Сигд

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Сигд в Иерусалиме. 2008 год.

Сигд (геэз ሰግድ, ивр. ‏סיגד‏‎; Земной поклон[1], Мехлелла, геэз ምህልላ, ивр. ‏"מֶהֶללַה"‏‎; Мольба) также Амата Сав (геэз ዐመተ ሰወ; ивр. ‏עמתה סו‏‎; Групповой день) — уникальный праздник эфиопских евреев, отмечается 29 хешвана. С 2008 года он признан государственным праздником для всех израильтян.

Раньше Сигд отмечался 29 кислева, и после календарной реформы он был перемещён на свой нынешний день, через 50 дней после Йом Кипур.[2] Первоначально Сигд было другим названием для Йом Кипур[3] и после реформы праздник был назван своим нынешним именем.

Есть две устные легенды о происхождении Сигда. Первая версия говорит о создании Сигда в VI веке во время правления Аксумского короля Гебре Мескеля, когда война между евреями и христианами закончилась, и обе общины были отделены друг от друга.[4] Вторая версия определяет время создания праздника уже в XV веке в результате преследования эфиопскими христианскими императорами. Первое упоминание о Сигде датируется XV веком.[5]

Сигд символизирует принятие Торы. Среди Кессим также поддерживается традиция праздника, возникшего в результате преследований со стороны христианских императоров Эфиопии, когда Кессим бежали в пустыню, чтобы обратиться к Богу. Кроме того, они стремились объединить эфиопских евреев и не допустить их отказ от законов и традиций эфиопских евреев из-за преследований и угроз. Так они обратились к книге Неемии и были вдохновлены Ездрой предстающей «книгой закона Моисеева» перед собранием народа Израиля после того, как были они разобщены вавилонским пленением. Традиционно в память о призывах объединить эфиопских евреев, иудеи совершают паломничества в Мидраро, Хохароа или в Вуста Зега каждый год, чтобы показать себя в качестве религиозной общины.[6]

Корень слова «сигд» — ሰ-ገ-ደ (сат-гамль-дынт) — родственен схожим корням в других семитских языках: например, ивр. ‏ס-ג-ד‏‎ (самех-гимель-далет) в иврите — ср. ивр. ‏סגד‏‎ сага́д («поклонялся»), ивр. ‏מסגד‏‎ мисга́д («мечеть»).

Во время празднования члены общины быстро читают псалмы, для чего собираются в Иерусалиме. Ритуал сопровождается разговениями, танцами и общим весельем. В феврале 2008 года депутат Кнессета Ариэль Ури предложил установить Сигд в качестве официального израильского праздника.[7] В июле 2008 года Кнессет официально решил внести Сигд в список праздников Израиля.[8]

Примечания

  1. ↑ Shai Afsai, "Past in the Present: An inside look at Sigd — the holiday of Ethiopian Jewry — and the struggle to secure its survival, " Ami Magazine,December 5, 2012, p. 80.
  2. ↑ The reform was made by the monk Aba Wudja see Quirin, The Evolution of the Ethiopian Jews, p. 156
  3. ↑ Aaron Ze’ev Aešcoly, «law and custom among the Jews of Abyssinia (Falasha) in the light of the rabbinic and Karaite Halakha», p. 132 (Hebrew)
  4. ↑ Ben-Dor, The Sigd of Beta Israel, p. 141; on the separation see Quirin, The Evolution of the Ethiopian Jews, p. 23 and Kaplan, The Beta Israel, p. 39
  5. ↑ Ben-Dor, p. 141
  6. ↑ Ashkenazi, Michael, and Alex Weingrod. Ethiopian Jews and Israel. Transaction Publishers, 1987.
  7. ↑ Israel National News Архивная копия от 7 апреля 2014 на Wayback Machine Ethiopian Jewish Sigd Festival to Become National Holiday. February 1, 2008
  8. ↑ Yedioth Ahronoth Архивная копия от 7 апреля 2014 на Wayback Machine Ethiopian Sigd Made Official State Holiday. July 2, 2008

Литература

  • Wolf Leslau, Falasha Anthology, Yale University Press, 1951
  • Kay Kaufman Shelemay, «Seged, a Falasha Pilgrimage Festival», Musica Judaica, Vol. lII, 1, pp. 42–62.
  • Jon G. Abbink, «Segd Celebration in Ethiopia and Israel: Continuity and Change of a Falasha Religious Holiday», Anthropos, Vol. 78, 1983, pp. 789–810
  • Kay Kaufman Shelemay, Music, Ritual, and Falasha History, Michigan State University Press, 1986, ISBN 978-0-87013-274-2
  • Shoshana Ben-Dor, «The Sigd of Beta Israel: Testimony To A Community In Transition» in Michael Ashkenazi and Alex Weingrod (Editors), Ethiopian Jews and Israel, Transaction Publishers, 1987, ISBN 978-0-88738-133-1, p. 140—159
  • James Arthur Quirin, The Evolution of the Ethiopian Jews: A History of the Beta Israel (Falasha) to 1920, University of Pennsylvania Press, 1992, ISBN 978-0-8122-3116-8
  • Shai Afsai, "Past in the Present: An inside look at Sigd — the holiday of Ethiopian Jewry — and the struggle to secure its survival, " AMI Magazine, December 5, 2012, pp. 78–85.

Ссылки


Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Сигд&oldid=7344055