Матрёшка

Запрос «Матрёшки» перенаправляется сюда; о сериале 2005 года см. Матрёшки (сериал).

Современная сергиево-посадская матрешка, художник Мария Дмитриева

Первая матрешка, 1900 год. Хранится в "Музее Игрушки" г. Сергиев Посад

Размещение открытых матрёшек во внутренних полостях. Нижние половинки имеют соединительный уступ, совпадающий с выемкой у верхних половинок. Самая большая оканчивается подставкой

Матрёшка — русская деревянная открывающаяся игрушка в виде расписной куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера. Число вложенных кукол обычно более трёх. Чаще всего имеет яйцевидную форму с плоским донцем, и состоит из двух разъёмных частей, верхней и нижней. На первых традиционных матрёшках изображена женщина в сарафане и платке. Затем темы для росписи стали разнообразными: сказочные персонажи, знаменитости, достопримечательности. Нередки и матрёшки с изображением политических деятелей. Сравнительно недавно стала набирать популярность матрёшка с портретом того, кому она предназначается — портретная матрёшка.

История

Технология изготовления расписной деревянной игрушки из нескольких предметов, вкладывавшихся друг в друга была известна на Руси давно (в качестве примера можно привести пасхальные яйца, яблоки, шары, ведёрки, посуду).

В. П. Звёздочкин (второй справа) и коллектив мастерской "Детское воспитание", г. Москва

Согласно воспоминаниям токаря В. П. Звёздочкина, деревянная разъёмная кукла была изобретена им в 1900 году в мастерской при магазине "Детское воспитание" в Москве (Леонтьевский переулок, д. 7).

В этот период в Российской Империи возникло художественное направление, известное как «русский стиль». Его последователи, в частности, занимались возрождением и развитием традиций народной крестьянской игрушки. В Москве, под руководством М. А. Мамонтовой, в этом направлении работала мастерская «Детское воспитание», где художники вначале создавали куклы, наряды которых повторяли праздничную женскую одежду жителей различных российских губерний и уездов. Именно здесь была создана матрешка.

Первая изготовленная в начале 1900 года токарем В. Звёздочкиным, и раскрашенная неизвестным художником с Арбата восьмиместная кукла представляла собой круглолицую крестьянскую женщину в вышитой рубашке, сарафане и переднике, накрытую цветастым платком, в руке у которой был чёрный петух. Все вложенные в нее фигурки отличаются друг от друга. Интересно, что фигурок в первой матрешке восемь, а персонажей десять. Высота этой матрешки, хранящейся в Музее Игрушки г. Сергиев Посад, составляет 12,5 см.

Весной 1900 года матрешка была впервые представлена на международной выставке в Париже и получила бронзовую медаль. Вследствие проблем в семье Мамонтовых в 1905 году мастерская «Детское воспитание» закрылась, и весь её ассортимент перешел к земской учебно-показательной мастерской в Сергиевом Посаде. В результате, именно Сергиев Посад (где была развита резьба по дереву и проживали семьи ремесленников-изготовителей игрушек) стал основным центром производства матрешек

В 1904 году крупный заказ на матрешки поступил из Парижа, в дальнейшем начался их экспорт в другие страны.

В 1909 году к столетию Н. В. Гоголя были выточены матрешки, изображавшие героев «Ревизора» и «Тараса Бульбы». Позже были созданы куклы на сюжеты сказок А. С. Пушкина, народных былин и сказаний.

Сначала у куклы имени не было. Затем ее стали называть «Матрёна» или «Матрёшка». Это имя входило в число наиболее распространённых русских женских имён. Интересно, что в XIX веке Матрешка – это персонаж народного кукольного театра, жена Петрушки.

В 1970 году для выставки «Экспо-70» в Японии была изготовлена 72-местная матрешка высотой один метр.

Самая большая в мире матрешка была изготовлена в 2022 году, в к 100-летнему юбилею Семёновской матрёшки. Мастера фабрики выточили 80-кукольную матрешку, и две 70-кукольных. Они находятся в “Музее матрёшки и традиционной игрушки” при фабрике.

Мифы о происхождении матрешки

В интернете существует версия, что прототипом матрешки является японская игрушка. По свидетельству Й. Куманоя из Университета Кэйо, в Японии эта версия возникла в 70-х годах ХХ века после того, как в СССР появились публикации о фукуруме, как прообразе матрёшки. Но в Японии никогда не было такой игрушки.

Иногда упоминают, что подобную матрёшке японскую куклу привезла из Японии Е. Г. Мамонтова. Но она никогда не была в Японии. Единственное упоминание в архиве Мамонтовых о японской игрушке - о глиняной неразборной фигурке идола. Причем мужского рода.

Доказательств происхождения матрешки от японской игрушки не существует. Как нет и древних аналогов матрешке в японских музеях и коллекциях. Это касается и дарумы, и кокэси, и ситифукудзина, и т.д.

