Перейти к содержанию

Холи

Эта статья написана в рамках энциклопедии Руниверсалис и находится в стадии проработки и развития
Материал из энциклопедии Руниверсалис
У этого термина существуют и другие значения, см. Холи (значения).
Холи
Празднование Холи в МатхуреПразднование Холи в Матхуре
Тип индуистский
Иначе Пхагвах или Бходжпури
Значение приход весны
Дата полнолуние месяца пхальгуна (март-февраль)
Традиции сожжение чучела демоницы Холики, фестиваль красок

Хо́ли (хинди होली), также известный как Пха́гвах (или Бходжпу́ри) и Фестиваль красок — наиболее масштабный индуистский праздник[1]. Холи отмечают в полнолуние месяца пхальгуна, празднование длится три дня. Праздник известен благодаря традиции обсыпать друг друга цветным порошком или обливать крашеной водой на второй и третий день празднования[2]. Холи знаменует конец холодного сезона, а также созревание и сбор зимнего урожая[3].

История

Существуют различные версии происхождения праздника, что связано с разными областями Индии[4]. Самой древней и известной версией является индуистский миф о том, как Шива сжёг своим взглядом Каму.[5] Кроме того, в северной части Индии возникновение традиции празднования связывают с легендами о Кришне и его играх с гопи.[6][7][8] Тем не менее, чаще всего считают, что праздник восходит своими корнями к индуистскому мифу о противнице Вишну — демонице Холики чьё имя напрямую связано с названием праздника и чьё чучело сжигают на праздничном костре[англ.][6].

Возможно, ранее праздник длился пять дней и был связан со свадьбой какого-то из божеств[9].

Празднование

Подготовка

За несколько недель до праздника молодёжь обыскивает окрестности деревни в поисках горючего материала для костра. При этом особой доблестью считается взять вещь без разрешения. Примерно за две недели до Холи на северо-восточном конце деревни устанавливается основа для костра, как правило, ствол акации, считающейся у индуистов нечистым деревом. При этом под основание ствола закладывают жертву: рис, бетелевый орех, монеты, корни куркумы. После он украшается нитями красного и жёлтого цвета[10].

Празднование начинается за 9—15 дней до самого праздника Холи. Это время называют также Малым Холи. Индийцы устраивают ритуальные игры, поют праздничные песни по случаю наступления весны, причём эти песни отличаются довольно фривольным содержанием[10]. С празднованием Холи связан отдельный стиль хори-дхамар, родственный стилю дхрупад. Он отличается большей подвижностью и легкостью, а также тем, что в нём фигурируют только образы Радхи и Кришны и связанные с ними сюжеты о Холи[8].

Первый день

Праздничный костёр в Удайпуре, Раджастхан

Фестиваль приходится на начало весны и длится два-три дня в конце февраля — начале марта[4]. В индусском календаре Холи, как правило, выпадает на полнолуние (известное в языке хинди как Пхалгун Пурнима или Поорнмаши)[4].

В первый день фестиваля, ближе к ночи, разводится костёр для сожжения огромного чучела или украшенного дерева, символизирующего сожжение Холики[4]. Время для того, чтобы зажечь костёр, вычисляется астрологом, однако это всегда поздний вечер. Затем люди друг за другом пять раз обходят костёр, стараясь не наступать друг другу на пятки. В огне костра опаливают пучок только созревших колосьев ячменя или пшеницы. затем зерно съедают, а растения хранят до следующего года[11]. Также проводится прогон скота через огонь и хождение по углям[4].

Празднование длится до поздней ночи. При этом индийцы позволяют себе вещи, обычно считающиеся непристойными: шутки, жестикуляцию, колкости, свист и улюлюканье[11]. Обрядность праздника содержит оргиастические элементы[4]. Например, в деревнях мужчины изображают попытки овладения женщинами, а женщины отбиваются от них. При этом и женщины, и мужчины активно пользуются в бранными словами[9].

