Ходжа-Сала

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Село
Ходжа-Сала
укр. Ходжа Сала, кр.-тат. Qoca Sala
44°36′20″ с. ш. 33°47′35″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Республика Крым
Муниципальный район Бахчисарайский
История и география
Первое упоминание 1520
Площадь 0,16 км²
Часовой пояс UTC+3:00
Население
Население ↗70[1] человек (2021)
Официальный язык русский, украинский, крымско-татарский
Цифровые идентификаторы
Телефонный код +7 36554[3]
Почтовый индекс 298464[2]
Ходжа-Сала (Россия)
Точка
Ходжа-Сала
Москва
Ходжа-Сала (Крым)
Симферополь
Бахчисарай
Точка
Ходжа-Сала
Ходжа-Сала (Бахчисарайский район)
Бахчисарай
Точка
Ходжа-Сала

Ходжа́-Сала́[4] (укр. Ходжа Сала, кр.-тат. Qoca Sala, Къоджа Сала) — село в Бахчисарайском районе Республики Крым, в составе Красномакского сельского поселения.

Население

Численность населения
2001[5]2014[6]2021[1]
73↘53↗70

Всеукраинская перепись 2001 года показала следующее распределение по носителям языка[7]

Язык Процент
крымскотатарский 64.38
русский 34.25
украинский 1.37

Динамика численности

Современное состояние

В Ходжа-Сале 1 улица — Челеби[21], в селе 22 двора, в которых, на площади 16,1 гектара, по данным сельсовета на 2009 год, проживало 47 человек[22].

География

Ходжа-Сала — возрождённое в 1990 году село в юго-западной части района, в долине Джан-Дере, у истока речки Быстрянка[23], у западного подножия пещерного города Мангуп. Недалеко от села (в пределах 3 километров) находятся другие исторические достопримечательности: Эски-Кермен, остатки замка Кыз-Куле, пещерные монастыри Шулдан и Челтер, Сюйренская крепость с пещерным монастырём средневековые храмы Донаторов и Трёх Всадников[24]. Транспортное сообщение осуществляется по региональной автодороге 35К-010 Танковое — Оборонное[25], которое ведёт по Каралезской долине, ведёт, через первал Текиль-Таш (Стоячий Камень)[26], в долину реки Чёрной и далее в Севастополь (около 36 километров (по шоссе)[27]). Расстояние до Бахчисарая от села около 21 километра[28], ближайшая железнодорожная станция — Сирень, примерно в 13 километрах[29].

История

Село было основано потомками готов и аланов[30], смешавшихся с местным населением[31], в первом тысячелетии нашей эры. Позже село оказалось в самом центре средневекового княжества Феодоро, являясь практически предместьем Мангупа, по одной из версий носившем название Варзары (ср.-греч. Βαρζάρους). Существует дискутируемая версия[32] В. А. Сидоренко, что предместье Варзары на месте современного села относилось к VI—VII веку[33], аргументированно оспариваемая А. Ю. Виноградовым, который считает, что поселение могло существовать в IХ—XI веке[34] — граффити указывает на восстановление храма в 1179 году[35]. Название известно из надписи на лицевой стороне обломка мраморной капители из «Каралезской базилики» — остатков храма, найденного при строительстве пруда в начале 1980-х годов на западной окраине села (сейчас затоплены)[36]. Трёхнефная базилика с несколькими строительными периодами, получила широкую известность, благодаря нескольким надписям-граффити на архитектурных деталях[37][38]. Охранные раскопки памятника, оставшиеся не завершенными, проводились в 1983—1986 году под руководством В. А. Сидоренко, а их материалы остались практически не изданными. На основании имеющихся публикаций[33][39] А. И. Айбабин, считая надписи из храма самыми ранними в Крыму, датировал строительство базилики второй половиной VI — началом VII века[40], в свою очередь Андрей Виноградов, основываясь на палеографии граффити, относит их к средневизантийскому времени[41]. Предположительно, ещё в эпоху Феодоро от родника в балке Табана-дере к деревне был проложен водопровод из гончарных труб — Н. И. Репников в 1930-х годах обнаружил его остатки в верховьях балки[42].

