Подробности жизни Никиты Воронцова
Подробности жизни Никиты Воронцова | |
---|---|
Жанр | рассказ |
Автор | С. Ярославцев |
Язык оригинала | русский |
Дата написания | 2 — 14 сентября 1983 |
Дата первой публикации | 1984 («Знание — сила», №№ 6, 7) |
«Подро́бности жи́зни Ники́ты Воронцо́ва» — фантастический рассказ[1][2] (или короткая повесть)[3] писателя С. Ярославцева (псевдоним Аркадия Стругацкого) 1984 года. Опубликован в журнале «Знание — сила» (№№ 6, 7), первое книжное издание последовало в 1990 году. С тех пор рассказ включался во все собрания сочинений Стругацких, переведён на английский, итальянский, украинский, французский и чешский язык[4][5][6].
Единственное произведение Стругацких, посвящённое проблеме путешествий во времени[7]. Сюжет обрамлён детективной интригой: писатель Алексей Т. и следователь прокуратуры Варахасий Щ. во время дружеской встречи обсуждают таинственное дело Никиты Воронцова. Из записей в дневнике следует, что Никита обречён проживать свою жизнь раз за разом (может быть, тысячекратно), переносясь сознанием из 1977 года в 1937-й в собственное тело пятнадцатилетнего подростка, и не в силах изменить даже собственную биографию.
Сюжет
Следователь прокуратуры Варахасий Щ., пригласивший своего давнего приятеля — писателя Алексея Т. — на холостяцкий междусобойчик, демонстрирует ему дневник недавно погибшего инженера-металлурга из номерного института Никиты Воронцова[8][Комм. 1], а затем знакомит с показаниями некоторых бывших знакомых покойного. Из чтения следует, что Воронцов прожил множество раз одну и ту же жизнь: после кончины от остановки сердца 8 июня 1977 года сознание его необъяснимым образом переносилось со всеми воспоминаниями о прошлой жизни в его же тело пятнадцатилетнего подростка — в ночь на 7 января 1937 года[10]. Память позволяла ему «предсказывать» будущее[1][Комм. 2]. Пройдя Великую Отечественную войну, и не в силах ничего изменить к лучшему ни в своей жизни, ни в жизни друзей и родных («Федя, как всегда, убит в 42-м при отступлении от Харькова…»), Никита Воронцов в отчаянии записал: «Да помилуй же меня хоть на этот раз! Что за охота тебе так со мной играться!»[12]. То есть он был не в состоянии умереть окончательно, полностью осознавая ненормальность захватившего его течения времени[1]. Следствие признало дневник странной случайностью, и теперь писатель и сотрудник прокуратуры на досуге вместе думают над загадкой жизни Никиты Воронцова[13]. После краткой дискуссии Алексей на месте пишет выдуманное интервью с путешественником во времени[1]. Завершается рассказ фразой писателя: «Лучше к чертям в ад, чем обратно»[14].
Создание и публикация
Контекст. Замысел
К 1983—1984 годам писатели Стругацкие находились в состоянии затяжного кризиса, вызванного внешними причинами: ежегодно выходило не более трёх-четырёх публикаций, считая газетные. Последние новые, то есть недавно написанные и ранее не издававшиеся, объёмные тексты вышли в свет в 1980 году. Законченная в 1982 году повесть «Хромая судьба» была предложена в несколько журналов без удовлетворительной реакции; «Улитка на склоне», «Сказка о Тройке», «Град обреченный» и «Гадкие лебеди» по разным причинам не публиковались и не могли быть опубликованы. В 1984 году, однако, Аркадий Стругацкий довёл до издания средневековый японский эпос «Сказание о Ёсицунэ» в собственном переводе, и выпустил в свет два написанных единолично фантастических произведения, подписанных псевдонимом «С. Ярославцев»: третью часть сказки «Экспедиция в преисподнюю» и «Подробности жизни Никиты Воронцова»[15].
