Синодальный перевод/Новый Завет/От Матфея святое благовествование

От Матфея святое благовествование

Из цикла «Библия (Синодальный перевод)». Дата создания: 1815—1875, опубл.: 1877. Источник: Синодальный перевод РПЦ МП, редакция от 2000 года • Обзорная статья по теме: От Матфея святое благовествование. Глава 1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 · 8 · 9 · 10 · 11 · 12 · 13 · 14 · 15 · 16 · 17 · 18 · 19 · 20 · 21 · 22 · 23 · 24 · 25 · 26 · 27 · 28

Глава 1

¹ Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.[1] Лк. 3:23.

² Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;[2] Быт. 21:2; 25:26; 29:35. ³ Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;[3] Быт. 38:30; 46:12. Руфь. 4:18. 1Пар. 2:5. ⁴ Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; ⁵ Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;[5] Руфь. 4:21. 1Пар. 2:11. ⁶ Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;[6] 1Цар. 17:12. 2Цар. 12:24. ⁷ Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;[7] 3Цар. 11:43; 14:31; 15:8. 1Пар. 3:10. ⁸ Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию; ⁹ Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию; ¹⁰ Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;[10] 4Цар. 20:21. 1Пар. 3:13. ¹¹ Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.[11] 4Цар. 23:34; 24:6. 1Пар. 3:16. 2Пар. 36:4.

¹² По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;[12] 1Пар. 3:17. 2Пар. 36:8. 1Езд. 3:2; 5:2. ¹³ Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора; ¹⁴ Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда; ¹⁵ Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова; ¹⁶ Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.

¹⁷ Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.

¹⁸ Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.[18] Лк. 1:27.

¹⁹ Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.

²⁰ Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; ²¹ родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.[21] Лк. 1:31. Деян. 4:12. 1Ин. 2:2. Рим. 3:24.

²² А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: ²³ се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.[23] Ис. 7:14.

²⁴ Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, ²⁵ и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.[25] Лк. 2:21.

Глава 2

¹ Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:[1] Лк. 2:6. ² где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.[2] Чис. 24:17. Ис. 60:3.

³ Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.

⁴ И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?

⁵ Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: ⁶ и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.[6] Мих. 5:2. Ин. 7:42.

⁷ Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды ⁸ и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.

⁹ Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.

¹⁰ Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, ¹¹ и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.[11] Ис. 60:6.

¹² И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.

¹³ Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.

¹⁴ Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет, ¹⁵ и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.[15] Ос. 11:1.

¹⁶ Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.

¹⁷ Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: ¹⁸ глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.[18] Иер. 31:15.

¹⁹ По смерти же Ирода, — се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте ²⁰ и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.

²¹ Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.

²² Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские ²³ и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.[23] Суд. 13:5. Ис. 11:1-2.

Глава 3

¹ В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской[1] Мк. 1:4. Лк. 3:3. Ин. 1:28. Деян. 13:24. ² и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

³ Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.[3] Ис. 40:3. Мк. 1:3. Лк. 3:4. Ин. 1:23.

⁴ Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.[4] Мк. 1:6.

⁵ Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему ⁶ и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.

⁷ Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?[7] Мф. 23:33. Лк. 3:7.

⁸ сотворите же достойный плод покаяния ⁹ и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.[9] Ин. 8:39. Деян. 13:26.

¹⁰ Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.[10] Мф. 7:19.

¹¹ Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;[11] Мк. 1:8. Лк. 3:16. Ин. 1:26. Деян. 1:5; 2:2. ¹² лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.[12] Лк. 3:17.

¹³ Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.[13] Мк. 1:9. Лк. 3:21.

¹⁴ Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?

¹⁵ Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.

¹⁶ И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.[16] Мк. 1:10. Лк. 3:21. Ин. 1:32.

¹⁷ И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.[17] Мк. 1:11. Лк. 3:22. Ин. 5:37. 2Пет. 1:17. Кол. 1:13.

Глава 4

¹ Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, ² и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.

³ И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.

⁴ Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.[4] Втор. 8:3. Лк. 4:4.

⁵ Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, ⁶ и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.[6] Пс. 90:11-12. Лк. 4:10.

⁷ Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.[7] Втор. 6:16. Лк. 4:12.

⁸ Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, ⁹ и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

¹⁰ Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.[10] Втор. 6:13; 10:20. Лк. 4:8.

¹¹ Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

¹² Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею[12] Мк. 1:14. Лк. 4:14. Ин. 4:43. ¹³ и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых, ¹⁴ да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: ¹⁵ земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, ¹⁶ народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.[16] Ис. 9:1-2.

¹⁷ С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.[17] Мк. 1:15.

¹⁸ Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,[18] Мк. 1:16. ¹⁹ и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

²⁰ И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.

²¹ Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.

²² И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.

²³ И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

²⁴ И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.[24] Мк. 6:55.

²⁵ И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.[25] Лк. 6:17.

Глава 5

¹ Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

² И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: ³ Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.[3] Лк. 6:20.

⁴ Блаженны плачущие, ибо они утешатся.[4] Ис. 61:2-3. Лк. 6:21.

⁵ Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.[5] Пс. 36:11.

⁶ Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

⁷ Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

⁸ Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.[8] Пс. 23:4.

⁹ Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.[9] Евр. 12:14.

¹⁰ Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.[10] 1Пет. 3:14.

¹¹ Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.[11] Лк. 6:22. 1Пет. 4:14.

¹² Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.[12] Мф. 21:35.

¹³ Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.[13] Мк. 9:50. Лк. 14:34.

¹⁴ Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.[14] Флп. 2:15.

¹⁵ И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.[15] Мк. 4:21. Лк. 8:16; 11:33.

¹⁶ Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.[16] 1Пет. 2:12. Флп. 2:15.

¹⁷ Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

¹⁸ Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.[18] Лк. 16:17.

¹⁹ Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

²⁰ Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

²¹ Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.[21] Исх. 20:13. Втор. 5:17. Мф. 19:18. Мк. 10:19. Лк. 18:20.

²² А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака́», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.

²³ Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, ²⁴ оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

²⁵ Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;[25] Лк. 12:58. ²⁶ истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

²⁷ Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.[27] Исх. 20:14. Втор. 5:18.

²⁸ А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

²⁹ Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.[29] Втор. 13:6-8. Мф. 18:8-9. Мк. 9:43, 47.

