Ватопед
| Монастырь | |
| Ватопед | |
|---|---|
| Βατοπέδι | |
| | |
| Координаты: 40°18′51″ с. ш. 24°12′40″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
|
| Местоположение | Афон |
| Конфессия | Православие |
| Тип | мужской |
| Дата основания | около 972—985 годов |
| Настоятель |
Ефрем (Куцу) архимандрит |
| Состояние | действующий монастырь |
Ватопе́дский монасты́рь, или Ватопе́д (греч. Βατοπέδι или Βατοπαίδι, от греч. Βατος — куст и παιδί — дитя, отрок; куст отрока), — православный греческий мужской монастырь на Cвятой Горе Афон в Греции, второй в иерархии афонских монастырей, один из самых древних, богатых и обширных. Находится на северо-восточном побережье полуострова Афон, между монастырями Эсфигмен и Пантократор.
История
По преданию монастырь в его нынешнем виде построен около 972—985 годов тремя богатыми и знатными людьми: Афанасием, Николаем и Антонием. Они приняли монашество и стали учениками преподобного Афанасия Афонского, который отправил их жить на то место где сейчас стоит Ватопед.
Главный собор монастыря (X век) освящён в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Престольный праздник монастыря совершается 25 марта по юлианскому календарю (7 апреля по новому стилю). Кроме соборного храма в обители ещё шестнадцать параклисов (небольших церквей).[1]
С 1743 по 1759 год здесь существовала знаменитая Афонская академия[2].
Постройки
Монастырь начинается с ворот, над которыми надстроена часовня. Далее начинается внутренний двор. По левую руку расположена гостиница и библиотека. Главный храм монастыря посвящён Благовещению Богородицы. К зданию главного храма пристроены 5 часовен: Святого Николая и Святого Дмитрия, Архангелов, Святой Троицы и Богородицы Парамифия (Увещание). Перед башней главного храма находится купель, созданная в 1810 году.
Библиотека
В библиотеке монастыря хранится: 1700 рукописей, 600 кодексов на пергаменте, 25 пергаментных свитков и более 10 000 печатных изданий. В их числе одна из старейших рукописей «Географии» Клавдия Птолемея, датируемая XI веком, книга написана на пергаменте — длина страницы 37 см, ширина — 25 см. Книга состоит из 66 страниц с текстом и 42 страниц с цветными картами.
Владения
На Святой Горе монастырю принадлежат два скита, они посвящены святому Димитрию Солунскому и апостолу Андрею Первозванному (бывший русский Андреевский скит в Карее) и двадцать семь келий, также имеются подворья за пределами Афона.[2] Помимо земель и построек на горе Афон, монастырю принадлежит также Андреевское подворье в Стамбуле, ранее принадлежавшее русскому Свято-Андреевскому скиту. Кроме того в собственности монастыря находится порядка 150 тыс. гектаров земли в континентальной Греции, в том числе переданное в 890 году в дар монастырю озеро Вистонида. Право собственности на озеро с 1920-х годов оспаривает греческое государство.[3]
Святыни монастыря
В монастыре хранится часть Животворящего Креста Господня, честной пояс Пресвятой Богородицы, частицы мощей святых: Григория Богослова, Андрея Критского, апостола Варфоломея, великомучеников Феодора Стратилата, Параскевы, Кирика, Сергия и Вакха, священномученика Харалампия, великомученика Пантелеимона, Трифона, Иоанна Милостивого, архидиакона Стефана, великомученика Димитрия Солунского.
В монастыре находится диптих из икон Пантократора и Богородицы «Умиление», который почитается как иконы императрицы Феодоры, восстановившей иконопочитание.