Часто автором росписи первой матрешки называют художника С. В. Малютина. Этому также нет никаких доказательств. Сам С.В. Малютин никогда об этом не упоминал, в его архиве нет эскиза матрешки, никто из его знакомых также не говорил о какой-либо причастности С. Малютина к матрешке. Известно лишь, что после того, как токарь В. П. Звёздочкин выточил первую матрешку, ее отнесли расписывать на Арбат. Но кто именно расписал - неизвестно.

Местом появления первой матрешки иногда указывают г. Сергиев Посад, усадьбу Абрамцево. Это не так, место изобретения матрешки - г. Москва.

Изготовление

Придание формы инструментами. Внутренние полости так и остаются открытой древесиной без какого-либо покрытия

Раскраска

Самые первые матрешки были приземистыми, голова у них плавно переходила в туловище; рисунок на поверхности поначалу выжигали, поэтому каждый комплект стоил очень дорого (цена одной подарочной куклы могла доходить до 25-50 рублей), позднее их начали раскрашивать.

В начале XX века в Сергиевом Посаде начали выпускать более стройные матрешки, позднее появились матрешки-неваляшки. Помимо традиционных матрешек (раскрашенных по мотивам русских народных сказок) ограниченными партиями начали выпускать сувенирные матрешки, изготовленные в честь знаменательных событий.

В СССР матрешки выпускались в широком ассортименте (наиболее массовым типом были восьмиместные, также серийно выпускались 3-, 5- и 12-местные). Главным центром производства оставался Сергиев Посад, но в ряде мест был освоен выпуск матрешек с национальной росписью — башкирских в Уфе, с росписью северных народностей в Сыктывкаре, в Бресте выпускались матрешки-неваляшки.

Сейчас матрёшки делают в различных мастерских.

Сначала подбирают подходящий вид древесины. Из-за мягкости в основном выбирают липу, реже ольху или берёзу. Деревья обычно срубают ранней весной, снимают кору, но не полностью, чтобы во время сушки древесина не давала трещин. Затем брёвна складируют и сушат в течение нескольких лет в хорошо вентилируемом месте. Древесина может заготавливаться в регионе изготовления или быть завозной.

К обработке древесины необходимо приступать тогда, когда она не сухая, но и не сырая. Каждая заготовка проходит более десятка операций. Самую маленькую куклу делают первой.

Когда матрёшка готова, приступают к следующей фигурке, в которую войдёт первая. Заготовка необходимой высоты обрабатывается и разрезается на верхнюю и нижнюю части. Первой делается нижняя часть. Затем удаляют древесину изнутри обеих частей второй куклы так, чтобы меньшая кукла плотно вставлялась внутрь. Потом процесс повторяется для куклы бо́льшего размера, в которую войдут две предыдущие и т. д. Количество кукол может быть различным.

В заключение процесса каждую куклу покрывают масляным лаком. После окончательной сушки и полировки художник приступает к раскраске. В качестве красок используется акварель, гуашь, темпера, реже масляные краски. Несмотря на разнообразие красок, мастера по-прежнему отдают предпочтение гуаши.

Роспись

Контуры могут обводиться чёрным или выжигаться. В вятской матрёшке использовали декорацию узорами из соломки. Образы могут выделяться в сторону художественной росписи (растительные мотивы) или натуралистичности (наличие рук, детали одежды), а также тематическими (например, сказочные). Примером похожей росписи может выступать роспись деревянных пасхальных яиц.

• 

  Советская марка 1970 года

• 

  На основе других сюжетов

• 

  Набор из 37 матрёшек

• 

  Роспись в честь космонавта В. В. Терешковой

• 

  Микроматрёшка

• 

  Крупные скульптуры матрёшек в Сокольниках, Москва, январь 2014 года

Как эмодзи

Оригинальная концепция для эмодзи «Матрёшка» от дизайнера Джеффа Грея.

В марте 2020 года Консорциум Юникода утвердил матрёшку в качестве нового символа в Emoji 13.0. Матрёшка была представлена Джефом Греем как нерелигиозный или политический символ восточноевропейской культуры. Символ получил кодовую позицию U+1FA86 🪆 nesting dolls.

Музеи матрёшки

В нескольких городах работают музеи матрёшки: в Нижнем Новгороде, в Нолинске, Калязине, Вознесенском, в Сергиевом Посаде (выставка). Экспозиция, посвящённая матрёшкам и иным сувенирам с урало-сибирской росписью, произведённым Туринской фабрикой детской игрушки, выставлена в краеведческом музее г. Туринска Свердловской области.

Ссылки

• И. Блюм. Подлинная история Матрешки (рус.). История матрешки. И. Блюм (2018).
• Матрёшки, музей матрёшки: как матрёшка село кормит, Сельская новь № 9, сентябрь 2004
• Огромный музей матрешек появится в Нижегородской области, РИА «Время Н», 11 июня 2014