Яд ва-Шем
«Яд ва-Шем» Национальный мемориал Катастрофы и Героизма | |
---|---|
ивр. יד ושם | |
Дата основания | 1953 |
Дата открытия | воскр-чт 9.00-17.00, пт и предпраздничные дни 9.00-14.00 |
Адрес | Иерусалим, 91034. почт. ящик 3477, Гора Герцля |
Билет | вход бесплатный |
Директор | Авнер Шалев |
Сайт | Сайт |
Яд ва-Ше́м (возможна форма Яд Вашем[1], ивр. יד ושם; в переводе — память, памятник) — израильский национальный мемориал Катастрофы (Холокоста) и Героизма. Находится в Иерусалиме на Хар ха-Зикарон (Горе Памяти), на западном склоне горы Герцля, на высоте 804 м над уровнем моря, рядом с Иерусалимским лесом. Мемориал был основан в 1953 году по решению Кнессета с целью увековечить память о евреях — жертвах нацизма в 1933—1945 годах и о разрушенных еврейских общинах.
Мемориал представляет собой комплекс, расположенный на площади в 18 гектаров и включающий в себя Музей истории Холокоста, мемориальные объекты (Детский мемориал, Зал памяти, Мемориал депортированным «Вагон для скота», Партизанская панорама, Стена памяти, колонна Героизма и монумент Еврейским солдатам), открытые памятные площадки (Долина общин, площадь Надежды, площадь Януша Корчака, площадь Семьи и площадь Варшавского гетто), Музей искусства Холокоста и выставочный павильон, синагогу, научно-исследовательский институт, визуальный центр, библиотеку с архивами, издательство и образовательный центр, именуемый Международная школа/институт исследований Холокоста[2], и другие объекты[3].
Яд ва-Шем является второй по посещаемости — после Западной Стены — туристической достопримечательностью Израиля. Вход в музей бесплатный. Мемориал ежегодно посещает более миллиона человек.
Уничтожение евреев в годы Второй мировой войны во многих языках получило название «Холокост». В иврите, однако, существует другой термин — Шоа (ивр. השואה — бедствие, катастрофа).
Название
Название комплекса (Библейский иврит יָ֣ד וָשֵׁ֔ם yād wā-šêm — «память и имя») происходит из слов пророка Исаии: «И дам Я им в доме Моём и в стенах Моих память и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится.» (Ис. 56:5) Такое наименование мемориала Холокоста призвано транслировать идею создания национальной сокровищницы имён еврейских жертв, которые некому носить после их смерти. В оригинале этот стих относится к евнухам, которые, хотя и не могут иметь детей, могут, тем не менее, вечно жить с Богом[4].
История
Идея создания мемориала еврейским жертвам нацистского Холокоста на исторической родине еврейского народа зародилась во время Второй мировой войны, как реакция на сообщения о массовых убийствах евреев в оккупированных нацистами странах. Предложение о Яд ва-Шем было впервые сделано в сентябре 1942 года на встрече правления Еврейского национального фонда Мордехаем Шенхави, членом киббуца Мишмар-ха-Эмек[4]. В августе 1945 года план был более детально обсуждён на сионистской встрече в Лондоне. Был учреждён временный комитет из числа сионистских лидеров, в который вошли Давид Ремез в качестве председателя, Шломо Залман Шрагаи, Барух Цукерман и Шенхави. В феврале 1946 года Яд ва-Шем открыл офис в Иерусалиме и отделение в Тель-Авиве, а в июне этого же года созвал свою первую пленарную сессию. В июле 1947 года в Еврейском университете в Иерусалиме была проведена Первая Конференция по изучению Холокоста. Однако разразившаяся в мае 1948 года Война за независимость привела к остановке на два года деятельности комитета. В 1953 году кнессет — парламент Израиля — единогласно принял Закон о Яд ва-Шем, учредив Управление по увековечению памяти мучеников и героев.