После захвата княжества Османской империей в 1475 году[43][44] село входило в Мангупский кадылык эялета Кефе (провинции). Селение упоминается в материалах переписей Кефинского санджака 1520 года, где в Коджа-Саласы, она же Отар, подчинённом Инкирману, записаны: 1 мусульманская семья и 93 немусульманских (христианских), из которых 10 семей — потерявших мужчину-кормильца и 3 — подданных хана. По переписи 1542 года в Коджа-Саласы уже 7 мусульманских семей и 8 взрослых неженатых мужчин, христианских — 79, из них 24 «овдовевших» и 6 холостяков[8]. Такое количество семей без мужчин объясняется тем, что здешние жители — таты, славились как отличные воины, составляли своего рода элиту в ханском войске и часто гибли. Видимо, они же сумели отбить в 1633 году нападение запорожских казаков, прошедших весь Крым и захвативших хранившуюся на Мангупе ханскую казну[45].

  • Село Ходжа-Сала. Из альбома «Виды Крыма в 1869 во время путешествия принца Уэльского»

    Село Ходжа-Сала. Из альбома «Виды Крыма в 1869 во время путешествия принца Уэльского»

  • Ходжа-Сала, 1903 год.

    Ходжа-Сала, 1903 год.

  • Ходжа-Сала, 1912 год.

    Ходжа-Сала, 1912 год.

  • Марков Е. Л. В селе Ходжа-Сала.

    Марков Е. Л. В селе Ходжа-Сала.

  • Ходжа-Сала, вид с мангупского мыса Тешкли-Бурун.

    Ходжа-Сала, вид с мангупского мыса Тешкли-Бурун.

По свидетельству путешественника XVII века Эвлии Челеби, этот край назывался Татским Илем и поставлял для войска Крымского хана лучших воинов. Он же впервые упоминает в 1667 году Селение Коджа-саласы:

Это деревня между двух голых скал в лощине, по которой протекает живая вода, с одной мечетью, одной баней, со 100 мусульманскими домами, крытыми черепицей, с садами и виноградниками[46].

Документальное упоминание селения встречается в «Османском реестре земельных владений Южного Крыма 1680-х годов», согласно которому в 1686 году (1097 год хиджры) Коджа-сала входил в Мангупский кадылык эялета Кефе. Всего упомянуто 22 землевладельца, все мусульмане, владевших 535,5 дёнюмами земли[47]. После обретением ханством независимости по Кючук-Кайнарджийскому мирному договору 1774 года[48] «повелительным актом» Шагин-Гирея 1775 года селение было включено в Крымское ханство в состав

Бакчи-сарайского каймаканства Мангупскаго кадылыка[47], что зафиксировано и в Камеральном описании Крыма 1784 года[49]. К этому времени христиан в деревне, видимо, не осталось, так как ни в «Ведомости о выведенных из Крыма в Приазовье христианах» А. В. Суворова[50], ни в ведомости митрополита Игнатия[51], Коджа-Сала не упоминается, хотя случалось, что греки, не желающие покидать родные места, переходили в ислам.

В составе России

(8) 19 апреля 1783 года Крым был присоединён к России[52]. В составе Российской империи, по новому административно-территориальному делению, Коджа-Салу с 8 февраля 1784 года включили в состав Симферопольского уезда Таврической области Новороссийской губернии[53]. Упоминается, как Бугас-Сала, в труде Петра Палласа «Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам Русского государства»[54]. После Павловских реформ, с 12 декабря 1796 года по 1802 год, она входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии[55]. После создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии[56] Коджа-Сала была включена в состав Чоргунской волости Симферопольского уезда.

