Каллимах из Кирены

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
В Руниверсалис есть статьи о других людях с именем Каллимах.
Каллимах из Кирены

Каллима́х (др.-греч. Καλλίμαχος; около 310, Кирена — около 240 до н. э., Александрия[1]) — один из наиболее ярких представителей александрийской поэзии, учёный-критик, библиограф.

Жизнь

Биография Каллимаха известна только в самых общих чертах, поэт уложил её в две строки автоэпитафии:

Баттова сына могилу проходишь ты, путник. Умел он

Песни слагать, а подчас и за вином не скучать[2]

Его родиной была Кирена. Его отца звали Батт[3], а дед, тоже Каллимах, был военачальником[4]. Уже в юности он поселился в Александрии, был учеником Зенодота и школьным учителем в Элевсине (предместье Александрии).

Его деятельность связана с царской библиотекой[5], однако главой Мусейона стал не он, а Аполлоний Родосский.

В его сочинениях есть ряд намёков на литературную борьбу, которые, хотя и обросли значительной научной литературой, не поддаются ясному истолкованию.

Во II гимне упоминается Фтон (Зависть), шепчущая на ухо Аполлону. Особенно известно упоминание тельхинов в прологе «Причин» — имя этих мифических персонажей Каллимах присваивает своим литературным врагам[6]. Утраченную поэму «Ибис» в античности считали изощрённой инвективой в адрес Аполлония Родосского[7].

Творчество

Каллимах был крайне плодовитым автором, его сочинения, согласно словарю Суды, составляли более 800 книг. Он писал трагедии, сатировские драмы, лирику, ямбы, эпос и элегии.

Стиль Каллимаха сжат, насыщен собственными именами и требует от читателя значительной эрудиции.

Прозаические сочинения Каллимаха были тесно связаны с его поэтической деятельностью. Каллимах писал о птицах и реках разных народов, их календарях, чудесах и суевериях, мифологических событиях, основании греческих поселений и их названиях[8].

Каллимах составил «Таблицы» — аннотированный каталог Александрийской библиотеки, составлявший 120 книг. В нём все сочинения были поделены на восемь групп.

«Причины»

Сборник состоял из четырёх книг и включал около 7000 стихов[9]. В книгах I—II поэт на Геликоне беседовал с Музами и выслушивал их рассказы. В книгах III—IV видят рамочную композицию, где начало и конец объединены именем царицы Береники.

  • Книга I. Проэмий о литературных противниках. Второй проэмий о беседе с Музами во сне. Версии происхождения Харит. Рассказ о жертвоприношении Миноса. Рассказ об аргонавтах и связанные с ними сюжеты.
  • Книга II. Города Сицилии и их основатели, другие связанные темы.
  • Книга III. Рассказ о Молорхе, Геракле и основании Немейских игр. Симонид. Аконтий и Кидиппа.
  • Книга IV. Коса Береники. Остров Икос и почитание Пелея. Эпиникий Сосибию.

Гимны

Перечень шести гимнов даётся в эпиграмме неизвестного автора (вероятно, VI века). Они сохранились в рукописи, включавшей также гомеровские и орфические гимны и гимны Прокла и привезённой Дж. Авриспой из Константинополя в Венецию в 1423 году. Это наиболее известная для современного читателя часть наследия Каллимаха.

Гимны написаны гексаметром, кроме гимна V, написанного элегическим дистихом.

Неясно, исполнялись ли эти гимны на каких-либо празднествах, хотя это весьма вероятно[10]. Предполагается, что гимн II мог исполняться на Карнеях в Кирене; гимн IV — на празднике Делосского союза, организованного Птолемеем I; гимн V — на празднике Плинтерий в Аргосе или другом городе; гимн VI связывают с александрийским празднеством в честь Деметры.

Принято говорить о двойственности стиля гимнов: сохраняя основу гомеровской традиции, Каллимах преобразует её, вводя образ образованного и ироничного рассказчика[11], бытовые детали и намёки на актуальные политические события.

