Анархизм в Мексике
Анархизм в Мексике простирается от организации крестьянских рабочих Плотиноса Родоканакиса в 1890-х годах до активности Рикардо Флореса Магона, Мексиканской революции и панк-субкультур 1990-х годов.[1]
Зарождение и раннее движение
Мексиканское анархистское движение возникло в середине 19 века, как результат уникального исторического развития Мексики, так и европейского влияния.[2] Утопические идеи и движения пошли дальше. Васко де Кирога попытался в 1530-х годах создать Утопию Томаса Мора в двух общинах, в то время как священник и сенатор Хосе Мария Альпудре попытался основать ещё одно социалистическое сообщество масонов в 1825 году. В 1828 году английский социалист Роберт Оуэн попросил у мексиканского правительства разрешения основать утопическую колонию в Техасе. Мексиканский радикал Мельчор Окампо, находясь в изгнании в Новом Орлеане, прочитал Шарля Фурье и Пьера-Жозефа Прудона, а также перевёл главу из «Философии бедности» последнего.[3]
Философ греческого происхождения Плотино Родаканати, как и знаменитый анархист аристократического происхождения Михаил Бакунин, прибыл в Мексику в феврале 1861 года и был первым сторонником анархистских идей в стране. Он участвовал в неудавшейся Венгерской революции 1848 года, а затем в Берлине познакомился с идеями Гегеля, Фурье и Прудона. Прибыв в Мексику, он пришёл к выводу, что традиционные мексиканские крестьянские деревни уже воплощают в жизнь идеалы Фурье и Прудона. Он написал брошюру «Cartilla Socialista», первое социалистическое издание в Мексике, чтобы привлечь сторонников в этой борьбе. Он утверждал, что человечество по сути было хорошим, но было развращено частной собственностью, социальным неравенством и эксплуатацией. Ему не удалось завоевать сторонников для своих аграрных колоний.[4] Он занял преподавательскую должность и основал группу студентов-социалистов. После Парижской коммуны 1871 года группа Родаканати сосредоточила своё внимание на городских рабочих и основала пролетарское анархистское движение. Хотя нравственная пропаганда Родаканати не распространялась за пределы молодых ремесленников и крестьян, он вдохновил Хулио Лопеса Чавеса возглавить крестьянское восстание в конце 1860-х годов.[5]
В середине 19 века рабочие организации столкнулись с неадекватными условиями труда. Группы мутуалистов предлагали своим членам компенсацию за безработицу, отпуск по болезни и старость и были сосредоточены на предоставлении равных социальных условий работникам, а не на критике капитализма. Отдельно анархистские группы, которые обвиняли капитализм и государство в бедах рабочих, поощряли протесты рабочих под влиянием европейского анархистского движения. Анархисты организовали первые в стране промышленные забастовки. Группы сторонников взаимопомощи не решались на забастовку, но в конце концов присоединились. Забастовки, в основном из-за заработной платы и условий труда, были в основном в текстильной и горнодобывающей промышленности.[6]
Мексиканская революция
Рикардо Флорес Магон был выдающейся фигурой мексиканского анархизма начала 20-го века[7] и прародителем Мексиканской революции 1910 года.[8] Вместе со своим братом Энрике он издавал газету «Возрождение».[9] Движение их последователей позже было известно как магонисты.[10]
Ансельмо Л. Фигероа был мексиканско-американским анархистским политическим деятелем, журналистом и членом Организационного совета Мексиканской либеральной партии (МЛП). Он был заключён в тюрьму в Соединённых Штатах между 1911 и 1914 годами из-за нарушения законов о нейтралитете США. Он издавал газету «Возрождение», официальную газету МЛП, до и после своего тюремного заключения. Во время восстаний абонентская плата «Возрождения» составляла около 1000 долларов США в неделю. Даже после покрытия расходов на его публикацию несколько сотен долларов в неделю выделялось на революционные цели MLP. Меньшие суммы денег были получены организацией от внешних доноров.[11] «Возрождение» публиковалось до 1918 года. Она была распространена в мексиканских общинах в Соединенных Штатах и использовалась там на уроках грамотности, поскольку книг часто не хватало.[12]
