Елена

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
У слова «Елена» есть и другие значения: см. Елена (значения).
Елена
Ἑλένη
Происхождение греческое
Род женский
Другие формы Алёна, Гелена
Производ. формы Еленка, Лена, Ленуша, Ленуся, Леся, Еленя, Еля, Ела, Елюша, Елюся, Люся, Алёнка, Лёна, Лёся, Лёля[1].
Иноязычные аналоги


дат. Helene, Helena, Helen, Elena
нидерл. Helena, Eline, Ellen
серб. Јелена, Елена

швед. Helena, Heléne, Elina
Связанные статьи

Еле́на — женское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Ἑλένη — имени Елены Прекрасной, героини цикла древнегреческих мифов и сказаний. Этимология имени неясна. Высказывались предположения, что имя Ἑλένη соотносится с понятиями «солнечный луч» или «солнечный свет» (ср. с Ἥλιος — Гелиос, бог Солнца в древнегреческой мифологии)[4][5]. Другая версия, увязывающая имя Ἑλένη со словом Ἕλληνες (эллины, самоназвание греков), отмечается как сомнительная[4]. Наконец, имя также связывалось с апеллятивом ἑλένη (ἑλάνη) — «тростниковый факел», но и эта версия не имеет достаточных подтверждений[6].

Народные формы имени — Олена, Олёна, Алёна, Еления, Илена, Ялена; распространённая краткая форма — Лена. Также в русском языке известны варианты имени, заимствованные из западнославянских языков — Гелена (Хелена) — и других европейских — Элен, Элина, Илона[5]. Народная форма имени Алёна используется как самостоятельное личное имя, так может использоваться и краткая форма Лена.

Имя Елена долгое время занимало лидирующие позиции по популярности среди женских русских личных имёнПерейти к разделу «#Распространённость имени».

История имени

В древнегреческой мифологии

Основная статья: Елена Прекрасная
Д. Г. Россетти. «Елена Троянская». 1863. Художник изобразил её показывающей на кулон с факелом.

В древнегреческой мифологии Елена Спартанская, или Троянская — прекраснейшая из женщин, чьей красоте завидовали даже богини; согласно одной из версий мифа, она была дочерью Зевса и Леды. Царь Афин Тесей похитил Елену, но братья Диоскуры (Кастор и Полидевк) освободили свою сестру. К Елене сватались видные греческие воины, герои и цари. Отчим Елены предоставил приёмной дочери возможность самой выбрать мужа, а многочисленные женихи поклялись, по совету Одиссея, также сватавшегося к Елене, уважать её выбор и защищать её. Елена стала супругой царя Спарты Менелая. Однако во время спора богинь Афродиты, Геры и Афины за яблоко Эриды (с провокационной надписью «прекраснейшей») Афродита пообещала Елену Прекрасную троянскому царевичу Парису, который должен был присудить «яблоко раздора» одной из богинь. Парис отдал яблоко Афродите и вскоре, наделённый чарами обольщения, повторно похитил Елену. Дерзкий поступок Париса послужил поводом к Троянской войне; верные своей клятве, в ней участвовали все греческие цари и герои. По окончании войны Елена вернулась в Спарту, где ей воздавались божественные почести[7].

Притягательная сила образа Елены Прекрасной отмечалась ещё философами Горгием и Исократом (V—IV века до н. э.); она являлась действующим лицом многих античных драматических произведений (например, у Еврипида, Софокла, Сенеки). В эпоху Ренессанса к мифическим сюжетам, связанным с ней, обращались художники Тинторетто и Приматиччо; позднее — Гвидо Рени, Тьеполо, Тишбейн Старший, Жак-Луи Давид, Ханс фон Маре. Елена Прекрасная вдохновляла поэтов И. В. Гёте и О. Уайльда, композиторов К. В. Глюка, Ж. Оффенбаха, К. Сен-Санса и Р. Штрауса[7].

