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  40. ↑ Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. Часть первая. Греческие писатели (продолжение) // Вестник древней истории №2 (20) / ред. Мишулин А. В. — М. – Л.: Издательство Академии наук СССР, 1947. — С. 315. — 335 с.
  41. ↑ Mathesis: из истории античной науки и философии / ред. Рожанский И. Д.. — Москва: Наука, 1991. — С. 126. — 256 с. — ISBN 978-5-02-008159-8. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  42. ↑ Федор Лукич Морошкин. Историко-критическия исследования о руссах и славянах. — Санкт-Петербург: тип. К. Вингебера, 1842. — С. 152. — 172 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  43. ↑ Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история / пер. с греч., вступ. ст., коммент. Чекаловой А. А.. — Санкт-Петербург: Алетейя, 1998. — С. 39, 391. — 541 с. Архивная копия от 31 декабря 2021 на Wayback Machine
  44. ↑ Энциклопедия культур народов Юга России: Народы Юга России. — Северо-Кавказский науч. центр высшей школы, 2005. — С. 78. — 242 с. — ISBN 978-5-87872-089-2. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  45. ↑ Мюллер А.Ф. О названiях и географических картах Каспiйскаго моря, сообщение историко-этнографической секцiи А. Ф. Мюллера (с картами). — Астрахан: Типография Лесникова В. Е., 1892. — С. 37. — 64 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  46. ↑ Игорь Годович Семенов. Сведения Псевдо-Бардесана Эдесского о Кавказе: III-первая половина IV в.. — АЛЕФ (Овчинников М. А.), 2011. — 109 с. — ISBN 978-5-4242-0039-7. Архивная копия от 26 августа 2021 на Wayback Machine
  47. ↑ Советская археология. — Изд-во Академии наук СССР, 1970. — 1308 с.
  48. ↑ Tarikh Institutu (Azărbai̐jan SSR Elmlăr Akademii̐asy). Azerbaĭdzhanskiĭ ėtnograficheskiĭ sbornik. — Elm, 1981. — 180 с.
  49. ↑ Никонов В. А. Ономастика Кавказа: межвузовский сборник статей / отв. ред. Гуриев Т. А. — Орджоникидзе: Северо-Осетинский гос. университет им. К. Л. Хетагурова, 1980. — С. 134. — 191 с.
  50. ↑ Реферативный журнал: География. — ВИНИТИ, 1981. — 1138 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  51. ↑ Zapiski Imperatorskoĭ akademīi naukʹ. — Imperatorskai︠a︡ akademīi︠a︡ nauk, 1876. — 944 с.
  52. ↑ Referativnyĭ zhurnal: Geografii︠a︡. — VINITI, 1981. — 562 с.
  53. ↑ Mémoires de l'Académie impériale des sciences de St.-Pétersbourg: VIIe série. — L'Académie, 1877. — 824 с.
  54. ↑ Борис Андреевич Дорн. Каспий : О походах древн. русских в Табаристан, с доп. сведениями о других набегах их на прибрежья Каспийского моря. — Санкт-Петербург: тип. Акад. наук, 1875. — С. 69. — 718 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  55. ↑ Д. Мишин. История государства Лахмидов. — Litres, 2018-12-20. — 449 с. — ISBN 978-5-04-110782-6.
  56. ↑ Семенов, Игорь Годович. Этнополитическая история Восточного Кавказа в III - VI вв.. — Махачкала, 2002. — С. 76. — 249 с. Архивная копия от 28 ноября 2021 на Wayback Machine
  57. ↑ Barthold Georg Niebuhr. Lectures on Ancient History: From the Earliest Times to the Taking of Alexandria by Octavianus. Comprising the History of the Asiatic Nations, the Egyptians, Greeks, Macedonians and Carthaginians (англ.). — Taylor, Walton and Maberly, 1852. — 444 p.
  58. ↑ Фридрих Вильгельм Кёниг. Älteste Geschichte der Meder und Perser / Der Alte Orient. Band 33, Heft 3/4. — Leipzig: J.C. Hinrichs., 1934. — С. 51. — 66 с. Архивная копия от 21 февраля 2022 на Wayback Machine
  59. ↑ August Friedrich von Pauly. Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft: Supplement. — J. B. Metzler, 1940. — С. 317. Архивная копия от 21 февраля 2022 на Wayback Machine
  60. ↑ Ученые записки. T. XIX. Книга вторая / Даниялов Г.Д.. — Махачкала: ИИЯЛ ДагФАН СССР, 1969. — С. 77. — 292 с. Архивная копия от 26 августа 2021 на Wayback Machine
  61. ↑ Фриц Шахермайр. Александр Македонский. — Nauka, 1984. — 392 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  62. ↑ Юрий Андреевич Жданов, Северо-Кавказский научный центр высшей школы. Энциклопедия культур народов Юга России: Народы Юга России. — Северо-Кавказский науч. центр высшей школы, 2005. — 252 с.