³⁰ И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

³¹ Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.[31] Втор. 24:1. Мф. 19:7. Мк. 10:4, 11. Лк. 16:18. 1Кор. 7:10.

³² А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

³³ Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.[33] Лев. 19:12. Втор. 23:21. Исх. 20:7.

³⁴ А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ³⁵ ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ³⁶ ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

³⁷ Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.[37] Иак. 5:12.

³⁸ Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.[38] Исх. 21:24. Лев. 24:20. Втор. 19:21.

³⁹ А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;[39] Лк. 6:29. Иак. 3:13. Рим. 12:17. 1Кор. 6:7. 1Фес. 5:15. ⁴⁰ и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; ⁴¹ и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

⁴² Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.[42] Втор. 15:7. Лк. 6:34.

⁴³ Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.[43] Лев. 19:18. Мф. 22:39. Мк. 12:31. Иак. 2:8. Рим. 13:9.

⁴⁴ А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,[44] Лк. 6:27; 23:34. Деян. 7:60. 1Кор. 4:12. ⁴⁵ да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.[45] Лк. 6:35.

⁴⁶ Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

⁴⁷ И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

⁴⁸ Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Глава 6

¹ Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.

² Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.[2] Рим. 12:8.

³ У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, ⁴ чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

⁵ И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

⁶ Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

⁷ А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; ⁸ не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

⁹ Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;[9] Лк. 11:2. ¹⁰ да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; ¹¹ хлеб наш насущный дай нам на сей день; ¹² и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; ¹³ и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

¹⁴ Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,[14] Сир. 28:2. Мк. 11:25. ¹⁵ а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

¹⁶ Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

¹⁷ А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, ¹⁸ чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

¹⁹ Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, ²⁰ но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,[20] Лк. 12:21, 33. 1Тим. 6:19. ²¹ ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

²² Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;[22] Лк. 11:34. ²³ если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

²⁴ Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.[24] Лк. 16:13.

²⁵ Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?[25] Пс. 54:23. Лк. 12:22. 1Пет. 5:7.

²⁶ Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

²⁷ Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

²⁸ И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; ²⁹ но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, ка́к всякая из них; ³⁰ если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

³¹ Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

³² потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

³³ Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.[33] Мк. 10:30. Лк. 12:31. 1Тим. 4:8.

³⁴ Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.

Глава 7

¹ Не суди́те, да не судимы будете,[1] Лк. 6:37. Рим. 2:1. 1Кор. 4:5. ² ибо каким судом су́дите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.[2] Мк. 4:24. Лк. 6:38.

³ И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?[3] Лк. 6:41.

⁴ Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

⁵ Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

⁶ Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

⁷ Проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;[7] Мф. 21:22. Мк. 11:24. Лк. 11:9. Ин. 14:13. Иак. 1:6. ⁸ ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

⁹ Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?[9] Лк. 11:11.

¹⁰ и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

¹¹ Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

¹² Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.[12] Тов. 4:15. Лк. 6:31.

¹³ Входите тесными вратами, потому что широки́ врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;[13] Лк. 13:24. ¹⁴ потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

¹⁵ Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.[15] Иер. 23:16. Мф. 24:4. 1Ин. 4:1.

¹⁶ По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

¹⁷ Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

¹⁸ Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.[18] Лк. 6:43.

¹⁹ Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.[19] Мф. 3:10. Ин. 15:6.

²⁰ Итак по плодам их узна́ете их.

²¹ Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.[21] Лк. 6:46. Ин. 6:40. Иак. 1:22. Рим. 2:13.

²² Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

²³ И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.[23] Пс. 6:9. Лк. 13:25, 27.

²⁴ Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;[24] Лк. 6:47-48. ²⁵ и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.

²⁶ А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; ²⁷ и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

²⁸ И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,[28] Мф. 22:33. Мк. 1:22. Лк. 4:32. ²⁹ ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.

Глава 8

¹ Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.

² И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.[2] Мк. 1:40. Лк. 5:12.

³ Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.

⁴ И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.[4] Лев. 14:3-4. Мк. 1:44. Лк. 5:14.

⁵ Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его:[5] Лк. 7:2. ⁶ Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.

⁷ Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.

⁸ Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ⁹ ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.

¹⁰ Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.

¹¹ Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; ¹² а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.[12] Мф. 22:13.

¹³ И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.

¹⁴ Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке,[14] Мк. 1:29-30. Лк. 4:38. ¹⁵ и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им.

¹⁶ Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,[16] Мк. 1:32. Лк. 4:40. ¹⁷ да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.[17] Ис. 53:4. 1Пет. 2:24.

¹⁸ Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел ученикам отплыть на другую сторону.

¹⁹ Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.[19] Лк. 9:57.

²⁰ И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

²¹ Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

²² Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.[22] Лк. 9:60.

²³ И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его.[23] Мк. 4:35-36. Лк. 8:22.

²⁴ И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.

²⁵ Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.

²⁶ И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.

²⁷ Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?

²⁸ И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.[28] Мк. 5:1-2. Лк. 8:27.

²⁹ И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.[29] Мк. 1:24.

³⁰ Вдали же от них паслось большое стадо свиней.

³¹ И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.

³² И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.

³³ Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.

³⁴ И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.

Глава 9

¹ Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.[1] Мк. 2:1.

² И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.[2] Мк. 2:3. Лк. 5:18.

³ При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

⁴ Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?

⁵ ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?[5] Мк. 2:9. Лк. 5:23.

⁶ Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

⁷ И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.

⁸ Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.

⁹ Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним.[9] Мк. 2:14. Лк. 5:27.

¹⁰ И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.

¹¹ Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?

¹² Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, ¹³ пойдите, научитесь, что́ значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.[13] Ос. 6:6. Мф. 12:7. Мк. 2:17. Лк. 5:32.

¹⁴ Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?[14] Мк. 2:18. Лк. 5:33.

¹⁵ И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

¹⁶ И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.[16] Мк. 2:21. Лк. 5:36.

¹⁷ Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.

¹⁸ Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.[18] Мк. 5:22. Лк. 8:41.

¹⁹ И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его.

²⁰ И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его,[20] Мк. 5:25. ²¹ ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.

²² Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.

²³ И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении, ²⁴ сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.

²⁵ Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.

²⁶ И разнесся слух о сем по всей земле той.

²⁷ Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов![27] Мф. 20:30.

