Нивхи
| Нивхи | |
|---|---|
| Современное самоназвание |
нивх, мн. нивхгу (ам.)[1] ниғвӈ, мн. ниғвӈгун (в.-с.)[1] |
| Численность и ареал | |
| Всего: ▼ до 4500 чел. | |
|
|
|
| Описание | |
| Язык | русский, нивхский |
| Религия | шаманизм, язычество, православие |
| Входит в | палеоазиаты |
| Родственные народы | неизвестно (гипотетически айны, полинезийцы и др.) |
Ни́вхи (нивх. нивхгу, ниғвӈгун «люди, народ» — от нивх «человек»[1]) — малочисленный народ, проживающий на территории Российской Федерации и Японии[3][нет в источнике][4]. Устаревшее название этого народа — гиляки (тунг. гилэкэ — от гилэ «лодка»[5]).
Являются автохтонным, коренным населением Приамурья, острова Сахалин и соседних небольших островов.
Численность и расселение
Нивхи проживают около устья реки Амур (Хабаровский край) и на северной части острова Сахалин.
Национальный язык — нивхский, но большинство современных нивхов говорит на русском языке. Численность — 4652 человека (2010)[6].
Численность нивхов в России:
Основные населённые пункты, где проживали нивхи в 2002 году[7]:
| Населённый пункт |
Нивхи | Всего населения |
%% нивхов |
|---|---|---|---|
| г. Николаевск-на-Амуре | 407 | 28 492 | 1,4 % |
| г. Хабаровск | 131 | 583 072 | 0,02 % |
| село Иннокентьевка | 129 | 664 | 19,4 % |
| село Тахта | 118 | 937 | 12,6 % |
| пгт. Лазарев | 117 | 1954 | 6,0 % |
| посёлок Тыр | 89 | 729 | 12,2 % |
| село Кальма | 85 | 139 | 61,2 % |
| посёлок Нижнее Пронге | 82 | 461 | 17,8 % |
| посёлок Пуир | 77 | 269 | 28,6 % |
| село Богородское | 77 | 4119 | 1,9 % |
| пгт. Многовершинный | 73 | 2798 | 2,6 % |
| село Сусанино | 62 | 882 | 7,0 % |
| село Красное | 60 | 1251 | 4,8 % |
| пгт. Маго | 56 | 2244 | 2,5 % |
| село Оремиф | 54 | 325 | 16,6 % |
| село Алеевка | 49 | 65 | 75,4 % |
| село Ухта | 45 | 175 | 25,7 % |
| село Нижняя Гавань | 40 | 377 | 10,6 % |
| село Воскресенское | 36 | 114 | 31,6 % |
| село Константиновка | 35 | 908 | 3,9 % |
| село Тнейвах | 33 | 55 | 60,0 % |
| село Булава | 30 | 2226 | 1,3 % |
| село Белоглинка | 30 | 89 | 33,7 % |
| село Макаровка | 22 | 26 | 84,6 % |
| посёлок Чныррах | 21 | 455 | 4,6 % |
| село Чля | 20 | 933 | 2,1 % |
| село Солонцы | 18 | 570 | 3,2 % |
| село Власьево | 11 | 39 | 28,2 % |
| посёлок Октябрьский | 11 | 170 | 6,5 % |
| село Сахаровка | 10 | 85 | 11,8 % |
| Населённый пункт |
Нивхи | Всего населения |
%% нивхов |
|---|---|---|---|
| пгт. Ноглики | 647 | 10 604 | 6,1 % |
| село Некрасовка | 572 | 1126 | 50,8 % |
| г. Оха | 299 | 27 795 | 1,1 % |
| село Чир-Унвд | 200 | 291 | 68,7 % |
| г. Поронайск | 116 | 17 844 | 0,7 % |
| г. Южно-Сахалинск | 98 | 170 356 | 0,1 % |
| село Рыбное | 56 | 84 | 66,7 % |
| посёлок Трамбаус | 45 | 105 | 42,9 % |
| село Москальво | 44 | 807 | 5,5 % |
| г. Александровск-Сахалинский | 29 | 12 693 | 0,2 % |
| село Виахту | 26 | 286 | 9,1 % |
| посёлок Луполово | 21 | 28 | 75,0 % |
| село Вал | 19 | 1211 | 1,6 % |
| пгт. Катангли | 17 | 896 | 1,9 % |
| посёлок Рыбобаза-2 | 11 | 34 | 32,4 % |
До 1945 года в южной (в то время японской) части Сахалина проживало около 100 нивхов, носителей южно-сахалинского диалекта[4]. После войны бо́льшая часть переселилась на остров Хоккайдо. Южно-сахалинский диалект считается в настоящее время вымершим[4].
