Эарендиль
Эарендиль | |
---|---|
Eärendil | |
Варианты имени | Ардамирэ, Азрубел |
Раса | Полуэльф (избрал удел эльфов) |
Пол | мужской |
Место обитания | Гондолин, гавани Сириона; после Войны гнева — Ильмен |
Годы жизни | 503 П.Э. — ? (причислен к эльдар) |
Оружие | лук |
Эаре́ндиль, или Эарендиль Мореход (англ. Eärendil the Mariner) — персонаж легендариума Дж. Р. Р. Толкина, величайший мореплаватель из рода людей. Наиболее полно рассказывается о нём в книге Толкина «Сильмариллион». Также упоминается в трилогии «Властелин колец».
Эарендиль появился в легендариуме профессора Толкина одним из первых. Впервые он описан Толкином в 1916 году в главе о «Падении Гондолина» «Книги утраченных сказаний».
Биография
Эарендил родился в Гондолине в семье Туора - кузена Турина Турамбара из дома Хадора и дочери Тургона, Идриль Келебриндаль в 503 П. Э. В детстве мальчик был очень дружен с лордами Гондолина, Салгантом и Эктелионом. Когда Эарендилю едва исполнилось десять лет, вала тьмы Моргот захватил в плен Маэглина, двоюродного дядю Эарендиля, сына сестры Тургона Аредэль Ар-Фейниэль и Эола Тёмного Эльфа, и, посулив ему власть над Гондолином и Идриль, которую Маэглин безответно любил, выпытал у него расположение Гондолина. Маэглин вернулся во владения своего дяди и вскоре Морготовы орды совершил на Гондолин нападение. Во время этого успешного нападения предатель Маэглин попытался убить мальчика и захватить его мать Идриль, однако сам был убит Туором, который сбросил со скалы сына Эола. Эарендиль с родителями бежали из павшего Гондолина через тайный ход. Беглецы укрылись в Гаванях Сириона, где Эарендиль встретил свою будущую супругу, Эльвинг - внучку Берена и Лютиэн.
Этимология имени
На эльфийском языке квенья имя Эарендиль означает «любящий море»[1]. Другие имена Эарендиля известны из текста «Шибболет Феанора», написанного после 1968 года. Толкин в нём развивал эльфийскую традицию, состоящую в том, что отец и мать давали разные имена своим детям, которые часто становились пророческими. «Эарендиль» — отцовское имя, а мать назвала его Ардамирэ (кв. Ardamirë — «драгоценность мира»). Из этого текста следует, что у имён Эарендиля нет перевода на синдарин, но, по мнению синдарских авторов, они переводятся как Мир н’Ардон (синд. mir n'Arðon) и Сэрон Аэарон (синд. Seron Aearon); также существуют ошибочные формы, похожие на Синдарин — Аэрендил (Aerendil) и Аэреннэль (Aerennel)[2].
Правильное написание действительно не содержит Аэреннэль (Aerennel), правильное: Эреннэль (Erennel).
На адунаик, язык нуменорцев, его имя переводится дословно — Азрубел (Azrubêl, от azra — «море» и bêl — «любовь»)[3].
Генеалогия
По происхождению — сын Туора и Идриль, дочери короля Гондолина и эльфов-нолдор Тургона. Взял в жены Эльвинг, дочь Диора — сына Берена и Лутиэн. От неё имел двух сыновей, Эльронда и Эльроса — первого короля Нуменора и предка Арагорна.
Плавание Эарендиля на Запад
По сообщению «Квенты Сильмариллион», после нападения сыновей Феанора на Гавани в устье Сириона Эарендил вместе с женой Эльвинг с помощью Сильмарилла достиг на своём корабле Вингилотэ («Цветок Морей»), сокрытого за Зачарованными морями Валинора, чтобы просить Валар о помощи народам Средиземья, страдающим от беспощадного зла, чинимого мятежным айну Мелькором — Морготом. В результате Валар начали войну против Моргота, названную позже Войной гнева, и с огромной объединённой армией эдайн Средиземья, эльдар Амана и Майар ступили на земли Средиземья, разгромив армию Моргота и разрушив его цитадель Ангбанд.