²⁸ Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

²⁹ Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

³⁰ И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.

³¹ А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той.

³² Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.[32] Лк. 11:14.

³³ И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.

³⁴ А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.[34] Мф. 12:24. Мк. 3:22. Лк. 11:15.

³⁵ И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.[35] Мк. 6:6. Лк. 13:22.

³⁶ Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.[36] Ис. 53:6. Мк. 6:34.

³⁷ Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;[37] Лк. 10:2. Ин. 4:35. ³⁸ итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.[38] 2Фес. 3:1.

Глава 10

¹ И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.[1] Мк. 3:14. Лк. 9:1.

² Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, ³ Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, ⁴ Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

⁵ Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; ⁶ а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;[6] Мф. 15:24. ⁷ ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;[7] Лк. 9:2. ⁸ больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

⁹ Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,[9] Мк. 6:8. Лк. 9:3. ¹⁰ ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.[10] Лк. 10:7. 1Тим. 5:18.

¹¹ В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; ¹² а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;[12] Лк. 10:5. ¹³ и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.

¹⁴ А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;[14] Мк. 6:11. Лк. 9:5. Деян. 13:51. ¹⁵ истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

¹⁶ Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.[16] Лк. 10:3. Рим. 16:19. 2Кор. 1:12.

¹⁷ Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, ¹⁸ и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.

¹⁹ Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,[19] Мк. 13:11. Лк. 12:11. ²⁰ ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

²¹ Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; ²² и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

²³ Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.

²⁴ Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:[24] Лк. 6:40. Ин. 13:16; 15:20. ²⁵ довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?[25] Мф. 9:34.

²⁶ Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.[26] Мк. 4:22. Лк. 8:17; 12:2.

²⁷ Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.

²⁸ И не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.[28] Лк. 12:4.

²⁹ Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;[29] Лк. 12:6. ³⁰ у вас же и волосы на голове все сочтены; ³¹ не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

³² Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;[32] Мк. 8:38. Лк. 9:26; 12:8. ³³ а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.[33] 2Тим. 2:12.

³⁴ Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,[34] Лк. 12:51. ³⁵ ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

³⁶ И враги человеку — домашние его.[36] Мих. 7:6.

³⁷ Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;[37] Лк. 14:26. ³⁸ и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.[38] Мф. 16:24. Мк. 8:34.

³⁹ Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.[39] Мк. 8:35. Лк. 9:24. Ин. 12:25.

⁴⁰ Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;[40] Лк. 10:16. Ин. 13:20. ⁴¹ кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

⁴² И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.[42] Мк. 9:41.

Глава 11

¹ И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их.

² Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих[2] Лк. 7:18-19. ³ сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?[3] Втор. 18:15.

⁴ И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: ⁵ слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;[5] Ис. 29:18; 35:5. ⁶ и блажен, кто не соблазнится о Мне.

⁷ Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

⁸ Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.

⁹ Что́ же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.

¹⁰ Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.[10] Мал. 3:1. Мк. 1:2. Лк. 7:27.

¹¹ Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

¹² От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,[12] Лк. 16:16. ¹³ ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.

¹⁴ И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.[14] Мал. 4:5.

¹⁵ Кто имеет уши слышать, да слышит!

¹⁶ Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,[16] Лк. 7:31. ¹⁷ говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.

¹⁸ Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.

¹⁹ Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.[19] Лк. 7:34-35.

²⁰ Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: ²¹ горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,[21] Лк. 10:13. ²² но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.

²³ И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; ²⁴ но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.

²⁵ В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;[25] Пс. 8:3. Лк. 10:21. 1Кор. 1:27; 11:3. ²⁶ ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.

²⁷ Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.[27] Мф. 16:17. Ин. 3:35; 6:46.

²⁸ Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; ²⁹ возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;[29] Иер. 6:16. ³⁰ ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.[30] 1Ин. 5:3.

Глава 12

¹ В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.[1] Втор. 23:25. Мк. 2:23. Лк. 6:1.

² Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.

³ Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

⁴ как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?[4] Исх. 29:32. 1Цар. 21:6. Мк. 2:26. Лк. 6:4.

⁵ Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?[5] Лев. 8:31; 24:9.

⁶ Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; ⁷ если бы вы знали, что́ значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,[7] Ос. 6:6. Мф. 9:13. ⁸ ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.

⁹ И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.[9] Мк. 3:1. Лк. 6:6.

¹⁰ И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?

¹¹ Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

¹² Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.

¹³ Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.

¹⁴ Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

¹⁵ И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех ¹⁶ и запретил им объявлять о Нем, ¹⁷ да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: ¹⁸ Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; ¹⁹ не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; ²⁰ трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; ²¹ и на имя Его будут уповать народы.[21] Ис. 42:1-4.

²² Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.[22] Лк. 11:14.

²³ И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?

²⁴ Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.[24] Мф. 9:34. Мк. 3:22. Лк. 11:15.

²⁵ Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.[25] Мк. 3:24. Лк. 11:17.

²⁶ И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

²⁷ И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

²⁸ Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.

²⁹ Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.

³⁰ Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

³¹ Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;[31] Мк. 3:28. Лк. 12:10. 1Ин. 5:16. ³² если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

³³ Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

³⁴ Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.[34] Лк. 6:45.

³⁵ Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

³⁶ Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ³⁷ ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.[37] Лк. 19:22.

³⁸ Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.[38] Мф. 16:1. 1Кор. 1:22.

³⁹ Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;[39] Лк. 11:29. ⁴⁰ ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.[40] Иона. 2:1.

⁴¹ Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.[41] Иона. 3:5. Лк. 11:32.

⁴² Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.[42] 3Цар. 10:1. 2Пар. 9:1. Лк. 11:31.

⁴³ Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;[43] Лк. 11:24. ⁴⁴ тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; ⁴⁵ тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.[45] 2Пет. 2:20. Евр. 6:4.

⁴⁶ Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.[46] Мк. 3:31. Лк. 8:19.

⁴⁷ И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.

⁴⁸ Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?

⁴⁹ И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ⁵⁰ ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.[50] Ин. 15:14.

Глава 13

¹ Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.

² И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.

³ И поучал их много притчами, говоря: || вот, вышел сеятель сеять;[3] Мк. 4:2. Лк. 8:4. ⁴ и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; ⁵ иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.

