Перейти к содержанию

Огуз

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
У этого топонима есть и другие значения, см. Огуз (значения).
Город
Огуз
азерб. Oğuz
41°04′15″ с. ш. 47°27′30″ в. д.HGЯO
Страна  Азербайджан
Район Огузский
История и география
Прежние названия до 1991 — Варташен[1]
Город с 1968
Часовой пояс UTC+4:00
Население
Население 7500 человек (2020)
Национальности азербайджанцы, лезгины, удины, русские и евреи
Конфессии мусульмане, христиане, иудеи
Официальный язык азербайджанский
Цифровые идентификаторы
Телефонный код +994 024 21
Огуз на карте
Огуз
Огуз

Огу́з (азерб. Oğuz) — город в Азербайджане, административный центр Огузского района.

География

Расположен Огуз на востоке от Шеки на высоте почти 594 м у подошвы южного склона Кавказского хребта, отроги которого окаймляют город с востока и с запада; на юг тянется гладкая равнина. По восточной стороне города, делая множество изгибов, протекает река Эльджиган, берущая начало с главного хребта[2].

Этимология

До 1991 года населённый пункт носил армянское[3] название Варташе́н (арм. Վարդաշեն)[4]. Сами удины произносят название как «Варташен»[5].

По поводу названия села Варташен смотритель местного училища М. Бежанов отмечал в начале 1890-х годов, что «Варташен» означает «село Вартана», так как, согласно преданию, оно было основано священником и удинским поэтом Вартаном. Он также указывал, что существует иное мнение — что название села происходит от слов «вардис» и «шен» и, соответственно, означает «селение роз» (как отмечает сам автор, в окрестностях растёт много роз)[2]. Последнее подтверждает «Топонимический словарь» Е. Поспелова, отмечая что города — Варташен состоит из армянских слов вард (арм. Վարդ) — роза, и шен(арм. շեն)- село[3]

В 1991 году, после того, как армяне покинули район в связи с нагорно-карабахским конфликтом, Варташен был переименован в Огуз[6].

История

О том, что Варташен основан давно, свидетельствуют, как пишет Бежанов, старинные курганы и кладбища, которых много как в окрестностях, так и в самом селении[2]. Селения Варташен и Нидж являлись родными местами для удин или утиев, которые, согласно преданиям, в древности населяли область Утик к югу от Куры. В 1722 году, во время кавказской экспедиции Петра I, в письме адресованном ему они называют себя «народом Агван»[4]. В 1807 году армяне Варташена и Ниджа, с которых шекинским ханом Джафар-кули-ханом собиралась подать, написали письмо российскому царю Александру I в котором говорилось:

Мы армяне Варташена и Ниджа, благодаря Богу сохранившие свою религию....просим Вас, как защитника христианства, взять нас под свою защиту[7]

Удинка в Варташене. 1883 год

Некогда город был селением Нухинского уезда Елисаветпольской губернии и был описан в сборнике материалов для описания местностей и племён Кавказа. Население его составляли удины (православные и григориане), армяне, азербайджанцы и горские евреи[2].

В конце XIX века Бежанов отмечал, что удины и азербайджанцы («татары») занимаются хлебопашеством, шелководством, садоводством, огородничеством, скотоводством и отчасти торговлей; армяне — торговлей, а горские евреи — табаководством и торговлей[8].

В тот период этнические удины компактно населяли два крупных селения — Варташен и Нидж. Первое переселение удин за пределы этнической территории датируется временем армяно-азербайджанского конфликта (1918—1920).

По данным Азербайджанской сельскохозяйственной переписи 1921 года в Варташене проживали 1262 человека (397 хозяйств), и также в селе Варташен-Кишлаг проживало 254 человека (76 хозяйств). Преобладающей национальностью в обоих населённых пунктах являлись удины[9].

К 1922 году в городе насчитывалось свыше 1500 хозяйств, в том числе 700 хозяйств армян, 500 хозяйств горских евреев, 300 хозяйств удин и 7 хозяйств лезгин[10]. В том же году часть православных удин Варташена уехали в грузинское село Зинобиани[11].

8 августа 1930 года был образован Варташенский район в составе Азербайджанской ССР с центром в селе Варташен[12]. По указу от 4 сентября 1961 года Варташен стал посёлком городского типа, а по указу от 15 марта 1968 года получил статус города[13][14].