  63. ↑ Мамедов, Тофик Магомед оглы. Кавказская Албания в IV-VII вв. — Баку, "Маариф", 1993-02-07. — 134 с.
  64. ↑ Грантовский, Эдвин Арвидович. Ранняя история иранских племен Передней Азии. — Изд-во Наука, Главная редакция восточной литературы, 1970. — 416 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  65. ↑ Ethnographie soviétique. — Izd-vo Akademii nauk SSSR, 1946. — 272 с.
  66. ↑ Igrar Aliev. История мидии. — Изд-во Академии наук Азербайджанской ССР, 1960. — 498 с.
  67. ↑ Institut istorii, i︠a︡zyka i literatury im G. T︠S︡adasy. Uchenye zapiski. — Akademii︠a︡ nauk SSSR. Dagestanskiĭ filial. Makhach-Kala. Institut istorii, i︠a︡zyka i literatury im. T︠S︡adasy, 1969. — 302 с.
  68. ↑ Mikhail Matatovich Ikhilov. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов. — 1967. — 380 с.
  69. ↑ Играр Алиев. Очерк истории Атропатены. — Азербайджанское государственное изд-во, 1989. — 168 с. — ISBN 978-5-552-00480-5.
  70. ↑ Hamish Cameron. Making Mesopotamia: Geography and Empire in a Romano-Iranian Borderland (англ.). — BRILL, 2019-01-03. — 387 p. — ISBN 978-90-04-38863-5.
  71. ↑ D. T. Potts. Nomadism in Iran: From Antiquity to the Modern Era (англ.). — Oxford University Press, 2014-03-03. — 593 p. — ISBN 978-0-19-933080-5.
  72. ↑ Library of Congress. Library of Congress Subject Headings (англ.). — Library of Congress, 2005. — 1910 p.
  73. ↑ Ehsan Yarshater. Encyclopaedia Iranica. — Routledge & Kegan Paul, 1982. — 388 с.
  74. ↑ DEYLAMITES – Encyclopaedia Iranica. iranicaonline.org. Дата обращения: 12 ноября 2020. Архивировано 17 ноября 2020 года.
  75. ↑ Нина Викторовна Пигулевская. Сирийские источники по истории народов СССР. — Москва: Изд-во Академии наук СССР, 1941. — С. 48. — 170 с. Архивная копия от 28 декабря 2021 на Wayback Machine
  76. ↑ Бернштам А. Н. Очерк истории гуннов / ред. М.М. Дьяконов. — Москва: Изд-во Ленинградского гос. университета, 1951. — С. 184. — 254 с. Архивная копия от 28 декабря 2021 на Wayback Machine
  77. ↑ Joseph Markwart. Eranshahr. — Berlin, 1901. — С. 78.
  78. ↑ Richard Nelson Frye. The History of Ancient Iran. — C.H.Beck, 1984. — С. 348. — 441 с. — ISBN 978-3-406-09397-5. Архивная копия от 30 декабря 2021 на Wayback Machine
  79. ↑ Харматта Янош. Chionitae, Euseni, Gelani // Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. Том 31. — Будапешт: Akadémiai Kiadó, 1988. — С. 46-50. — 446 с. Архивная копия от 28 декабря 2021 на Wayback Machine
  80. ↑ Кляшторный С.Г. "Дорога Страбона" как часть Великого Шелкового пути: материалы Международной конференции, Баку, 28-29 ноября 2008 г.. — Самарканд: Междунар. ин-т центральноазиатских исслед,, 2009. — С. 131. — 147 с. — ISBN 978-9943-357-04-4. Архивная копия от 28 декабря 2021 на Wayback Machine
  81. ↑ Еремян С. Т. Армения по "Ашхарацуйцу". — 1963.
