Притеснения Украинской православной церкви на Украине

Киево-Печерская лавра в 2019 году

Притеснения Украинской православной церкви на Украине — политика постмайданного режима в Киеве по систематической дискриминации и выдавливанию Украинской православной церкви (УПЦ) — крупнейшей общины верующих на Украине — из общественной жизни, противозаконному отчуждению её имущества и организации репрессий по отношению к её прихожанам и священникам. Ссылаясь на связь Украинской православной церкви с Россией, местные власти в разных областях Украины приняли решения о запрете деятельности УПЦ. Служба безопасности Украины сфабриковала уголовные дела против духовенства УПЦ, стала проводить «контрразведывательные мероприятия» — обыски у епископов и священников, в храмах и монастырях в поисках доказательств «антиукраинской деятельности». В отношении некоторых представителей духовенства украинские суды вынесли обвинительные приговоры, многие находятся под арестом. Сотни православных храмов УПЦ силой были захвачены раскольниками из т. н. Православной церкви Украины. При этом в акциях давления на сторонников Украинской православной церкви задействуются как рычаги государственной власти, так и различные негосударственные общности. В этих рядах особо выделяются боевики националистических военизированных формирований. С 23 сентября 2024 года на Украине вступил в силу закон, позволяющий полностью запретить УПЦ.

Исторический контекст

Нападки на православные общины УПЦ со стороны Украинской греко-католической церкви можно отследить ещё до объявления независимости страны. На Западной Украине эти действия выливались в погромы православных епархий и захваты храмовой недвижимости, которые проходили при полном бездействии правоохранительных органов и активной силовой поддержке боевиков правоэкстремистской организации УНА-УНСО. Первым таким примером стал захват Преображенского собора во Львове, осуществлённый униатами 29 октября 1989 года. Как следствие, если в 1989 году во Львовской епархии было 1237 общин УПЦ, то в 1992 году их стало 15. В Ивано-Франковской епархии в 1990 году было 369 приходов УПЦ, а в 2004 их осталось 28. Помимо греко-католиков в захватах собственности УПЦ также принимали участие функционеры Киевского патриархата и неканонической Украинской автономной православной церкви. В ходе этих акций украинские праворадикалы приобретали боевой опыт и навыки, которые они впоследствии станут применять после переворота 2014 года.

Майданная «Молитва за Украину» 10 декабря 2013 года

В ходе кровавых беспорядков Евромайдана стала очевидной разница в отношении к ним со стороны различных религиозных сообществ Украины. Если Украинская православная церковь, как самая многочисленная конфессия страны, всеми силами пыталась снизить накал противостояния, то неканонический Киевский патриархат и Украинская греко-католическая церковь открыто поддержали сторону промайданной оппозиции, предоставили им свои храмы и в полном составе мобилизовали на протесты студентов и преподавателей своих духовных учебных заведений. Не вызывает сомнений, что это было сделано в предвкушении последующего передела церковной собственности, который нетрудно провернуть под силовым прикрытием радикалов из военизированных формирований украинских националистов.

Глава Ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов в книге «Сакральные смыслы Новороссии» подчёркивает, что пассионарность греко-католической Галиции объясняется тем, что она не знала длительного и принудительного насаждения атеизма, полную меру которого испытали на себе Новороссия, Малороссия и Таврия.

Политика давления и притеснения

Временной период, последовавший после переворота 2014 года в Киеве, ознаменовался хаосом политической динамики и непредсказуемыми изменениями украинского социума, которые не могли не отразиться на его церковной жизни. В период с 2014 по 2015 годы количество захватов храмов УПЦ, в которых принимали участие украинские националисты и боевики добровольческих батальонов, исчислялось десятками. Причём первые такие попытки начались уже в двадцатых числах февраля 2014 года под прикрытием информационной кампании центральных и региональных СМИ Украины, которые выставляли Украинскую православную церковь в образе главного внутреннего врага, который финансирует терроризм, укрывает диверсантов, сотрудничает с российской разведкой и принимает участие в уничтожении мирных жителей.