Местоположение Яд ва-Шем на западной стороне горы Герцля — участке, свободном от весомых исторических ассоциаций — было выбрано с целью транслировать символическое послание о «возрождении» после разрушения, что отличает Яд ва-Шем от Палаты Холокоста, основанной в 1948 году на горе Сион[5][6]. Таким образом, музей, вдоль стен которого висят таблички, увековечивающие память о более чем 2000 еврейских общин, разрушенных во время Холокоста[7][8], рисует Холокост, как продолжение «смерти и разрушения», преследовавших еврейские сообщества на протяжении всей еврейской истории[9].
Яд ва-Шем открылся для посещения в 1957 году. Выставки концентрировались на еврейском сопротивлении в Варшавском гетто, восстаниях в лагерях смерти Собибор и Треблинка, и борьбе выживших за то, чтобы добраться до Израиля[10].
В 1993 году началась подготовка к созданию большего, более технологически передового музея, которому предстояло заменить старый музей. Новое здание было спроектировано израильско-канадским архитектором Моше Сафди[11]. Проект длился десятилетие и стоил 100 миллионов долларов[12]. Новый музей был торжественно открыт 15 марта 2005 года в присутствии лидеров 40 стран и бывшего Генерального секретаря ООН Кофи Аннан. Президент Израиля Моше Кацав сказал, что Яд ва-Шем служит «важным указателем для всего человечества — указателем, предостерегающим о том, какое короткое расстояние отделяет ненависть от убийства, расизм от геноцида»[13]
В ноябре 2008 года Рабби Исраэль Меир Лау был назначен Председателем Совета Яд ва-Шем взамен Томми Лапида[14].
Председателем Директората является Авнер Шалев (с 1993 года), заменивший Ицхака Арада, который прослужил на этой должности 21 год.
Цели
Целями Яд ва-Шем являются образование, изучение, документирование и увековечение[15]. Яд ва-Шем организует курсы профессионального развития для работников сферы образования как в Израиле, так и по всему миру; разрабатывает учебные программы, курсы и учебные пособия для Израиля и зарубежных школ, адаптированные к возрастным категориям, с целью преподавания темы Холокоста учащимся всех возрастов; проводит посвящённые Холокосту выставки; собирает имена жертв Холокоста[16]; собирает фото, документы и личные артефакты; а также собирает Листы Свидетельских показаний, увековечивающие жертв Холокоста[17]. Яд ва-Шем стремится сохранить память о шести миллионах евреев, уничтоженных во время Холокоста, и бесчисленных еврейских общинах, разрушенных в этот период, сохранить их имена и названия. Он проводит церемонии воспоминания и увековечения; поддерживают посвящённые Холокосту исследовательские проекты; подготавливает и координирует симпозиумы, семинары и международные конференции; а также публикует связанные с Холокостом исследования, мемуары, документы, альбомы и дневники[18]. Яд ва-Шем также отдаёт дань уважения не-евреям, рисковавшим своей жизнью ради спасения евреев во время Холокоста.
Международная школа/институт исследований Холокоста в Яд ва-Шем, основанная в 1993 году, предлагает руководства и семинары для студентов, учителей и работников сферы образования, а также разрабатывает педагогический инструментарий для применения в учебных классах[19]. Яд ва-Шем ежегодно обучает 10000 учителей в стране и за рубежом[20]. Организация поддерживает интернет-сайт на нескольких языках, включая немецкий, иврит, фарси и арабский. В 2013 году Яд ва-Шем запустил онлайн-кампанию по продвижению веб-сайта Яд ва-Шем на арабском языке. Кампания достигла аудитории в более чем 2,4 миллиона арабо-говорящих пользователей по всему земному шару, а трафик интернет-сайта Яд ва-Шем был утроен[21].