  82. ↑ V. Minorsky, C. E. Bosworth. Hudud al-'Alam 'The Regions of the World' - A Persian Geography 372 A.H. (982 AD). — Gibb Memorial Trust, 2015. — С. XXVIII.. — 596 с. — ISBN 978-1-909724-75-4. Архивная копия от 28 декабря 2021 на Wayback Machine
  83. ↑ Gyula Moravcsik. Byzantinoturcia. — Brill Archive. — 412 с. Архивная копия от 24 августа 2021 на Wayback Machine
  84. ↑ Gyula Moravcsik. Byzantinoturcica. — Akademie-Verlag, 1958. — 1052 с. Архивная копия от 24 августа 2021 на Wayback Machine
  85. ↑ Eotvos Lorand Tudomanyegyetem Görög Filológiai Intézet. Magyar-görög tanulmányok. — 1943. — 352 с. Архивная копия от 24 августа 2021 на Wayback Machine
  86. ↑ Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. — М.—Л.: изд-во Академии наук СССР, 1948. — С. 211. — 328 с. Архивная копия от 2 января 2022 на Wayback Machine
  87. ↑ Феликс Хазмурзаевич Гутнов. Избранные труды: религия, фольклорь литература. — Владикавказ: ИР, 2001. — С. 59-60. — 256 с. — ISBN 978-5-7534-0281-3. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  88. ↑ Василий Васильевич Струве. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. — Ленинград: Наука. Ленингр. отд-ние, 1968. — С. 60. — 355 с. Архивная копия от 30 ноября 2021 на Wayback Machine
  89. ↑ Абакумов А. В. Псевдо-Туран : Туранцы не тюрки Архивная копия от 17 января 2010 на Wayback Machine // Экономическая газета. — М. 2002. № 40, с. 3
  90. ↑ Władysław Dulęba. The Cyrus Legend in the Šāhnāme. — Enigma Press, 1995. — С. 63, 80. — 116 с. — ISBN 978-83-86110-19-3. Архивная копия от 12 ноября 2021 на Wayback Machine
  91. ↑ H. S. Nyberg. Monumentum. — Leiden: Diffusion E.J. Bril, 1975. — С. 2. — ISBN 978-90-04-03902-5. Архивная копия от 5 марта 2022 на Wayback Machine
  92. ↑ Феодор Лукич Морошкин. О значении имени Руссов и Славян. — Москва: В Университетской Типографии, 1840. — С. 300. — 304 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  93. ↑ СимпоZий Συμπόσιον - Кадузии. Дата обращения: 29 сентября 2020. Архивировано 5 января 2020 года.
  94. ↑ Дворецкий Иосиф Хананович. Латинско-русский словарь: около 50 000 слов / ред.: Яблонская К. И., Барышева Г. А. — Москва: Русский язык, 1976. — С. 141. — 1096 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  95. ↑ Корольков Д. Н. Латинско-русский словарь: около 40,000 слов / ред. Соболевский С. И. — Москва: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1949. — С. 126. — 950 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  96. ↑ Vasiliĭ Ivanovich Abaev. Studia iranica et alanica: festschrift for prof. Vasilij Ivanovič Abaev on the occasion of his 95th birthday (англ.). — Istituto italiano per l'Africa e l'Oriente, 1998. — 558 p.
  97. ↑ Советская этнография. Выпуски 6–7. — Изд-во Академии наук, 1947. — С. 133. — 358 с. Архивная копия от 8 сентября 2021 на Wayback Machine
  98. ↑ Алан Ахсарович Туаллагов. Скифо-сарматский мир и Нартовский эпос осетин. — Изд-во Северо-Осетинского гос. университета, 2001. — С. 251. — 315 с. — ISBN 978-5-8336-0232-4. Архивная копия от 12 марта 2022 на Wayback Machine
  99. ↑ Туаллагов А. А. Скифы и сарматы Северного Кавказа: учебное пособие. — Северо-Осетинский гос. университет, 2006. — С. 40. — 171 с. — ISBN 978-5-8336-0478-6. Архивная копия от 12 марта 2022 на Wayback Machine
  100. ↑ Ельницский Л. А. Скифия евразийских степей: Ист.-археол. очерк. — Новосибирск: Наука, 1977. — С. 30. — 256 с. Архивная копия от 19 февраля 2022 на Wayback Machine
  101. ↑ Советская археология №2 / Каменецкий И. С. — Москва: Наука, 1970. — С. 71. — 314 с. Архивная копия от 12 марта 2022 на Wayback Machine
  102. ↑ Скрипкин, Анатолий Степанович. Этюды по истории и культуре сарматов: учебное пособие. — Волгоград: Изд-во Волгоградского гос. университета, 1997. — С. 42. — 103 с. — ISBN 978-5-85534-112-6. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  103. ↑ Д. Е Еремеев, М. С.. Мейер. История Турции в средние века и новое время Архивная копия от 25 мая 2022 на Wayback Machine. — Москва: Изд-во МГУ, 1992. — 246 с.