⁶ Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; ⁷ иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; ⁸ иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

⁹ Кто имеет уши слышать, да слышит!

¹⁰ И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?

¹¹ Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ¹² ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;[12] Мф. 25:29. Мк. 4:25. Лк. 8:18; 19:26. ¹³ потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; ¹⁴ и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите,[14] Мк. 4:12. Лк. 8:10. Ин. 12:40. Деян. 28:26. Рим. 11:8. ¹⁵ ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.[15] Ис. 6:9-10.

¹⁶ Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,[16] Лк. 10:23. ¹⁷ ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что́ вы видите, и не видели, и слышать, что́ вы слышите, и не слышали.[17] 1Пет. 1:10.

¹⁸ Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:[18] Мк. 4:15. Лк. 8:11. ¹⁹ ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге.

²⁰ А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; ²¹ но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.

²² А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

²³ Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

²⁴ Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; ²⁵ когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; ²⁶ когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

²⁷ Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?

²⁸ Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?

²⁹ Но он сказал: нет — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, ³⁰ оставьте расти вместе то́ и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

³¹ Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,[31] Мк. 4:30. Лк. 13:18. ³² которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

³³ Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.[33] Лк. 13:20.

³⁴ Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,[34] Мк. 4:33. ³⁵ да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.[35] Пс. 77:2; 48:4.

³⁶ Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. || И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.

³⁷ Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; ³⁸ поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого; ³⁹ враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.[39] Иоил. 3:13. Откр. 14:15.

⁴⁰ Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: ⁴¹ пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, ⁴² и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; ⁴³ тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит![43] Прем. 3:7. Дан. 12:3.

⁴⁴ Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.

⁴⁵ Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, ⁴⁶ который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

⁴⁷ Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, ⁴⁸ который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.

⁴⁹ Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, ⁵⁰ и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.

⁵¹ И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: та́к, Господи!

⁵² Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

⁵³ И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.

⁵⁴ И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?[54] Мк. 6:1. Лк. 4:16.

⁵⁵ не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?[55] Ин. 6:42.

⁵⁶ и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?

⁵⁷ И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.[57] Мк. 6:4. Лк. 4:24. Ин. 4:44.

⁵⁸ И не совершил там многих чудес по неверию их.

Глава 14

¹ В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе[1] Мк. 6:14. Лк. 9:7. ² и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.

³ Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,[3] Мк. 6:17. Лк. 3:19. ⁴ потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.

⁵ И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.

⁶ Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, ⁷ посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.

⁸ Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.

⁹ И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, ¹⁰ и послал отсечь Иоанну голову в темнице.

¹¹ И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.

¹² Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.

¹³ И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.[13] Мк. 6:32. Лк. 9:10.

¹⁴ И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.

¹⁵ Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.

¹⁶ Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.

¹⁷ Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.[17] Мк. 6:38. Лк. 9:13. Ин. 6:9.

¹⁸ Он сказал: принесите их Мне сюда.

¹⁹ И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.

²⁰ И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; ²¹ а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.

²² И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.

²³ И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.[23] Мк. 6:46. Ин. 6:15.

²⁴ А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.

²⁵ В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.

²⁶ И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.

²⁷ Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.

²⁸ Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.

²⁹ Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, ³⁰ но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.

³¹ Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?

³² И, когда вошли они в лодку, ветер утих.

³³ Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.

³⁴ И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.[34] Мк. 6:53.

³⁵ Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных, ³⁶ и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.

Глава 15

¹ Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:[1] Мк. 7:1. ² зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.

³ Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?

⁴ Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.[4] Исх. 20:12; 21:17. Лев. 20:9. Втор. 5:16. Притч. 20:20. Сир. 3:7. Мк. 7:10. Еф. 6:2.

⁵ А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, ⁶ тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.

⁷ Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: ⁸ приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;[8] Мк. 7:6. ⁹ но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.[9] Ис. 29:13.

¹⁰ И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте![10] Мк. 7:14.

¹¹ не то́, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека.

¹² Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?

¹³ Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;[13] Ин. 15:2. ¹⁴ оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.[14] Ис. 42:19. Иер. 5:31. Лк. 6:39.

¹⁵ Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.

¹⁶ Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете?

¹⁷ еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?

¹⁸ а исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека,[18] Иак. 3:6. ¹⁹ ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления —[19] Быт. 6:5; 8:21. Мк. 7:21. ²⁰ это оскверняет человека; а есть неумытыми руками — не оскверняет человека.

²¹ И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.[21] Мк. 7:24.

²² И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.

²³ Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.

²⁴ Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.[24] Ис. 58:6. Иер. 50:6. Иез. 34:5-6. Мф. 10:6.

²⁵ А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.

²⁶ Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

²⁷ Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

²⁸ Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика́ вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.

²⁹ Перейдя оттуда, пришел Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.

³⁰ И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их;[30] Ис. 35:5-6. ³¹ так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева.

³² Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге.[32] Мк. 8:1.

³³ И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?

³⁴ Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок.

³⁵ Тогда велел народу возлечь на землю.

³⁶ И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.

³⁷ И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных, ³⁸ а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.

³⁹ И, отпустив народ, Он вошел в лодку и прибыл в пределы Магдалинские.

Глава 16

¹ И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.[1] Мф. 12:38. Мк. 8:11. 1Кор. 1:22.

² Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно;[2] Лк. 12:54. ³ и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.

⁴ Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.[4] Иона. 2:1. Мф. 12:39.

⁵ Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов.[5] Мк. 8:14.

⁶ Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.[6] Мк. 8:15. Лк. 12:1.

⁷ Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли.

⁸ Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?

⁹ Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали?

¹⁰ ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали?

¹¹ как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской?

¹² Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.

¹³ Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?[13] Дан. 7:13-14. Мк. 8:27. Лк. 9:18.

¹⁴ Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.

¹⁵ Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?

¹⁶ Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога живаго.[16] Мф. 14:33. Мк. 8:29. Лк. 9:20. Ин. 6:69.

¹⁷ Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;[17] Мф. 11:25, 27. ¹⁸ и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;[18] Лк. 22:31-32. 1Пет. 2:4. 1Кор. 3:11. ¹⁹ и дам тебе ключи Царства Небесного: и что́ свяжешь на земле, то́ будет связано на небесах, и что́ разрешишь на земле, то́ будет разрешено на небесах.[19] Мф. 18:18. Ин. 20:23.

