Джами
| Маулана Джами | |
|---|---|
| перс. جامی | |
 Портрет Джами кисти Кемаль ад-Дина Бехзада (XV век, копия XVII века, сделанная для одного из императоров династии Великих Моголов) | |
| Полное имя | Нуриддин Абдуррахман ибн Ахмад Джами |
| Место рождения | Торбете-Джам, Хорасан (сов. Иран) |
| Место смерти | Герат, Хорасан (сов. Афганистан) |
| Страна | Хорасан |
Нуридди́н Абдуррахма́н ибн Ахма́д Джами́ (перс. نورالدّین عبد الرّحمن بن احمد بن محمد جامی, также известный как Мавланá Ну́р ад-Ди́н 'Áбд аль-Рахмáн Мухáммад Дашти́, или просто как Джами́; 7 ноября 1414, Харгерд, Хорасан-Резави — 9 ноября 1492, Герат) — персидский[1][2][3] поэт-мистик, суфийский шейх, теолог, философ, теоретик музыки[4]. Прежде всего он был выдающимся поэтом-богословом школы Ибн Араби и Хваджагани Суфи, известным своим красноречием и анализом метафизики милосердия[5]. Джами считается завершителем классического периода поэзии на персидском языке.
Очерк биографии и творчества
Джами родился в местечке Торбете-Джам в таджикской[6] семье влиятельного духовного лица[7]. Его отец Низам ад-Дин Ахмад бин Шамс ад-Дин Мухаммад был родом из маленького городка Дашт в окрестностях Исфахана[8]. Джами был суннитом. Получил образование в Герате и Самарканде. В дальнейшем отказался от придворной карьеры и примкнул к суфийскому ордену «накшбандия». В 1456 году стал главою гератского ордена.
Джами в своей поэме «Золотая цепь» подчеркивал, что считает шиитский толк заслуживающим порицания, но не потому, что шииты любят Али, двоюродного брата пророка Мухаммада ﷺ, а потому, что ненавидят законных преемников пророка[9].
Характерная черта творчества Джами — многожанровость. Он пользовался всеми традиционными поэтическими формами — месневи, касыда, газель, рубаи, кыт’а. Джами — автор трактатов о рифме и метрике, о музыке, о составлении шарад му'амма (искусства, широко распространённого в XV веке). Наставник и друг Алишера Навои, о чём свидетельствуют его стихи[6]:
|او که یک ترک بود و من تاجیک،
هردو داشتیم خویشی نزدیک.
'У ки як турк буд ва ман тоҷик
Ҳарду доштим хуши наздик
Хоть он был тюрком, а я таджик,
Мы были близки друг к другу.
Слава Джами достигла Османской империи. Однажды при дворе османского султана Мехмеда Фатиха происходила дискуссия улемов. Спорящие не могли договориться и решили обратиться к Джами за разрешением их сомнений. Джами тотчас написал целый трактат, излагающий связанные с ним теории[10].
В 1468 году к власти пришёл Султан-Хусейн Байкара, покровительствовавший Джами. Визирем султана был знаменитый поэт и меценат Алишер Навои[7]. Расцвет творчества Джами, относящийся к периоду после 1474 года, открывается религиозно-философскими касыдами «Море тайн» (1475) и «Сияние духа», в которых Джами осуждает рационализм Ибн Сины, и сборником биографий суфийских святых «Дуновения дружбы из обители святости» (1476—1478). В 1480—1487 годах Джами завершает цикл поэм (дастанов) «Семь корон» («Созвездие Большой Медведицы»)[7], состоящий из следующих произведений:
- Саламан и Абсаль (1479—1480)
- Юсуф и Зулейха (1483)
- Лейли и Маджнун (1484)
- Дар благородным (1481—1482)
- Чётки праведников (1482—1483)
- Золотая цепь (1485—1486)
- Книга мудрости Искандара (1486—1487)
Джами написал около восьмидесяти семи книг и писем, некоторые из которых были переведены на русский язык. Его произведения варьируются от прозы до поэзии, от мирских до религиозных. Он также написал труды по истории и науке. Кроме того, он часто комментирует работы предыдущих и нынешних теологов, философов и суфиев[11].