В период Карабахского конфликта в результате армяно-азербайджанских столкновений большинство удин (около 3 тысяч человек), имеющих армянские имена и фамилии, были вынуждены покинуть Азербайджан[15]. В конце 1980-х — начале 1990-х всё армянское и удинское население покинуло Варташен. Около тысячи удинских беженцев поселилось в Армении и Грузии, столько же — в России, 360 человек — в Казахстане, часть — в Узбекистане и Туркменистане[16][17][18][19]. После исхода армян и удин в селе остались две церкви: православная и армянская. Православная была превращена в музей, а церковное кладбище армянской церкви было разбито[11]

Население

В описании Шекинской провинции за 1819 год указывается «татарская» (азербайджанская) деревня Варташен[20].

По данным «Свода статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 года», в селе Варташин одноимённого сельского общества Нухинского уезда Елизаветпольской губернии было 550 дымов и проживало 2772 человека. Из них 2362 человека были удинами, большинство из которых были армяно-григорианского, а меньшинство — православного вероисповедания, 258 человек были азербайджанцами (в источнике — «татарами») суннитского вероисповедания, 80 человек — армянами, 80 человек — лезгинами и 2 человека — грузинами. Помимо того, в селе Джугутляр Варташинского сельского общества (позже вошло в состав Варташена) проживало 1743 еврея и 6 армян[21].

Согласно Кавказскому календарю за 1908 год, в селе проживало 1090 армян, 629 русских и 35 азербайджанцев (в источнике «татар»)[22].

По переписи населения Азербайджана 1999 года, в Огузском районе жило 104 удина, к 2009 году осталось 74 удина.

Год Население
1959 3 508
1989 5 142
2009 6 891

Климат

Весною и осенью идут частые дожди, а зимою выпадает много снега; засухи редки. Резких переходов от зноя к холоду не бывает[2].

Достопримечательности

Экономика

В городе развито ковроделие, имеются предприятия пищевой промышленности, асфальтовый завод. Табаководческий совхоз.

Спорт

В городе расположена школа боевых искусств — айкидо.

Известные уроженцы

Уроженцами Огуза являются: Шмуэль Симантов — раввин, еврейский общественный деятель, один из лидеров горско-еврейской общины Израиля[23][24]. Пачиков, Степан Александрович (род. 1950) — основатель и совладелец Evernote. Пачков, Николай Степанович (1899—1950) — советский военачальник, полковник. Силикян, Мовсес Михайлович (1862—1937) — российский и армянский военачальник, генерал-лейтенант. Кушманян Патвакан Арутюнович (1870—1955) — лингвист, создатель первого удино-армянского и армяно-удинского словарей.

Города-побратимы

Галерея

  • Площадь Государственного Флага в Огузе
    Площадь Государственного Флага в Огузе
  • Панорама гор
    Панорама гор
  • Отель
    Отель