В последней битве Войны гнева Эарендиль бился с потомками Глаурунга и сразил величайшего из крылатых драконов Средиземья — Анкалагона Чёрного.
После Войны гнева Эарендиль не вернулся в Средиземье, приняв по праву выбора, предоставляемого полуэльфам с того момента, удел эльфов, потому что жена его, Эльвинг, также выбрала удел старших детей Илуватара; его сын Эльронд тоже выбрал удел эльфов, а Эльрос, второй сын, выбрал удел смертных. Эарендиль увёл свой корабль, освещая себе путь Сильмариллом, в Небесные моря — охранять Врата ночи, став самой яркой звездой на небосводе Средиземья. И поскольку сам Моргот был скован и извергнут за пределы мира через Врата ночи, Эарендиль служит Стражем этих Врат, дабы никакое живое существо из-за пределов Эа не проникло в Арду незамеченным.
Полуэльфы
Генеалогия Перворождённых Эльфов
Три дома эдайн
I Дом | III Дом | II Дом | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Беор | Марах | Халдад | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Баран | Малах Арадан | Халдар | Халет | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Борон | Магор | Халдан | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Боромир | Хатол | Халмир Бретильский | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Брегор | Хадор Лориндол | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Барахир | Бреголас | Гундор | Галдор | Глоредэль | Халдир | Харет | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Лутиэн Тинувиэль | Берен Эрхамион | Белегунд | Барагунд | Хандир | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Диор | Нимлот | Морвен | Хурин | Брандир Хромой | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Элуред | Элурин | Лалайт | Турин Турамбар | Ниэнор | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Риан | Хуор | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Идриль | Туор | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эльвинг | Эарендиль | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эльронд | Эльрос | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Развитие персонажа
Вдохновение и создание
Летом 1914 года, проводя часть своих каникул в Ноттингемшире, Толкин написал стихотворение, которое стало началом его мифологии. Уже тогда он заинтересовался древнеанглийским и прочитал различные произведения на этом языке, в том числе поэму Кюневульфа «Христос»[4]. Толкин обратил внимание на две строки из этого произведения[5][6]:
Eálá Earendel engla beorhtast |
Радуйся, Эарендел, ярчайший из ангелов, |
Вдохновлённый этими словами, Толкин написал стихотворение «Плавание Эарендела, Вечерней звезды» (англ. The Voyage of Éarendel, the Evening Star), которое рассказывает о восхождении в небо морехода Эарендела[7].
Впоследствии Толкин добавил частично изменённую фразу из поэмы Кюневульфа в роман «Властелин колец»: Фродо произносит эти слова на эльфийском языке при использовании фиала Галадриэль[8], в котором хранился свет звезды Эарендиля:
Aiya Eärendil, elenion ancalima. |
Радуйся, Эарендиль, ярчайшая из звёзд! |
Поэзия
Перед тем, как история персонажа перешла в прозу, разработанную позднее в «Сильмариллионе», Толкин написал три стихотворения, в которых упоминается Эарендиль (во всех трёх его зовут Эарендел). Их последние версии были опубликованы Кристофером Толкином во втором томе «Книги утраченных сказаний» (1984)[9].
Зимой 1914 года в Оксфорде Толкин написал второе стихотворение, названное «Веление менестрелю» (англ. The Bidding of the Minstrel) и посвящённое кораблю Эарендела, позже получившему имя «Вингилот»[10].
В третьем стихотворении, озаглавленном «Побережья Фаэри» (англ. The Shores of Faëry) и начатом в июле 1915 года в Бирмингеме, Толкин начинает вводить новые элементы, ставшие частью его легендариума — страну Валинор, гору Таникветиль и Два Древа. Стихотворение описывает Валинор, увиденный Эаренделом[11][12].
Четвёртое стихотворение, «Счастливые морестранники» (англ. The Happy Mariners), было начато в июле 1915 года в деревне Барнт-грин, рядом с Бирмингемом. В 1923 году стихотворение было опубликовано в Лидсе вместе со стихом «Как Лунный Дед поторопился» (позднее вошедшее в сборник «Приключения Тома Бомбадила»)[13].