Политика учреждения состоит в том, что Холокост «нельзя сравнить ни с каким другим событием». В 2009 году Яд ва-Шем уволил преподавателя за сравнение травмы, пережитой евреями во время Холокоста, с травмой, пережитой палестинцами во время израильской Войны за независимость, включая резню в Дейр-Ясине[22].
Исследования Яд ва-Шем — коллегиально рецензируемый полугодичный академический журнал, посвящённый Шоа. Публикуемый с 1957 года, он выходит как в английской, так и в ивритской редакциях[23].
Мемориал Яд ва-Шем
Зал Памяти
Здание, напоминающее шатёр с базальтовыми стенами, предназначено для отдания последних почестей жертвам Катастрофы. На полу высечены названия 22 транзитных и концентрационных лагерей, мест массовых убийств, выбранных из сотен им подобных, разбросанных по всей Европе. В центре зала горит вечный огонь, а вблизи него памятная плита, под которой покоится пепел сожжённых тел, доставленный из лагерей смерти.
- Архитектор
- Арье Эльханани
- Вечный огонь: Косо Елуль
- Южные ворота: Давид Паломбо
- Западные ворота: Бецалель Шац
Обелиск воинам-героям
Обелиск воинам-героям увековечивает бойцов еврейского сопротивления. На памятнике высечены слова: «Тем, кто вступил в святую борьбу с нацизмом, поднимал восстания в лагерях и гетто, сражался в лесах и подполье, воевал в войсках антинацистской коалиции, спасал своих братьев, проявлял отвагу и мужество по дороге в Эрец-Исраэль. Отныне и навсегда».
Скульптор: Буки Шварц
Детский мемориал
Этот уникальный мемориал — выдолбленная в скале пещера — является памятником полутора миллионам еврейских детей, уничтоженных во время Катастрофы. Имена детей, возраст и место рождения звучат под сводами мемориала, сопровождая каждого, кто входит сюда почтить их память.
Архитектор: Моше Сафди
Площадь Януша Корчака
Площадь названа именем Януша Корчака (Генриха Гольдшмита) — польского педагога еврейского происхождения из Варшавы. В центре площади расположен памятник доктору Янушу Корчаку, окружённому детьми. Несмотря на неимоверные усилия спасти своих подопечных, Януш Корчак и около 200 детей из вверенного ему детского дома были отправлены в лагерь смерти Треблинка 5 августа 1942 года[24].
Скульптор: Борис Сакциер
Монумент еврейским солдатам и партизанам-борцам с нацистской Германией
Около 1 500 000 евреев боролись против нацизма в составе вооружённых сил антигитлеровской коалиции, в партизанских отрядах и подполье, в движении сопротивления и гетто. Этот монумент — памятник сотням тысяч из них, погибших в борьбе.
Скульптор: Бернард Финк
Партизанская панорама
Партизанская панорама — дань памяти тем еврейским борцам, кто присоединился к партизанскому движению во время Катастрофы. Скульптура, расположенная в центре панорамы, названа «…ибо человек, как дерево в поле» (Втор. 20:19).
Скульптор Цадок Бен-Давид выбрал дерево символом партизана-борца, чью жизнь охраняет лес, среди деревьев которого он находит убежище.
На одном из камней панорамы выбиты слова гимна партизан на иврите, идиш и английском языках.
Архитектор: Дан Цур
Долина Общин
Долина Уничтоженных общин — это монумент, расположенный на площади 2,5 акра в западной части Яд ва-Шем. Названия более 5000 еврейских общин, частично или полностью уничтоженных во время Катастрофы, выбиты на 107 его стенах.
В центре монумента находится Бейт Хакеилот (Дом Общин), который предоставляет свои галереи для передвижных выставок, демонстрации короткометражных фильмов.
Архитекторы: Дан Цур и Липа Яалом
Сад Праведников мира и аллея Праведников мира
Сад Праведников мира основан в честь тысяч не-евреев — борцов против нацизма, которые по велению совести, рискуя собственной жизнью, свободой или статусом и не имея ни финансовых, ни евангелистских мотивов, избрали путь спасения своих еврейских братьев от непрерывного геноцида во время Шоа.