Примечания

  1. ↑ Электронный бюллетень «Изменения географических названий государств-участников СНГ» (обновлённый по состоянию на 2019 год)
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Бежанов М. Краткие сведения о селе Варташен и его жителях // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. — Тифлис, 1892. Вып. 14). (требуется авторизация; на 11 февраля 2012 года сайт был закрыт для техобслуживания)
    Оригинальный текст (рус.)
    На востоке от г. Нухи, в 35 верстах, находится с. Варташен, расположенное на высоте почти 2500 ф. у подошвы южного склона Кавказского хребта, отроги которого окаймляют селение с востока и с запада; на юг тянется гладкая равнина. Варташен состоит из собственно Варташена и Кишлаг-Варташена, находящегося в 2 верстах на юге от первого.
    По восточной стороне селения, делая множество изгибов, протекает река Эльджиган, берущая начало с главного хребта: чистые и быстрые её воды, богатые форелью, служат для поливки садов, огородов, заливки чалтычных (рисовых) полей; осенью и весною река нередко выступает из берегов, размывает сады и заливает улицы Варташена, который и без того богат разными родниками. Весною и осенью идут частые дожди, а зимою выпадает много снега; засухи редки. Климат вообще здоровый; резких переходов от зноя к холоду не бывает…
    Варташен, по преданию, основан священником, удинским поэтом Вартаном, и слово «Варташен» в переводе означает «село Вартана»; по мнению других, название села произошло от слов «вардис» и «шен», то есть «роз селение»; в окрестностях и ныне растёт много роз. Во всяком случае, Варташен основан давно, о чём свидетельствуют старинные курганы и кладбища, которых много и в окрестностях, и в самом селении
  3. ↑ 3,0 3,1 Поспелов, Евгений Михайлович. Имена городов: вчера и сегодня (1917-1992) : Топонимический словаварь. — М., 1993. — С. 44. — 247 с.
    Оригинальный текст (рус.)
    Варташен (ныне Огуз) - город, р. ц., Азербайджан. Армянское название Варташен, где арм. вард «роза», шен «село», а - соединительная гласная, в 1991 г. заменено на Огуз (ср. исторический тюркский этноним огузы)
  4. ↑ 4,0 4,1 Robert H. Hewsen «Armenia: A Historical Atlas», The University of Chicago Press, 2001. Стр. 218:
    Оригинальный текст (англ.)
    An interesting old town (map 136) of some forty thousand people, noted for the palace of its khan built in 1760, Nukha (earlier Shakke or Shekki; Arm. Shak'e) had a large Armenian community and was the center of a considerable local manufacture of silk thread. Located in the vicinity were the two villages of Vartashen (Arm. Vardashen) and Nidzh (Nij), home to the Udins or Udi, a Caucasian people who, in a letter addressed to Peter the Great at the time of his Caucasian expedition (1722), referred to themselves as of the “Agvan (sic) nation,” and who by their own tradition once lived south of the Kur in the former Armenian principality of Utik‘. They speak a Lesgian language, laced with Armenian words, which in recent years has been connected with the few surviving fragments of Albanian vocabulary, and they appear to be the only remnants of the ancient Caucasian Albanians.
  5. ↑ Jost Gippert «Relative Clauses in Vartashen Udi Preliminary Remarks» из «Iran and the Caucasus» под редакцией Garnik Asatrian, изд. Brill Publishers 2011. Стр. 208:
    Оригинальный текст (англ.)
    The Armenian-based etymology given there (Arm. vard ‘rose’ and šēn ‘village’, i.e. ‘rose-village’) seems first to have been proposed by A. Berger (Berže) as it is also found in Seidlitz 1863: 171 (where, however, the name is spelt ‘Wartaschîn’). The Udi pronunciation of today is vartašen.
  6. ↑ Muzeon Yisrael «Mountain Jews: Customs and Daily Life in the Caucasus Архивная копия от 14 сентября 2016 на Wayback Machine», стр. 67, University Press of New England, 2002
  7. ↑ George A. Bournoutian / Russia and the Armenians of Transcaucasia, 1797-1889: a documentary record / Mazda Publishers, 1998 p.169 - pp. 578
    Оригинальный текст (англ.)
    Armenians of Sheki to Tsar Alexander (23 November 1807)