Первые прозаические произведения
В начале 1917 года, находясь в госпитале после битвы на Сомме, Толкин написал повествование о разрушении эльфийского королевства Гондолин, где он представил Эарендела[14], внука короля. Эта история, «Падение Гондолина», была включена им в «Книгу утраченных сказаний». По мнению Хамфри Карпентера, биографа Толкина, на произведение, в целом написанное автором на основе собственного вымысла, оказали поверхностное влияние участие Толкина в битве на Сомме и стиль Уильяма Морриса[15]. «Падение Гондолина» заканчивается прибытием Эарендела и других выживших в устье реки Сирион.
Толкин решил продолжить историю Эарендела в «Сказании о Науглафринге», входящем в «Утраченные сказания», начиная с прибытия Эльвинг в устье Сириона, но впоследствии решил сделать эту историю самостоятельной. Для создания новой повести, которую он назвал «Сказание об Эаренделе», Толкин написал серию набросков, коротко изложив в них пункты, которым должна была следовать история[9].
В первом наброске рассказывается о том, как Туор выходит в море и Эарендел отправляется на его поиски, но терпит кораблекрушение, из которого его спасает Вала Ульмо. Ульмо приказывает ему плыть в Кор (прежнее название города Тирион). Эарендел снова едва не тонет, но ему удаётся вернуться в устье Сириона, где он узнаёт, что его мать также вышла в море. Эарендел строит корабль «Вингилот» и, попрощавшись с Эльвинг, направляется в Валинор. В Кор прилетают птицы из Гондолина. Эльфы Валинора узнают от них о падении королевства, выступают в поход против Мелькора и берут его в плен. Из опустевшего Кора Эарендел возвращается к Сириону, где также никого не находит (поселение в устье реки подверглось нападению, а Эльвинг погибла). Он плывёт вначале к Тол Эрессеа, затем — к Острову Морских птиц, после чего начинает своё путешествие на небо[9].
Следующий набросок выглядит очень похоже, за исключением того, что Эарендела сопровождает Воронвэ, а Эльвинг не умирает, но превращается в птицу. Эарендел ждёт её возвращения с другими птицами на Острове Морских птиц. Приключения на море также включают появление Унгвэлиантэ (будущая Унголиант). В наброске добавлен рассказ о том, как Эарендел достигает края мира и начинает плавание по небу, чтобы увидеть оттуда Эльвинг, но его преследует Лунный мореход (впоследствии — майа Тилион), и он пересекает Дверь Ночи. Эарендел не может вернуться в мир, потому что там он умрёт[9].
Последний набросок больше отличается от предыдущих версий. Эарендел знает, что Туор вышел в море, Воронвэ снова исчезает из истории, а Эарендела спасают оарни (сирены), а не Ульмо. Отсутствует описание событий, связанных с Валар, Эльдар и захватом Мелькора[9]. Толкин окончательно отказался от работы над «Утраченными сказаниями» в начале 1920-х годов, оставив «Сказание об Эаренделе» незавершенным.
«Очерк мифологии»
В 1926 году, во время работы над «Балладами Белерианда», Толкин предоставил копию «Лэ о детях Хурина» Ричарду Рейнолдсу, своему бывшему преподавателю в бирмингемской школе короля Эдуарда, и присоединил к ней изложение предыстории поэмы. Этот конспект, названный «Очерком мифологии», также включал несколько историй из «Утраченных сказаний» для понимания Рейнолдсом контекста произведения[16].
Для изложения истории Эарендела Толкин использовал второй набросок из «Утраченных сказаний» с некоторыми изменениями: Эльвинг прибывает к устью Сириона раньше выживших из Гондолина, Ульмо убеждает Валар начать поход против Моргота; Туор и Идриль плывут на Запад вместе, впервые появляется Элронд, сын Эарендела и Эльвинг, спасённый Маэдросом во время нападения на устье Сириона; Эарендел на Юге побеждает Унголиант, а после Войны Гнева Валар доверяют ему Сильмарил с заданием сторожить Моргота[16].