Одной из ключевых задач Яд ва-Шем является отдание дани уважения этим людям. С этой целью был основан специальный независимый комитет, возглавляемый отставным судьёй Верховного суда. Члены комитета, — включая историков, общественных деятелей, юристов и выживших в Холокосте, — исследуют и оценивают каждый случай в соответствии с чётко определённым набором критериев и правил. Презентация звания обычно проводится в стране проживания получателя и осуществляется послом; Праведник (включая уже умерших и их родственников) получает почётный диплом и специальную медаль, отлитую в его честь; а его имя увековечивается в саду Праведников мира[25][26]. Имена и места проживания Праведников выбиты в алфавитном порядке на установленных в саду мемориальных стенах почёта, каждая из которых посвящена соответствующей стране[27][28]. Кроме того, в Саду проводятся и церемонии вручения награды[29].
Проект сада Праведников мира был запущен в 1992 году Рабби Джеффри Вулбергом. Это — текущий проект, который будет длиться до тех пор, пока имеются обоснованные запросы, подкреплённые свидетельствами или документами.
Повсюду вокруг территории Сада Праведниками мира посажено по одному дереву. У каждого из деревьев закреплена памятная табличка с указанием имени и страны происхождения Праведника. Больше всего таких деревьев расположено на аллее Праведников мира, которая предназначена исключительно для этой цели и на которой находится около 2000 деревьев[30][31].
Мемориал депортированным
Мемориал депортированным — вагон для перевозки скота — был установлен в Яд ва-Шем в память о миллионах европейских евреев, погружённых в такие вагоны и отправленных в лагеря уничтожения. Он был передан мемориалу Яд ва-Шем польскими властями.
На постаменте высечен отрывок из воспоминаний уцелевшего в Катастрофе Авраама Кшепицкого.
Архитектор: Моше Сафди
Площадь Варшавского гетто
Стена Памяти на площади Варшавского гетто состоит из двух барельефов. На одном «Восстание в Варшавском гетто» — его руководитель Мордехай Анелевич. На другом «Последняя дорога» — массовая депортация евреев в лагеря смерти.
Скульптор: Натан Рапопорт
Административное здание и Международный научно-исследовательский институт Катастрофы
Институт занимается исследовательской работой и организацией международных семинаров и конференций, сотрудничая с учёными других стран. Институт также помогает молодым исследователям, издаёт сборники конференций, научные работы и монографии по теме Шоа.
Здание Архива и Библиотеки
Архив Яд ва-Шем, самое большое в мире хранилище документальных материалов по теме Шоа, содержит около 62 миллионов листов и 267 500 фотографий, а также тысячи аудио- и видеосвидетельств уцелевших в Катастрофе.
Материалы доступны публике в специально оборудованных читальных и просмотровых залах. Библиотека Яд ва-Шем имеет самое полное в мире собрание книг по теме Шоа. Она насчитывает более 90 000 названий на разных языках и тысячи периодических изданий.
Архитектор: Дани Лански
Архив является ключевым моментом в деятельности Яд ва-Шем. В архиве создана база данных обо всех убитых евреях. Каждый посетитель может заполнить специальный бланк, в котором указываются данные о погибшем человеке. Эта информация заносится в базу данных, где она сопоставляется с другими достоверными источниками. Такой бланк можно заполнить в режиме онлайн на сайте Яд ва-Шем (сайт Яд ва-Шем на русском). На этом сайте также можно запросить информацию о погибших евреях. Сайт посещает ежемесячно более миллиона человек. Его база данных считается наиболее авторитетной в вопросах Катастрофы европейского еврейства. В настоящее время (май 2006 года) списки существуют на иврите, английском и русском языках. Предполагается, что около трёх миллионов убитых евреев, проживавших на территории бывшего Советского Союза, ещё не внесены в списки Яд ва-Шем. В 2005 году сайт был переведён на русский язык. Цель этого проекта — дать возможность представителям еврейских общин в СНГ, русскоязычным диаспорам в других странах, а также русскоязычным жителям Израиля внести имена погибших в Холокосте евреев непосредственно через интернет.
