Тюдоровская секуляризация

Генрих VIII Тюдор

Роспуск монастырей (англ. Dissolution of the Monasteries) — процесс секуляризации монастырей, происходивший при короле Генрихе VIII.

Роспуск монастырей крупнейшее событие Английской Реформации.

История

С началом выхода Английской церкви из-под власти римских пап в 1530-е годы Генрих VIII начал процесс ликвидации монастырей и передачи монастырского имущества в собственность королевского дома Тюдоров. Согласно Акту, принятому в 1536 году, ликвидации подлежали все монастыри с ежегодным доходом менее 200 фунтов стерлингов. К 1540 году около 800 монастырей в Англии были закрыты, а более 10 тысяч монахов лишились средств к существованию. Также были закрыты монастырские школы.

Русский медиевист, профессор Московского университета А. Н. Савин показал, что в результате секуляризации большая часть монастырских земель попала в руки так называемого «нового дворянства». В своей работе «Английская секуляризация» (1906) Савин, как отмечает советский историк профессор Е. А. Косминский, показал, что «монастыри были ленивыми хозяевами, жившими главным образом за счет рент. Они тяготели преимущественно к высшим и средним классам общества и играли ничтожную роль как учреждения социального обеспечения».

Монастыри Ирландии и Уэльса также пострадали, но в меньшей степени, а Шотландия в то время была отдельным королевством.

Период роспуска монастырей сопровождался жестокими репрессиями. В частности, в 1535 году были казнены Джон Фишер и Томас Мор. Оба сперва были приговорены к квалифицированной казни через повешение, потрошение и четвертование, но король, видимо, боясь, что казнённых воспримут за мучеников, заменил данный способ обычным отрубанием головы. В 1539 году аналогичным образом в Тауэре казнён был престарелый аббат старейшего в Англии Гластонберийского аббатства Ричард Уайтинг.

В ходе секуляризации монастырей, в большинстве из которых издавна велось местное летописание и составлялись крупные библиотечные и архивные собрания, утрачено было немало ценных рукописей, и лишь трудами историков и антиквариев эпохи Тюдоров Джона Лиланда, Джона Бойла, Уильяма Ламбарда, Джона Стоу, Уильяма Кемдена, Роберта Коттона и др., поддержанных некоторыми государственными и церковными деятелями, в частности архиепископом Мэттью Паркером, удалось собрать, сохранить и позже опубликовать значительную их часть.

Руины многих монастырей в настоящее время являются национальными памятниками Великобритании.

• Разрушенные аббатства
• 

  Руины аббатства в Гластонбери (Сомерсет)

• 

  Руины аббатства Св. Августина в Кентербери (Кент)

• 

  Остатки дворца епископа в Саутвелле (Ноттингемшир)

• 

  Руины аббатства в Бери-Сент-Эдмундс (Суффолк)

• 

  Руины аббатства Торнтон в Северном Линкольншире

• 

  Руины Фаунтинского аббатства в Северном Йоркшире

• 

  Руины аббатства Святого Беннета на Островке (Норфолк)

• 

  Руины аббатства Св. Марии на Лугу в Лестере (Лестершир)

• 

  Руины Тинтернского аббатства близ Монмута (Уэльс)

• 

  Остатки церкви в Корнер-Коттедж (Корнуолл)

• 

  Руины Инчколмского аббатства в заливе Ферт-оф-Форт (Шотландия)

• 

  Руины аббатства Куин в графстве Клэр (Ирландия)

Литература

• Савин А. Н. Английская секуляризация. М., 1906.
• Bernard, G. W. "The Dissolution of the Monasteries, "History (2011) 96#324 pp 390—409 online; argues that religious motives were more important than the king’s greed
• Fauske, Christopher J. "The Last Divine Office: Henry VIII and the Dissolution of the Monasteries, " Anglican and Episcopal History (2011) 80 #4
• Bradshaw, Brendan (1974). The Dissolution of the Religious Orders in Ireland under Henry VIII. London: Cambridge University Press.
• Duffy, Eamon (1992). The Stripping of the Altars: Traditional Religion in England, 1400—1580. New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 0-300-06076-9.
• Dickens, A. G. (1989). The English Reformation (2nd ed.). London: B. T. Batsford.