В эпоху становления христианства

Основная статья: Елена Равноапостольная

В христианской традиции именования имя Елена связано, прежде всего, со святой равноапостольной Еленой Константинопольской (ок. 250—330 гг.), матерью римского императора Константина Великого, также прославленного церковью в лике равноапостольных. Флавия Юлия Елена была незнатного происхождения; в начале 270-х годов она стала супругой (либо конкубиной) будущего императора Констанция Хлора и родила от него сына. Константин, став императором в 306 году, привлёк свою мать ко двору, где она пользовалась особым почётом и большим авторитетом. Елена обратилась в христианство под влиянием сына, сделавшего новую религию государственной в Римской империи. Будучи уже в преклонном возрасте, Елена совершила паломничество в Палестину (вероятно, в 327—328 году) к местам, связанным с жизнью и деятельностью Иисуса Христа, и предприняла разыскание христианских реликвий. С её именем традиционно связываются обретение Креста Господня, Гроба Господня и некоторых других артефактов. Елена, согласно преданиям, основала большое число церквей; помимо этого, она много времени уделяла благотворительности, выкупала должников и освобождала заключённых, занималась строительством больниц[8].

«Святые царь Константин и мать его Елена». Мозаичное панно в Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге.

Культ и почитание царицы Елены получил широкое распространение в Византии со времени правления императора Константина VI и его матери императрицы Ирины (рубеж VIII—IX веков). Высокий семантический статус имени, существовавший в то время, отмечается и в том факте, что правительница Киевской Руси княгиня Ольга, бабка крестителя Руси князя Владимира, приняла православие под именем Елена (в 955 году); в древнерусских летописях проводились параллели между царицей Еленой и княгиней Ольгой[8].

Имя на Руси

Имя Елена со времён крещения Руси (988) встречалось как в своей исходной, календарной форме, так и в народных вариантах — Олена, Олёна, Алёна и других[9]. Как и многие другие заимствованные имена, оно подвергалось видоизменениям в процессе адаптации к особенностям древнерусского языка. Замена начального гласного звука — одно из ранних и наиболее характерных для личных имён фонетических преобразований (ср. календарные и народные формы имён Ирина и Арина, Орина; Евдокия и Авдотья, Овдотья)[10]. Появление во втором слоге имени гласного [о] после мягкого [л'] (в вариантах имени Алёна—Олёна) относится к более позднему времени: звук [э] переходил в [о] в ударных позициях после мягких согласных и перед твёрдыми согласными. Первые свидетельства этого масштабного процесса, получившего среди лингвистов название «перехода е в о», отмечались в памятниках древнерусской письменности с XII века[11].

Имя было в употреблении среди древнерусской знати, в том числе и у Рюриковичей. Под именем Елена известна в истории супруга Великого князя Киевского Ярополка Владимировича (XII век)[12]; Еленой (Оленой) звали первую жену Ивана Калиты, князя Московского и Великого князя Владимирского (XIV век)[13]. Одна из дочерей Ивана III и Софии Палеолог также носила это имя; выйдя замуж за Александра Ягеллона (кон. XV века), Елена Ивановна стала Великой княгиней Литовской и королевой Польши[14]. А Елена Глинская, жена Василия III, после смерти супруга (1533) ввиду малолетства своего сына, Ивана IV, на несколько лет стала полновластной правительницей Великого княжества Московского[15].

Имена святых, прочно укоренившиеся в русской культуре, обретали дополнительные фольклорные эпитеты-прозвания; с ними связывались народные приметы, нередко принимавшие форму пословиц и поговорок[16]. Этой участи не избежало имя Елены Равноапостольной, чью память православная церковь отмечает 21 мая (по юлианскому календарю; 3 июня по григорианскому). На Руси в это время традиционно проводились работы по посеву льна, одной из важнейших сельскохозяйственных культур. Св. Елену из-за созвучия называли Олёной-лёносейкой; с ней связывались приметы «Сей лён на Олёну», «Длинные льны — Еленины косы», «На Олёну-лёносейку сей лён, гречиху» и другие[17].

И. Я. Билибин. Иллюстрация к сказке «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». 1901—1902.

Однако имя в русском фольклоре встречается не только в приметах и поговорках: оно стало именем персонажа одной из популярных сказок — «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Известны также сказки «Ивашко и ведьма»[18], «Разбойники»[19], «Чудесная дудка»[20], в которых также фигурируют персонажи с именем Алёна. В различных сюжетах Алёны предстают то в образе сестры-спасительницы, то бесстрашной победительницей разбойников, то в «злодейском обличье» (ведьмина дочь, убийца брата)[21]. В то же время в фольклоре задействовалась не только народная форма имени — Алёна, но и календарная — Елена, о чём свидетельствуют русские народные сказки о Елене Премудрой и Елене Прекрасной.