История создания «Никиты Воронцова» плохо документирована: в дневниковых записях следов обсуждений этого замысла практически нет, вдобавок, оба соавтора перешли в промежутках между личными встречами на телефонное общение, и по разным причинам сохранилась лишь малая часть черновых материалов. Борис Натанович Стругацкий непосредственного участия в написании «Подробностей жизни…» не принимал, хотя в некоторых интервью 1990-х годов относил замысел и исполнение рассказа к 1972—1975 годам, подчёркивая, что идея временно́й петли независима от замысла «Града обреченного»[16]. Архивные материалы позволяют скорректировать эти утверждения. В дневнике А. Н. Стругацкого от 14 июля 1978 года (шла работа над ранним черновиком сценария к «Чародеям») попутно зафиксировано, что «Всерьёз возникла идея (и сюжет?) „Вторая жизнь Никиты Воронцова“»[17]. В письме брату от 27 августа 1978 года Аркадий Натанович упоминал о желании «прикинуть сюжет „второй жизни“», на что 7 и 17 сентября Борис Натанович дал негативный ответ. 17 марта 1979 года в рабочих записях соавторов для написания «Жука в муравейнике» зафиксирована и сцена про музыкальную телепередачу во время «мальчишника», мало отличающаяся от окончательного варианта, также из записей ясно, что концепция петли времени уже сложилась. Появилась и тема Агасфера, использованная намного позже для «Отягощённых злом»[18].
В 1980 году сюжет о человеке, прожившем много жизней, был включён в сводный перечень нереализованных замыслов, составленный Б. Н. Стругацким, и более никаких документов о совместной разработке этой темы не сохранилось. С осени 1981 года в рабочих тетрадях А. Н. Стругацкого времён поездки на Дальний Восток вновь появились записи на сюжет «Второй жизни» без упоминания этого названия. 12 октября 1981 года Аркадий Стругацкий побывал у Аркадия Вайнера, с которым консультировался о сюжете «1001 смерть Н. Воронцова» о правдоподобии сцен со следователем и ходом расследования. Вопросы Вайнеру были сформулированы заранее и датированы в рабочих записях 5 октября[19]. Возвращение к этому сюжету состоялось только в 1983 году, параллельно с работой над третьей частью сказки «Экспедиция в преисподнюю»: это были попытки разработать биографию Никиты Воронцова и написать его дневник. Всё это практически не было реализовано в окончательном варианте. Появилась конструкция «я был (и буду) убит», несомненно, восходящая к ценимому А. Н. Стругацким роману К. Воннегута «Бойня номер пять». По-видимому, к этому роману восходят многие сюжетные идеи «Подробностей жизни…», однако Билли Пилигрим мог возвращаться в произвольный год своей прошлой жизни[20]. В черновых заметках также упоминались и другие литературные аналоги Никиты Воронцова: Дарелл Стендинг «Межзвёздного скитальца» Джека Лондона[Комм. 3] и Эмилия Марти из пьесы Карела Чапека «Средство Макропулоса», впрочем, основанные на иных авторских посылках и с другими фабульными ходами[23].
Ход написания. Публикация
В дневнике Аркадия Стругацкого начало работы над «1001 жизнью Никиты Воронцова» зафиксировано 24 июня 1983 года, «приведение в порядок» материалов упоминается и 5 июля. Далее писатель находился в летнем отпуске на Волге, и написание рассказа началось 2 сентября. В день в среднем получалось по три страницы, авторский чистовик (38 страниц) датирован 14 сентября[20]. В тот же день окончание рукописи отмечено и в дневнике Аркадия Натановича с пометой, что её читали жена и дочь, «им как будто понравилось». Именно в этот день рукопись упоминается под окончательным названием «Подробности жизни Никиты Воронцова». 15 сентября рукопись прочитал лечащий врач Аркадия Стругацкого Юрий Черняков, который «пришёл в восторг», а вот Борису Натановичу Стругацкому рассказ не понравился (запись от 20 сентября). Юрий Манин также отнёсся к рассказу холодно, что компенсировалось положительной реакцией Александра Мирера. Чистовую рукопись А. Н. Стругацкий впервые размножал при помощи ксерокса. Первым кандидатом на публикацию стал журнал «Знание — сила»[24].
Решение о публикации сопровождалось требованием от 24 февраля 1984 года убрать из текста все упоминания и намёки на выпивку, несмотря на то, что до начала антиалкогольной кампании оставалось больше года. В дневнике А. Н. Стругацкого зафиксировано, что повесть пойдёт в номера 6 и 7, причём седьмой уже в Главлите. От сокращений рассказ пострадал в отношении стилистики и внутренней логики некоторых сцен, даже первая главка из «Холостяцкого междусобойчика» превратилась в «Дождливым вечером»[25]. Редакция последовательно облагораживала речь старых приятелей: исчезла фраза, что Алексей Т. и Варахасий Щ. в начале телефонного разговора обменялись «обычными, не очень пристойными приветствиями», убрано слово «бабы», обращение «сукин ты сын», и тому подобное. Убрана народная присказка «Лучше сорок раз по разу, чем за раз все сорок раз» и упоминание о родинке Веры Самохиной (неслучившейся в этом варианте реальности жены Воронцова)[Комм. 4], но при этом не подверглись цензуре фрагменты, показывающие слишком «взрослое» отношение Воронцова-школьника к представительницам прекрасного пола[27].
