Нарахари Саракара
| Нарахари Саракара Тхакур | |
|---|---|
| Narahari Sarakāra Ṭhākura | |
| Рождение |
конец XV века Шрикханда, Бенгалия (ныне в округе Бардхаман, Западная Бенгалия) |
| Смерть |
середина XVI века Радхакунда (ныне в округе Матхура, Уттар-Прадеш) |
| Почитается | в гаудия-вайшнавизме |
| День памяти | 29 ноября (2013) |
Нарахари́ Сарака́ра Тхаку́р (IAST: Narahari Sarakāra Ṭhākura) — кришнаитский поэт и святой, живший в Бенгалии в конце XV — первой половине XVI века. Был одним из наиболее влиятельных проповедников и поэтов поколения Чайтаньи (1486—1534).[1] Известен как автор множества песен о Радхе и Кришне.[2]
Ещё до встречи с Чайтаньей, Нарахари Саракара написал много песен на санскрите и бенгали о лилах Радхи и Кришны.[2] Описывается, что Нарахари Саракара и Гададхара Пандит постоянно находились возле Чайтаньи и служили ему.[2] Нарахари обычно обмахивал Чайтанью чамарой (веером из павлиньих перьев).[2] Бхактивинода Тхакур прославил это в своей песни «Гаура-арати», которая ежедневно исполняется во время вечерних богослужений в храмах Международного общества сознания Кришны.[2]
Согласно агиографии святого, его семья состояла из возвышенных вайшнавов.[2] Под её влиянием все жители родной деревни Нарахари — Шрикханды — стали последователями Чайтаньи.[2] Шрикханда превратилась в проповеднический центр гаудия-вайшнавизма в Бенгалии.[2] Описывается, как однажды Нитьянанда пришёл в Шрикханду и попросил у Нарахари Саракары мёда.[2] Нарахари совершил чудо: он превратил горшок воды в мёд и угостил им Нитьянанду.[2]
Согласно гаудия-вайшнавскому богословию, Нарахари в духовном мире вечно служит Радхе и Кришне в качестве Мадхумати — гопи, приносящей божественной чете вкусный мёд.[2] В «Чайтанья-мангале» говорится: «Само существование Шри Нарахари Саракары было наполнено премой Радхи-Кришны. Никто не в состоянии измерить глубину его преданности и чистой любви к Радхе и Кришне. Во Врадже он — дорогая сакхи Радхи, Мадхумати (хранилище сладости). А в Гауранга-лиле он — Нарахари, хранилище премы Радхи-Кришны».[2]
Сыном Нарахари Саракары был Мукунда Даса, а внуком — Рагхунандана Тхакур. Наиболее известным учеником Рагхунанданы был Лочана Даса.[2]
Нарахари Саракары является автором таких книг, как «Падакалпатару» и «Кришна-бхаджанамрита», в которых содержатся красивые бхаджаны, прославляющие Чайтанью и Нитьянанду.[2] В «Кришна-бхаджанамрите» Нарахари Саракара учит, как надлежащим образом поклоняться Кришне и Чайтанье.[2]
Книги
- Narahari Sarakāra Ṭhākura. Śrī Kṛṣṇa-bhajanāmṛta / Translated by Bhānu Svāmī. — 64 p. (недоступная ссылка)
Примечания
- ↑ Bardwell L. Smith. Hinduism: new essays in the history of religions. — Brill, 1976. — P. 50. — 231 p. — (Studies in the history of religions). — ISBN 9004044957.
- ↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 2,12 2,13 2,14 Mahanidhi Swami. The Gaudiya Vaisnava samadhis in Vrndavana. — 1993. — P. 115-116. — 193 p.
Литература
- Tony K. Stewart. The Final Word: The Caitanya Caritāmṛta and the Grammar of Religious Tradition. — New York: Oxford University Press, 2009. — xxx, 442 p. — ISBN 0195392728.