Распространённость имени

В. А. Никонов, изучая русские женские имена в XVIII веке, подчёркивал, что одни и те же имена использовались в крестьянской среде и были неупотребительными в дворянской, равно как и наоборот: имена, бывшие в почёте у дворянок, почти не встречались у крестьянок («в сословном обществе сословны и имена»). Однако в отношении имени Елена (которое фиксировалось в ревизских сказках также в народных формах Алёна, Олёна) сословной поляризации не наблюдалось: оно было примерно равно употребимым и у представительниц дворянского сословия, и у купечества и крестьянства. Так, у дворянок второй половины XVIII века частотность имени составила 23 ‰ (то есть выявлялось 23 носительницы имени в пересчёте на тысячу учтённых); у московских и коломенских купчих — 21 ‰ и 17 ‰; у крестьянок удельных сёл Подмосковья — 16 ‰, у крестьянок Можайского, Козельского и Краснослободского уездов — 20 ‰, 13 ‰ и 17 ‰ соответственно[10].

Л. М. Щетинин отмечал имя Елена в числе наиболее востребованных в XIX веке русских женских имён и проследил динамику частотности на протяжении нескольких столетий. Согласно его подсчётам, затронувшим южные области России, частотность имени характеризовалась стабильными показателями. Если в XVIII веке частотность имени составляла 24 ‰, то в XIX веке — 30 ‰, а в первые десятиления XX века (до 1917 года) — 32 ‰[22]. Сходные значения на начало XX века выявили подсчёты А. Я. Шайкевича по Москве: в период 1900—1909 годов имя Елена значилось на 9-м месте среди десяти наиболее популярных имён у новорождённых москвичек; его частотность при этом составляла 31 ‰[23].

В первые десятилетия после Октябрьской революции частотность имени показывала угасающую динамику. В Москве, по данным А. Я. Шайкевича, в период 1924—1932 годов имя Елена с показателем в 25 ‰ делило вместе с именем Зоя 10-е место в списке самых популярных имён[23]. По сведениям, собранным А. В. Суперанской и А. В. Сусловой по именам новорождённых в Ленинграде за несколько десятилетий, частотность имени имела медленно угасающую динамику вплоть до 1960-х годов. В 1920-е—1930-е годы она составляла 23 ‰, а у родившихся в 1940-е—1950-е годы — только 14 ‰[16].

Имя пережило бум популярности в 1950-е—1970-е годы. В Москве в 1950-е имя заняло 1-е место среди наиболее востребованных женских имён с частотностью, равной 131 ‰[23]; в период 1978—1981 годов имя также было на 1-м месте, хотя показатели несколько снизились (до 93 ‰)[24]. В Ленинграде в 1960-е—1970-е годы значения частотности достигали 150 ‰ — это максимально высокий показатель в городе среди женских имён за два отмеченных десятилетия[16].

Статистические сведения В. А. Никонова по именам новорождённых в 1961 году, собранные в нескольких регионах центральной России, также зафиксировали массовое увлечение именем Елена. Данные свидетельствуют, что имя в 1961 году было преимущественно «городским», причём в большинстве городов, охваченных подсчётами, оно занимало наивысшую позицию по популярности. В них частотность имени колебалась от 87 ‰ (в Пензе) и 97 ‰ (в Ульяновске) до 164 ‰ (в Калуге) и 166 ‰ (во Владимире); в Костроме, Курске и Тамбове частотность составляла 123 ‰, 131 ‰ и 134 ‰ соответственно. На селе значения были скромнее: в сельских районах только четырёх (из девяти) областей они превысили порог в 50 ‰: в Ярославской (129 ‰), Костромской (82 ‰), Владимирской (77 ‰) и Курской (57 ‰). В сельских районах Ульяновской области частотность составляла 48 ‰, в Куйбышевской (Самарской) области — 47 ‰, в Калужской и Пензенской — 43 ‰, в Тамбовской — 41 ‰[25].

В последующее время наблюдался спад интереса к имени, хотя оно по-прежнему было востребованным. Так, в Ленинграде в 1980-е показатели его частотности достигали 43 ‰[16].

Формы имени

Алёна

В современной юридической практике имена Алёна и Елена считаются разными именами[26].

