Второе имя (Восточная Азия)

Не следует путать с со вторым, или средним, именем в европейских языках.

Второе имя
Китай
упрощённый китайский:	(表) 字
Транскрипция Путунхуа — пиньинь: (biǎo) zì — кириллизация: (бяо) цзы — Уэйда — Джайлза: (piao)-tzu
Япония
кандзи:	字
хирагана:	あざな
Транскрипция — пересмотренная система Хэпбёрна: azana — кирилизация: адзана
Корея
хангыль:	자
ханча:	字
Транскрипция — новая   романизация: ja — Маккьюн — Райшауэр: cha — кириллизация: ча
Вьетнамский
вьетнамский язык:	tên chữ (tự)

Второе имя в странах Восточной Азии — имя, даваемое в древности при вступлении человека в брачный возраст (юношам в возрасте 20 лет, а девушкам — в возрасте 15-20 лет), когда он или она становятся полноправным членом рода.

Под этим именем человек был известен в миру среди родственников, друзей, учителей. Второе имя могло в отдельных случаях меняться.

Краткие сведения

В Китае, с древних времён существовал обычай, что после того, как мужчина достигал зрелости, для других людей того же возраста считалось непочтительным обращаться к нему по первому имени — 名 мин. Таким образом, имя, данное при рождении, использовалось только самим человеком или его старшими родственниками; тогда как второе имя (цзы) использовалось взрослыми сверстниками для обращения друг к другу при общении или на письме.

Сыну [в] двадцать лет надевают шапку и дают в руки вилку. Он должен бросить её на каменный пол. Как вилка зазвенит, так сына и назовут. "Дзынь" — назовут Дзынь, "дзянь" — значит, называть будут его Дзянем. Перед отцом сын шапки не ломает, и шуток тоже не понимает. Перед правителем подданный [называет себя по] имени Мин. Дочери [при] помолвке бросают шпильку и дают имя — Дзынь.

«Запись церемоний» («Ли цзи»)

Цзы, по большей части, двусложное имя, то есть состоит из двух иероглифов, и обычно основывается на мин или имени, данном при рождении. Янь Чжитуй (顏之推), живший во времена Династии Северная Ци, полагал, что если целью имени, данного при рождении, было отличать одного человека от другого, то целью второго имени было обозначить нравственную состоятельность человека, наделённого этим именем.

Связь, которая часто существует между вторым именем человека и именем, данным ему при рождении, можно увидеть в случае с именем Мао Цзэдуна (毛澤東), чьё второе имя было Жуньчжи (潤之). У этих двух иероглифов одинаковый корень — 氵 со значением «вода». Оба иероглифа могут переводиться как «приносить пользу» или «питать».

Другой способ формирования второго имени — использование омофонического иероглифа 子 (цзы) — вежливое обращение к мужчине — как первый иероглиф двусложного zì. Таким образом, например, вторым именем Гунсунь Цяо было Цзычань (子產), а поэта Тьфу Фу — Цзымэй (子美).

Также часто в составе второго имени первый иероглиф обозначал порядок рождения мальчика в его семье. Так, Конфуцию, чьё настоящее имя Кун-Цю (Kǒng Qiū, 孔丘), было дано второе имя Чжунни (Zhòngní 仲尼), где первый иероглиф 仲 (Чжун) показывает то, что он был средним (вторым) сыном в своей семье. Иероглифы, которые чаще всего используются в таких случаях: Бо (bó 伯) — для первого ребёнка, Чжун (zhòng 仲) — для второго, Шу (shū 叔) — для третьего, Цзи (jì 季) — обычно для всех младших, если в семье больше, чем три сына.

Использование второго имени началось приблизительно во времена династии Шан и постепенно превратилось в систему, которая стала очень распространённой уже в начале династии Чжоу. В то время женщинам также давалось второе имя. Такое имя, данное женщине, как правило, состоит из иероглифа, показывающего порядок рождения среди сестёр и её фамилию. Например, Мэн Цзян (Mèng Jiāng 孟姜) была старшей дочерью в роду Цзян (Jiāng).

В современном китайском обществе данная традиция уже не является общепринятой: традиция их использования постепенно стала исчезать со времён Движения 4 Мая (1919).

До XX века к корейцам, японцам и вьетнамцам также обращались по вторым именам.

Вторые имена некоторых известных людей:

	Фамилия	Личное имя	Второе имя
Лаоцзы 老子	Ли (李)	Эр (耳)	Бо Ян (伯陽)
Конфуций 孔子	Кун (孔)	Цю 丘	Чжунни (仲尼)
Цао Цао 曹操	Цао (曹)	Цао (操)	Мэндэ (孟德)
Лю Бэй 劉備	Лю (劉)	Бэй (備)	Сюаньдэ (玄德)
Сыма И 司馬懿	Сыма (司馬)	И (懿)	Чжунда (仲達)
Чжугэ Лян 諸葛亮	Чжугэ (諸葛)	Лян (亮)	Кунмин (孔明)
Ли Бо 李白	Ли (李)	Бай (Бо) (白)	Тайбай (太白)
Сунь Ятсен 孫逸仙	Сунь (孫)	Дэмин (德明)	Цзайчжи (載之)
Мао Цзэдун 毛澤東	Мао (毛)	Цзэдун (澤東)	Жуньчжи (潤之)
Юэ Фэй 岳飛	Юэ (岳)	Фэй (飛)	Пэнцзюй (鵬舉)

Литература

• Концевич Л. Р. . Хронология стран Восточной и Центральной Азии. — М.: Восточная литература РАН, 2010. — 806 с. — ISBN 978-5-02-036350-2.
• Мартыненко Н. П. . Специфика семиотического изучения древнекитайских текстов : диссертация … доктора философских наук : 09.00.08. — М.: Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, 2007. — 495 с.

См. также

• Прозвание (Восточная Азия)