Согласно Ведомости о всех селениях в Симферопольском уезде состоящих с показанием в которой волости сколько числом дворов и душ… от 9 октября 1805 года, в Коджа-Сале в 24 дворах проживало 123 крымских татарина[9]. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года в деревне обзначено 25 дворов[57]. В результате реформы волостного деления 1829 года деревню отнесли ко вновь созданной Байдарской волости[58]. Шарль Монтандон в своём «Путеводителе путешественника по Крыму, украшенный картами, планами, видами и виньетами…» 1833 года называл селение Кудья-Сала и Куджа-Сала, и характериховал её, как состоящее из 36 домов и не заключающее в себе ничего примечательного[59]. После образования в 1838 году Ялтинского уезда[60] деревня осталась в составе Симферопольского, но к какой их волостей её приписали, пока установить не удалось. На карте 1842 года в Коджа-Сале обзначено 49 дворов[61].

В 1860-х годах после земской реформы Александра II деревню приписали к Каралезской волости. По результатам VIII ревизии 1864 года, собранным в «Списке населённых мест Таврической губернии по состоянию на 1864 год», записана владельческая татарская деревня, в которой 40 дворов, 188 жителей и мечеть при источнике безименном[10]. На трёхверстовой карте Шуберта 1865—1876 года в деревне обозначено 5 дворов[62]. Василий Кондараки в 1872 году писал о Ходжа-Сала, как об опустевшей деревне, жители которой переселились в Турцию[63]. В «Памятной книге Таврической губернии 1889 года» по результатам Х ревизии 1887 года в деревне числилось всего 10 дворов и 35 жителей[11] (вероятно, сокращение населения связано с массовой эмиграцией крымских татар в Турцию после Крымской войны[64]. На верстовой карте 1889 года в деревне обозначено 4 двора с татарским населением[65].

После земской реформы 1890-х годов[66] деревня осталась в составе преобразованной Каралезской волости. Сохранился документ о выдаче ссуды Абдураманчикову и дворянке Крымтаевой под залог имения при деревне Коджа-Сала от 1891 года[67]. Согласно «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год», в деревне Коджа-Сала, входившей в Шульское сельское общество, числилось 63 жителя в 10 домохозяйствах, все безземельные[12]. В конце XIX века в деревню от родника в балке Табана-дере был построен водопровод из железной трубы, видимо, тщанием владельцем селения и Мангупа помещика Абдураманчикова[68] По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1902 год» в деревне Коджа-Сала, входившей в Шульское сельское общество, числилось 302 жителя в 48 домохозяйствах[13]. По Статистическому справочнику Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск шестой Симферопольский уезд, 1915 год, в деревне Коджа-Сала (при Мангуб-Кале, на земле Иззет Бей Крымтаева) Каралезской волости Симферопольского уезда, числилось 4 двора с татарским населением в количестве 16 «посторонних» жителей, без земли. В хозяйствах имелось 2 лошади, 3 коровы, 2-е телят и жеребят[14].

В XIX веке все путешественники, осматривавшие Мангуп, посещали Ходжа-Салу, в 1826 году в ней побывал А. С. Грибоедов[69] и писатель-публицист Е. Л. Марков[70] упоминали о ней.

В советское и постсоветское время

После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года была упразднена волостная система и село вошло в состав Севастопольского уезда[71]. 21 января 1921 года на территории Севастопольского уезда был создан Балаклавский район и Хаджи-Сала вошло в новый район[72]. В 1922 году уезды получили название округов[73]. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых округа были отменены; основной административной единицей стал Бахчисарайский район[53], и село включили в его состав. Согласно Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года, в селе Ходжа-Сала Юхары-Каралезского сельсовета Бахчисарайского района числилось 14 дворов, все крестьянские, население составляло 62 человека (29 мужчин и 33 женщины), все татары[16]. В 1935 году был создан новый Фотисальский район, в том же году, переименованный Куйбышевский[53][71], которому переподчинили село.

После освобождения Крыма согласно Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года[74] состоялась депортация крымских татар, и опустевшее село было заброшено. Село возродилось в 1990 году стараниями вернувшихся на историческую родину урожецев и потомков местных жителей, 14 октября 1993 года селу официально присвоено старое название[75]. Единственная улица села носит имя Эвлии Челеби.