Вопрос о дискредитации Украинской православной церкви в украинских средствах массовой информации заслуживает отдельного большого исследования. Данные статистического анализа украинского медиа-пространства показывают, что за 2014—2015 годы украинские СМИ каждый день генерировали не менее двух-трёх информационных «поводов», направленных против Украинской церкви Московского патриархата. По общему объёму это составляло от 100 до 250 публикаций в сутки без учёта тематических ресурсов греко-католиков и Киевского патриархата.

В 2016 году характер прессинга на Украинскую православную церковь трансформировался и принял вид систематического давления на законодательном и государственном уровнях. Для этого в Верховной Раде началось рассмотрение сразу целого пакета законопроектов, которые дискриминировали УПЦ как агента недружественной страны и способствовали принудительной смене юрисдикции церковной недвижимости и храмов. Иными словами, создавалась юридическая база для государственного рейдерства.

С 2017 года к притеснениям УПЦ подключается Служба безопасности Украины, проводившая систематические обыски у оппозиционных правозащитников и журналистов, освещавших захваты церковной недвижимости и храмов. Давление со стороны СБУ было тесно скоординировано с действиями радикалов и уличных активистов. Например, сразу после вызова на беседу в СБУ митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки (Коваленко) радикальные националисты провели агрессивный пикет у его дома. С конца 2018 года обыски и допросы в СБУ священнослужителей (в том числе и епископов УПЦ) приняли массовый характер.

1 декабря 2022 года президент Украины Владимир Зеленский заявил, что Совет национальной безопасности и обороны принял меры против Украинской православной церкви Московского патриархата. В связи с этим парламенту было поручено выработать законопроект о запрете «аффилированных с центрами влияния в РФ религиозных организаций» для того, чтобы способствовать борьбе с российскими спецслужбами, «окопавшимися» в УПЦ МП.

Захваты храмов

Давление на каноническую Украинскую православную церковь значительно усилилось после «Объединительного собора» и создания «ПЦУ» в декабре 2018 года.

28 января 2019 года президент Украины Пётр Порошенко подписал закон, легализующий переход православных общин в «новую церковь». Руководитель пресс-службы УПЦ Василий Анисимов назвал принятие документа беззаконием: «Очевидно, что этот закон противоречит конституции и закону Украины „О свободе совести и религиозных организациях“ — государство не имеет права вмешиваться во внутренние дела церкви. У каждой общины есть свой устав, который зарегистрирован и создан в полном соответствии с нашим украинским законодательством. Взять и поменять что-то внутри этого устава для того, чтобы кому-то было легче завладеть церковным имуществом или заниматься другими антизаконными действиями — это преступно». Захваты храмов представителями «новой церкви» осуществлялись с самого момента создания «ПЦУ», данный документ лишь легализовал этот процесс.

Отчуждение храмовой собственности УПЦ МП практически всегда протекало по единому шаблону. Сначала в населённом пункте высаживается десант из церковного актива УПЦ КП, который инициирует сбор подписей о переходе общины под юрисдикцию УПЦ КП или среди жителей инсценируется постановочное голосование. Одновременно с этим в местных СМИ запускается кампания по шельмованию местных священнослужителей УПЦ МП, которых обвиняют в антиукраинской деятельности, «финансировании терроризма», нежелании поминать в молитвах «героев антитеррористической операции» и т. п. На инсценированном голосовании мнение любого жителя, которое не укладывается в рамки украинского законодательства, интерпретируется как мнение всей общины УПЦ МП, что даёт право на изъятие храмовых объектов, юридическую ликвидацию общины или её переподчинение УПЦ КП. Полученные подписи сельсовет направляет в областную администрацию с требованием легализовать рейдерский захват путём перерегистрирации или ликвидации общины УПЦ МП. Если должностные лица в области выявляют нарушения законодательства и отказываются регистрировать новую общину УПЦ КП, то радикалы начинают терроризировать областную администрацию, сельсоветы и районных чиновников для силового выбивания нужного решения.

19 июня 2019 года на собрании представителей епархиальных юридических отделов УПЦ управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний заявил, что представители «новой церкви» совершили более 80 захватов храмов канонической церкви. Митрополит сообщил о большом количестве нарушений прав верующих и духовенства, которые правоохранители не фиксировали и не расследовали.