Как уже отмечалось ранее, имя Алёна в течение многих веков являлось народным, разговорным вариантом имени Елена; оно не обладало самостоятельным статусом. Однако в последние десятилетия XX века изменения в русском именослове характеризовались дивергенцией различных форм имён, и этот процесс в полной мере затронул формы Елена и Алёна[27]. Несмотря на то, что ещё в 1980-е годы работники загсов, ссылаясь на существовавшую тогда языковую норму, нередко отказывались регистрировать наречение девочек именем Алёна, оно утвердилось как автономный антропоним[28]. В статистических подсчётах имён по Ленинграду за несколько десятилетий А. В. Суперанская и А. В. Суслова впервые фиксировали имя Алёна в период 1960-х—1970-х годов с частотностью 0,5 ‰; но уже в 1980-е годы его частотность достигала 13 ‰[16].

В качестве предположительной причины, приведшей имя Алёна к обособлению, отдалению от исходной формы, называется некоторая усталость от имени Елена, на протяжении нескольких десятилетий лидировавшего среди русских женских имён. В то же время в обществе присутствует тенденция не полностью от него отказаться, но заменить его на вариант Алёна, который воспринимается новым и более «свежим»[27][28].

В настоящее время имя Алёна называется среди наиболее популярных имён у новорождённых девочек (например, в Перми)[29]; в Петрозаводске в 2011 году частотность имени составила 12 ‰ (против 3 ‰ у имени Елена)[30]; в Хабаровском крае в 2008—2010 годах имя входило в тридцатку самых популярных имён (2008 — на 20-м месте, 2009 — на 25-м, в 2010 — на 24-м)[31][32][33].

Лена

Наиболее распространённая краткая форма имени Елена — Лена. В советский период, когда происходил активный поиск новых имён, фиксировалось имя Лена в качестве полного, официального имени. Но не всегда оно было формой имени Елена; его этимология могла быть также связана с: 1) псевдонимом основателя советского государства В. И. Лениным; 2) заимствованным именем Ленард, как женское парное и краткое имя к нему; 3) названием реки Лены, одной из крупнейших рек Сибири[5][34].

Как краткая форма имени Лена может соотноситься также с женскими именами Александра, Вилена, Владилена, Леонида, Леонтина, Марлена, Ольга, Элеонора и другими[35].

Именины

Православные именины (даты даны по григорианскому календарю)[36]:

Католические именины[37]:

См. также

Примечания

  1. ↑ Елена // Петровский Н. А. Словарь русских личных имён. — Грамота.ру, 2002.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Етимологічний словник української мови / Голов. ред. О. С. Мельничук. — К.: Наукова думка, 2003. — Т. 4. — С. 179.
  3. ↑ Илчев С. Речник на личните и фамилни имена у българите. — София: Българската Академия на науките, 1969. — С. 196.
  4. ↑ 4,0 4,1 Patrick Hanks  (англ.) (рус., Flavia Hodges, Kate Hardcastle. Helen // Oxford Dictionary of First Names  (англ.) (рус. (англ.). — 2nd ed. — Oxford: Oxford University Press, 2006. — ISBN 978-0-19-861060-1.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 Елена // Суперанская А. В. Словарь русских личных имён. — М.: Эксмо, 2006. — (Библиотека словарей). — ISBN 5-699-10971-4.
  6. ↑ Frisk H. Ἑλένη // Griechisches etymologisches Wörterbuch. — Heidelberg: Carl Winter, 1960.
  7. ↑ 7,0 7,1 Елена // Словарь античности = Lexikon der Antike / cост. Й. Ирмшер, Р. Йоне ; пер. с нем. В. И. Горбушин, Л. И. Грацианская, И. И. Ковалёва, О. Л. Левинская ; редкол.: В. И. Кузищин (отв. ред.), С. С. Аверинцев, Т. В. Васильева, М. Л. Гаспаров и др. — М.: Прогресс, 1989. — 704 с. — ISBN 5-01-001588-9.
  8. ↑ 8,0 8,1 Е. В. Белякова, А. А. Королёв, Э. П. А., Н. В. Квливидзе. Елена // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : «Египет древний — Эфес». — С. 293—297. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  9. ↑ Ляшкевіч В. М. Адаптацыйныя змены ў сістэме жаночых асабовых імён Архивная копия от 9 сентября 2016 на Wayback Machine // Пісьменнік — Мова — Стыль. Матэрыялы ІІІ Міжнароднай навуковай канферэнцыі. — Мінск, 2005. — С. 106—107 (белор.)
  10. ↑ 10,0 10,1 Никонов В. А. Женские имена в России XVIII века // Имя и общество. — М.: Наука, 1974.
  11. ↑ Пахомов В. М. Азбучные истины. Буква Ё. Грамота.ру. Дата обращения: 29 февраля 2012. Архивировано 2 июня 2012 года.
  12. ↑ Кулюгин, 2006, В.к. Ярополк II Владимирович.
  13. ↑ Кулюгин, 2006, В.к. Иван Данилович «Калита».
  14. ↑ Кулюгин, 2006, В.к. Иван III Васильевич.
  15. ↑ Кулюгин, 2006, В.к. Василий III Иванович.
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 16,3 16,4 Суперанская, Суслова, 2008, Статистика имён
  17. ↑ Народные приметы о погоде на июнь (недоступная ссылка). ProPogodu.Ru. Дата обращения: 29 февраля 2012. Архивировано 7 июня 2012 года.
  18. ↑ Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М.: Наука, 1984. — Т. I. — С. 138. — 512 с.
  19. ↑ Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М.: Наука, 1985. — Т. III. — С. 41. — 495 с.
  20. ↑ Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М.: Наука, 1985. — Т. II. — С. 220. — 464 с.
  21. ↑ Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. — М.: Лабиринт, 2001. — С. 117. — 192 с. — ISBN 5-87604-140-8.
  22. ↑ Щетинин Л. М. Русские имена. — Ростов-на-Дону: Ростовский университет, 1975.
  23. ↑ 23,0 23,1 23,2 Шайкевич А. Я. Русские личные имена XX века (по материалам загса Фрунзенского района г. Москвы) // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. — М., 1970.
  24. ↑ Никонов В. А. Ищем имя. — М.: Советская Россия, 1988. — ISBN 5-268-00401-8.
  25. ↑ Никонов В. А. Личные имена у русских сегодня // Имя и общество. — М.: Наука, 1974.
  26. ↑ Суперанская, Суслова, 2008, Условные правила соотнесения вариантов имён.
  27. ↑ 27,0 27,1 Туканова М. А. Студенческий именник в диахронии (pdf). Русская речь в Удмуртии С. 76—90. Удмуртский государственный университет (2008). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 30 мая 2012 года.
  28. ↑ 28,0 28,1 Назаров А. И. Русский именник Алматы 90–х годов // Вопросы антропонимики. Сборник статей. — Алматы, 2004. — Вып. Вып.2.
  29. ↑ Самыми популярными именами среди пермяков стали Софья и Артём. Аргументы и Факты в Перми (13 февраля 2012). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 15 февраля 2012 года.
  30. ↑ В Петрозаводске не останется Зин? (недоступная ссылка). Вести.Карелия.ру (31 января 2012). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 23 июля 2012 года.
  31. ↑ Популярные имена новорождённых в 2008 году. Управление ЗАГС Правительства Хабаровского края (17 марта 2010). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 30 мая 2012 года.
  32. ↑ Популярные имена новорожденных в 2009 году. Управление ЗАГС Правительства Хабаровского края (17 марта 2010). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 30 мая 2012 года.
  33. ↑ Популярные имена новорождённых в 2010 году. Управление ЗАГС Правительства Хабаровского края (3 марта 2011). Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано 30 мая 2012 года.
  34. ↑ Суперанская, Суслова, 2008, Так было — так стало.
  35. ↑ Петровский Н. А. Указатель уменьшительных форм // Словарь русских личных имён. — М.: Советская энциклопедия, 1966. — С. 307.
  36. ↑ Святые с именем Елена. Православный календарь. Православие.ру. Дата обращения: 4 марта 2012. Архивировано 20 мая 2012 года.
  37. ↑ Католический календарь — Е. Европейские имена: значение и происхождение. Дата обращения: 22 июня 2021. Архивировано 29 апреля 2020 года.

Литература

  • Кулюгин А. И. Правители России. — 3-е изд., испр. — М.: Славянский дом книги, 2006. — ISBN 5-85550-018-7.
  • Суперанская А. В., Суслова А. В. О русских именах. — 5-е изд., перераб. — СПб.: Авалонъ, 2008. — ISBN 978-5-903605-04-0.


Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Елена&oldid=11081151