Номер и название Вероятное время написания[12] Объём Основное содержание
I. К Зевсу Между 280 и 275 годами 96 строк Рождение и воцарение Зевса. Дискуссия о месте его рождения. Происхождение от Зевса царей.
II. К Аполлону Начало 260-х годов 113 строк Описание Аполлона, восхваление его деяний и имён. Переход к Карнейским празднествам и осуждение завистников
III. К Артемиде Не позднее 260 либо между 258 и 248 годами 268 строк Путешествия Артемиды: Зевс, Гермес, нимфы. Амазонки и поражение Лигдамида.
IV. К острову Делосу 271-270 321 строка Странствия острова и блуждания Лето. Гнев Геры и слова Аполлона из утробы матери. Завершающая похвала Делосу.
V. На омовение Паллады неясно 142 строки Сюжеты, связанные с Афиной. Ослепление Тиресия, увидевшего обнажённую богиню, и дарование ему пророческих способностей.
VI. К Деметре Между 258 и 248 годами 138 строк Празднества Деметры. Наказание Эрисихтона.

Ямбы

Сборник состоял из 13 стихотворений объёмом около 1000 стихов, написанных в ямбических, трохаических и холиямбических размерах[13]. Наиболее значительные фрагменты включают:

Эпиграммы

В составе «Палатинской антологии» сохранились 62 эпиграммы Каллимаха, ещё несколько — в составе других сочинений. В V книгу антологии вошли 3 его эпиграммы, в VI книгу (надписи на приношениях) — 11, в VII книгу (эпитафии) — 25, IX книгу — 4; XII книгу (любовь к юношам) — 12; XIII книгу — 5 эпиграмм.

Ряд эпиграмм затрагивают литературную тему: осуждают «тучность» стихов Антимаха и хвалят «точёные стихи» Арата. Есть и похвала Беренике.

Им присуща доведённая до совершенства краткость и ясность. Любовная тема как бы невзначай соединяется с литературной:

Кикликов стих ненавижу; дорогой идти проторённой

Где то туда, то сюда толпы бредут, не хочу.

То, что нравится многим, не мило мне; мутную воду

Пить не хочу из ручья, где её черпают все.

«Ах, как Лисаний красив, ах дружок!» — не успеешь промолвить,

Ахнет и Эхо: «Ах, друг!» Это другой уж сказал[14]

Эпиграммы Каллимаха замечательны прежде всего неожиданной для такого любителя ухищрений простотой и отделанной ясностью. Видно, что писатель и здесь старался оттолкнуться от предшественников и современников, и от «легкости» Асклепиада, и от «трудности» Леонида,— он старается сделать эпиграмму такой же уравновешенно-законченной, как в старину, но, конечно, в применении к новым темам и в соответствии с новыми требованиями к изяществу формы. Это труднодостижимое совершенство простоты произвело сильнейшее впечатление на современников и стало идеалом для бесчисленных подражателей. Современному читателю эпиграммы Каллимаха могут показаться холодными, но некоторые из них и сейчас сохраняют подлинный лиризм:

Кто-то сказал мне о смерти твоей, Гераклит,
и заставил
Горькие слезы пролить. Вспомнилось мне, как
с тобой
Часто в беседе мы солнца закат провожали.
Теперь же
Прахом холодным ты стал, галикарнасский
мой друг!
Но ещё живы твои соловьиные песни: жестокий,
Все уносящий Аид рук не наложит на них.

— «Палатинская антология», VII, 80,перевод Л. Блуменау
Другие сочинения

Небольшой эпиллий «Гекала»[15], где переосмысляется миф о Тесее.

Каллимах нередко использовал необычные размеры. Хориямбами был написан гимн «Бранх»; а застольный гимн Диоскурам и Елене — четырнадцатисложным «еврипидовским» стихом[16].

Влияние

В поздней античности Каллимах был одним из самых известных и популярных поэтов, уступая только Гомеру. Овидий говорит о непреходящей славе его мастерства[17] и называет его римским продолжателем некоего Прокула[18]. Квинтилиан называет Каллимаха величайшим элегическим поэтом[19]. Учеником Каллимаха был Истр Киренский.

Влияние его на римских поэтов было заведомо больше, нежели возможно установить по сохранившимся отрывкам:

  • Влияние Каллимаха на Энния ощущается в сне о Гомере и литературных размышлениях в сатурах[20].
  • Традицию ямбов Каллимаха продолжают сатиры Луцилия и вслед за ним Горация[21].
  • Катулл (№ 66) переложил элегию «Коса Береники», причем ссылки на Каллимаха в стихах 65 и 116[22] начинают и завершают важную часть его сборника[23].
  • Вероятно, ямб 12 о рождении Гебы повлиял на знаменитую четвёртую эклогу Вергилия, в которой в средние века видели предсказание рождения Христа[24].
  • Тибулл в элегии I 4 использовал ямб 4 Каллимаха с порицанием стяжательства[25].
  • Сборник римских «причин» представляет собой IV книга элегий Проперция[26], который называет себя «римским Каллимахом»[27].
  • Сборник ямбов Каллимаха, вероятно, вдохновил Горация[28]; его же влияние видят в представлении римского поэта об авторском самосознании[29].
  • Основываясь на рассказе Каллимаха, Овидий сочинил «Парные послания» Аконтия и Кидиппы; «Гекала» служит образцом для истории Филемона и Бавкиды в «Метаморфозах»[30]; а его поэма «Ибис» берёт название и основную идею у одноименной утраченной поэмы Каллимаха. Также Овидий развивает концепт «беседы с Музой»[31] и этиологическую поэзию в «Фастах».
  • Интерес к деталям в духе Каллимаха отмечает также «Фиваиду» Стация[32].

