Ваагн
Ваагн |
---|
Ваагн, Вахагн (арм. Վահագն) — в древнеармянской мифологии бог огня, войны и бури, герой-змееборец, вероятно также громовержец.
Впервые упомянут армянским историком IV века Фавстосом Бузандом. Наиболее подробно о нём пишет Мовсес Хоренаци в своей «Истории Армении»[1].
Культ Ваагна получил распространение в армянском неоязычестве[2].
Описание
Имя Ваагн заимствовано из парфянского *Varhragn, родственного авест. Vərəθraγna «Веретрагна», др.-инд. Vŗtrahan «убийца Вритры» (эпитет Индры)[3].
Единственным источником о Ваагне остаётся хроника Мовсеса Хоренаци, в которой он рассказал, что сказания о Ваагне исполнялись под музыкальное сопровождение:
Мы собственными ушами слышали пение этой (песни) в сопровождении пандирна. Далее в песне сказывалось, что Вахагн сражался с драконами и победил их, и приписывались ему некоторые подвиги, очень похожие на Геракловы. Говорят также, что он обожествлен: в Иверской стране почитали жертвоприношениями его статую, сделанную в рост[4]
.
В святилище на горе Немруд в Коммагене (Заевфратье), южнее Малатии, он назван Артагнесом и идентифицирован с Гераклом, так же, как и у Фавстоса Бузанда.
Языческий гимн
Историк Хоренаци[5] написал об одной старинной песне в честь мифологического персонажа Ваагна с описанием его рождения и некоторых черт внешности. С 1991 года является песней неоязычников Армении.
Перевод
- Небеса и Земля были в муках родин,
- Морей багрянец был в страдании родин,
- Из воды возник алый тростник,
- Из горла его дым возник,
- Из горла его пламень возник,
- Из того огня младенец возник,
- И были его власы из огня,
- Была его брада из огня,
- И, как солнце, был прекрасен лик.[6]
Арм. текст[7]
Երկնէր երկին, երկնէր երկիր,
Երկնէր և ծովն ծիրանի.
Երկն ի ծովուն ունէր և զկարմրիկն եղեգնիկ.
Ընդ եղեգան փող ծուխ ելանէր,
Ընդ եղեգան փող բոց ելանէր,
Եւ ի բոցոյն վազէր խարտեաշ պատանեկիկ.
Նա հուր հեր ունէր,
Բոց ունէր մօրուս,
Եւ աչքունքն էին արեգակունք։[8]
Памятники, посвящённые Ваагну
- Одним из самых древних памятников является Святилище на горе Немрут, посвящённое Ваагну и другим богам армянского язычества.
- Ваагн-драконоборец — скульптура, созданная армянским скульптором Карленом Нориджаняном в 1969 году.
См. также
Примечания
- ↑ История Армении . Дата обращения: 20 июня 2011. Архивировано 16 сентября 2019 года.
- ↑ Ваагн, Армению светом озаривший Архивная копия от 26 ноября 2011 на Wayback Machine
- ↑ Ачарян Р. А. Словарь армянских личных имен. Т. 5. Ереван: Изд-во Ереванского университета, 1962. С. 8.
- ↑ История Армении т.1 . Дата обращения: 20 июня 2011. Архивировано 16 сентября 2019 года.
- ↑ Моисей Хоренский, Patmowtiwn Hayoc: 1, 31, 12 (85, 17)
- ↑ (Перевод В. Брюсова)
- ↑ Оригиналы на др.-арм. см. на titus.uni-frankfurt.de . Дата обращения: 23 февраля 2011. Архивировано 11 ноября 2011 года.
- ↑ Հայ հին վիպաշխարհը. Աստվածներ և հերոսներ . Архивировано 23 августа 2011 года.
Список литературы
- Эмин Н. О., Исследования и статьи, М., 1896.
- Моисей Хоренский, История Армении, М., 1893.
- Анания Ширакаци, Космография, пер. с древнеарм., Ер., 1962.
- Абегян М., История древнеармянской литературы, пер. с арм., Ер., 1975.
- Сасна Црер (арм. нар. эпос), под ред. М. Абегяна и К. Мелик-Оганджаняна, т. 1-2, Ер., 1936, 1944, 1951 (на арм. яз.).
- Адонц Н., Мировоззрение древних армян, в его кн.: Исторические исследования, Париж, 1948 (на арм. яз.).
- Ганаланян А., Армянские предания, Ер., 1969 (на арм. яз.).
- Gelzer Н., Zur armenischen Gotterlehre, Lpz., 1896; Abeghian М., Der armenische Volksglaube, Lpz., 1899; Ananikian М., Armenian [Mythology]. в сб.: Mythology of all races, v. 7, N. Y., 1964.
- Ishkol-Kerovpian K., Mythologie der vorchristlichen Armenier, в кн.: Wörterbuch der Mythologie, Bd 4, Lfg. 11, Stuttg., [1973].
- В. В. Иванов. Выделение разных хронологических слоев в древнеармянском и проблема первоначальной структуры текста гимна Ва(х)агну // Историко-филологический журнал. — Ер., 1983. — № 4. — С. 224—3.
Ссылки
Для улучшения этой статьи желательно: |