Последующие дни

Второй день праздника известен как Дхалунди. Его название может быть связано со словами для обозначения жениха и невесты и напоминать о неком давнем торжестве, связанном со свадьбой божества[9]. В этот день дети приносят домой немного золы от костра и посыпают ей пол и домочадцев. Золу от костра намазывают на лоб. Считается, что это приносит счастье в предстоящем году. Затем люди посыпают друг друга цветным порошком, сделанным из кукурузной муки, или поливают раскрашенной водой из водных пистолетов[12]. Изначально краски для праздника изготавливали из натуральных ингредиентов: куркумы, сандала, граната, индиго. Однако наше время чаще используются цветные порошки синтетического производства[13]. Около полудня люди ходят друг к другу в гости и угощают родственников, коллег и друзей сладостями[12]. Иногда на второй день Холи качают на качелях статуи богов и устраивают игровые «битвы» между мужчинами и женщинами[4].

На третий день участники праздника устраивают шествие во главе с царём до наступления сумерек. Также как и во второй день индийцы осыпают друг друга цветным порошком и поливают подкрашенной водой и грязью[4].

В течении семи дней или же на один седьмой день после Холи особо почитают богиню оспы Шитала Мату. Женщины совершают около святилища богини обряды почитания и жертвоприношения холодной пищей. Считается, что эта богиня любит холод и её нужно умилостивить из-за приходящей весны и жара праздничного костра[14].

Традиционные блюда

В первый день праздника дети поджаривают на костре зелёный горошек и пекут в огне картофель[11].

Во время праздника готовят разные сладости. Например, гуджия — жаренные во фритюре клёцки или печенье с начинкой из кокоса и сухофруктов; джалеби — десерт в форме спирали, который жарят во фритюре и пропитывают сахарным сиропом; и мальпуа — индийские блинчики. На улице продают чаат и качори, острую закуску из обжаренного теста с варёной чечевицей[13].

Из напитков популярны ласси, тандай, сладкий холодный молочный напиток с миндалем, шафраном, маком, кардамоном и лепестками роз, а также бханг, содержащий небольшое количество марихуаны[13].

Региональные различия

С особенной пышностью праздник Холи отмечается в исторической области Брадж, в первую очередь в Матхуре и Бриндабане, которые являются центрами культа Кришны. Считается, что это божество когда-то само отмечало Холи в этих местах. В Нандгаон и Барсане в округе Матхура существует традиция ритуальных битв между мужчинами и женщинами[14], где женщины бьют мужчин посохами, а те защищаются щитами. В городе Балдео праздник Холи ассоциируется не с Кришной, а с его братом Баларамой[13].

В регионе Конкан в прибрежных округах Махараштры, Карнатаки и Гоа, Холи известен как Шимга или Сигмотсав. Здесь празднования могут длиться до двух недель, во время которых ярко раскрашенные паланкины с индуистскими божествами приносят в дома людей. На Гоа проводится карнавал, с красочными шествиями, на которых исполняют народные танцы и проносят гигантские мифологические фигуры на платформах[13].

В Западной Бенгалии и Одише во время празднования Холи изображения Радхи и Кришны ставят на украшенные платформы и раскачивают их под особые песни. Праздник известен и в Бангладеш, где он называется Дольятра или Бошонто Утшоб (букв. «весенний фестиваль»)[13].

На юге Индии Холи празднуется с меньшим размахом, чем на севере или не празднуется вовсе. Южноиндийские обряды в этот день обычно связаны с легендами о Шиве и Каме. В Тамилнаде во время Холи исполняют скорбные песни от имени Рати[13].

Холи не является исключительно индуистским торжеством, так как верующие других религий (сикхизма, джайнизма и прочих) имеют свои версии праздника. В Пенджабе праздник отмечают и сикхи, и индуисты, и мусульмане. На следующий день после праздника Холи сикхи празднуют Холла Мохалла, установленный Гуру Гобиндом Сингхом. Он представляет собой войсковой смотр, включающий в себя джигитовку[15], демонстрацию боевых искусств, стрельбы из лука, гимнастики, верховой езды, фехтования и музыки, а также общественных трапез[13].

В мире

Празднование Холи в храме Радхи-Кришны в Спэниш-Форк, штат Юта, США (2013)

Америка

Индийская диаспора в странах Карибского бассейна, продолжила праздновать Холи. Здесь он называется Пхагва от названия месяца пхальгуна. Индо-карибцы в Соединенных Штатах, особенно из Гайаны, Тринидада и Тобаго и Суринама, проживают большой общиной в округе Куинс в Нью-Йорке, отмечают этот праздник[13].