Международная школа изучения Катастрофы
Широко внедряя изучение Катастрофы и передавая наследие Шоа новым поколениям, Международная школа Яд ва-Шем предлагает различные образовательные программы ученикам, студентам и солдатам, устраивает семинары для учителей из Израиля и других стран, проводит симпозиумы, разрабатывает обучающие программы на сайте Яд ва-Шем в Интернете. Методисты школы постоянно работают над новыми программами и учебными пособиями.
Архитекторы: Давид Гуггенхейм и Даниэль Минц.
Музейный комплекс
Исторический музей
Новый исторический музей Катастрофы представляет собой длинный коридор, соединённый с 10 выставочными залами, каждый из которых посвящён своей главе Холокоста. Девять подземных галерей— это история Шоа глазами евреев: старая историческая экспозиция, разворачивавшаяся вокруг антисемитизма и рождения нацизма, заменена выставками, которые концентрируются на личных историях девяноста выживших и жертв Холокоста. Таким образом, хронология и события поданы через личное восприятие человека, его семьи, живших — и уничтоженных — во время нацистского режима. Согласно Авнеру Шалеву, куратору и председателю музея, посетитель нового музея проходит по нему, «глядя в глаза конкретным людям. Это не были „шесть миллионов жертв“; это было шесть миллионов конкретных убийств»[10].
В экспозиции широко представлены предметы быта, свидетельства, фотографии, документы, мультимедиа и видео. Музей демонстрирует примерно 2500 личных вещей, включая произведения искусства и письма, пожертвованные выжившими в Холокосте и другими людьми.
Музей имеет форму прорезающей ландшафт треугольной бетонной «призмы», свет в которую попадает через застеклённую крышу, тянущуюся на протяжении 200 метров. Посетители следуют заранее проложенным маршрутом, который ведёт их через подземные галереи, ответвляющиеся от главного зала[12].
Архитектор: Моше Сафди.
Зал Имён
Зал Имён — это мемориал шести миллионов евреев, погибших в Холокосте. Имена и биографические данные уничтоженных евреев увековечены уцелевшими в Катастрофе и членами их семей. Листы свидетельских показаний собираются и хранятся в Зале Имён и зачастую являются единственным памятником жертвам Шоа.
Главный зал состоит из двух конусов: один — высотой в десять метров, которому сопоставлен зеркальный конус в виде колодца, вырубленного в подземном каменном массиве; основание последнего заполнено водой. На верхнем конусе размещена выставка, на которой представлены 600 фотографий жертв Холокоста и фрагменты Листов Свидетельских показаний. Эта экспозиция отражается в воде на дне нижнего конуса, отдавая тем самым дань памяти тем жертвам, имена которых остаются неизвестными. Окружает платформу круговой репозиторий, в котором хранятся около 2,2 миллионов собранных на сегодняшний день Листов Свидетельских показаний, со свободными местами для тех, которые ещё предстоит получить. С 1950-х годов Яд ва-Шем собрал приблизительно 110000 аудио, видео и письменных свидетельств выживших во время Холокоста. По мере старения выживших, программа начала предусматривать посещение их по месту жительства для записи интервью на плёнку. К залу примыкает исследовательская зона с компьютеризованным банком данных, где посетители могут осуществлять онлайн-поиск имён жертв Холокоста.