Поэмы «Юсуф и Зулейха», «Саламан и Абсаль», «Лейли и Маджнун» являются образно-аллегорическими и гуманистическими произведениями персоязычной литературы. В прозаическом сочинении «Бахаристан» (1487) содержатся образцы народной мудрости и морали, неприятие социальной иерархии[12].
Джами читал тюркскую «Хамса» Алишера Навои, то есть он понимал тюркский (староузбекский) язык[13].
Смерть и память
Джами скончался в Герате в 1492 году. В день его смерти весь город был в трауре. Организатором поминовения был Алишер Навои. Похороны состоялись при участии самого султана, его приближенных и всех вельмож. Тело несли на кладбище тимуридские принцы. Как султан, так и Навои устроили в гератской мусалла пышные поминки для народа. Через год Навои устроил для широких масс гератского населения грандиозные поминки (йил оши)[10].
По повелению султана, поэту были устроены блестящие похороны[14]. Могила Джами является одной из достопримечательностей Герата.
В 1510 г. Герат был завоеван Сефевидским шахом Исмаилом I. Фанатичное шиитское духовенство, которое считало его злейшим врагом, решило расправиться с ним посмертно. Было приказано вскрыть могилу поэта и выбросить оттуда его останки. Сын Джами Зия-ад-Дин Юсуф предвидел это и заблаговременно перенес тело отца в другое место. Однако мазар был тогда совершенно разрушен, надписи разбиты[10].
Трактат о музыке
Труд о музыке Джами обобщает достижения предшественников — аль-Фараби, Ибн Сины, Сафи-ад-Дина Урмави, Абд аль-Кадира Мараги. Первая часть («книга») труда посвящена учению о композиции, вторая — учению о ритме. Джами рассматривает интервалы и интервальные системы (тетрахорды, пентахорды и бо́льшие по объёму звукоряды вплоть до 17-ступенного октавного звукоряда уда), обсуждает ладовую систему макама. В учении о ритме Джами выделяет наименьшую единицу (аналогичную греческому «хронос протос») под названием «накр», вводит понятие «ритмического круга» (аналогичное европейскому ритмическому остинато). В учении о музыкальной композиции Джами уделяет особое внимание корреляции (поэтического) текста и музыки.
Память в ХХ веке
- В 1964 году по инициативе академика АН Узбекской ССР И. М. Муминова в Самарканде было широко отмечено 550-летие А.Джами и на стене медресе Мирзо Улугбека была установлена мемориальная плита с его именем, так как он учился в этом медресе.
- В 1970 году в Самарканде был установлен памятник А. Джами и А. Навои.
- В 2018 году памятник в Самарканде был установлен на новом месте.
- Улицы Самарканда, Душанбе и Ташкента названы в честь А. Джами.
- В 2012 году посёлок Куйбышевск был переименован в Абдурахмани Джами; соответственно и Куйбышевский район стал носить название район Абдурахмана Джами.
Переводы сочинений Джами на русский язык
- Джами. Бэхарестан (Весенний сад) / Пер., вст. ст. и прим. К. И. Чайкина. — М.; Л.: Academia, 1935.
- Джами. Лирика. О слове и поэтах / Перевод с фарси В. Звягинцевой, Н. Воронель, Наума Гребнева, Т. Стрешневой, Л. Пеньковского, С. Липкина, С. Северцева, В. Державина, Ю. Нейман, А. Адалис. Душанбе: Ирфон, 1964.
- Джами. Лирика / Перевод с фарси А. Братского, Н. Воронель, Наума Гребнева, В. Державина, В. Звягинцевой, С. Липкина, Р. Морана, Ю. Нейман, Л. Пеньковского, С. Северцева и Т. Стрешневой. Москва: Художественная литература, 1971.