Хуана Белен Гутьеррес де Мендоса была анархисткой и феминистской активисткой, типографом, журналисткой и поэтессой, родившейся в Сан-Хуан-дель-Рио, Дуранго, Мексика. В то время как многие женщины внесли свой вклад в Мексиканскую революцию 1910-1920 годов, сражаясь бок о бок со своими мужьями, другие писали против несправедливости режима Диаса.В мае 1901 года она издавала антидиасовскую газету под названием «Vésper». Она нападала на духовенство в Гуанахуато и писала письма против иностранного господства в Мексике. Она также писала статьи против режима Диаса и критиковала Диаса за то, что он не выполнял просьбы и потребности людей. В результате её газета была конфискована, и Диас также несколько раз сажал её в тюрьму в период с 1904 по 1920 год. Она основала новую газету под названием «Эль Десмонте» (1900-1919) и продолжила свою писательскую деятельность. Она переводила на испанский язык произведения Петра Кропоткина, Михаила Бакунина и Пьера Жозефа Прудона.[13]
Мексиканская федерация анархистов
Мексиканская федерация анархистов — мексиканская анархистская организация, существовавшая с 28 декабря 1945 года до 1970-х годов.[14] Она возникла, как объединение Федерации анархистов Центра и Федерации анархистов Федерального округа.[14] Организация также издавала периодическое издание «Возрождение».[14] Мексиканская федерация анархистов была полна испанских анархистов, которые искали убежища в Мексике, спасаясь от диктатуры Франсиско Франко.[14]
Вскоре после своего основания организация привлекла внимание мексиканской полиции и мексиканского правительства после того, как несколько испанских анархистов в изгнании вместе с членами Мексиканской федерации анархистов были арестованы при попытке ограбления грузовика, перевозившего большие суммы денег от пивной промышленности.[14]
Настоящее время
Образованный в 1997 году «Народный совет коренных народов штата Оахака» представляет собой массовую организацию, основанную на философии Рикардо Магона.[15]
См. также
Примечания
- ↑ Morse, Chuck. Anarchism, Mexico // The International Encyclopedia of Revolution and Protest : [англ.]. — Wiley-Blackwell, 2009. — P. 1–4. — ISBN 978-1-4051-9807-3. — doi:10.1002/9781405198073.wbierp0064.
- ↑ Hart 1978, p. 3.
- ↑ Cappelletti 2017, pp. 291–292.
- ↑ Hart 1978, p. 20, Valadés 1970, p. 9.
- ↑ Chacón, Justin Akers. Radicals in the Barrio: Magonistas, Socialists, Wobblies, and Communists in the Mexican-American Working Class. — Haymarket Books, 2018. — P. 38. — ISBN 978-1-60846-776-1.
- ↑ Kirkwood, J. Burton. The History of Mexico. — 2nd. — ABC-CLIO, 2009. — P. 125. — ISBN 978-0-313-36602-4.
- ↑ Coerver, Don M. Anarchism // Mexico: An Encyclopedia of Contemporary Culture and History / Don M. Coerver, Suzanne B. Pasztor, Robert Buffington. — ABC-CLIO, 2004. — P. 14. — ISBN 978-1-57607-132-8.
- ↑ Anderson, Gary L. Encyclopedia of Activism and Social Justice / Gary L. Anderson, Kathryn G. Herr. — SAGE Publications, 2007. — P. 655. — ISBN 978-1-4522-6565-0.
- ↑ Hart, John Mason. Revolutionary Mexico: The Coming and Process of the Mexican Revolution, Tenth Anniversary Edition. — University of California Press, 1997. — P. 91. — ISBN 978-0-520-21531-3.
- ↑ John, Rachel St. Line in the Sand: A History of the Western U.S.-Mexico Border. — Princeton University Press, 2011. — P. 124. — ISBN 978-1-4008-3863-9.
- ↑ (Winter 1999) «The Magonista Revolt in Baja California». Journal of San Diego History 45 (1).
- ↑ A History of Mexican Americans in California: Historic Sites. Five Views: An Ethnic Historic Site Survey for California. National Park Service. Дата обращения: 22 июня 2013.
- ↑ Lucas, Jeffrey Kent. The Rightward Drift of Mexico's Former Revolutionaries: The Case of Antonio Díaz Soto y Gama. — Lewiston, NY : Edwin Mellen Press, 2010. — P. 40–62. — ISBN 978-0-7734-3665-7.
- ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 14,4 "Regeneración y la Federación Anarquista Mexicana (1952-1960)" by Ulises Ortega Aguilar Архивировано 26 июля 2011 года.
- ↑ An Interview with Raúl Gatica Архивировано 9 ноября 2007 года., Z Magazine (December 2005)