    From the earliest times the infidel rulers of the khanate of Sheki have imposed harsh treatment on those of the Christian faith. Their intolerance of our religion was such that they even imposed a tax in addition to all other taxes called din ipag,3 which is a tax for one's religion. Poverty and the strict collection of this tax forced many [Christians] to abjure their faith. Your Most Supreme Majesty, the protection of this province is in Your hands. We, the Armenian inhabitants of the villages of Vardashen and Nzh, have maintained our religion thanks to God. Although the ruler of this province, Ja'far-qoll Khan, has received the decree to rule this province for Your Highness, he continues to collect the tax from us Christians as usual. We beg that You, as the defender of Christianity, take us under Your protection. Our suffering people have placed all their hopes in Your Majesty
  8. ↑ Там же, с. 213—262.
    Оригинальный текст (рус.)
    Удины и татары занимаются хлебопашеством, шелководством, садоводством, огородничеством, скотоводством и отчасти торговлею; армяне — торговлею, а евреи — табаководством и торговлею.
  9. ↑ Азербайджанская сельско-хозяйственная перепись 1921 года. Итоги. Т. I. Вып. XIII. Нухинский уезд. — Издание Аз. Ц. С. У.. — Баку, 1922. — С. 22—23.
  10. ↑ Полевые исследования Института этнографии // Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. — М: Наука, 1975. — С. 110.
    Оригинальный текст (рус.)
    К 1922 году в Варташене насчитывалось свыше 1500 хозяйств, в том числе 700 хозяйств армян, 500 хозяйств евреев (верующие иудеи), 300 хозяйств удин (верующие православные) и 7 хозяйств лезгин.
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 11,3 Игорь Кузнецов. Удины. Дата обращения: 29 июня 2009. Архивировано 25 февраля 2021 года.
  12. ↑ Азербайджанская ССР. Административно-территориальное деление на 1 января 1961 года. — Баку: Азербайджанское гос. изд-во, 1961. — С. 36.
  13. ↑ Азербайджанская ССР. Административно-территориальное деление на 1 января 1979 года. — 4-е изд.. — Баку: Азербайджанское гос. изд-во, 1977. — С. 9.
  14. ↑ Ведомости Верховного Совета СССР. № 37 (1072), 1961 г.
  15. ↑ Dr. Jost Gippert. Tsova-Tush, Svan, Udi (недоступная ссылка). Дата обращения: 13 октября 2012. Архивировано 19 октября 2012 года.
  16. ↑ Wolfgang Schulze. The cognitive dimension of clausal organization in Udi. University of Munich (2000). Дата обращения: 13 октября 2012. Архивировано 19 октября 2012 года.
    Оригинальный текст (англ.)
    Till 1989, Udi — spoken by about 3.000 people — survived in the two villages of Vartashen and Nidzh, as well as in the Eastern Georgian village of Oktomberi (formerly Zinobiani), a dependency founded by Vartashen immigrants in 1922. After the expulsion of Udi people from Vartashen — now Oguz — in 1990, Nidzh has become the only village in which a relatively compact Udi speaking community can be found. About 30 % of the Vartashen refugees now dwell in Georgia or Armenia, about thousand Udi have fled into the Russian Federation, and a group of 360 Udi speakers have moved to Kazakhstan
  17. ↑ Jost Gippert. Endangered Caucasian languages in Georgia: Linguistic parameters of language endangerment // K. David Harrison, David S. Rood, Arienne Dwyer (ed.). Lessons from Documented Endangered Languages. John Benjamins Publishing, 2008. ISBN 9027290202, 9789027290205. p. 160—161:
    Оригинальный текст (англ.)
    Another such case is the community of Udi speakers of Vartashen (now Oghuz) in Azerbaijan who were expelled from their home village (to Armenia, Russia, Uzbekistan, Turkmenistan) after being suspected of collaborating with the Armenians
  18. ↑ Валерий Дымшиц, Михаил Членов. Горские евреи. История. Этнография. Культура. Издательство: Знание, ДААТ. ISBN 5-86993-003-0. Стр. 161
    Оригинальный текст (рус.)
    Варташен, кроме горских евреев, населяли армяне и удины (небольшой народ, по языку относящийся к дагестанским народам, а по вероисповеданию — христиане-григорианцы). В 1991 году армяне и удины были изгнаны из Варташена, а поселок был переименован в Огуз.
  19. ↑ Степан Пачиков. Силиконовый монастырь. Terra Nova, вып 14:
    Оригинальный текст (рус.)
    Согласно переписи 1961 года нас осталось всего 5000 человек. В 1991 году, после последних событий в Азербайджане, та деревня, где я родился, — Варташен, практически перестала быть удинской. В течение одной ночи все удины должны были покинуть деревню и бросить всё кроме того, что можно было унести с собой
  20. ↑ Описание Шекинской провинции в 1819 году. — Тифлис, 1866.
  21. ↑ Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 г.. — Тф., 1893. — С. 249. — 487 с.
  22. ↑ Кавказский календарь за 1908 г. Гл. 5 Список населенных мест Кавказа
  23. ↑ Рав Шмуэль Симантов: «Ни разу не было, чтобы я возвращался на Святую землю и не поцеловал ее»
  24. ↑ Азербайджан наградил израильского раввина медалью «За заслуги в деятельности диаспоры»
  25. ↑ Azerbaijani hero Mikhailo commemorated in Slovenia (англ.). AzerNews.az (24 декабря 2013). Дата обращения: 1 февраля 2021. Архивировано 6 февраля 2021 года.

Литература

  • Бежанов М. Краткие сведения о селе Варташен и его жителях // СМОМПК. Тифлис, 1892. Вып. 14.

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Огуз&oldid=21230174