- Джами. Избранные произведения: (Лирика, «Семёрица», «Весенний сад»)/ Перевод с фарси В. Звягинцевой, Наума Гребнева, Т. Стрешневой, Л. Пеньковского, С. Липкина, В. Державина, Ю. Нейман, А. Адалис. Ленинград: Советский писатель, 1978.
- Истины: Изречения персидского и таджикского народов, их поэтов и мудрецов. Перевод с фарси Наума Гребнева. 256 с. Санкт-Петербург, «Азбука-Классика», 2005. ISBN 5-352-01412-6
- Трактат о музыке. Под редакцией В. М. Беляева. Ташкент, 1960.
Примечания
- ↑ JĀMI – Encyclopaedia Iranica. www.iranicaonline.org. — «JĀMI, ʿABD-AL-RAḤMĀN NUR-AL-DIN b. Neẓām-al-Din Aḥmad-e Dašti, Grammarian, Persian poet, scholar and Sufi of the 15th century». Дата обращения: 28 октября 2019. Архивировано 23 октября 2019 года.
- ↑ Culture and Circulation: Literature in Motion in Early Modern India : [англ.]. — BRILL, 2014. — «works of the Persian polymath ʿAbd al-RahmanJami (1414–1492) under the auspices of the Neubauer Collegium for ...». — ISBN 9789004264489.
- ↑ Джами Архивная копия от 18 октября 2020 на Wayback Machine // БРЭ
- ↑ Абдурахман Джами (1414—1492) Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine Четвёртый путь
- ↑ Уильямс, Джон (1961). Ислам. Нью-Йорк: Джордж Бразиллер.
- ↑ 6,0 6,1 Абдуллаев К. Н. От Синьцзяна до Хорасана. Душанбе. 2009, с.70
- ↑ 7,0 7,1 7,2 Джами Абдуррахман Нураддин ибн Ахмад / А. Н. Болдырев // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- ↑ Losensky, Paul JĀMI. Encyclopædia Iranica (23 June 2008). Дата обращения: 6 октября 2017. Архивировано 17 ноября 2017 года.
- ↑ Бертельс Е. Э. Избранные труды. Навои и Джами. М., 1965, с.83.
- ↑ 10,0 10,1 10,2 Бертельс Е. Э. Избранные труды. Навои и Джами. М., 1965, с.237-238.
- ↑ Ризви, Саджад Х. (2006). Экзистенциальное дыхание Ар-Рахмана и Щедрая милость Ар-Рахима: Тафсир Сура аль-Фатиха Джами и Школа Ибн Араби.
- ↑ Абд эр-Рахман Джами // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: «Қазақ энциклопедиясы», 2004. — ISBN 9965-9389-9-7.
- ↑ Бертельс Е. Э. Избранные труды. Навои и Джами. М., 1965, с.120.
- ↑ А. Крымский. Джами // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Литература
Книги
на русском языке
- Фраёнова Е. М. Джами // Большая российская энциклопедия. Т.8. М., 2007, с.632.
- Бертельс Е. Э. Джами. Эпоха, жизнь, творчество. — Сталинабад, 1949.
- Бертельс Е. Э. Навои и Джами. — М., 1965.
- Урунбаев А. Рукописи произведении Адуррахмана Джами в собрании Института востоковедения АН Узб. ССР. — Таш., 1965.
- Основные произведения иностранной художественной литературы. Азия. Африка. Литературно-библиографический справочник. — М.—СПб.: Терра. Азбука, 1997. — 608 с.
- Творчество Джами в сети
- О поэте
- Джами в «Литературной энциклопедии»
- Брагинский И. С. Литература XV в.: <Персидско-таджикская литература>. Джами // История всемирной литературы: В 9 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1983 — Т. 3. — 1985. — С. 565—566
- Jāmi (англ.). Encyclopædia Iranica. Дата обращения: 3 апреля 2011. Архивировано 25 февраля 2012 года.
При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.