Елисей

Елисе́й (ивр. ‏אֱלִישַׁע‏‎ Элиша («Бог — спасение»)^[1], араб. اليسع‎ Альяса) — библейский пророк.

Был сыном Сафата^[2], владевшего двенадцатью парами волов, пахавших землю^[3].

По призыву Ильи-пророка сначала стал его помощником^[4] в год воцарения Ииуя, а затем после чудесного вознесения своего учителя живым на небо — самостоятельным пророком^[5].

Авторитет Елисея признавал царь Иудеи Иосафат, который советовался с пророком накануне похода против моавитянского царя Меши (4Цар. 3:12).

Став ревностным последователем своего учителя, пророка Илии, Елисей пророчествовал более 65 лет, при шести царях израильских (от Ахава до Иоаса) обличая их нечестие и склонность к идолопоклонству. Елисей умер в глубокой старости, в возрасте около 100 лет: он выступил на пророческое служение при царе Ахаве (3 Цар 19:19) — около 900 года до н. э., а скончался при царе Иоасе, в тридцатых годах IX в. до н. э. (около 835 г.).

С его именем связывается множество чудес — от чудесного перехода Иордана до исцеления больных и воскрешения сына гостеприимной жены-сонамитянки. К известным его чудесам также относятся: умножение елея по просьбе бедной вдовы (4Цар. 4:1-6), умножение хлебных начатков (4Цар. 4:42-44), исцеление сирийского полководца Неемана (4Цар. 5:1-19). Во всех рассказах о Елисее он изображён как человек глубоко прозорливый, сильный духом и верой. К его времени относится высшее развитие давнего учреждения, известного под названием «пророческих сонмов» или школ — своего рода подвижных религиозно-просветительных общин, в которых воспитывались молодые люди под руководством уже умудренных опытом и известных своей деятельностью пророков. Елисей был единственным очевидцем вознесения Илии на небо и в наследие от него получил мантию (мило́ть), как видимый знак преемства пророческого духа. Имя Елисея было весьма популярно в последующей литературе. О нём с высшей похвалой говорит Иисус Сирахов, указывая на то, как он, высказывая правду, не трепетал перед царями (Сир. 48:12-14).

За дерзость в отношении Елисея были наказаны дети, которые насмехались над ним, говоря ему: «иди, плешивый! иди, плешивый!» (4Цар. 2:23-24). После того, как он «проклял их именем Господним», «вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребёнка» (4Цар. 2:24).

Имя его упоминается также и в Новом Завете (Лк. 4:27).

Память пророка Елисея в Православной церкви совершается 14 июня по юлианскому календарю (выпадает на 27 июня по григорианскому календарю), в Католической церкви — 14 июня.

Елисей в Коране

Аналогом библейского Елисея в Коране является пророк Аль-Яса, упоминаемый в аятах Корана 38:48^[6] и 6:86^[7].

Пророк Ильяс (библейский аналог — Илия) призывал народ Израиля следовать законам Таурата (Торы) и шариату Мусы (Моисея). После того, как народ Израиля не ответил на призыв Ильяса, изгнал его из страны и стал поклоняться идолу по имени Ваал, Аллах сурово наказал их, наслав на них засуху. Спасаясь от голода, заблудшим израильтянам даже пришлось есть мертвечину^[8].

После всех постигших народ Израиля несчастий, они снова позвали к себе пророка Ильяса и вернулись в веру, однако вскоре часть из них снова отошла от веры в Аллаха и стала совершать аморальные поступки. Пророк Ильяс ушёл от них и стал проповедовать веру среди других израильских племен. Ильяс остановился в доме одной женщины, сыном которой и был Аль-Яса, который в то время был тяжело больным юношей. По просьбе матери Ильяс помолился Аллаху о выздоровлении и Аллах излечил Аль-Яса. После своего чудесного излечения, Аль-Яса до конца его жизни неразлучно следовал с ним и выучил под его руководством Таурат^[8].

После смерти Ильяса Аллах сделал Аль-Яса пророком и возложил на него обязанность призывать свой народ к вере в Аллаха, но был отвергнут ими. В то время между различными израильскими племенами разгорелась борьба за власть и Аллах направил на них бедствие в лице ассирийцев. Ассирийцы завоевали земли израильтян и увезли в рабство значительную часть из них. В дальнейшем израильтяне в некоторых случаях покорялись Аль-Яса, а в некоторых восставали против него. Перед своей смертью Аль-Яса назначил своим преемником Зулькифла (Иезекииля)^[8].

Примечания

↑ Н. А. Петровский. Словарь русских личных имен. — М.: Советская энциклопедия, 1966. — С. 110.
↑ 3Цар. 19:16
↑ 3Цар. 19:19
↑ 3Цар. 19:21
↑ 4Цар. 2:15
↑ А также Исмаила (Измаила), Аль-Йacaa (Елисея), Йунуса (Иону) и Лута (Лота). Всех их Мы превознесли над мирами. Сад 38:48 ^{(Кулиев)}
↑ Помяни Исмаила (Измаила), Альйаса (Елисея) и Зуль Кифла. Все они принадлежат к числу лучших. аль-Ан‘ам 6:86 ^{(Кулиев)}
↑ ^8,0 ^8,1 ^8,2 Али-заде А. А. Альяса // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 75. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)

Литература

Елисей // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : «Египет древний — Эфес». — С. 400-406. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
Элиша — статья из Электронной еврейской энциклопедии
Али-заде А. А. Альяса // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 75. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
Лопухин А. П. Елисей // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1894. — Т. XIa. — С. 623.
Житие и чудеса святого пророка Елисея // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Московская Синодальная типография, 1903—1916. — Т. X: Июнь, День 14. — С. 284.

[1] Н. А. Петровский. Словарь русских личных имен. — М.: Советская энциклопедия, 1966. — С. 110.

[2] 3Цар. 19:16

[3] 3Цар. 19:19

[4] 3Цар. 19:21

[5] 4Цар. 2:15

[6] А также Исмаила (Измаила), Аль-Йacaa (Елисея), Йунуса (Иону) и Лута (Лота). Всех их Мы превознесли над мирами. Сад 38:48 ^{(Кулиев)}

[7] Помяни Исмаила (Измаила), Альйаса (Елисея) и Зуль Кифла. Все они принадлежат к числу лучших. аль-Ан‘ам 6:86 ^{(Кулиев)}

[Али-заде-8] 8,0 ^8,1 ^8,2 Али-заде А. А. Альяса // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 75. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]