  104. ↑ The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars AD 226-363.
  105. ↑ Tarikh vă Fălsăfă Institutu (Azărbai̐jan SSR Elmlăr Akademii̐asy). Очерки по древней истории Азербайджана. — Изд-во Академии Наук Азербайджанской ССР, 1956. — 206 с.
  106. ↑ Афанасий Ф. (?) Ананьев. Полный латинский словарь составленный по современным латинским словарям Ананьевым, Яснецким и Лебединским. — 1862. — 1004 с.
  107. ↑ Игорь Семенов. Иисус Христос – царь Парфии. — Litres, 2017-09-05. — 603 с. — ISBN 978-5-04-003571-7.
  108. ↑ Л. Воронкова. В глуби веков. Исторический роман. — 1973.
  109. ↑ В глуби веков. Исторический роман / Л. Воронкова. — Москва: Детская литература, 1973. — С. 70. — 383 с.
  110. ↑ История древнего Востока. От ранних государственных образований до древних империй / Под ред. А.В. Седова. — М.: «Восточная литература» РАН, 2004. — С. 725. — ISBN 5-02-018388-1.
  111. ↑ Василий Васильевич Струве. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. — Москва: Изд-во "Наука, " Ленинградское отд-ние, 1968. — С. 60. — 355 с. Архивная копия от 30 ноября 2021 на Wayback Machine
  112. ↑ Пьянков Игорь Васильевич. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (критичес​кий обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // Вестник древней истории №4 (211) / Главный ред. Бонгард-Левин Г. М.. — Москва: Наука, 1994. — С. 194. — 240 с. Архивная копия от 12 марта 2022 на Wayback Machine
  113. ↑ Древний мир: сборник статей / Нина Викторовна Пигулевская. — Москва: Изд-во восточной литературы, 1962. — С. 369. — 657 с. Архивная копия от 5 февраля 2022 на Wayback Machine
  114. ↑ Дьяконов, Игорь Михайлович. История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э. / Тревер К. В. — Москва: Наука, 1956. — С. 281. — 488 с. Архивная копия от 10 января 2022 на Wayback Machine
  115. ↑ Дьяконов, Игорь Михайлович. История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э. / Тревер К. В. — Москва: Наука, 1956. — С. 225. — 488 с. Архивная копия от 10 января 2022 на Wayback Machine
  116. ↑ М. Римшнейдер. От Олимпии до Ниневии во времена Гомера / Нейхардт А. А.. — Москва: Наука, 1977. — С. 109. — 163 с. Архивная копия от 27 декабря 2021 на Wayback Machine
  117. ↑ Вестник древней истории №3 (182). — Наука, 1987. — С. 70. — 255 с. Архивная копия от 28 ноября 2021 на Wayback Machine
  118. ↑ Играр Алиев. Очерк истории Атропатены. — Азербайджанское государственное изд-во, 1989. — С. 15. — 168 с. — ISBN 978-5-552-00480-5. Архивная копия от 30 ноября 2021 на Wayback Machine
  119. ↑ Алексей Демосфенович Богатуров. Международные отношения в Центральной Азии: события и документы. — Аспект Пресс, 2011. — 566 с. — ISBN 978-5-7567-0610-9. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  120. ↑ George Rawlinson. The Five Great Monarchies of the Ancient Eastern World: Or, The History, Geography, and Antiquites of Chaldaea, Assyria, Babylon, Media, and Persia (англ.). — J. Murray, 1879. — 602 p.
  121. ↑ K-M. — 1804. — С. 39. Архивная копия от 9 февраля 2022 на Wayback Machine
  122. ↑ Вахушти Багратиони. География Грузии / Записки Кавказского отделения Императорского Русского географического общества; Кн. 24, вып. 5 / пер. и прим. М.Г. Джанашвили. — Тифлис: тип. К.П. Козловского, 1904. — С. XXXVIII. — 241 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  123. ↑ Джуаншер Леванович Ватейшвили. Грузия и европейские страны: очерки истории взаимоотношений XIII-XIX века : в трех томах. — Наука, 2003. — С. 772. — 837 с. — ISBN 978-5-02-008870-2. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  124. ↑ Ramesh Chandra Majumdar. The Classical Accounts of India (англ.). — Firma K.L. Mukhopadhyay, 1960. — 548 p.