В настоящее время основой экономики села являются сферы туризма, обслуживания и развлечений, чему способствует непосредственная близость Мангупа, который является популярным туристическим объектом.

Источники

  1. ↑ 1,0 1,1 Социально-экономический паспорт Бахчисарайского района на 01.07.2023 с данными о численности населения по итогам переписи на 1 октября 2021 года
  2. ↑ Приказ Россвязи от 31.03.2014 № 61 «О присвоении почтовых индексов объектам почтовой связи»
  3. ↑ Новый телефонный код Бахчисарая, как звонить в Бахчисарай из России, Украины. Справочник по отдыху в Крыму. Дата обращения: 21 июня 2016.
  4. ↑ Встречается также написание Коджа-Сала
  5. ↑ Украина. Перепись населения 2001 года. Дата обращения: 7 сентября 2014. Архивировано 4 октября 2013 года.
  6. ↑ Перепись населения 2014 года. Численность населения Крымского федерального округа, городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений. Дата обращения: 6 сентября 2015. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  7. ↑ Розподіл населення за рідною мовою, Автономна Республіка Крим (укр.) (недоступная ссылка). Державна служба статистики України. Дата обращения: 26 октября 2014. Архивировано 26 июня 2013 года.
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 Yücel Öztürk. Osmanlı Hakimiyeti'nde Kefe: (1475-1600). — Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, 2000. — Т. 1. — 570 с. — ISBN 975-17-2363-9.
  9. ↑ 9,0 9,1 Лашков Ф. Ф.. Сборник документов по истории Крымско-татарского землевладения. // Известия таврической учёной комиссии / А.И. Маркевич. — Таврическая учёная архивная комиссия. — Симферополь: Типография Таврического губернского правления, 1897. — Т. 26. — С. 85.
  10. ↑ 10,0 10,1 Таврическая губерния. Список населённых мест по сведениям 1864 г / М. Раевский (составитель). — Санкт-Петербург: Типография Карла Вульфа, 1865. — Т. XLI. — С. 44. — (Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел).
  11. ↑ 11,0 11,1 Вернер К.А. Алфавитный список селений // Сборник статистических сведений по Таврической губернии. — Симферополь: Типография газеты Крым, 1889. — Т. 9. — 698 с.
  12. ↑ 12,0 12,1 Таврический Губернский Статистический комитет. Календарь и Памятная книжка Таврической губернии на 1892 год. — 1892. — С. 72.
  13. ↑ 13,0 13,1 Таврический Губернский Статистический комитет. Календарь и Памятная книжка Таврической губернии на 1902 год. — 1902. — С. 126—127.
  14. ↑ 14,0 14,1 Часть 2. Выпуск 6. Список населенных пунктов. Симферопольский уезд // Статистический справочник Таврической губернии / сост. Ф. Н. Андриевский; под ред. М. Е. Бененсона. — Симферополь, 1915. — С. 68.
  15. ↑ Первая цифра — приписное население, вторая — временные.
  16. ↑ 16,0 16,1 Коллектив авторов (Крымское ЦСУ). Список населенных пунктов Крымской АССР по всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года.. — Симферополь: Крымское центральное статистическое управление., 1927. — С. 14, 15. — 219 с.
  17. ↑ Музафаров Р. И. Крымскотатарская энциклопедия. — Симферополь: Ватан, 1995. — Т. 2 /Л — Я/. — 425 с. — 100 000 экз.
  18. ↑ с Ходжа Сала Автономна Республіка Крим, Бахчисарайський район (укр.). Верховна Рада України. Дата обращения: 3 ноября 2014.