Известен ряд случаев, когда захват храмов канонической Украинской православной церкви происходил насильственным путём, против воли прихожан и священников.

К весне 2019 года к «ПЦУ» присоединились около 500 приходов, причём только 42 из них сделали это добровольно.

После ухода Порошенко в мае 2019 года захваты резко затормозились, поскольку их организовывали, по преимуществу, местная власть и спецслужбы, ориентированные на Киев. В то же время в ряде западных регионов, где партия Порошенко сохранила своё влияние, попытки захватов продолжились и после его ухода.

В ноябре 2024 года глава Львовской областной военной администрации заявил, что «Львовская область стала первой на Украине, где больше нет ни одной зарегистрированной религиозной общины УПЦ». По его словам, из 66 религиозных общин УПЦ, которые были зарегистрированы в регионе в 2014 году, в феврале 2022 года оставалось 54, из них к ноябрю 2024 года 27 общин захватила раскольническая «ПЦУ», а остальные вынужденно прекратили свою деятельность.

Попытки переименования

27 декабря 2018 года на Украине вступил в силу закон, согласно которому религиозная организация, имеющая свой центр за пределами Украины, должна в именовании содержать название этого центра. Представители УПЦ назвали этот закон нарушающим Конституцию: «Все эксперты и международные организации, которые уже получают текст этого закона, видят, что он нарушает права человека и имеет целью осуществление незаконного давления на одну конфессию — Украинскую православную церковь», — сказал глава представительства УПЦ при европейских международных организациях епископ Виктор Барышевский. Глава синодального юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов заявил, что Закон Украины о переименовании церквей не может распространяться на каноническую Украинскую православную церковь, потому что соответствующая религиоведческая экспертиза не была введена в правовое поле.

После принятия закона Министерство культуры Украины обязало ряд религиозных организаций изменить свои названия, однако УПЦ удалось оспорить этот приказ в суде. При президенте Владимире Зеленском действие дискриминационных законов было заблокировано, но они не были отменены, несмотря на многочисленные протесты верующих. В 2021 году прихожане УПЦ передали петицию с более чем миллионом подписей прихожан в офис президента страны Владимира Зеленского с просьбой отменить дискриминационные законы в отношении канонической церкви и верующих, однако их обращение осталось без ответа.

Усиление преследований с 2022 года

В 2022 году после начала специальной военной операции России на Украине власти Украины возобновили репрессии против УПЦ.

27 мая 2022 года экстренно созванный Собор Украинской православной церкви объявил о «полной самостоятельности и независимости» от Московского патриархата. 29 мая Патриарх Кирилл на проповеди в храме Христа Спасителя заявил, что попытки разорвать духовную связь между РПЦ и УПЦ исходят не от Бога, такие цели никогда не будут достигнуты, и что РПЦ с пониманием относится к тому, что УПЦ должна вести себя так, чтобы не осложнять жизнь своей паствы.

Дистанцирование от Московского патриархата не остановило репрессии против УПЦ. Продолжились захваты храмов сторонниками ПЦУ, нападения националистов на священников и мирян.