  125. ↑ Wilhelm Geiger, Ernst Kuhn. Vorgeschichte der iranischen Sprachen, Awestasprache und Altpersisch, Mittelpersisch (нем.). — Walter de Gruyter, 2011-11-30. — 1005 S. — ISBN 978-3-11-084119-0.
  126. ↑ Ю. В. Бромлей. Этнография. — Рипол Классик. — 319 с. — ISBN 978-5-458-24685-9.
  127. ↑ Этнография. — Высшая школа,, 1982. — 328 с.
  128. ↑ Boris Andreevich Dorn. Caspia: über die Einfälle der alten Russen in Tabaristan : nebst Zugaben über andere von ihnen auf dem Kaspischen Meere und in den anliegenden Ländern ausgeführte Unternehmungen (нем.). — Eggers et cie, 1875. — 478 S.
  129. ↑ Akademii︠a︡ nauk SSSR. Mémoires de l'Académie impériale des sciences de Saint-Pétersbourg. — 1877. — 816 с.
  130. ↑ Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Pétersbourg. — 1877. — 812 с.
  131. ↑ История Древнего мира, том 2. Расцвет Древних обществ Архивная копия от 21 февраля 2020 на Wayback Machine. (Стр. 558-559) — М.: Наука, 1989. — 572 с.
  132. ↑ Elias Joseph Bickerman. Gosudarstvo Selevkidov. — Nauka, Glav. red. vostoch. lit-ry, 1985. — 272 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  133. ↑ Варвара Свирина. Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая. — Litres, 2020-06-27. — 237 с. — ISBN 978-5-04-262213-7.
  134. ↑ Guide to Biblical Iran (англ.).
  135. ↑ B. I. Ibragimov. Srednevekovyĭ gorod Kiran. — Akademii︠a︡ nauk Azerbaĭdzhana, In-t arkheologii i ėtnografii, 2000. — 180 с. Архивная копия от 3 августа 2021 на Wayback Machine
  136. ↑ Ибрагимов Б.И. Средневековый город Киран / Плетнева С.А.. — Баку-Москва, 2000. — С. 127. — 176 с.
  137. ↑ Глава 9 | Симпосий Συμπόσιον. simposium.ru. Дата обращения: 6 апреля 2021. Архивировано 9 июля 2021 года.
  138. ↑ Mikhail Leonovich Gasparov. Рассказы Геродота о Греко-Персидских войнах: и еще о многом другом. — Izd-vo "Soglasie", 2001. — 236 с. — ISBN 978-5-86884-125-5.
  139. ↑ Алиев Б.Г. Борьба народов Дагестана против иноземных завоевателей: источники, предания, легенды, героико-исторические песни. — Махачкала: Изд-во типографии ДНЦ РАН, 2002. — С. 22. — 408 с. — ISBN 978-5-94434-009-2. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  140. ↑ Прокопий Кесарийский. Война с персами ; Война с вандалами: тайная история / Чекалова А. А.. — Москва: Наука, 1993. — С. 471. — 570 с. — ISBN 5-02-009494-3. Архивная копия от 31 декабря 2021 на Wayback Machine
  141. ↑ Бернштам Александр Натанович. Среднеазиатская древность и ее изучение за 30 лет // Вестник древней истории №3 (21) / ред. Мишулин А. В. — Москва: Наука, 1947. — С. 93. — 317 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  142. ↑ Явус Зайндиевич Ахмадов. История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века: пособие для изучающих историю родного края. — Мир дому твоему, 2001. — 448 с. — ISBN 978-5-87553-033-3.
  143. ↑ Феликс Тер-Мартиросов. Границы Армении в Закавказье (IV – II вв. до н. э.) // Историко-филологический журнал, №1. — Ереван: Гитутюн, 2006. — С. 298. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  144. ↑ Michael G. Morony. Iraq after the Muslim conquest. — New Jersey: Princeton University Press, 2005. — С. 270. — 696 с. — ISBN 9781593333157. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  145. ↑ Гаркавец А.Н. Codex Cumanicus. Половецкие молитвы, гимны и загадки XIII-XIV веков. Изд. 3-е, доработанное. — Алматы: Баур, 2014. — С. 7—8. — 106 с. — ISBN 978-601-80218-0-0.