²⁰ Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.[20] Мк. 8:30.

²¹ С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

²² И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!

²³ Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что́ Божие, но что́ человеческое.[23] Рим. 8:7.

²⁴ Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,[24] Мф. 10:38. Мк. 8:34. Лк. 14:27. ²⁵ ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; ²⁶ какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

²⁷ ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.[27] Пс. 61:13. Зах. 14:5. Мф. 25:31. Рим. 2:6. Откр. 19:14.

²⁸ Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.[28] Мк. 9:1. Лк. 9:27.

Глава 17

¹ По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,[1] Мк. 9:2. Лк. 9:28. ² и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

³ И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

⁴ При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.

⁵ Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.[5] Втор. 18:15. Мф. 3:17. Лк. 3:22.

⁶ И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.

⁷ Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

⁸ Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.

⁹ И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.

¹⁰ И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?[10] Мф. 11:14. Мк. 9:11.

¹¹ Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё; ¹² но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; та́к и Сын Человеческий пострадает от них.

¹³ Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.

¹⁴ Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,[14] Мк. 9:17. Лк. 9:38. ¹⁵ сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, ¹⁶ я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

¹⁷ Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.

¹⁸ И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.

¹⁹ Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?

²⁰ Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;[20] Мф. 21:21. Мк. 9:23; 11:23. Лк. 17:6. ²¹ сей же род изгоняется только молитвою и постом.[21] Мк. 9:29.

²² Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие,[22] Лк. 9:22; 24:7. ²³ и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.

²⁴ Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?

²⁵ Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?

²⁶ Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны; ²⁷ но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.

Глава 18

¹ В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?

² Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них[2] Мк. 9:36. ³ и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; ⁴ итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;[4] Мк. 10:14. 1Кор. 14:20. ⁵ и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; ⁶ а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.[6] Мк. 9:42. Лк. 17:1.

⁷ Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.[7] 1Кор. 11:19.

⁸ Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;[8] Мк. 9:43. ⁹ и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.[9] Втор. 13:6-8. Мф. 5:29.

¹⁰ Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.[10] Быт. 19:16. Пс. 33:8. Евр. 1:14.

¹¹ Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.[11] Мф. 10:6. Лк. 9:56.

¹² Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?[12] Лк. 15:4.

¹³ и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.

¹⁴ Та́к, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.

¹⁵ Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;[15] Лев. 19:17. Лк. 17:3. Иак. 5:19-20. ¹⁶ если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;[16] Втор. 17:6; 19:15. Ин. 8:17. 2Кор. 13:1. Евр. 10:28. ¹⁷ если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мыта́рь.

¹⁸ Истинно говорю вам: что́ вы свяжете на земле, то́ будет связано на небе; и что́ разрешите на земле, то́ будет разрешено на небе.[18] Мф. 16:19. Ин. 20:23.

¹⁹ Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ²⁰ ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

²¹ Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?[21] Лк. 17:4.

²² Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.

²³ Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; ²⁴ когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; ²⁵ а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; ²⁶ тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.

²⁷ Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

²⁸ Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен.

²⁹ Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.

³⁰ Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.

³¹ Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.

³² Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; ³³ не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя?

³⁴ И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.

³⁵ Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

Глава 19

¹ Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, Заиорданскою стороною.[1] Мк. 10:1.

² За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.

³ И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?

⁴ Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?[4] Быт. 1:27. Мк. 10:6.

⁵ И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,[5] Быт. 2:24. Мк. 10:7-8. 1Кор. 6:16. Еф. 5:31. ⁶ так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

⁷ Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?[7] Втор. 24:1и сл. Мф. 5:31.

⁸ Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; ⁹ но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.[9] Мф. 5:32. Мк. 10:11. Лк. 16:18.

¹⁰ Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.

¹¹ Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, ¹² ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.[12] Ис. 56:3. 1Кор. 7:7.

¹³ Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.[13] Мк. 10:13. Лк. 18:15.

¹⁴ Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.[14] Мф. 18:3.

¹⁵ И, возложив на них руки, пошел оттуда.

¹⁶ И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?[16] Мк. 10:17. Лк. 18:18.

¹⁷ Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.[17] Иак. 1:17.

¹⁸ Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; ¹⁹ почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.[19] Исх. 20:12-16. Лев. 19:18. Втор. 5:16-20.

²⁰ Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?

²¹ Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

²² Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

²³ Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; ²⁴ и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

²⁵ Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?

²⁶ А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно.[26] Иов. 42:2.

²⁷ Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?[27] Мк. 10:28. Лк. 18:28.

²⁸ Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.[28] Лк. 22:30.

²⁹ И всякий, кто оставит до́мы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

³⁰ Многие же будут первые последними, и последние первыми.[30] Мк. 10:31. Лк. 13:30.

Глава 20

¹ Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой[1] Мф. 21:33. ² и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; ³ выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, ⁴ и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.

⁵ Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

⁶ Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?

⁷ Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, полу́чите.

⁸ Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

⁹ И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

¹⁰ Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; ¹¹ и, получив, стали роптать на хозяина дома ¹² и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

¹³ Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

¹⁴ возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе; ¹⁵ разве я не властен в своем делать, что́ хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

¹⁶ Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.[16] Мф. 19:30; 22:14.

¹⁷ И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: ¹⁸ вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;[18] Мк. 10:33. Лк. 18:31. ¹⁹ и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.[19] Мк. 10:34. Ин. 18:31-32.

²⁰ Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.[20] Мк. 10:35.

²¹ Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.

²² Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.[22] Мф. 26:39, 42.

²³ И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.

²⁴ Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.[24] Мк. 10:41. Лк. 22:24.

²⁵ Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; ²⁶ но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою; ²⁷ и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; ²⁸ так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.[28] Мф. 26:28. Ин. 11:51. Флп. 2:7-8.

²⁹ И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа.[29] Мк. 10:46. Лк. 18:35.

³⁰ И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов![30] Мф. 9:27.

³¹ Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!

³² Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?

³³ Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.

³⁴ Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.

Глава 21

¹ И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,[1] Мк. 11:1. Лк. 19:29. ² сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; ³ и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.

⁴ Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит: ⁵ Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.[5] Ис. 62:11. Зах. 9:9. Ин. 12:15.

⁶ Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: ⁷ привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.[7] Мк. 11:7.