С конца 2022 года СБУ под предлогом поиска доказательств «антиукраинской деятельности» стала заводить уголовные дела против духовенства УПЦ, проводить обыски у епископов и священников, в храмах и монастырях. По сообщению Службы безопасности Украины, за 2022—2023 год против клириков Украинской православной церкви возбуждены 70 уголовных производств, в том числе 16 — против митрополитов. Из общего числа производств 20 — по статьям о «госизмене» и «коллаборационизме»; 18 — о «нарушении равноправия граждан в зависимости от их религиозных убеждений». Двадцати шести иерархам и клирикам предъявлены обвинения, 19 получили судебные приговоры. Митрополит Иоасаф (Губень) и бывший секретарь Кировоградской епархии протоиерей Роман Кондратюк 11 мая 2023 года приговорены к трём годам тюрьмы условно с испытательным сроком в два года, без права занимать руководящие должности в религиозных организациях. Митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан (Елецких) 7 августа 2023 года приговорён Винницким городским судом к пяти годам лишения свободы с конфискацией имущества. Митрополиту Вышгородскому и Чернобыльскому Павлу 1 апреля 2023 года предъявлены подозрения в «нарушении равноправия граждан» и «оправдании вооруженной агрессии» на основании публичных выступлений против раскола и записей прослушивания телефонных разговоров; 13 июля он помещён в предварительное заключение, 7 августа отпущен под баснословный денежный залог 33 миллиона гривен (более 900 000 долларов США), собранный украинскими верующими. 20 февраля 2023 года митрополиту Черкасскому и Каневскому Феодосию предъявлено подозрение в «нарушении равноправия граждан» на основании его публичных выступлений с осуждением раскола; в апреле 2023 года в связи с предъявлением нового подозрения в «оправдании вооружённой агрессии» мера пресечения была изменена судом на круглосуточный домашний арест.

19 января 2023 года правительство Украины внесло в Раду проект изменений к закону «О свободе совести и религиозных организациях», согласно которым становится невозможной «деятельность на Украине религиозных организаций, руководящий центр которых находится за пределами Украины в государстве, осуществляющем вооруженную агрессию против Украины». Фактически речь идёт о запрете деятельности УПЦ на Украине. 31 марта 2023 советник офиса президента Украины Михаил Подоляк заявил, что в стране должна остаться одна православная церковь (то есть ПЦУ).

В различных регионах Украины местные власти стали запрещать деятельность УПЦ, ссылаясь на её связь с Россией. В апреле 2023 Хмельницкий, Ровенский и Волынский облсоветы проголосовали за запрет деятельности УПЦ в своих областях.

В Раду внесён ещё один законопроект, подготовленный Службой безопасности Украины. Он позволит ликвидировать через суд религиозные организации, если их представители совершили преступления по статьям о разжигании межрелигиозной розни, терроризме, планировании, подготовке, развязывании и ведении агрессивной войны, нарушении законов и обычаев войны, геноциде и наёмничестве. Именно по статьям о разжигании межрелигиозной розни и оправдании действий РФ украинские спецслужбы обычно возбуждают дела против священников УПЦ.

19 октября 2023 года Верховная рада приняла в первом чтении законопроект о запрете УПЦ. Документ поддержали 267 депутатов при 226 необходимых.

Попытки изгнания УПЦ из Киево-Печерской лавры

Основная статья: Киево-Печерская лавра. Попытки изгнания УПЦ в 2022-2023 годах

В конце 2022 года началось давление силовиков и националистов с целью изгнания УПЦ из Киево-Печерской лавры. В лавре неоднократно проводились обыски, монахам и священникам были предъявлены уголовные обвинения политического характера. По инициативе Министерства культуры Украины дирекция заповедника «Киево-Печерская лавра» расторгла договор с УПЦ о бессрочной аренде Верхней лавры. Монахам было предписано покинуть территорию до конца 29 марта. Наместник лавры митрополит Павел (Лебедь) был обвинён в «разжигании религиозной вражды и оправдании действий России» и помещён под домашний арест в ожидании суда.

6 июля представители заповедника «Киево-Печерская лавра» при поддержке полиции захватили корпуса лавры, взломали замки и опечатали помещения, в том числе резиденцию предстоятеля УПЦ митрополита Онуфрия.

11 августа дирекция музея-заповедника запретила вход на территорию Нижней лавры посетителям, кроме священников, монахов и работников монастыря. Киевская духовная академия и семинария были вынуждены переехать в Голосеевский монастырь, так как Минкультуры Украины запретило студентам и преподавателям находиться на территории Киево-Печерской лавры, приравняв их к посетителям.

Закон о запрете УПЦ

20 августа 2024 года Верховная рада приняла закон «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций», направленный на запрет Украинской православной церкви. Закон позволяет запретить религиозные организации, связанные с Русской православной церковью, для запрета будет достаточно заключения «религиоведческой экспертизы», назначенной Государственной службой Украины по этнополитике и свободе совести. 24 августа закон был подписан Владимиром Зеленским.