Иконы Богородицы
Среди находящихся в монастыре Богородичных икон по меньшей мере семь почитаются чудотворными[1][4]:
- «Отрада», или «Утешение» («Парамифия», XIV век)
- «Всецарица» («Пантанасса», XVII век)
- «Елеоточивая», или «Келарница» («Элеовритисса», «Дохиарисса», XIV век)
- «Ктиторская», или «Алтарница» («Виматарисса», X век)
- «Закланная» («Эсфагмени», XIV век)
- «Предвозвестительница», или «Живоприятная» («Антифонитриа»)
- «Простреленная» («Пироволифиса»)
Известные личности, связанные с монастырём
- Святой Савва Сербский был здесь иноком в конце XII века[2]
- Около 1312 года здесь работал один из лучших мастеров своего времени, иконописец Мануил Панселин, в частности он выполнил фреску «Ведение на крест».[5]
- Преподобный Симеон Мироточивый, царь Сербский жил здесь в конце XII века[2]
- Святитель Григорий Палама подвизался здесь в XIV веке[6][2]
- Патриарх Константинопольский Геннадий Схоларий (1405—после 1472) пришёл сюда после отречения от Патриаршего престола в 1456 году[2]
- Преподобный Максим Грек принял здесь монашество в 1507 году[2]
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Паломничество на Святую Гору Афон. Путеводитель. — М.: Издат. дом «Святая Гора», 2007. — С. 71—73, 87.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 Евлогите! Путеводитель по святым местам Греции. Монахиня Нектария (Мак Лиз), пер. с англ., Издательский дом «Русский Паломник». М., 2007, С. 231—235.
- ↑ Архимандрит Ефрем, привозивший пояс Богородицы в Россию, был арестован, но позднее отпущен под залог 200 тыс. евро. Архивная копия от 16 августа 2012 на Wayback Machine.
- ↑ Ватопед // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VII : «Варшавская епархия — Веротерпимость». — С. 307-331. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ Ведение на крест. Описание фрески. Некоммерческий частный проект «Христианство в искусстве: иконы, фрески, мозаики…». Дата обращения: 27 марта 2010. Архивировано 4 марта 2012 года.
- ↑ Ватопед. Дата обращения: 30 октября 2020. Архивировано 2 ноября 2020 года.
Литература
- Ватопед // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VII : «Варшавская епархия — Веротерпимость». — С. 307—331. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- Цигаридас Е. Н., Ловерду-Цигарида К. Священная Великая Обитель Ватопед. Византийские иконы и оклады. — М.: ИП Верхов С. И., 2016.
Источники архивные
- По прошению архимандрита Ватопедского Афонского монастыря Паисия, о разрешении ему собирать милостыню и священнодействовать в Великой и Малой России. 1725 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 6. Д. 88.
- По прошению прибывшего из Афонской горы для получения по жалованным грамотам жалованья Ватопедского монастыря архимандрита Нафанаила о позволении ему покамест он в России за оным жалованьем пробудет священнослужения и о сборе у христолюбивых дателей милостыни. 1729 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 10. Д. 394.
- По запросу Коллегии Иностранных Дел, не имеется ли в Синодальной Канцелярии каких-либо дел, касающихся Афонского Ватопедского монастыря, архимандрита Нафанаила и келаря Тимофея. 1730 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 11. Д. 376.
- По доношению Московской Синодального Правления Канцелярии о явившемся в Москву с жалованной грамотой для прошения милостыни архимандрита Афонской горы Ватопедского монастыря Афанасия и при нем монах Сименона. 1736 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 17. Д. 54.
- По доношению Коллегии иностранных дел о прибывшем в Киев архимандрите Ватопедского монастыря святой Афонской горы Константине. 1741 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 22. Д. 289.
- По доношению киевского митрополита Тимофея о прибывшем с Афона за милостынным жалованием архимандрите Ватопедского монастыря Савве. 1758г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 59. Д. 8.
- По рапорту московской синодальной конторы о выдаче положенного жалования архимандриту Афонского Благовещенского Ватопедского монастыря Иоакиму. 1780 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 61. Д. 104.
- О выдаче жалованья монастырям: Ватопедскому Благовещенскому на Афонской горе ... и с высочайшего разрешения за шесть лет вперёд. 1798-1799 гг. // РГИА. Ф. 796. Оп. 79. Д. 588.
- По определению Синода о выдаче милостынного жалования, следуемых за прежние годы Ватопедскому и Черногорскому монастырям. 1798 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 79. Д. 729.
- По определению Синода, о выдаче милостинного жалования Ватопедскому монастырю... 1798 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 79. Д. 1036.
- По предложению графа Протасова об отпуске Ватопедскому монастырю на Афонской горе милостивой дачи за 1837-1842 годы. 1842 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 123. Д. 981.
- По предложению Обер-Прокурора Святейшего Синода, о милостынной даче Ватопедскому монастырю на Афонской горе. 1857 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 138. Д. 1405.