⁸ Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;[8] Ин. 12:13. ⁹ народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних![9] Пс. 117:26. Мк. 11:10. Лк. 19:38.

¹⁰ И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?

¹¹ Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.

¹² И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,[12] Мк. 11:15. Лк. 19:45. Ин. 2:14. ¹³ и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.[13] Ис. 56:7. Иер. 7:11. Мк. 11:17. Лк. 19:46.

¹⁴ И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их.

¹⁵ Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! — вознегодовали ¹⁶ и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?[16] Пс. 8:3.

¹⁷ И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь.

¹⁸ Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; ¹⁹ и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.[19] Мк. 11:13.

²⁰ Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?

²¹ Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то́, что́ сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет;[21] Мф. 17:20. Лк. 17:6. Иак. 1:6. ²² и всё, чего ни попросите в молитве с верою, полу́чите.[22] Мф. 7:7. Мк. 11:24. Ин. 14:13.

²³ И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?[23] Мф. 7:29. Мк. 11:28. Лк. 20:1-2.

²⁴ Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю; ²⁵ крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему?

²⁶ а если сказать: от человеков, — боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка.[26] Мф. 14:5. Мк. 6:20.

²⁷ И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.

²⁸ А ка́к вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.

²⁹ Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.

³⁰ И подойдя к другому, он сказал то́ же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.

³¹ Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,[31] Лк. 7:29. ³² ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.[32] Лк. 3:12.

³³ Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.[33] Пс. 79:9. Песн. 8:11-12. Ис. 5:1. Иер. 2:21. Мк. 12:1. Лк. 20:9.

³⁴ Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; ³⁵ виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.[35] Мф. 5:12; 23:34.

³⁶ Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.

³⁷ Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.

³⁸ Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.[38] Мф. 26:4; 27:1.

³⁹ И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.[39] Евр. 13:12.

⁴⁰ Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?

⁴¹ Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

⁴² Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?[42] Пс. 117:22-23. Ис. 28:16. Мк. 12:10. Лк. 20:17. Деян. 4:11.

⁴³ Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; ⁴⁴ и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.[44] Ис. 8:14. Дан. 2:44-45. 1Пет. 2:7. Рим. 9:32.

⁴⁵ И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, ⁴⁶ и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.

Глава 22

¹ Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: ² Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего[2] Притч. 9:1-2. Лк. 14:16. Откр. 19:7. ³ и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти.

⁴ Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.

⁵ Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; ⁶ прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.

⁷ Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска́ свои, истребил убийц оных и сжег город их.[7] Лк. 19:27.

⁸ Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; ⁹ итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.

¹⁰ И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

¹¹ Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, ¹² и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

¹³ Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ¹⁴ ибо много званых, а мало избранных.[14] Мф. 20:16.

¹⁵ Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.[15] Мк. 12:13. Лк. 20:20.

¹⁶ И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; ¹⁷ итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?

¹⁸ Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?

¹⁹ покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.

²⁰ И говорит им: чье это изображение и надпись?

²¹ Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.[21] Мк. 12:17. Рим. 13:7.

²² Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.

²³ В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:[23] Мк. 12:18. Лк. 20:27. Деян. 23:8. ²⁴ Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;[24] Втор. 25:5. Мк. 12:19. Лк. 20:28. ²⁵ было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; ²⁶ подобно и второй, и третий, даже до седьмого; ²⁷ после же всех умерла и жена; ²⁸ итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.

²⁹ Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ³⁰ ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.[30] 1Кор. 15:44.

³¹ А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом: ³² Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.[32] Исх. 3:6. Мк. 12:26. Лк. 20:37.

³³ И, слыша, народ дивился учению Его.

³⁴ А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.

³⁵ И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:[35] Мк. 12:28. Лк. 10:25. ³⁶ Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

³⁷ Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:[37] Втор. 6:5. Мих. 6:8. Мк. 12:30. Лк. 10:27. ³⁸ сия есть первая и наибольшая заповедь; ³⁹ вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;[39] Лев. 19:18. Мф. 5:43. Мк. 12:31. ⁴⁰ на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

⁴¹ Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: ⁴² что́ вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов.[42] Мк. 12:35. Лк. 20:41.

⁴³ Говорит им: ка́к же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: ⁴⁴ сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?[44] Пс. 109:1. Лк. 20:42.

⁴⁵ Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?

⁴⁶ И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.

Глава 23

¹ Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим ² и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; ³ итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: ⁴ связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;[4] Лк. 11:46. Деян. 15:10. ⁵ все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;[5] Чис. 15:38. Втор. 22:12. ⁶ также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах[6] Мк. 12:39. Лк. 11:43; 20:46. ⁷ и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!

⁸ А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;[8] Иак. 3:1. 1Кор. 3:4. ⁹ и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;[9] Мал. 1:6. ¹⁰ и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.

¹¹ Больший из вас да будет вам слуга: ¹² ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.[12] Лк. 14:11.

¹³ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо́дите и хотящих войти не допускаете.[13] Иез. 22:26. Лк. 11:52.

¹⁴ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго мо́литесь: за то́ примете тем бо́льшее осуждение.[14] Мк. 12:40. Лк. 20:47.

¹⁵ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.

¹⁶ Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.

¹⁷ Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?

¹⁸ Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.

¹⁹ Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?[19] Исх. 29:37.

²⁰ Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; ²¹ и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;[21] 2Пар. 6:2. Пс. 25:8. ²² и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.

²³ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.[23] Ос. 6:6. Мих. 6:8. Мф. 12:7. Лк. 11:42.

²⁴ Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!

²⁵ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.

²⁶ Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.

²⁷ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;[27] Лк. 11:44. Деян. 23:3. ²⁸ так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.

²⁹ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, ³⁰ и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; ³¹ таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; ³² дополняйте же меру отцов ваших.

³³ Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?[33] Мф. 3:7.

³⁴ Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;[34] 2Пар. 36:15-16. Лк. 11:49. ³⁵ да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.[35] Быт. 4:8. 2Пар. 24:21-22. Лк. 11:51. 1Ин. 3:12.

³⁶ Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей.

³⁷ Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели![37] Втор. 32:11-12. Лк. 13:34.

³⁸ Се, оставляется вам дом ваш пуст.[38] Лк. 13:35.