  146. ↑ Митрофанов А. Ю. Религиозные мотивы реконкисты Юстиниана / Религия. Церковь. Общество. (рус.) // Скифия-принт. — 2015. — № 4. — С. 171. — ISSN 2308-0698. Архивировано 31 декабря 2021 года.
  147. ↑ Тревер, Камилла Васильевна. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании: IV в. до н.э.- VII в. н.э.. — Москва-Ленинград: АН СССР, 1959. — 419 с. Архивная копия от 2 апреля 2022 на Wayback Machine
  148. ↑ Анатолий Михайлович Хазанов. Кочевники и внешний мир. — Дайк-Пресс, 2000. — 616 с. — ISBN 978-9965-441-18-9. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  149. ↑ The Journal of Hellenic Studies. — Council of the Society, 1988. — 324 с. Архивная копия от 15 июля 2021 на Wayback Machine
  150. ↑ Istorii͡a Turkmenskoĭ SSR. — Izd-vo Akademii nauk TSSR, 1955. — 858 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  151. ↑ Ирина Ярич. Виноградная лоза. — Litres, 2021-01-19. — 328 с. — ISBN 978-5-04-207198-0. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  152. ↑ Diodorus, Bibliotheca, ii. 3
  153. ↑ Азәрбајҹан ССР Елмләр Академијасынын хәбәрләри: Известия Академии наук Азербайджанской ССР. Серия литературы, языка и искусства. Әдәбијјат, дил вә инҹәсәнәт серијасы. — Азәрбајҹан ССР ЕА Нәшријјаты, 1981. — 556 с. Архивная копия от 15 июля 2021 на Wayback Machine
  154. ↑ Ксенофонт, Cyropaedia , т. 3-4
  155. ↑ Ксенофонт, Cyropaedia , VIII.
  156. ↑ Ксенофонт, Hellenica , II. 1. 13
  157. ↑ Plutarch's Life of Artaxerxes. www.bostonleadershipbuilders.com. Дата обращения: 16 апреля 2020. Архивировано 18 февраля 2020 года.
  158. ↑ Cornelius Nepos: Lives of Eminent Commanders (1886) pp. 305-450. www.tertullian.org. Дата обращения: 16 апреля 2020. Архивировано 7 ноября 2017 года.
  159. ↑ Палеев Иванович. Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы. — Litres, 2021-04-23. — 747 с. — ISBN 978-5-04-342971-1. Архивная копия от 15 июля 2021 на Wayback Machine
  160. ↑ Justin, Epitome of Pompeius Trogus (1886). pp. 1-90. Preface, Books 1-10. www.tertullian.org. Дата обращения: 16 апреля 2020. Архивировано 23 февраля 2021 года.
  161. ↑ Quinte-Curce, livre IV. remacle.org. Дата обращения: 16 апреля 2020. Архивировано 2 мая 2021 года.
  162. ↑ Livy, Ab urbe condita, xxxv. 48
  163. ↑ Polybius, History, v. 79
  164. ↑ Historia Augusta : «Caracalla», 6
  165. ↑ Plutarch. The Lives of the Noble Grecians and Romanes (англ.). — Nonesuch Press, 1929. — 526 p.
  166. ↑ Коллектив авторов. 12 великих античных философов. — Litres, 2018-12-20. — 1766 с. — ISBN 978-5-457-28035-9. Архивная копия от 28 апреля 2021 на Wayback Machine
  167. ↑ Literaturnyĭ Azerbaĭdzhan. — 1990. — 800 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  168. ↑ Ономастика Востока. — Izd-vo "Nauka," Glav. red. vostochnoĭ lit-ry, 1980. — 296 с. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
  169. ↑ Ахмед Кесрави, Карванд-е Касрави, пр. Яхья Дока, Тегеран, 1973. с. 283—288
  170. ↑ Алиев И., Гошгарлы Г. Юго-Запад Прикаспия в древности и эпоху средневековья Толыши сядо, 1993. с. 4
  171. ↑ Грантовский Э. А. Ранняя история иранских племён Передней Азии. — М.: «Восточная литература» РАН, 2007. — С. 429. archive.org. Дата обращения: 8 апреля 2021.. — ISBN 978-5-02-036327-4.

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Кадусии&oldid=9063947