По оценке доктора политических наук, декана Факультета управления и политики МГИМО Генри Сардаряна, украинский закон прямо нарушает статью 1 Устава ООН, статьи 2 и 18 Всеобщей декларации прав человека, статью 18 Международного пакта о гражданских и политических правах, статью 9 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод.

Преступления против Украинской православной церкви

Общеизвестно, что район, охваченный вооружённым конфликтом на востоке Украины, давно превратился в место, где процветает полное беззаконие. В зоне боевых действий фиксируются многочисленные нападения на священнослужителей Украинской православной церкви Московского патриархата, совершаемые военнослужащими ВСУ и боевиками добровольческих батальонов. В ходе этих инцидентов имели место многочисленные факты избиений и ограблений церковных служителей, их часто похищали или заставляли рыть себе могилу. Первым случаем применения пыток при участии сотрудников СБУ стало похищение луганского священника Владимира Марецкого в мае 2014 года, который после освобождения из застенков украинской спецслужбы заявил о многократных избиениях и издевательствах. В марте 2015 года сотрудники СБУ похитили иеромонаха Свято-Успенской обители Феофана (Кратирова), который за месяц пребывания в заключении испытал на себе многочисленные истязания и пытки. Имеются также сведения об убийствах священнослужителей в зоне боевых действий, например, такими жертвами стали заштатный священник Павел Жученко, Владимир Креслянский и Георгий Никишев.

Особняком стоит вопрос о систематических артиллерийских обстрелах, которым украинские военные подвергают культовые сооружения Украинской православной церкви в Донецкой и Луганской народных республиках. Очевидцы этих преступлений подчёркивают, что украинские артиллерийские части намеренно бьют по крупным храмам в моменты утренних воскресных богослужений, то есть — в то время, когда они максимально заполнены верующими. Причиной этих артиллерийских ударов может быть как намерение запугать гражданское население, так и желание «выплеснуть» ненависть к идеологически чуждой «московской» Церкви. По данным на 2016 год, достоверно известно как минимум о 30 таких случаях, когда зафиксирована информация о дате обстрела, описан характер повреждений и имеются документальные видео- и фотоподтверждения.

Оценки

25 августа 2024, на следующий день после подписания Зеленским закона о запрете Украинской православной церкви на Украине, папа римский Франциск осудил запрет, поскольку он нарушает свободу вероисповедания.

Вице-президент Женевского международного института исследования проблем мира и профессор всеобщей истории Женевской школы дипломатии и международных отношений Жиль-Эммануэль Жаке подчёркивает: «Запрет УПЦ усугубит культурный, политический и духовный разрыв между украинцами, которые исповедуют православие. Это осложнит мирное разрешение конфликта и приведет к дискриминации украинцев, продолжающих оставаться верными УПЦ».

Источники

• Мальцев, В. Жертва Гражданской войны : Преследования Украинской православной церкви в ходе конфликта на Украине, 2014–2015 гг. / Группа информации по преступлениям против личности. — М. : Русская книга, 2016. — 160 с.
• Мальцев, В. Преследования Украинской православной церкви в ходе конфликта на Украине, 2016—2018 гг. : Доклад Межрегионального движения «За демократию и права человека» / В. Мальцев, В. Рогатин, В. Лактюшин. — М. : Историческая память, 2019. — 176 с. — ББК 92 M21. — УДК 316.485.26. — ISBN 978-5-9990-0064-4.
• Мельников С. А., Лебедев П. В., Бегдаш В. А. Хроника «чёрного десятилетия». Религиозные гонения на Украине 2014–2023 гг.. — М.: Юрист, 2023. — 336 с. — ISBN 978-5-94103-514-4.
• Рогатин, В. Н. Гонения на Православие на Украине в 2014—2016 гг.. — М. : РИСИ, 2017. — 224 с. — ББК 63.3. — УДК 93/94. — ISBN 978-5-91862-040-3.
• Фролов, К. А. Сакральные смыслы Новороссии : Церковные и цивилизационные расколы в Новороссии, на Подкапатской Руси и Украине. — СПб. : Алетейя, 2015.