Современные данные о численности этнических нивхов Японии отсутствуют.
Этнографические группы
Нивхи исторически разделены на две группы по региону проживания: амурские и сахалинские. Они различны по языковым диалектам и культурным особенностям. Значительная часть нивхского населения расселена в Хабаровском крае (низовья Амура, побережье Амурского лимана, Охотского моря и Татарского пролива), образуя материковую группу. Вторая, островная группа, представлена на севере острова Сахалин.
Антропология нивхов
Антропология нивхов находится в стадии активного изучения. Нивхи являются довольно однородными в антропологическом плане.
Отличия нивхов от соседних народов обычно связываются с независимым процессом их этногенеза. В связи с особенностями их языка и культуры нивхи — палеоазиаты, они относятся к древнейшему населению Нижнего Амура и Сахалина, которые предшествуют здесь тунгусо-маньчжурам. Именно нивхская культура является тем субстратом, на котором складывается во многом сходная культура амурских народов.
Другая точка зрения полагает, что древнейшее население Амура и Сахалина (археология мезо/неолитического времени) собственно нивхским не является, а представляет собой недифференцированный в этническом отношении пласт культуры, которой является субстратным по отношению ко всему современному населению Амура. Следы этого субстрата фиксируются в антропологии, языке, культуре как нивхов, так и тунгусо-маньчжурских народов Приамурья. В рамках этой теории, нивхи рассматриваются как мигрировавшая на Амур одна из групп северо-восточных палеоазиатов. Относительная противоречивость этих этногенетических схем объясняется высокой степенью смешения и интеграции современных народов Амура и Сахалина, а также поздним временем их этнического оформления[8].
ДНК
У нивхов Сахалинской области, наряду с коряками и удэгейцами, выявлено значительное наличие Y-хромосомной гаплогруппы С3* (наибольшая частота среди восточносибирских этносов — 71 %) и практически полное отсутствие европеоидного компонента. Y-хромосомная гаплогруппа Q1a* (Q1ахМ346) обнаружена только у нивхов (7,7 %), коряков, чукчей и эвенков. У нивхов, как и у удэгейцев, Y-хромосомная гаплогруппа N1a1 встречается с частотой менее 4 % — 1,9 %. Y-хромосомная гаплогруппа O3a* встречается с частотой 7,7 %, D — 5,8 %, O* — 3,8 %, O2 — 1,9 %[9].
История
Полагают, что самое раннее упоминание о нивхах в истории — китайские хроники начала 600 годов н. э. В них говорится о народе гилями (кит. 吉列迷 Jílièmí), который был в контакте с правителями монгольской династии Юань в Китае. Контакты русских с нивхами начались в XVII веке, когда здесь побывали казаки-землепроходцы. Первым русским, писавшим о нивхах в 1643 году, был Василий Поярков, который называл их «гиляками». Это название надолго закрепилось за нивхами. В 1849—1854 годах на Нижнем Амуре работала экспедиция Г. И. Невельского, основавшего город Николаевск. Год спустя здесь стали селиться русские крестьяне. Российская империя получила полный контроль над землями нивхов после Айгунского договора 1858 года и Пекинского договора 1860 года.
Происхождение и языковая принадлежность
Нивхи — прямые потомки древнейшего населения Сахалина и низовьев Амура.
Их отождествляют с археологической охотской культурой, занимавшей в древности более широкий ареал, чем современная территория нивхов. Относятся к палеоазиатскому типу монголоидной расы.
По языку и культуре близки народам, разговаривающим на палеоазиатских языках (чукчи, коряки и др.), и чаще всего объединяются с ними в общую группу[3].
Традиционное хозяйство
Среди хозяйственных областей на первом месте по значимости у нивхов всегда стояла рыбная ловля. Сырая и вяленая (реже — варёная и жареная рыба) составляет основу традиционной кухни. Важную роль в нивхском хозяйстве играли охота, собирательство и собаководство.
Духовная культура
Нивхская литература обязана возникновением писателю Владимиру Санги; важную роль для неё также сыграл учёный Чунер Таксами.
Религия
Религиозные верования нивхов основывались на анимизме и промысловом культе, вере в обитавших повсюду духов — на небе, на земле, в воде, тайге.
Каждый медведь считался сыном хозяина тайги, поэтому охота на него сопровождалась обрядами промыслового культа.