Сохранилось множество папирусных отрывков с его сочинениями, комментариями к ним и пересказами их содержания. Однако в Византии интерес к творчеству Каллимаха понемногу снижался, хотя его читали вплоть до начала XIII века, и в конце концов все отдельные издания его сочинений были утеряны, а сохранились лишь сборники гимнов и эпиграмм.

В XIX веке поэзию Каллимаха оценивали невысоко (и позже так продолжали считать сторонники того, что поэзия должна быть простой и искренней, а не «учёной»[33]); но его новаторское, интеллектуально насыщенное творчество «поэта для поэтов» оказалось более созвучным литературе XX века.

Примечания

  1. ↑ даты по: Краткая литературная энциклопедия. Т.3. М., 1966. Стб.326; История всемирной литературы. В 9 т. Т.1. М., 1983. С.412
  2. ↑ Каллимах. Эпиграмма 30 Пейдж = AP VII 415, пер. Л. Блуменау
  3. ↑ Каллимах. Эпиграмма 30 Пейдж = AP VII 415
  4. ↑ Каллимах. Эпиграмма 29 Пейдж = AP VII 525
  5. ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классической древности. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.276
  6. ↑ Чистякова 1988, с.71-73
  7. ↑ Чистякова 1988, с.73
  8. ↑ Чистякова 1988, с.51
  9. ↑ Чистякова 1988, с.57-65
  10. ↑ Чистякова 1988, с.55-56
  11. ↑ Чистякова 1988, с.53
  12. ↑ согласно В. П. Завьяловой (комм. в кн. Античные гимны. М., 1988)
  13. ↑ Чистякова 1988, с.68-71
  14. ↑ Каллимах. Эпиграмма 2 Пейдж = AP XII 43, пер. М. Е. Грабарь-Пассек
  15. ↑ Чистякова 1988, с.65-68
  16. ↑ Чистякова 1988, с.76
  17. ↑ Овидий. Любовные элегии I 15, 13-14
  18. ↑ Овидий. Письма с Понта IV 16, 32
  19. ↑ Квинтилиан. Воспитание оратора X 1, 58
  20. ↑ Альбрехт М. фон. История римской литературы. Т.1. М., 2002. С.162-163.
  21. ↑ Альбрехт М. фон. История римской литературы. Т.1. М., 2002. С.293
  22. ↑ Катулл. Стихотворения 65, 16; 116, 2
  23. ↑ Альбрехт М. фон. История римской литературы. Т.1. М., 2002. С.380, ср. с.383 и с.390 (творчество как игра)
  24. ↑ Чистякова 1988, с.70-71
  25. ↑ Чистякова 1988, с.70
  26. ↑ Альбрехт М. фон. История римской литературы. Т.2. М., 2004. С.821
  27. ↑ Проперций. Элегии IV 1, 64, ср. II 34b, 32 («напыщенные сны» Каллимаха); III 9, 43
  28. ↑ Альбрехт М. фон. История римской литературы. Т.2. М., 2004. С.783
  29. ↑ Альбрехт М. фон. История римской литературы. Т.2. М., 2004. С.796
  30. ↑ Альбрехт М. фон. История римской литературы. Т.2. М., 2004. С.876
  31. ↑ Альбрехт М. фон. История римской литературы. Т.1. М., 2002. С.317
  32. ↑ Альбрехт М. фон. История римской литературы. Т.2. М., 2004. С.1033
  33. ↑ ср. осуждение учёности Каллимаха: Боннар А. Греческая цивилизация. Т.3. М., 1992. С.294; Левек П. Эллинистический мир. М., 1989. С.102

Литература

Тексты, комментарии и переводы

Собрания сочинений:

  • В серии «Loeb classical library» изданы сочинения:
  • Издания в серии «Collection Budé»:
    • Callimaque. Hymnes. — Epigrammes. — Fragments choisis. Texte établi et traduit par E. Cahen. 1922. 7e tirage 2002. 330 p. ISBN 978-2-251-00074-9
    • Callimaque, Fragments poétiques. Origines, Iambes, Hécalè, fragments de poèmes épiques et élégiaques, fragments de place incertaine. Traduits et commentés par Yannick Durbec. Paris: Les Belles Lettres, 2006 (Fragments 6). xx, 308 pp. ISBN 978-2-251-74204-5
  • Frank Nisetich (trans.), The Poems of Callimachus—Translated with Introduction, Notes, and Glossary. Oxford: Oxford University Press, 2001. Pp. lv, 350. ISBN 0-19-815224-8. Review (издание исключает самые мелкие фрагменты)
  • Giovan Battista D’Alessio (ed.), Callimaco: Inni; Epigrammi; Ecale; Aitia; Giambi e altri frammenti, 4th edition, 2 vols. (Revised and enlarged edition). BUR Classici greci e latini 1104—1105. Milano: Biblioteca universale Rizzoli, 2007. Pp. 789. ISBN 9788817170710. Review
  • Kallimachos Werke. Griechish und deutsch. Herausg. von M. Asper. Darmstadt, 2004. 548 S.

Гимны:

  • Гимны Каллимаха Киринейского. / Пер. с греч. и примеч. И. Мартынова. Кн. 2. СПб, 1823. XIV, 273 стр.
  • Избранные гимны и эпиграммы. / Пер. В. Алексеева. СПб, 1899. 64 стр.
  • Гимны. / Пер. С. С. Аверинцева. В изданиях: Александрийская поэзия. М., 1972. - C. 101-129; Античные гимны. М., 1988. С. 141—172 и комментарии В. П. Завьяловой на с. 312—326.
  • Завьялова В. П. Каллимах и его гимны. (с приложением перевода гимнов И. И. Мартынова). М.: Греко-латинский кабинет, 2009. 545 стр. ISBN 978-5-87245-141-9
  • McLennan George R. Callimachus. Hymn to Zeus. Introduction and commentary. Roma, 1980.
  • Williams, Frederic. Callimachus hymn to Apollo. A commentary. Oxford: Clarendon Press, 1978. 113 p.
  • Bornmann Fritz. Callimachus. Hymns in Dianam. Introduzione, edizione e commento. Firenze, 1968.
  • Завьялова В. П. Каллимах. Гимн «К Артемиде»: Учебное пособие к спецкурсу. М.: ГЛК, 2002. 107 стр. ISBN 5-87245-083-4
  • Mineur, Wilhelmus H. Callimachus, Hymn to Delos. Introduction and commentary. Leiden: Brill, 1985. (Mnemosyne Supplement 83)
  • Gigante Lanzara, Valeria. Callimaco. Inno a Delo. Pisa, 1990.
  • Karina Ukleja, Der Delos-Hymnus des Kallimachos innerhalb seines Hymnensextetts. Orbis antiquus, 39. Münster: Aschendorff, 2005. Pp. vii, 353. ISBN 3-402-05400-0.
  • Callimachus: The Fifth hymn. Edited with introduction and commentary by Anthary W. Bulloch. Cambridge UP, 1985. 264 p. (Cambridge Classical Texts and Commentaries 26)
  • Erysichthon. A Callimachean comedy by K. J. McKay. Leiden: Brill, 1962. 202 p.
  • Hopkinson, Neil. Callimachus. Hymn to Demeter. Edited with an introduction and commentary. Cambridge UP, 1984. (Cambridge Classical Texts and Commentaries 27)

Причины:

  • Giulio Massimilla (ed.), Callimaco. Aitia: Libri primo e secondo: Introduzione, testo critico, traduzione e commento. (Biblioteca di studi antichi 77). Pisa: Giardini, 1996. Pp. 502. ISBN 88-427-0013-4
  • Giulio Massimilla (ed.), Callimaco. Aitia: libro terzo e quarto. Biblioteca di studi antichi 92. Pisa/Roma: Fabrizio Serra editore, 2010. Pp. 604. ISBN 9788862272827. Review (с упоминанием других новых изданий Каллимаха)
  • Готовится к выходу издание: Harder, M. Annette. Callimachus, Aetia. Vol. 1: Introduction, Text and Translation. Vol. 2: Commentary. Oxford and New York: Oxford University Press, 2011. 1,325 pp. (forthcoming)
  • Причины. / Пер. Ю. Голубца. // Древнегреческая элегия. СПб.: Алетейя, 1996. С.194-221 и комментарии Н. А. Чистяковой на с. 362—372.
  • Причины. / Пер. О. Смыки, В. Ярхо, М. Грабарь-Пассек. // Эллинские поэты VIII—III вв. до н. э. / Вступ. ст. и сост. В. Н. Ярхо. М.: Ладомир, 1999. С. 292—300 и примечания В. Н. Ярхо на с.486-490.

