Храм Богородицы Паммакаристы

Церковь Богородицы Паммакаристы
	Достопримечательность
Церковь Богородицы Паммакаристы
	Координаты: 41°01′45″ с. ш. 28°56′47″ в. д.HGЯO
Страна	Турция
Местоположение	Стамбул
Конфессия	Православие
Тип здания	пятиглавая базилика
Архитектурный стиль	византийская архитектура
Приделы	Спасский придел
Состояние	пареклесия — музей, основное здание — действующая мечеть

Церковь Богородицы Паммакаристы («Радующейся», греч. Εκκλησία της Θεοτόκου Παμμακάριστου), Фетхие́-джами́^[1] («Завоевания», тур. Fethiye Camii) — бывшая церковь монастыря Паммакаристос^[1] (тур. Teotokos Pamakaristos Manastırı, греч. Μονή Παμμακάριστου), самый значительный памятник византийского искусства, сохранившийся в Стамбуле от правления Палеологов. По площади уцелевших мозаик уступает лишь собору Святой Софии и церкви в Хоре. После реставрации по состоянию на 2022 год все фрески уничтожены (возможно, закрыты штукатуркой), музея больше нет.

История

Пятиглавое (и поначалу трёхнефное) здание принадлежит довольно позднему периоду в развитии византийского зодчества (вероятно, к XII веку). Многие историки и археологи считают, что первоначальная конструкция здания может быть отнесена ко времени Михаила VII Дуки (1071—1078). Шведский учёный Эрнест Мамбури предположил, что храм был основан в VIII веке. Наружные фасады здания демонстрируют типичный пример поздневизантийской архитектуры.

По одной из версий, нынешнее здание было возведено вскоре после конца владычества крестоносцев над Константинополем (1261), когда византийцы занимались восстановлением города. Согласно письменным источникам, здание было построено протостратором Михаилом Дукой Главой Тарханиотом^[англ.], племянником императора Михаила VIII Палеолога, между 1292 и 1294 годами.

Вскоре после 1310 года вдова византийского военачальника Михаила Главы Мария (в монашестве Марфа) соорудила у юго-восточной стороны храма Спасский придел, в котором они оба были захоронены.

Спустя три года после падения Константинополя, в 1456 году патриарх Константинопольский перенёс свою кафедру в храм Паммакаристы, где она оставалась до 1587 года.

В 1590 году султан Мурад III ознаменовал завоевание Закавказья обращением храма в мечеть Fethiye Camii («мечеть Завоевания»)^[2]. При создании молельного зала были разобраны все внутренние перегородки и перекрытия. Мечеть подверглась реставрации в 1845—1846 годах.

В 1949 году комплекс был реставрирован Американским институтом Византии, и с того времени помещения с мозаиками функционировали как музей. С осени 2011 года здание закрыто на реставрацию^[3].

Пареклесия

Пареклесия — южный придел храма, посвящённый Иисусу Христу, в отличие от остальных помещений, сохранил мозаичный декор, относящийся к XIV веку. Пареклесия имеет крестообразный план, купол высотой 2,3 м над наосом, галерею и нартекс.

По южной стене каллиграфическим рельефом начертана эпитафия, сочинённая придворным поэтом Мануилом Филом.

После реставрации мозаик, предпринятой Американским институтом Византии в 1949 году, пареклесия открыта для посетителей в качестве музея.

На апсиде — изображения Христа, Богородицы и Иоанна Крестителя. В куполе изображен Христос Пантократор и 12 ветхозаветных пророков, в парусах — сцены Крещения и фигуры святых.

Пророки:

Исаия. Надпись на свитке: «Вот, Господь восседит на облаке легком» (Ис.19:1)
Моисей. «Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык» (Вт. 10:17)
Иеремия. «Вот наш Господь, ничто с ним не сравнится»
Софония. «Огнём ревности Его пожрана будет вся эта земля» (Сф.1:18)
Михей. «Гора дома Господня поставлена будет во главу гор и возвысится над холмами» (Мх. 4:1)
Иоиль. «Бойся, земля: радуйся и веселись, ибо Господь велик, чтобы совершить это» (Иоиль 2:21)
Захария. «Господа Саваофа — горою святыни» (Зх. 8:3)
Авдий. «На горе Сионе будет спасение» (Авдий 1:17)
Аввакум. «Господи! услышал я слух Твой» (Авв. 3:2)
Иона. «Молитва моя дошла до Тебя» (Иона 2:8)
Малахия. «Вот, Я посылаю Ангела Моего» (Малахия 3:1)
Иезекииль. «И тогда все верующие исчезнут»

В юго-западной части наоса находятся шесть фигур святых монахов. В центре паруса купола находится святой Антоний. Внизу западного паруса — фигура Ефимия, наверху в парусах северо-западной колонны — Савва и Иоанн Лествичник. В западной арке находятся Арсений и Харитон.