Художественный музей
Новый Художественный музей Катастрофы имеет самое большое в мире собрание произведений искусства, созданных евреями и другими жертвами нацистской оккупации в 1933—1945 годах в лагерях, гетто, убежищах, — местах, казалось бы, абсолютно не пригодных к творчеству. Эти работы, отражая внутренний мир и состояние духа жертв Шоа, являются бесценным историческим свидетельством эпохи. Художественный музей обладает первой в мире компьютеризированной базой данных по искусству Шоа.
Иехудит Шендар, старший художественный куратор Яд ва-Шем, управляет коллекцией из 10000 экспонатов, ежегодно пополняя её тремястами экспонатами, большая часть которых приносится в дар семьями выживших или обнаруживается на чердаках[32]. Коллекция включает в себя работы Александра Богена, Алисы Лок Кахана, Самуэля Бака и Феликса Нуссбаума.
Выставочный павильон
В выставочном павильоне представлен широкий спектр работ по теме Катастрофы, в том числе и произведений искусства, что позволяет глубже понять и осознать значение Шоа.
Видеоцентр
Видеоцентр знакомит посетителей Яд ва-Шем с видеоматериалами о Катастрофе, используя индивидуальный или большой экран. Среди них — документальные полнометражные фильмы, видеосвидетельства из архивов Яд ва-Шем и других организаций, в том числе визуальные свидетельства из собрания видеоматериалов по истории Шоа Фонда уцелевших в Катастрофе.
Центр исследований
Центр исследований предоставляет возможность для изучения исторических, тематических, морально-этических и других аспектов Катастрофы, обеспечивая доступ к работам всемирно известных учёных — историков и философов, а также к фондам Яд ва-Шем. Центр исследований открыт для всех желающих. Исследователи из Яд ва-Шем собирают сведения о евреях различных государств мира, в том числе и находящиеся в закрытых архивах.
Синагога
Новая Синагога предназначена для чтения Кадиша и проведения церемоний поминовения погибших. Часть ритуальных атрибутов — из спасённого имущества синагог, повреждённых или разрушенных в годы Шоа.
Награды, присуждаемые Яд ва-Шем
Яд ва-Шем присуждает следующие премии:
- Премия Яд ва-Шем по детской литературе о Холокосте
- Международная литературная премия Яд ва-Шем за исследования Холокоста, учреждённая в 2011 году в память об Аврааме Меире Шварцбауме, выжившем во время Холокоста, и его семье, убитой во время Холокоста. Присуждается ежегодно в знак признания выдающихся академических исследований и работ на тему Холокоста[33].
- Премия Сассман за картины на тему Шоа.
- Ежегодная памятная премия фонда Бухман, для писателей и учёных, за работы, связанные с Холокостом.
Премии, присуждённые Яд ва-Шем
- В 1973 году проекту Яд ва-Шем «Пинкас ХаКехиллот (Энциклопедия еврейских общин)» была присуждена премия Израиля за особые заслуги перед обществом и государством[34].
- В 2003 году Яд ва-Шем была присуждена премия Израиля за достижения на протяжении жизни и особые заслуги перед обществом и государством[35][36].
- В сентябре 2007 года Яд ва-Шем получил Премию Согласия принцессы Астурии[37]. Премия принцессы Астурийской присуждается в 8 категориях. Премия Согласия присуждается лицу, лицам или организации, чья работа внесла исключительный и выдающийся вклад во взаимопонимание и мирное сосуществование между людьми, в борьбу с несправедливостью или невежеством, в защиту свободы, или чья работа расширила горизонты знания или явилась выдающейся в деле защите и сохранения наследия человечества.
- 25 октября 2007 года председатель Яд ва-Шем Авнер Шалев был удостоен Légion d’honneur за свою «экстраординарную работу на поприще увековечения памяти о Холокосте по всему миру». Президент Франции Николя Саркози лично вручил Шалеву награду на специальной церемонии в Елисейском дворце.
- В 2011 году председатель Яд ва-Шем Авнер Шалев получил престижную награду города Иерусалима «Патрон Иерусалима» в знак признания его общественной деятельности в отношении столицы Израиля и от её имени[38].