«Квента Нолдоринва»
В 1930 году Толкин пересмотрел и расширил «Очерк мифологии», в результате чего была создана рукопись под названием «Квента Нолдоринва». В первой версии этого текста история Эарендела мало отличается от сюжета «Очерка мифологии», но в переработанном варианте история следует той же линии повествования, что и опубликованный «Сильмариллион»[17].
К 1937 году, когда был опубликован «Хоббит», Толкин продолжил пересматривать и расширять «Квенту Нолдоринва», написав «Квента Сильмариллион»[18]. После завершения «Властелина Колец» он внёс небольшие (касательно Эарендила) изменения в «Квента Сильмариллион», которые сформировали окончательный вариант истории, опубликованный Кристофером Толкином. Среди других изменений имя «Эарендел» было заменено на «Эарендил»[19].
Фольклорный прототип персонажа
Фраза из англосаксонской поэмы, в которой упоминается ангел Эарендел, относится к дохристианским праведникам, ожидающим в аду Пришествия Христа. Они просят Эарендела освободить их от deorc déaþes sceadu — «тёмной тени смертной». Эти строки соотносятся с латинским антифоном О Oriens…, слова которого обращены ко Христу: «О Восходящий Свет, Слава вечного света и Солнце правосудия, приди и воссияй сидящим во тьме и сени смертной…»[20].
На древнеанглийском языке слово earendel означает «сияющий свет, луч»[4]. Самой ранней известной формой этого слова является earendil, также встречается вариант eorendel. Этим термином англосаксы называли утреннюю звезду — Венеру. Согласно этому значению в «Бликлингских проповедях[англ.]» «новым Эоренделем» назван Иоанн Креститель, так как он является предтечей Христа подобно утренней звезде, которая предвещает рассвет солнца[8][5]. Другое слово из древнеанглийского языка, ear, использовалось в поэзии в значении «океан». Оно не связано со словом earendel, но близость звуков могла повлиять на связь персонажа с морем[21].
Аналогичные англосаксонскому Эаренделу персонажи встречаются и у других германских народов. В «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона упоминается Аурвандил — спутник бога Тора. Согласно повествованию, Аурвандил отморозил палец и бросил его в небо, где тот стал звездой. В немецкой поэме «Орендэл» (ок. 1200) рассказано о сыне короля Орендэле, который потерпел кораблекрушение у берегов Святой Земли, а после возвращения на родину стал проповедовать христианскую веру среди своего народа[5][20]. В английском языке существует имя Арундэл (англ. Arundel), которое является современной формой древнеанглийского слова «Эарендел». В неоконченном романе «Записки клуба „Мнение“[англ.]» Толкин называет этим именем одного из персонажей (Альвин Арундэл Лаудэм)[22].
Примечания
- ↑ Карпентер, Джон Рональд Руэл Толкин. Письма, 2004, Письмо № 211. К Роне Бир.
- ↑ Tolkien, The Peoples of Middle-earth, 2002, Part Two. Late Writings, p. 348.
- ↑ Tolkien, Sauron Defeated, 2002, p. 241.
- ↑ 4,0 4,1 Карпентер, Джон Р. Р. Толкин. Биография, 2002, Часть 2. Глава VI. Воссоединение.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Толкин, Властелин Колец. Книга III. Возвращение Короля, 1999, Комментарии. Примечание 178.
- ↑ Апенко, Е. Ранняя поэзия Джона Толкина. — Межвузовский сборник «Из истории русской и зарубежной литературы». — Чебоксары: Изд. при Чувашском гос. университете им. И. Н. Ульянова, 1995.
- ↑ Tolkien, The Book of Lost Tales II, 1984, Chapter V. The Tale of Eärendel. I. Eálá Éarendel engla beorhtast.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 Карпентер, Джон Рональд Руэл Толкин. Письма, 2004, Письмо № 297. Черновики письма к «мистеру Рангу».
- ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 Tolkien, The Book of Lost Tales II, 1984, Chapter V. The Tale of Eärendel.
- ↑ Tolkien, The Book of Lost Tales II, 1984, Chapter V. The Tale of Eärendel. II. The Bidding of the Minstrel.
- ↑ Tolkien, The Book of Lost Tales II, 1984, Chapter V. The Tale of Eärendel. III. The Shores of Faëry.
- ↑ Карпентер, Джон Р. Р. Толкин. Биография, 2002, Часть 2. Глава VII. Война.
- ↑ Tolkien, The Book of Lost Tales II, 1984, Chapter V. The Tale of Eärendel. IV. The Happy Mariners.
- ↑ Карпентер, Джон Рональд Руэл Толкин. Письма, 2004, Письмо № 165. В «Хоутон-Мифлин».
- ↑ Карпентер, Джон Р. Р. Толкин. Биография, 2002, Часть 3. Глава I. Утраченные сказания.
- ↑ 16,0 16,1 Tolkien, The Shaping of Middle-earth, 1986, Chapter II. The earliest «Silmarillion».
- ↑ Tolkien, The Shaping of Middle-earth, 1986, Chapter III. The Quenta.
- ↑ Tolkien, The Lost Road and Other Writings, 1987, Part Two. Valinor and Middle-earth Before the Lord of the Rings. VI. Quenta Silmarillion.
- ↑ Tolkien, The War of the Jewels, 1994, Part Two. The Later Quenta Silmarillion.
- ↑ 20,0 20,1 Шиппи, Дорога в Средьземелье, 2003, Эарендил: лирическое ядро.
- ↑ Tolley, Old English influence on The Lord of the Rings, 2007, Earendil of the Morning Star, p. 58.
- ↑ Шиппи, Дорога в Средьземелье, 2003, Потерянная дорога, бесплодная земля.
Литература
- Карпентер Х.[англ.]. Джон Р. Р. Толкин. Биография = J.R.R. Tolkien. A Biography / Под ред. С. Лихачёвой; Пер. с англ. А. С. Хромовой. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. — 432 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-04-008886-8.
- Карпентер, Х. Джон Рональд Руэл Толкин. Письма = The Letters of J.R.R. Tolkien / Под ред. С. Таскаевой; Пер. с англ. С. Лихачевой. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2004. — 576 с. — 3000 экз. — ISBN 5-699-05080-9.
- Шиппи, Т. Дорога в Средьземелье = The Road to Middle-Earth / Пер. с англ. М. Каменкович. — СПб.: Лимбус Пресс, 2003. — 824 с. — 2000 экз. — ISBN 5-8370-0181-6.
- Tolley, C. Is It Relevant? Old English influence on The Lord of the Rings // Beowulf & Other Stories: A New Introduction to Old English, Old Icelandic, and Anglo-Norman Literatures / Ed. R. North, J. Allard. — Harlow, England; New York: Pearson Education, 2007. — P. 38—63. — 525 p. — ISBN 9781405835725.
- Толкин Дж. Р. Р. Властелин Колец. Книга III. Возвращение Короля = The Lord of the Rings. The Return of the King / Пер. с англ. М. Каменкович, В. Каррика. — СПб: Азбука, 1999. — 734 с. — 7000 экз. — ISBN 5-7684-0749-9.
- Шаблон:Книга УС2
- Шаблон:Книга ФС
- Tolkien. J. R. R. The Lost Road and Other Writings / Ed. C. Tolkien. — Boston: Houghton Mifflin, 1987. — 455 p. — (The History of the Middle-Earth). — ISBN 0-395-45519-7.
- Tolkien J. R. R. Sauron Defeated / Ed. C. Tolkien. — London: HarperCollins, 2002. — 482 p. — (The History of the Middle-Earth). — ISBN 0-261-10305-9.
- Шаблон:Книга ВС
- Tolkien J. R. R. The Peoples of Middle-earth / Ed. C. Tolkien. — London: HarperCollins, 2002. — 482 p. — (The History of the Middle-Earth). — ISBN 0-261-10348-2.