В 1990 году рассказ был выпущен издательским кооперативом «Текст» во втором варианте сборника «Посёлок на краю Галактики» (первое его издание вышло в 1989 году в ином формате и оформлении в серии «Библиотека журнала „Химия и жизнь“»). Сохранившийся чистовик рукописи носил следы правки именно для этого издания, однако в дневниках Аркадия Стругацкого отсутствовали какие-либо упоминания о подготовке публикации[28]. Издательством «Текст» в 1993 и 1995 году были выпущены следующие издания: авторский сборник «Дьявол среди людей» в серии «Альфа-фантастика» (1993) и один из ненумерованных дополнительных томов к первому собранию сочинений Стругацких (1995), которые отличались только внешним оформлением; макет был идентичен. В 1998 году рассказ вошёл в очередной том серии «Миры братьев Стругацких», который перепечатывался до 2005 года[29]. В «чёрном собрании» сочинений Стругацких издательства «Сталкер» рассказ был напечатан в отредактированном виде в 2001 году, в 10-м томе, объединяющем все произведения С. Ярославцева и первый роман С. Витицкого. Этот вариант многократно издавался в составе разных сборников и собраний сочинений. В составе 33-томного полного собрания сочинений Стругацких текст рассказа по чистовику был включён в 26-й том, сопровождаясь объёмными комментариями[30].
Литературные особенности
Литературная критика
Литературная критика практически не заметила «Подробностей жизни Никиты Воронцова». Библиографы и редакторы-комментаторы собраний сочинений Стругацких из группы «Людены» (Светлана Бондаренко, Вадим Казаков, Владимир Борисов) изучали историю создания текста или рассматривали его как пример деятельности советской цензуры[31]. Ещё в двух отзывах рассматривалась исключительность экзистенциальной ситуации, описанной в рассказе. Михаил Шавшин (под псевдонимом «Ш. Манохин») и Сергей Переслегин практически в одинаковых выражениях отмечали, что «возможность вернуться в юность, сохранив навыки и опыт взрослого человека, возможность, за которую не жалко заложить дьяволу душу, становится для Воронцова нечеловечески страшным наказанием»[32]. «Такого и врагу не пожелаешь. Обычная тюрьма покажется раем в сравнении с вечным заключением сознания в острог внутренний. И настолько это состояние детерминировано, что любые попытки более или менее существенно изменить опостылевшее течение жизни обречены на провал»[33]. В послесловии к изданию повести в серии «Миры братьев Стругацких» С. Переслегин резюмировал, что «„Старые карты ада“ просто существуют. Как существует и сам ад. Они не „выражают протест“, не пытаются „предотвратить“, не тщатся „научить“. Нельзя научить жить в аду»[34].
Критик Николай Корнацкий (журнал «Искусство кино») рассматривал некоторые параллели рассказа А. Стругацкого и сценария фильма «Зеркало для героя» в «биографии жанра русской хронооперы». Фильм был поставлен по повести Святослава Рыбаса, некоторые важные сюжетные ходы (например, вечный день 8 мая) был добавлен сценаристом Надеждой Кожушаной. Критик усматривал в герое режиссёра Владимира Хотиненко что-то «стругацкое»: «деятельный участник и наблюдатель. Кем он стал и кем, может, хотел бы стать». При сравнении с «Днём сурка» выявляется отличие художественных поисков двух кинематографий: «у них» — «духоподъёмная… комедия о том, что рутина не приговор»; у нас — «жуткая притча об отягощении историей»[35].