Медвежий праздник отмечался в январе или феврале, в зависимости от клана. Медведя ловили, выращивали и выкармливали на протяжении нескольких лет в загоне. Во время празднования медведя наряжали в специальный костюм, водили по домам, угощали из резной деревянной посуды. После чего зверя приносили в жертву, стреляя из лука. У головы убитого медведя ставили кушанье, «угощая» его. Затем медведя свежевали, соблюдая множество правил. В отличие от других народов Амура, нивхи кремировали умерших, сжигая их на огромном костре в тайге под ритуальные плачи, а в древности практиковали обряд воздушного погребения[10].
В мировой культуре
- Жизнь нивхов, быт, язык являются ключевой темой повести Геннадия Гора «Юноша с далёкой реки» (Лениздат, 1955 год).
- Жизнь нивхов описывается в повести Чингиза Айтматова «Пегий пёс, бегущий краем моря» (1977 года) и показана в одноимённом фильме (1990 года).
- О жизни нивхов (называемых в романе «гиляками») рассказывается в романе Николая Задорнова «Далёкий край» (1949 года).
- Мультипликационный фильм 1992 года Оксаны Черкасовой «Племянник кукушки» создан по мотивам нивхских сказок.
- Упоминаются как вскользь, так и ключевыми «персонажами», в нескольких главах романа «1Q84» японского писателя Харуки Мураками.
- В честь нивхов были названы два судна российского императорского флота «Гиляк» и «Гиляк II»[11].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Таксами Ч. М. Словарь нивхско-русский и русско-нивхский. — Ленинград: Просвещение, 1983. — С. 69, 211, 276.
- ↑ Всероссийские переписи населения 2002 2010 годов (недоступная ссылка). Дата обращения: 8 августа 2015. Архивировано 9 июня 2014 года.
- ↑ 3,0 3,1 Груздева Е. Ю. Нивхский язык // Языки мира. Палеоазиатские языки. — М.: «Индрик», 1996. — С. 139—154.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Gruzdeva Ekaterina. Nivkh. — Lincom Europa, 1998. — P. 6—7. — (Languages of the World/Materials).
- ↑ Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков / Отв. ред. В. И. Цинциус. — Ленинград: Наука, 1975. — С. 152.
- ↑ Том 4. Национальный состав и владение языками, гражданство Архивная копия от 15 марта 2013 на Wayback Machine // ВПН-2010.
- ↑ База микроданных Всероссийской переписи населения 2002 года (недоступная ссылка). Дата обращения: 26 июля 2015. Архивировано 27 марта 2019 года.
- ↑ Нивхи. Основные сведения // Этнонациональные общности России: историко-демографическая и этносоциокультурная характеристика. Архивировано 2 апреля 2015 года.
- ↑ Харьков В. Н. Структура и филогеография генофонда коренного населения Сибири по маркерам Y-хромосомы Архивная копия от 25 октября 2020 на Wayback Machine, Томск — 2012
- ↑ Семейная обрядность народов Сибири. Архивная копия от 20 декабря 2014 на Wayback Machine — М., 1981.
- ↑ Василий Усов. Канонерская лодка флота российской империи носила имя «Гиляк» // НИП Нивхи.ру. Архивировано 13 марта 2015 года.
Литература
Отдельные работы
- История и культура нивхов: историко-этнографические очерки / Ред. В. А. Тураев, В. Л. Ларин, С. В. Березницкий. — СПб.: Наука, 2008. — ISBN 978-5-02-025238-7.
- Крейнович Е. А. Нивхгу. — Южно-Сахалинск: Сахалинское книжное издательство, 2001. — ISBN 5-88453-025-0.
- Нивхи Сахалина: современное социально-экономическое развитие / Отв. ред. В. И. Бойко. — Новосибирск: Наука, 1988. — ISBN 5-02-028980-9.
- Таксами Ч. М. Основные проблемы этнографии и истории нивхов. — Л.: Наука, 1975.
- Тураев В. А., Сыченко Г. Б. (устное творчество). Нивхи // Большая российская энциклопедия : электронная версия. — 2016. — Дата обращения: 03.03.2018.
Разделы в книгах
- Гиляки // Народы России: живописный альбом. Выпуск VII и VIII. — СПб: типография товарищества «Общественная Польза», 1880. — С. 544—555.
- Нивхи // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.
- Нивхи // Сибирь. Атлас Азиатской России. — М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. — ISBN 5-287-00413-3.
- Штернберг Л. Я. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны. — Хабаровск: Дальгиз, 1933. — С. 13—388.
Ссылки
- Информационно-образовательный портал по изучению и сохранению нивхского языка
- Национальная община Нивхгу (недоступная ссылка)