Постсоветское пространство

Ежегодный фестиваль Холи проводится в Москве индийским культурно-национальным центром «Сита»[16]. Холи также проводился более чем в 110 городах России[17], а также в Белоруссии и на Украине[18]. При этом часто фестивали Холи проводят без привязки к датам индийского праздника, например, в 2015 году в Калининграде он был приурочен ко дню России[19].

Холи регулярно критиковался Русской православной церковью. В 2015 году в Пензе на фестивале православные активисты раздавали листовки[20]. От участия православных в языческом празднике предостерегал также священник Георгий Максимов[21], а епископ Александрийский и Светловодский Украинской православной церкви Боголеп (Гончаренко) выразил опасение о том, что краски могут нанести вред здоровью[22].

В 2015 году миссионерский отдел Челябинской епархии РПЦ выпустил письмо-предостережение, указывающее на языческий характер праздника[23], а в 2017 году обратился в прокуратуру с просьбой проверить Всероссийский фестиваль красок Холи в Челябинске на соответствие российскому законодательству[24]. В августе того же года фестиваль был отменен в Воронеже по требованию члена миссионерской коллегии Липецкой епархии Дмитрия Адоньева, которое поступило в мэрию города[25]. В свою очередь организаторы фестиваля Холи в Воронеже заявили[26], что мероприятие является молодёжным и в нём нет ничего плохого[24]. Старший жрец челябинского Центра ведической культуры, связанного с Международным обществом сознания Кришны, выступившего организатором мероприятия, Никита Черных обвинил церковь в борьбе за прихожан, однако также выступил с критикой фестиваля с элементами раздевания, рок-музыки и алкоголя[23].

См. также

Примечания

  1. ↑ Индийские праздники, 2005, с. 21.
  2. ↑ ХО́ЛИ // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  3. ↑ Индийские праздники, 2005, с. 22.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 4,7 Васильков, 1996, с. 441.
  5. ↑ Васильков, 1996, с. 441—442.
  6. ↑ 6,0 6,1 Васильков, 1996, с. 442.
  7. ↑ Альбедиль, 1996, с. 245—246.
  8. ↑ 8,0 8,1 Морозова, 1996, с. 295.
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 Индийские праздники, 2005, с. 23.
  10. ↑ 10,0 10,1 Индийские праздники, 2005, с. 23—24.
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 Индийские праздники, 2005, с. 25.
  12. ↑ 12,0 12,1 Индийские праздники, 2005, с. 26.
  13. ↑ 13,0 13,1 13,2 13,3 13,4 13,5 13,6 13,7 13,8 Holi (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online.
  14. ↑ 14,0 14,1 Индийские праздники, 2005, с. 27.
  15. ↑ Котин И. Ю. Календарь Нанакшахи и сикхские календарные праздники // Этнография. — 2022. — № 2 (16). — С. 202—203.
  16. ↑ В Москве несколько тысяч человек отметили индийский праздник Холи. ТАСС (6 апреля 2024).
  17. ↑ Фестиваль красок холи вновь прошел в Санкт-Петербурге. Комус.
  18. ↑ Герасимюк Е.Праздник ярких красок и веселья: фестиваль Холи в Киеве // 24tv.ua, 25.06.2015
  19. ↑ Порошок — уходи: в чём успех Холи и почему его так активно продвигают. Новый Калининград (14 июня 2015).
  20. ↑ Фестиваль красок Холи в Пензе. www.penzainform.ru. Дата обращения: 8 сентября 2015.
  21. ↑ Не надо пачкаться!. Православие.ру. Дата обращения: 13 марта 2017.
  22. ↑ Александрийская епархия УПЦ против проведения в городе праздника красок "Холи". УНИАН. Дата обращения: 1 июня 2016.
  23. ↑ 23,0 23,1 Оснач Д., Минина М. Борьба за прихожан? Кришнаиты объяснили, почему РПЦ выступает против фестиваля красок Холли // 31 канал, 11.08.2015
  24. ↑ 24,0 24,1 *Епархия просит прокуратуру проверить фестиваль красок в Челябинске. ТАСС (23 мая 2017).
  25. ↑ Екатерина Чижевская. Православный активист закрыл фестиваль красок ColorFest в Воронеже. 36on.ru. Дата обращения: 10 августа 2017.
  26. ↑ Организаторы фестиваля красок в Воронеже прокомментировали жалобу православного активиста. Вести Воронеж. Дата обращения: 27 октября 2017.

Литература

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Холи&oldid=28355440