Хронотоп. Литературные реминисценции
Литературовед С. Харин выявил в рассказе чрезвычайно сложную структуру хронотопа (замкнутого времени), осложняемую моделью «текста в тексте». В небольшом рассказе представлены два пространственно-временных плана: квартира Алексея и Варахасия, которые в 1978 году рассуждают о результатах расследования, второй — собственное время Никиты Воронцова. Проблема в том, что однозначно утверждать наличие второго временного плана нельзя: напротив, это может быть воспринято как сюжетный ход. Дневник Воронцова — второй текст внутри первого — оформлен как «ключ» к серии рассказов, идущих следом. В тексте самого дневника упоминается точное время смерти (8 июня 1977 года) и время «перерождения» (23 часа 15 минут 7 января 1937 года), но между ними нет связи, которая становится понятной только из последующего изложения, непосредственно с Воронцовым не связанного. То есть хронологическая канва жизней Воронцова «собирается» через особенности самого дневника (перо, почерк и последовательность записей), рассказа Варахасия и стенографии его бесед со знакомыми Воронцова, которые расположены вне временной петли[1]. Ситуация столь необычна, что психиатр Юрий Никонов использовал пример литературного героя для иллюстрации особой формы шизофрении[36][37].
В дневнике Никиты Воронцова до вселения его личности из 1977 года (запись 3 января 1937 года) упоминается, что он читал роман С. Мстиславского «Крыша мира»[38]. Роман писателя-революционера был, отчасти, автобиографическим, и повествовал о поездке студента с научно-антропологической целью («охота за черепами») в Среднюю Азию. Сюжет насыщен экзотикой, фантастикой и приключениями, в нём присутствует бессмертная волшебница-пери и старец, предсказывающий будущее[39].
Использованная в тексте украинская песня, по свидетельству Александра Мирера, была одной из самых любимых у Аркадия Стругацкого. В журнальной публикации авторство её текста было приписано некоему «Слипченко В. В.», что было основано на недоразумении. Исследователи творчества Стругацких С. Бондаренко и Ю. Флейшман установили, что в основе текста лежало стихотворение Н. Томенко[укр.] «Ми все рідше пишемо листи…» (сборник «Червоні вершники», Киев: Радянський письменник[укр.], 1976, с. 25), которое Аркадий Натанович не читал. Из четырёх исходных строф он использовал две, в обратном порядке: сначала самую последнюю, затем самую первую, и с некоторыми отступлениями от оригинала. Вероятно, он узнал текст от кого-либо из знакомых изустно; Борис Натанович Стругацкий никогда не слышал этого текста в исполнении брата[40]. Среди прочих песен, которые исполняют главные герои, перечисляются произведения Высоцкого «Кони привередливые», «Подводная лодка», и Окуджавы «По смоленской дороге», «Ваше благородие, госпожа Разлука»[41].
Претексты. Рассказ об ужасном или рассказ о чуде
Польский стругацковед Войцех Кайтох отмечал, что мотив путешествия во времени присутствовал в творчестве Аркадия и Бориса Натановичей, хотя в их «рейтинге важности» стоял далеко не на первом месте. Несколько идей такого типа присутствовали в утопии «Полдень, XXII век», герой повести «Попытка к бегству» также таинственным образом перенёсся в будущее. Кроме того, в 1963 году Аркадий Стругацкий был литературным редактором повести Германа Чижевского «В дебрях времени. Палеонтологическая фантазия». Наконец, в романе «Град обреченный» содержалась идея (по крайней мере, намёк), что жизнь главного героя после его смерти может начаться «с начала» в том же мире, откуда он появился[2]. Структуру произведения В. Кайтох рассматривал как построенную по «принципу шкатулки»[42]. Сначала действие разворачивается в подчёркнуто легкомысленной и неформальной обстановке, хотя по мере роста опьянения писатель и следователь упоминают мрачные темы своей современности. После того, как друзья поют украинскую песню о годах, которые уходят «як мосты, по якым нам бильше не ступаты», следователь начинает свою таинственную историю. Эта схема восходит к классической русской литературе, например, «жутким рассказам» А. К. Толстого: настоящая история подаётся от первого лица после формального или полуформального вступления от третьего лица, составляющим её рамки[43]. Исследователь даже обнаружил аналогично выстроенный рассказ Михаила Арцыбашева «Сказка старого прокурора» о психических муках обречённого на смерть преступника, рассказанную во время встречи двух знакомых. Вполне возможно это был претекст рассказа Аркадия Стругацкого. Автор в максимальной степени заботится о правдоподобии таинственной истории: следователь излагает или зачитывает показания и даёт приятелю-писателю прочитать дневник самого фигуранта дела. Это также отсылает к русской литературной традиции, в частности, одному из первых фантастических романов Одоевского «4338 год. Петербургские письма»[44].