³⁹ Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне![39] Пс. 117:26. Мф. 21:9.

Глава 24

¹ И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.[1] Мк. 13:1. Лк. 21:5.

² Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.[2] Мк. 13:2. Лк. 19:44; 21:6.

³ Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

⁴ Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,[4] Мк. 13:5. Лк. 21:8. Еф. 5:6. 2Фес. 2:3. ⁵ ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят.

⁶ Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ⁷ ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; ⁸ всё же это — начало болезней.

⁹ Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;[9] Мф. 10:17. Мк. 13:9. Лк. 21:12. Ин. 15:20. ¹⁰ и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; ¹¹ и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; ¹² и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; ¹³ претерпевший же до конца спасется.

¹⁴ И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

¹⁵ Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, —[15] Дан. 9:27. Мк. 13:14. Лк. 21:20. ¹⁶ тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; ¹⁷ и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; ¹⁸ и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

¹⁹ Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

²⁰ Моли́тесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ²¹ ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.

²² И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

²³ Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте.[23] Мк. 13:21. Лк. 17:23.

²⁴ Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

²⁵ Вот, Я наперед сказал вам.

²⁶ Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходи́те; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте; ²⁷ ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ²⁸ ибо, где будет труп, там соберутся орлы.[28] Лк. 17:37.

²⁹ И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;[29] Ис. 13:10. Иез. 32:7. Иоил. 2:31. Мк. 13:24. Лк. 21:25. ³⁰ тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;[30] Зах. 12:10. Мк. 14:62. Откр. 1:7. ³¹ и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.[31] 1Кор. 15:52. 1Фес. 4:16.

³² От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; ³³ так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.

³⁴ Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет;[34] Мк. 13:30-31. ³⁵ небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.[35] Ис. 51:6. 2Пет. 3:10.

³⁶ О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; ³⁷ но, ка́к было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:[37] Быт. 7:7. Лк. 17:26. 1Пет. 3:20. ³⁸ ибо, ка́к во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, ³⁹ и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого; ⁴⁰ тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; ⁴¹ две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.

⁴² Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.[42] Мф. 25:13. Мк. 13:33.

⁴³ Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.[43] Лк. 12:39. 1Фес. 5:2. Откр. 16:15.

⁴⁴ Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

⁴⁵ Кто́ же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?[45] Лк. 12:42. 1Кор. 4:2.

⁴⁶ Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;[46] Откр. 16:15. ⁴⁷ истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

⁴⁸ Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, ⁴⁹ и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, — ⁵⁰ то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, ⁵¹ и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.

Глава 25

¹ Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.

² Из них пять было мудрых и пять неразумных.

³ Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.

⁴ Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.

⁵ И как жених замедлил, то задремали все и уснули.

⁶ Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.

⁷ Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.

⁸ Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.

⁹ А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.

¹⁰ Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;[10] Лк. 13:25. ¹¹ после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.[11] Мф. 7:21.

¹² Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.[12] Пс. 5:5. Авв. 1:13.

¹³ Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.[13] Мк. 13:33. 1Кор. 16:13.

¹⁴ Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:[14] Лк. 19:12. ¹⁵ и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.[15] Рим. 12:6. 1Кор. 12:7, 11.

¹⁶ Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; ¹⁷ точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; ¹⁸ получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

¹⁹ По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.

²⁰ И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

²¹ Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.[21] Ис. 61:7.

²² Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.

²³ Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

²⁴ Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпа́л, ²⁵ и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.

²⁶ Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпа́л; ²⁷ посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; ²⁸ итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ²⁹ ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то́, что́ имеет;[29] Мф. 13:12. Мк. 4:25. Лк. 8:18; 19:26. ³⁰ а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит![30] Мф. 24:51.

³¹ Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,[31] Мф. 13:49; 16:27. Деян. 1:11. ³² и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; ³³ и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.

³⁴ Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:[34] Мф. 20:23. ³⁵ ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;[35] Ис. 58:7. Иез. 18:7. 2Тим. 1:18. ³⁶ был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

³⁷ Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

³⁸ когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

³⁹ когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

⁴⁰ И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.[40] Притч. 14:31; 19:17. Мф. 10:42.

⁴¹ Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:[41] Пс. 6:9. Лк. 13:27. ⁴² ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; ⁴³ был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

⁴⁴ Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

⁴⁵ Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

⁴⁶ И пойдут сии в му́ку вечную, а праведники в жизнь вечную.[46] Дан. 12:2. Ин. 5:29.

Глава 26

¹ Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: ² вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.[2] Мк. 14:1. Лк. 22:1. Ин. 13:1.

³ Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы,[3] Пс. 2:2. Ин. 11:47. ⁴ и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;[4] Пс. 40:8. ⁵ но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.

⁶ Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного,[6] Мк. 14:3. Ин. 11:2; 12:3. ⁷ приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.

⁸ Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?

⁹ Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.

¹⁰ Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: ¹¹ ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;[11] Втор. 15:11. ¹² возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; ¹³ истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.

¹⁴ Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам[14] Мк. 14:10. Лк. 22:4. ¹⁵ и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников;[15] Зах. 11:13. ¹⁶ и с того времени он искал удобного случая предать Его.

¹⁷ В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?[17] Исх. 12:6, 15. Мк. 14:12. Лк. 22:7.

¹⁸ Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.

¹⁹ Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху.

²⁰ Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками;[20] Лк. 22:14. ²¹ и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.[21] Пс. 40:10. Мк. 14:18. Ин. 13:21.

²² Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?

²³ Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; ²⁴ впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.[24] Пс. 21:3. Ис. 53:3. Дан. 9:26.

²⁵ При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви́? Иисус говорит ему: ты сказал.

²⁶ И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.[26] Мк. 14:22. Лк. 22:19. 1Кор. 11:24.

²⁷ И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ²⁸ ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.[28] Мф. 20:28.

²⁹ Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.

³⁰ И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

³¹ Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;[31] Зах. 13:7. Мк. 14:27. Ин. 16:32. ³² по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.[32] Мф. 28:16. Мк. 14:28.

³³ Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.

³⁴ Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.[34] Мк. 14:30. Лк. 22:34. Ин. 13:38.

³⁵ Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.

³⁶ Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.[36] Мк. 14:32. Лк. 22:39.