Гекала:

  • A. S. Hollis (ed.), Callimachus, Hecale. Revised second edition. Oxford/New York: Oxford University Press, 2009. Pp. xiii, 439. ISBN 9780199562466. Review (1st ed. 1990)
  • Гекала. / Пер. О. Смыки. // Эллинские поэты VIII—III вв. до н. э. / Вступ. ст. и сост. В. Н. Ярхо. М.: Ладомир, 1999. С. 210—211 и примечания В. Н. Ярхо на с. 473—475.

Ямбы:

  • Arnd Kerkhecker, Callimachus' Book of Iambi. Oxford: Oxford University Press, 1999. Pp. xxiv, 334. ISBN 0-19-924006-X. Review
  • Emanuele Lelli, Critica e polemiche letterarie nei Giambi di Callimaco. Hellenica 13. Alessandria: Edizioni dell’Orso, 2004. Pp. 156. ISBN 88-7694-745-0. Review
  • E. Lelli, Callimaco. Giambi XIV—XVII. Roma: Edizioni dell’Ateneo, 2005. Pp. x, 217. ISBN 88-8476-018-6. Review
  • Acosta-Hughes, Benjamin. The Iambi of Callimachus and the Archaic Iambic tradition. University of California Press, 2002. 351 p.
  • Ямбы. / Пер. О. Смыки, В. Ярхо. // Эллинские поэты VIII—III вв. до н. э. / Вступ. ст. и сост. В. Н. Ярхо. М.: Ладомир, 1999. С. 300—303 и примечания В. Н. Ярхо на с.490-491.

Эпиграммы:

  • Эпиграммы (№ 1-70) / Пер. Л. Блуменау, Ю. Голубца, Е. Свиясова, Ю. Шульца и др. // Греческая эпиграмма. СПб.: Наука, 1993. С. 78-95 и комм. на с. 394—398; менее полные собрания также в других изданиях.
  • Эллинистическая литература первой половины III в. до н. э.//История всемирной  литературы: В 9 т: Т.1. – М., 1983. - с.414-415

Другие сочинения:

  • Из неизвестных элегий. / Пер. Ю. Голубца. // Древнегреческая элегия. СПб.: Алетейя, 1996. С. 221—224 и комментарии Н. А. Чистяковой на с. 372—374.
  • Бранх. / Пер. О. Смыки. // Эллинские поэты VIII—III вв. до н. э. / Вступ. ст. и сост. В. Н. Ярхо. М.: Ладомир. 1999. С. 391 и примечания В. Н. Ярхо на с.503.

Исследования

  • Малеин А. Начала библиографии в Греции и «Таблицы» Каллимаха. СПб, 1892. 12 стр.
  • История всемирной литературы. В 9 т. Т. 1. М.: Наука, 1983. С.412-415.
  • Чистякова Н. А. Эллинистическая поэзия: литература, традиции и фольклор. Л.: Издательство ЛГУ, 1988. 176 стр. С.46-78. (в примечаниях: Чистякова 1988)
  • Завьялова В. П. Функционально-стилистическое значение тропов в гимнах Каллимаха. Автореф. дисс. … к. филол. н. М., 1977.
  • Список статей В. П. Завьяловой, в значительной части посвященных Каллимаху
  • Bing, Peter. The Well-Read Muse: Present and Past in Callimachus and the Hellenistic Poets (Göttingen 1988).
  • Blum, Rudolf. Kallimachos. The Alexandrian Library and the Origins of Bibliography (Madison, University of Wisconsin Press 1991)
  • Cameron, Alan. Callimachus and his Critics (Princeton 1995).
  • Nikitinski, Oleg. Kallimachos-Studien. ‪Frankfurt a.M; New York: Peter Lang, 1996 ‪// Studien zur Klassischen Philologie. Band 98. ISBN 9783631300701.
  • Richard Hunter. The Shadow of Callimachus (Cambridge 2006)
  • Новейшая библиография трудов о Каллимахе

Ссылки


Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Каллимах_из_Кирены&oldid=4199922