Примечания
- ↑ БРЭ/Иерусалим
- ↑ About The International School for Holocaust Studies . Teaching About the Shoah. Yad Vashem. The Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority (2012). Дата обращения: 28 октября 2012.
- ↑ Map of Yad Vashem with Legend . Visiting. Yad Vashem The Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority (2012). Дата обращения: 27 октября 2012.
- ↑ 4,0 4,1 Margalit, Avishai. [[1] в «Книгах Google» The Ethics of Memory] (неопр.). — Harvard University Press, 2002.
- ↑ Edrei, Arye. Holocaust Memorial // [[2] в «Книгах Google» On Memory: An Interdisciplinary Approach] (неопр.) / Doron Mendels. — 2007. — С. 43. — ISBN 978-3-03911-064-3.
- ↑ Singer, Yehudit. 60 Years of Commemorating the Holocaust (неизв.) // ShiurTimes. — 2008. — 6 May. — С. 36—37.
- ↑ Amdur Sack, Sallyann[англ.]. [[3] в «Книгах Google» A guide to Jewish genealogical research in Israel] (англ.). — Avotaynu[англ.], 1995. — P. 67. — ISBN 0962637378.
- ↑ Jacobs, Daniel; Eber, Shirley; Silvani, Francesca. [[4] в «Книгах Google» Israel and the Palestinian Territories: The Rough Guide] (англ.). — Rough Guides[англ.], 1998. — P. 371. — ISBN 1858282489.
- ↑ Stauber, Roni. [[5] в «Книгах Google» The Holocaust in Israeli Public Debate in the 1950s: Ideology and memory] (англ.). — Vallentine Mitchell[англ.], 2007. — P. 99. — ISBN 085303723X.
- ↑ 10,0 10,1 Chris McGreal. 'This is ours and ours alone' . Guardian (15 марта 2005). Дата обращения: 25 февраля 2014.
- ↑ ETGAR LEFKOVITS; 700+ words. Jerusalem: Yad Vashem (недоступная ссылка). Highbeam.com. Дата обращения: 25 февраля 2014. Архивировано 25 мая 2013 года.
- ↑ 12,0 12,1 Ser, Sam New Yad Vashem museum to emphasize 'human story' (недоступная ссылка). Jerusalem Post/Highbeam.com. Дата обращения: 25 февраля 2014. Архивировано 25 мая 2013 года.
- ↑ Кофи Аннан на открытии прокомментировал: «Количество выживших в Холокосте, которые всё ещё находятся среди нас, быстро сокращается. Наши дети растут точно с той же быстротой. Они начинают задавать свои первые вопросы о несправедливости. Что мы им скажем? Скажем ли мы: „Просто так устроен мир“? Или вместо этого мы скажем: „Мы пытаемся изменить порядок вещей, найти лучший способ жить“? Да будет этот музей свидетельством того, что мы боремся за лучший способ жить. Пусть Яд ва-Шем вдохновляет нас на продолжение этой борьбы, покуда самая чёрная тьма крадётся по земле». Facing the Consequences of Dividing Israel Архивировано 6 мая 2006 года.
- ↑ Rabbi Israel Meir Lau Appointed Chairman of the Yad Vashem Council . .yadvashem.org. Дата обращения: 21 июля 2012.
- ↑ The International School for Holocaust Studies . .yadvashem.org. Дата обращения: 24 апреля 2012.
- ↑ About: The Central Database of Shoah Victims Names
- ↑ The Hall of Names
- ↑ [[6] в «Книгах Google» Our Memory of the Past and for the Future: Based on the Proceedings of an International Forum in Jerusalem, Israel, 15–21 September 2003] (англ.). — Council of Europe, 2005.
- ↑ International School for Holocaust Studies (недоступная ссылка). Yadvashem.macam.ac.il. Дата обращения: 25 февраля 2014. Архивировано 24 марта 2014 года.