³⁷ И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.[37] Пс. 114:3. Ин. 12:27.

³⁸ Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

³⁹ И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.[39] Мф. 20:22. Ин. 5:30. Флп. 2:8. Евр. 5:7-8.

⁴⁰ И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: та́к ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?

⁴¹ бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

⁴² Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.

⁴³ И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.

⁴⁴ И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.

⁴⁵ Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; ⁴⁶ встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.

⁴⁷ И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.[47] Мк. 14:43. Лк. 22:47. Ин. 18:3.

⁴⁸ Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.

⁴⁹ И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви́! И поцеловал Его.

⁵⁰ Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.

⁵¹ И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.

⁵² Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;[52] Быт. 9:6. Откр. 13:10. ⁵³ или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?[53] Дан. 7:10.

⁵⁴ как же сбудутся Писания, что та́к должно быть?[54] Пс. 21:2. Ис. 53:2. Дан. 9:26.

⁵⁵ В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.

⁵⁶ Сие же всё было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.

⁵⁷ А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.[57] Мк. 14:53. Лк. 22:54.

⁵⁸ Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.

⁵⁹ Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти,[59] Пс. 26:12; 34:11. Мк. 14:55. ⁶⁰ и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля ⁶¹ и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.[61] Мф. 27:40. Мк. 14:58. Ин. 2:19.

⁶² И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что́ они против Тебя свидетельствуют?

⁶³ Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?[63] Ис. 53:7. Деян. 8:33.

⁶⁴ Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне у́зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.[64] Пс. 109:1. Дан. 7:13. Мф. 16:27. Ин. 6:62. Деян. 1:11. Рим. 14:11. 1Фес. 4:16. Откр. 1:7.

⁶⁵ Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что́ еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!

⁶⁶ как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.

⁶⁷ Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам[67] Ис. 50:6; 53:3. ⁶⁸ и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?

⁶⁹ Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.

⁷⁰ Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.[70] Мк. 14:68.

⁷¹ Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем.

⁷² И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.

⁷³ Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.

⁷⁴ Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух.[74] Мк. 14:72.

⁷⁵ И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.

Глава 27

¹ Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;[1] Пс. 2:2. ² и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.[2] Мк. 15:1. Лк. 23:1.

³ Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам, ⁴ говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что́ нам до того? смотри сам.

⁵ И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился.[5] Деян. 1:18.

⁶ Первосвященники, взяв сребреники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови.

⁷ Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; ⁸ посему и называется земля та «землею крови» до сего дня.[8] Деян. 1:19.

⁹ Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля,[9] Иер. 32:9. Зах. 11:12. ¹⁰ и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь.

¹¹ Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь.[11] Мк. 15:2. Лк. 23:3. Ин. 18:37. 1Тим. 6:13.

¹² И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.[12] Мф. 26:63.

¹³ Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?

¹⁴ И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.

¹⁵ На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.

¹⁶ Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; ¹⁷ итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?[17] Мф. 21:11.

¹⁸ ибо знал, что предали Его из зависти.

¹⁹ Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.

²⁰ Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.[20] Мк. 15:11. Лк. 23:18. Ин. 18:40. Деян. 3:14.

²¹ Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.

²² Пилат говорит им: что́ же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.

²³ Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят.

²⁴ Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.

²⁵ И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.

²⁶ Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.[26] Мк. 15:15. Ин. 19:1.

²⁷ Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк ²⁸ и, раздев Его, надели на Него багряницу; ²⁹ и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!

³⁰ и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.

³¹ И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.

³² Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.

³³ И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место,[33] Мк. 15:22. Лк. 23:33. Ин. 19:17. Евр. 13:12. ³⁴ дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.[34] Пс. 68:22.

³⁵ Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий;[35] Пс. 21:19. ³⁶ и, сидя, стерегли Его там; ³⁷ и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.

³⁸ Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.[38] Ис. 53:12.

³⁹ Проходящие же злословили Его, кивая головами своими[39] Пс. 21:8; 108:25. ⁴⁰ и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.[40] Мф. 26:61. Мк. 14:58.

⁴¹ Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: ⁴² других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; ⁴³ уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.[43] Пс. 21:9, 18. Прем. 2:18.

⁴⁴ Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.

⁴⁵ От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;[45] Ам. 8:9. ⁴⁶ а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или́, Или́! лама́ савахфани́? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?[46] Пс. 21:2. Мк. 15:34.

⁴⁷ Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он.

⁴⁸ И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложи́в на трость, давал Ему пить;[48] Пс. 68:22. Ин. 19:29. ⁴⁹ а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его.

⁵⁰ Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

⁵¹ И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;[51] Исх. 26:31. 2Пар. 3:14. Евр. 10:20. ⁵² и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли ⁵³ и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.

⁵⁴ Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.

⁵⁵ Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему; ⁵⁶ между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.

⁵⁷ Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса;[57] Мк. 15:42-43. Лк. 23:50. Ин. 19:38. ⁵⁸ он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; ⁵⁹ и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею ⁶⁰ и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.

⁶¹ Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.

⁶² На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату ⁶³ и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; ⁶⁴ итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого.

⁶⁵ Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.

⁶⁶ Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.

Глава 28

¹ По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.[1] Мк. 16:1. Лк. 24:1. Ин. 20:1.

² И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; ³ вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; ⁴ устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; ⁵ Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого;[5] Мк. 16:6. ⁶ Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь,[6] Мф. 12:40; 16:21; 17:23. ⁷ и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.[7] Мф. 26:32. Мк. 14:28. Ин. 21:1. Деян. 1:3; 10:41. 1Кор. 15:5.

⁸ И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.

⁹ Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.[9] Мк. 16:9. Ин. 20:14.

¹⁰ Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.[10] Ин. 20:17. Евр. 2:11.

¹¹ Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.

¹² И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, ¹³ и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; ¹⁴ и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.

¹⁵ Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.

¹⁶ Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, ¹⁷ и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.

¹⁸ И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.[18] Мф. 11:27. Кол. 1:16. Евр. 2:8. Откр. 19:16. Лк. 1:32. Ин. 3:35; 13:3; 17:2. 1Пет. 3:22. Рим. 14:9. Еф. 1:10. Флп. 2:9.

¹⁹ Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ²⁰ уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.