  19. ↑ Города и села Украины, 2009, Красномакский сельсовет.
  20. ↑ Численность населения Крымского федерального округа, городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений.. Федеральная служба государственной статистики. Дата обращения: 19 ноября 2016.
  21. ↑ Крым, Бахчисарайский Район, Тополи. КЛАДР РФ. Дата обращения: 12 марта 2015.
  22. ↑ Города и села Украины, 2009, Красномакский сельсовет.
  23. ↑ Туристическая карта Крыма. ЮБК.. ЭтоМесто.ru (2007). Дата обращения: 12 марта 2015.
  24. ↑ Лукьяненко А.В. Пещерные города Крыма (недоступная ссылка). Пещерные города Крыма. Дата обращения: 11 марта 2015. Архивировано 26 июня 2012 года.
  25. ↑ Об утверждении критериев отнесения автомобильных дорог общего пользования… Республики Крым. (недоступная ссылка). Правительство Республики Крым (11 марта 2015). Дата обращения: 19 ноября 2016. Архивировано 27 января 2018 года.
  26. ↑ Топонимические прогулки по Крыму: по ничейным землям таврическим. (недоступная ссылка). Большой топонимический словарь Крыма. Дата обращения: 31 декабря 2014. Архивировано 31 декабря 2014 года.
  27. ↑ Маршрут Севастополь — Ходжа-Сала (недоступная ссылка). Довезуха РФ. Дата обращения: 19 ноября 2016. Архивировано 20 ноября 2016 года.
  28. ↑ Маршрут Бахчисарай — Ходжа-Сала (недоступная ссылка). Довезуха РФ. Дата обращения: 19 ноября 2016. Архивировано 20 ноября 2016 года.
  29. ↑ Маршрут Станция Сирень — Ходжа-Сала (недоступная ссылка). Довезуха РФ. Дата обращения: 19 ноября 2016. Архивировано 20 ноября 2016 года.
  30. ↑ Кизилов М.Б., Масякин В.В., Храпунов И.Н. Готы. Аланы. // От киммерийцев до крымчаков (народы Крыма с древнейших времен до конца XVIII в.) / А.Г. Герцен. — Благотворительный фонд "Наследие тысячелетий". — Симферополь: Доля, 2004. — С. 71—96. — 293 с. — 2000 экз. — ISBN 966-8584-38-4.
  31. ↑ А.Г. Герцен, Ю.М. Могаричёв. О некоторых вопросах истории Таврики иконоборческого периода в интерпретации Х.-Ф.Байера // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии.. — Симферополь: ТНУ, 2002. — Т. 9. — С. 615—632. — 640 с. — 1000 экз. — ISBN 5-7780-0291-2.
  32. ↑ Науменко В. Е., А.Г. Герцен, Иожица, Дарья Васильевна. Христианский мангуп. Современная источниковая база и основные этапы истории // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии : журнал. — 2021. — Вып. XXVI. — С. 261. — ISSN 2413-189X. — doi:10.37279/2413-189Х.2021.26.255-281.
  33. ↑ 33,0 33,1 Сидоренко В.А. «Готы» области Дори Прокопия Кесарийского и «длинные стены» в Крыму // Материалы по археологии, истории, этнографии Таврики : журнал. — Симферополь, 1991. — Вып. 1. — С. 114, 280. — ISBN 5-7780-0291-2. — ISSN 2413-189X.
  34. ↑ А. Ю. Виноградов, Гайдуков, Никита Евгеньевич, Михаил Желтов. Пещерные храмы Таврики: к проблеме типологии и хронологии // Российская археология : журнал. — 2005. — Вып. 1. — С. 72—80. — ISSN 0869-6063.
  35. ↑ Виноградов А. Ю. V 173. Феодоро. Строительная надпись неизвестных, 1179 г.. Inscriptiones antiquae Orae Septentrionalis Ponti Euxini. Дата обращения: 12 апреля 2022.
  36. ↑ Предместья Мангупа. Княжество Феодоро. Дата обращения: 15 апреля 2022.
  37. ↑ Виноградов А. Ю. V 192. Феодоро. Надгробие Феклы, IХ–XI вв.. Inscriptiones antiquae Orae Septentrionalis Ponti Euxini. Дата обращения: 12 апреля 2022.
