Перейти к содержанию

Хун Май

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Хун Май
кит. 洪迈

Хун Май (кит. трад. 洪邁, упр. 洪迈, пиньинь Hóng Mài; 1123, Поян — 1202, Ханчжоу[1]), второе имя Цзинлу (кит. 景盧); прозвания Ечу (кит. 野處) и Жунчжай (кит. 容齋) — китайский государственный деятель, конфуцианец и писатель времён династии Южная Сун[2]. Известен как автор коллекции рассказов о необычном «Записи И-цзяня[кит.]» (кит. 夷堅志)[3] и сборника бицзи «Заметки Жун-чжая[кит.]» (кит. 容齋隨筆)[4].

Биография

Хун родился в 1123 году в уезде Поян. Его отец Хун Хао[кит.] был чиновником в правительстве Сун, который участвовал в переговорах между Сун и Цзинь во время войн периода Цзинкан. У Хуна были три сестры и семь братьев, из которых наиболее прославились два старших брата — Хун Ко[кит.] (Хун Ши, 1117—1184) и Хун Цзунь[кит.] (1120—1174). Хун Ко достиг поста цзайсяна (канцлера), а Хун Цзунь — помощника цзайсяна[5][6]. Руководитель восстания тайпинов Хун Сю-цюань (кит. 洪秀全, 1814—1864) был внуком Хун Хао в двадцать восьмом колене[5].

В 1145 году благодаря благосклонности императора Гао-цзуна Хун Май получил пост уполномоченного по перевозке зерна[кит.][6].

В 1162 году Хун Май был отправлен в качестве дипломата в империю чжурчжэней, которые правили в то время северной частью Китая. Во время своего пребывания на севере он пытался установить перемирие в Шаньдуне, но чжурчжэни не были готовы к этому. Май не получил никакого ответа с севера и к осени вернулся на юг[6].

В 1166 году Хун был назначен магистратом Цзичжоу. В последующие годы он также управлял Ганьчжоу, а затем Учжоу[6].

В 1175 году Хун стал чиновником национального архива и участвовал в составлении хроник[6].

В 1190 году Хун был назначен магистратом Шаосина. В Шаосине он внёс исправления в регистр населения и подал прошение о снижении налогов для жителей Шаосина[6].

Хун умер в 1202 году в возрасте почти 80 лет. Посмертно ему было присвоено имя «Вэньминь» (кит. 文敏)[6].

Творчество

Ицзяньчжи, коллекция Тоё бунко, Токио

Сборник «Записи И-цзяня[кит.]» был одним из основных вкладов Хуна в китайскую мифологическую традицию о яогуай, восходящую ко времени Гань Бао[7]. В сборнике рассказывается о мифических, фантастических и сверхъестественных происшествиях, которые случились во времена династии Сун. Что ещё более важно, сборник подробно описывает повседневную жизнь китайцев времён династии Сун, которая в противном случае осталась бы неизвестной современным исследователям[8].

Хун Май был защитником китайской художественной литературы, записанной на разговорном языке. Он поднял художественную литературу о повседневности до уровня высокой поэзии. В особенности Хун восхвалял авторов художественных произведений времён династии Тан за их трогательное изложение повседневных эмоций простых людей[9].

В 1180 году Хун Май инициировал проект по составлению сборника из десяти тысяч стихотворений династии Тан. Составление было завершено в 1190 году. Издание известно как «Десять тысяч четверостиший Тан»[10].

Примечания

  1. Kessler, Adam. Song Blue and White Porcelain on the Silk Road. — BRILL, 2012. — P. 242. — ISBN 9789004218598.
  2. Ling, Yuzhi. 洪迈年谱. — Shanghai : Shanghai Guji Publishing house, 2006. — ISBN 9787532543687.
  3. Hashimoto, Keizō. East Asian Science: Tradition and Beyond. — Kansai University Press, 1995. — P. 223.
  4. Zhang, Qiong. Making the New World Their Own: Chinese Encounters with Jesuit Science in the Age of Discovery. — BRILL, 2015. — P. 136. — ISBN 9789004284388.
  5. 5,0 5,1 Алимов, 2018, с. 9.
  6. 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 6,5 6,6 Merkid, Toqto'a. History of Song. — Beijing : Zhonghua Book Company, 1985. — ISBN 9787101003239.
  7. Pohl, Karl-Heinz. Chinese Ethics in a Global Context: Moral Bases of Contemporary Societies. — Brill, 2002. — ISBN 9789004128125.
  8. Inglis, Alister. Record of the Listener: Selections of Chinese Supernatural Stories. — Sinomedia International Group, 2012. — ISBN 9781592651351.
  9. Chen, Jue. 漢學典範大轉移——杜希德與「金萱會」. — 聯經出版事業公司, 2014. — P. 228. — ISBN 9789860402742.
  10. Adamek, Piotr. Good Son is Sad If He Hears the Name of His Father: The Tabooing of Names in China as a Way of Implementing Social Values. — Routledge, 2017. — ISBN 9781351565219.

Литература

  • Алимов И. А. Девушка с озера Сиху: Хун Май и его сборник «Записи И-цзяня». — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2018. — 336 с.