Рассказ «Подробности жизни Никиты Воронцова» не является представителем литературы ужасов, и в финале А. Стругацкий устами своего героя-следователя констатирует, что хотя сущность загадки и неизвестна, но она находится в границах материалистической «диалектики природы»[45], и в любом случае о ней можно говорить языком марксистской философии. Немедленно написанное «Интервью, данное скитальцем по времени Н. Воронцовым писателю и журналисту Алексею Т.» является непосредственной аллюзией к «Машине времени» Г. Дж. Уэллса, в которой с «Путешественником по Времени», среди прочих беседовал и Журналист[46]. Согласно В. Кайтоху, элементы структуры рассказа ужасов являются лишь риторическим приёмом, позволяющим вписать фабулу в жанровую структуру и литературно обработать научно-фантастический замысел. Литературная формула может быть реконструирована следующим образом (в порядке главок рассказа)[47]:
- Холостяцкий междусобойчик (бытовая сценка и одновременно обрамление «жуткого рассказа»);
- Дневник Никиты Воронцова (документ, представленный в рамках соответствующего необыкновенного рассказа);
- Умертвие на проспекте Грановского (вступительный рассказ о следствии, ещё не имеющий черт рассказа о необыкновенном);
- Биография Никиты Сергеевича Воронцова (аналогично предыдущему);
- Подробности о Никите Воронцове (типичный необыкновенный рассказ с постепенным усилением напряжения и т. д.);
- Дискуссия вместе с «Интервью…» (решение загадки, привязывающее жанровую принадлежность целого к научной фантастике);
- Последние абзацы — окончательное возвращение к начальной ситуации, скрепление композиционной пряжки.
Несмотря на атеизм А. Стругацкого, некоторые упоминания, разбросанные по тексту, позволили В. Кайтоху предложить ещё один интерпретационный пласт. Писатель и следователь прокуратуры пируют на квартире юриста в Безбожном переулке; это атеистическое название и речи Варахасия о диалектике природы резко контрастируют с записью в дневнике Воронцова от 21 августа 1941 года, в которой Никита обращается к единственной силе, способной избавить его от проклятья временной петли. Равным образом, ад упоминает в самом конце рассказа и писатель, «довольно известный в Отделе культуры ЦК». Введение, пусть и законспирированного, религиозного элемента позволяло писателю решать две задачи. Во-первых, существование в мире рассказа Бога позволяло убедительнее объяснять переживания Воронцова, и, во-вторых, не позволяло читать произведение «как ужастик». Таким образом, «Подробности жизни Никиты Воронцова» предстают как рассказ о добром Божьем чуде, безнадёжно испорченным человеком: жертва попадает «в устроенные людьми для людей время, место и действительность столь страшные, что и чудо смогли погубить»[48].
Комментарии
- ↑ В дневнике Никиты Воронцова перед вселением его личности из 1977 года указано, что он с приятелем собирался делать химические опыты. Некая «бездымная технология» упоминалась и в записях обрывочных воспоминаний о прошлой жизни, сделанных сразу после вселения. Пройдя войну, Воронцов окончил Московский институт стали, работал инженером на заводе «Серп и молот», и в конце пятидесятых перешёл в номерной институт[9].
- ↑ Изложение от лица племянницы Воронцова:
А что ему дано было будущее знать, так я это ещё девчонкой поняла. <…> И вот песни он мне пел иной раз такие, каких тогда ни от кого услышать было нельзя, а услышала я их снова уже взрослой и много позже войны. «Эх, дороги, — он пел, — пыль да туман», «Чёрного кота», «Вы слышите, грохочут сапоги»… И про войну он досконально знал, что она будет, и когда, и какая будет[11].
- ↑ Этот литературный герой остался в окончательном тексте в нарочито сниженном контексте: «В романтической литературе известны персонажи, прожившие несколько жизней, — достаточно вспомнить хотя бы джек-лондоновского Скитальца, который в своей смирительной рубахе носился из эпохи в эпоху, как страдающий поносом из сортира в сортир. Красиво, спору нет»[21]. В черновике Дарелл сравнивался с «дизентерийным больным», а цитируемое сравнение было убрано из журнальной публикации[22].
- ↑ В дневнике Воронцова Варахасий Щ. нашёл запись сразу после переноса в 1937-й год: «Верочка Корнеева, она же Воронцова, она же Нэко-тян». Однако по результатам расследования оказалось, что «Вера Фоминична Самохина, в девичестве Корнеева, химик-технолог, сослуживица Воронцова по номерному институту», познакомилась с ним только в 1958 году. Примерно за год до кончины Никита Воронцов сошёлся с её 23-летней дочерью Валентиной, ставшей его любовницей[26].