  38. ↑ Виноградов А. Ю. V 186. Феодоро. Прошение Константина, IХ–XI вв.. Inscriptiones antiquae Orae Septentrionalis Ponti Euxini. Дата обращения: 12 апреля 2022.
  39. ↑ Sidorenko V.A. Funde aus dem Umfeld des Mangup // Византия. Роскошь и повседневность = Byzanz. Pracht und Alltag (нем.). — Bonn; München, 2010. — S. 313—314. — 408 S. — ISBN 978-3-7774-2531-3.
  40. ↑ Айбабин А. И. Роль христианства в распространении греческого языка у готов и алан Юго-Западного Крыма // Восточная Европа в древности и средневековье : журнал. — 2021. — Вып. XXXIII. — С. 6. — ISSN 2686-8792.
  41. ↑ Виноградов А. Ю. Основные проблемы и вопросы изучения византийской эпиграфики Мангупа // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии : журнал. — 2017. — Вып. 22. — С. 292, 295—296. — ISSN 2413-189X.
  42. ↑ Н. И. Репников. Округа Мангупа. Ходжа-Сала // Материалы к археологической карте юго-западного нагорья Крыма 1939-40. — Рукопись, 1939. — С. 239. — 387 с.
  43. ↑ А.Г. Герцен. Крепостной ансамбль Мангупа // Материалы по археологии, истории, этнографии Таврики : журнал. — Симферополь, 1990. — Вып. 1. — С. 89—166. — ISBN 5-7780-0291-2. — ISSN 2413-189X.
  44. ↑ Т. М. Фадеева, А. К. Шапошников. Княжество Феодоро и его князья. Крымско-готский сборник. — Симферополь: Бизнес-Информ, 2005. — 295 с. — ISBN 966-648-061-1.
  45. ↑ Олекса Гайворонский. Джанибек Герай // Повелители двух материков. — Бахчисарайский историко-культурный заповедник. — Киев - Бахчисарай: Оранта, Майстерня книги, 2009. — Т. 2. — С. 189. — 276 с. — ISBN 978-966-22600-03-8.
  46. ↑ Эвлия Челеби. Книга путешествий Эвлии Челеби. Походы с татарами и путешествия по Крыму (1641-1667 гг.). — Симферополь: Таврия, 1996. — С. 200. — 240 с.
  47. ↑ 47,0 47,1 Османский реестр земельных владений Южного Крыма 1680-х годов. / А. В. Ефимов. — Москва: Институт наследия, 2021. — Т. 3. — С. 119—120. — 600 с. — ISBN 978-5-86443-353-9. — doi:10.34685.
  48. ↑ Кючук-Кайнарджийский мирный договор (1774). Арт. 3
  49. ↑ Лашков Ф. Ф. Камеральное описание Крыма, 1784 года : Каймаканствы и в оных каймаканами кто состоит // Известия Таврической ученой архивной комиссии. — Симф. : Типогр. Таврическ. Губ. Земства, 1888. — Т. 6.
  50. ↑ Дубровин Н.Ф. 1778. // Присоединение Крыма к России. — СПб.: Императорская Академия наук, 1885. — Т. 2. — С. 711—714. — 924 с.
  51. ↑ Папакина Л.П. Поэтические традиции народной культуры греков-урумов с. Улаклы. qip.ru. Дата обращения: 12 марта 2015.
  52. ↑ Сперанский М.М. (составитель). Высочайшій Манифестъ о принятіи полуострова Крымскаго, острова Тамана и всей Кубанской стороны, подъ Россійскую Державу (1783 г. Апрѣля 08) // Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. 1649—1825 гг.. — СПб.: Типография II Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1830. — Т. XXI. — 1070 с.
  53. ↑ 53,0 53,1 53,2 Административно-территориальное деление Крыма (недоступная ссылка). Дата обращения: 27 апреля 2013. Архивировано 4 мая 2013 года.
  54. ↑ Пётр Симон Паллас. Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам Русского государства в 1793—1794 годах. = Bemerkungen auf einer Reise in die sudlichen Statthalterschaften des russischen Reichs in den Jahren 1793 und 1794 / Борис Венедиктович Левшин. — Российская Академия наук. — Москва: Наука, 1999. — С. 23. — 244 с. — (Научное наследство). — 500 экз. — ISBN 5-02-002440-6.