- ↑ Stay informed today and every day. Remembering the Holocaust: Bearing witness ever more . Economist.com (24 августа 2013). Дата обращения: 25 февраля 2014.
- ↑ Ofer Aderet. Yad Vashem finds Muslim clicks on Facebook . haaretz.com (11 февраля 2014). Дата обращения: 21 сентября 2014.
- ↑ «Yoav Stern 'Yad Vashem fires employee who compared Holocaust to Nakba' (23 April 2009) Haaretz» http://www.haaretz.com/print-edition/news/yad-vashem-fires-employee-who-compared-holocaust-to-nakba-1.274624
- ↑ Yad Vashem Studies . The International Institute for Holocaust Research. Yad Vashem. Дата обращения: 25 июля 2014.
- ↑ Буровский Андрей Михайлович. [www.litmir.me/br/?b=247396&p=2 Холокост. Были и небыли]. — Москва: Яуза-пресс, 2011. — С. 2. — 16 с. — ISBN 978-5-9955-0246-3.
- ↑ Gardens of the Righteous Worldwide - The Yad Vashem Garden of the Righteous . Gariwo. Дата обращения: 24 июля 2012.
- ↑ Righteous among the Nations . Articles. Tel Aviv: Israel Philatelic Federation. Дата обращения: 28 октября 2012.
- ↑ Yaniv Sirton. Righteous Among the Nations . Yad Vashem panoramas. Text by Yad Vashem public relations (2005). Дата обращения: 27 октября 2012.
- ↑ Department of the Righteous Among the Nations, Yad Vashem. The Righteous Among the Nations . Spotlight on Israel. Israel Ministry of Foreign Affairs (2008). Дата обращения: 27 октября 2012.
- ↑ Department of the Righteous Among the Nations. Righteous Among the Nations . About Israel Information. Consulate General of Israel to New England (2011). Дата обращения: 28 октября 2012.
- ↑ Garden of the Righteous . Read about honorees. Adas Israel Congregation. Дата обращения: 27 октября 2012. Архивировано 12 сентября 2012 года.
- ↑ Tour of the Garden of the Righteous Among the Nations (including video clip and photographs) . About the Righteous. Yad Vashem (2012). Дата обращения: 28 октября 2012.
- ↑ Sanders, Edmund Holocaust art endures at Israel's Yad Vashem museum . Articles.latimes.com (26 декабря 2010). Дата обращения: 25 февраля 2014.
- ↑ The Yad Vashem International Book Prize for Holocaust Research 2012 . Yadvashem.org. Дата обращения: 25 февраля 2014.
- ↑ Israel Prize Official Site – Recipients in 1973 (in Hebrew) .
- ↑ Israel Prize Official Site (in Hebrew) – Recipient's C.V. (2003) .
- ↑ Israel Prize Official Site (in Hebrew)- Judges' Considerations for Grant of Prize to Recipient in 2003 .
- ↑ Yad Vashem Receives Prince of Asturias Award for Concord (недоступная ссылка). Дата обращения: 23 сентября 2020. Архивировано 22 сентября 2020 года.
- ↑ Yad Vashem Chairman Avner Shalev to Receive 2011 Patron of Jerusalem (Yakir Yerushalayim) Award . Yad Vashem (7 марта 2011). Дата обращения: 11 ноября 2013.
Ссылки
- Сайт Яд ва-Шем (рус.)
- Сайт Яд ва-Шем (англ.)
- Сайт организации «Австрийские друзья Яд ва-Шем» (нем.)
- Музей Яд ва-Шем на сайте ilMuseums.com
- Официальный канал Яд ва-Шем на YouTube
- «Яд ва-Шем»: еврейская история из архива КГБ Украины, 22 апреля 2011 г. newsru.co.il
- Международная школа преподавания и изучения Катастрофы — Яд ва-Шем