Примечания
- ↑ Перейти обратно: 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 mhaith.
- ↑ Перейти обратно: 2,0 2,1 Кайтох, 2020, с. 128.
- ↑ Скаландис, 2008, с. 435.
- ↑ Подробности жизни Никиты Воронцова на сайте «Лаборатория Фантастики»
- ↑ Internet Book List : Book Information: New Soviet Fiction (недоступная ссылка). Дата обращения: 29 сентября 2013. Архивировано 2 октября 2013 года.
- ↑ Библиография.
- ↑ Скаландис, 2008, с. 567.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 3, 6.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 7, 8, 12.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 21.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 20.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 9.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 11.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 24.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 151.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 151—152.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 153.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 154—155.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 155—156.
- ↑ Перейти обратно: 20,0 20,1 ПСС 26, 2019, с. 164.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 21, 564.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 169—170.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 170.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 173—174.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 176—177.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 14.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 178.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 180—181.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 182.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 183—184.
- ↑ Кайтох, 2020, с. 132.
- ↑ Переслегин, 2010, с. 231.
- ↑ Манохин Ш. Комментарии к комментариям, или кое-что о Вертикальном Прогрессе. Глава 9. «Спонтанный рефлекс» . Аркадий и Борис Стругацкие. Официальный сайт. Русская фантастика. Дата обращения: 21 августа 2023.
- ↑ Переслегин, 2010, с. 236.
- ↑ Николай Корнацкий. «Зеркало для героя»: отягощение историей . Искусство кино (6 мая 2022). Дата обращения: 28 сентября 2023.
- ↑ Никонов Ю. В. О квантовой психопатологии . МЦЭИ. Международный центр эвереттических исследований. Дата обращения: 21 августа 2023.
- ↑ Кайтох, 2020, с. 133.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 7, 563.
- ↑ Мстиславский С. Д. Крыша мира. Приключенческий роман . Подольный Р. Предисловие. Русская фантастика. Дата обращения: 28 сентября 2023.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 174—175.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 5, 563.
- ↑ Кайтох, 2020, с. 135.
- ↑ Кайтох, 2020, с. 137.
- ↑ Кайтох, 2020, с. 139—140.
- ↑ ПСС 26, 2019, с. 22.
- ↑ Кайтох, 2020, с. 143.
- ↑ Кайтох, 2020, с. 144.
- ↑ Кайтох, 2020, с. 145—146.
Литература
- Кайтох В. Таинственные «Подробности жизни Никиты Воронцова» С. Ярославцева (Пер. Владимира Борисова) // Солярис — Саракш, Краков — Москва: Статьи и очерки о фантастике и на другие темы / Собрал и отредактировал Владимир Борисов. — Арканар : Метагом, 2020. — С. 110—126. — 416 с.
- Переслегин С. Б. Репетиция оркестра // Возвращение к звёздам. Фантастика и эвология. — М.; СПб. : АСТ; Terra fantastica, 2010. — С. 228—236. — 576 с. — (Philosophy). — ISBN 978-5-17-064271-7.
- Скаландис А. Братья Стругацкие. — М. : АСТ, 2008. — 702 с. — ISBN 978-5-17-052684-0.
- Стругацкий А., Стругацкий Б. Полное собрание сочинений в тридцати трёх томах / Составители: Светлана Бондаренко, Виктор Курильский, Юрий Флейшман. — Группа «Людены», 2019. — Т. 26: 1983—1984. — 657 с.
Ссылки
- Подробности жизни Никиты Воронцова на сайте «Лаборатория Фантастики»
- Ярославцев С. Подробности жизни Никиты Воронцова . Аркадий и Борис Стругацкие. Официальный сайт. Русская фантастика. Дата обращения: 21 августа 2023.
- Библиография: Подробности жизни Никиты Воронцова . Аркадий и Борис Стругацкие. Официальный сайт. Русская фантастика. Дата обращения: 22 августа 2023.
- kosolapov. А. Стругацкий (под псевдонимом С. Ярославцев). Подробности жизни Никиты Воронцова (1984) . Живой журнал (26 сентября 2012). Дата обращения: 21 августа 2023.
- mhaith. Томский доклад (3 мая 2012). Дата обращения: 21 августа 2023.