  55. ↑ О новом разделении Государства на Губернии. (Именный, данный Сенату.)
  56. ↑ Гржибовская, 1999, Из Указа Александра I Сенату о создании Таврической губернии, с. 124.
  57. ↑ Карта Мухина 1817 года.. Археологическая карта Крыма. Дата обращения: 8 ноября 2014.
  58. ↑ Гржибовская, 1999, Ведомость о казённых волостях Таврической губернии 1829 г. с. 128.
  59. ↑ Монтандон, Шарль Генри. Путеводитель путешественника по Крыму, украшенный картами, планами, видами и виньетами и предваренный введением о разных способах переезда из Одессы в Крым = Guide du voyageur en Crimée Odessa. — Киев: Стилос, 2011. — С. 96, 181. — 413 с. — ISBN 978-966-193-057-4.
  60. ↑ Полуостров Сокровищ. История. Ялта (недоступная ссылка). Дата обращения: 24 мая 2013. Архивировано 24 мая 2013 года.
  61. ↑ Карта Бетева и Оберга. Военно-топографическое депо, 1842 г.. Археологическая карта Крыма. Дата обращения: 12 ноября 2014.
  62. ↑ Трехверстовая карта Крыма ВТД 1865-1876. Лист XXXIV-12-f (недоступная ссылка — история ). Археологическая карта Крыма. Дата обращения: 17 ноября 2014.
  63. ↑ В. Х. Кондараки. Мангуп-кале // Записки Одесского Общества Истории и Древностей. — Одесса: Типография Алексомати. — Т. VIII. — С. 420. — 490 с.
  64. ↑ Сейдаметов Э. Х. Эмиграция крымских татар в XIX - нач. XX вв. // Культура народов Причерноморья / Ю.А. Катунин. — Таврический национальный университет. — Симферополь: Таврия, 2005. — Т. 68. — С. 30—33. — 163 с.
  65. ↑ Верстовая карта Крыма, конец XIX в. Лист XVII-11.. Археологическая карта Крыма. Дата обращения: 21 ноября 2014.
  66. ↑ Б. Б. Веселовский. Т. IV // История земства за сорок лет. — Санкт-Петербург: Издательство О. Н. Поповой, 1911. — 696 с.
  67. ↑ Пивовар А.В., Пєший О.І., Шляховий К.В. Земельні банки Новоросійського краю. Фонди земельних банків Одеського архіву. Фонд 305: Бессарабсько-Таврійський земельний банк. Опис 1 (1868-1920). О выдаче ссуд (Справи 401 – 500), дело 473. Мислено древо. Дата обращения: 12 марта 2015.
  68. ↑ Никольский Н. П. Мангуп-кале // Записки Крымского горного клуба : журнал. — 1893. — № 3. — С. 69—70.
  69. ↑ Александр Грибоедов. VII. Крым. 24 июня — 12 июля 1825. // Путевые записки / В. Орлов. — М.; Л: Гослитиздат, 1959. — С. 432. — 782 с.
  70. ↑ Марков, Евгений Львович. Очерки Крыма: Картины крымской жизни, природы и истории. Древняя столица готов.
  71. ↑ 71,0 71,1 История городов и сел Украинской ССР. / П. Т. Тронько. — 1974. — Т. 12. — С. 197—202. — 15 000 экз.
  72. ↑ 21 января 1921 года на территории Севастопольского уезда был создан Балаклавский район : Один день из жизни Севастополя. Севастополь. Дата обращения: 19 июля 2013.
  73. ↑ И. М. Саркизов-Серазини. Население и промышленность. // Крым. Путеводитель / И. М. Саркизов-Серазини. — Москва-Ленинград: Земля и фабрика, 1925. — С. 55—88. — 416 с.
  74. ↑ Постановление ГКО № 5859сс от 11.05.44 «О крымских татарах»
  75. ↑ Картка постанови. (укр.). Верховна Рада України. Дата обращения: 5 января 2018.

Литература

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Ходжа-Сала&oldid=18421511