Перейти к содержанию

Никодим (Кононов)

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
В Руниверсалис существуют статьи о других людях с именем Никодим (имя) и фамилией Кононов.
Епископ Никодим
Епископ Белгородский,
викарий Курской епархии
15 ноября 1913 — 10 января 1919
Предшественник Иоанникий (Ефремов)
Преемник Аполлинарий (Кошевой)
Епископ Рыльский,
викарий Курской епархии
9 января 1911 — 15 ноября 1913
Предшественник Иоасаф (Романов)
Преемник Феофан (Гаврилов)
Имя при рождении Александр Михайлович Кононов
Рождение
село Тельвиска, Мезенский уезд, Архангельская губерния

Епи́скоп Никоди́м (в миру Алекса́ндр Миха́йлович Ко́нонов; 18 [30] июня 1871, село Тельвиска, Мезенский уезд, Архангельская губерния[1] — 10 января 1919, Белгород) — епископ Русской православной церкви, епископ Белгородский, викарий Курской епархии.

Прославлен в лике святых Русской православной церкви в 2000 году.

Биография

Родился в 1871 году в селе Тельвиска Мезенского уезда Архангельской губернии (ныне Ненецкий автономный округ) в семье священника Михаила и Клавдии Кононовых.

Окончил Архангельскую духовную семинарию (1892), Санкт-Петербургскую духовную академию (1896) со степенью кандидата богословия.

На четвёртом курсе академии, 10 февраля 1896 года, принял монашество с именем Никодим в честь преподобного Никодима Кожеезерского.

Рукоположён в сан иеродиакона, затем иеромонаха. Магистр богословия.

С 1896 года — смотритель Александро-Невского духовного училища в Санкт-Петербурге.

30 августа 1901 года возведён в сан архимандрита.

С 1904 года — ректор Калужской духовной семинарии. Его служение в Калуге пришлось на сложное в экономическом и политическом отношении время, и к началу 1909 года неожиданно выяснилось, что у семинарии образовался дефицит в 18 643 рублей[2].

С 17 марта 1909 по 17 декабря 1910 года — ректор Олонецкой духовной семинарии в Петрозаводске.

В 1909—1910 годах архимандрит Никодим занимался просветительской и миссионерской деятельностью среди карел и финнов.

Был автором книг о подвижниках Архангельской и Олонецкой земли, житий преподобных Иова Ущельского и Трифона Печенгского, а также являлся одним из главных составителей многотомного труда «Жизнеописания отечественных подвижников благочестия XVIII—XIX столетий». В 1910 году была опубликована его книга «Старец отец Наум Соловецкий, подвижник-карел». Кроме этого, он написал несколько сборников жизнеописаний святых угодников Божиих Санкт-Петербургской и Вологодской епархий, а также подвижников Соловецкого монастыря. Занимался историей старчества. Являлся также автором акафиста святителю Иоанну Златоусту.

Архиерейство

С 9 января 1911 года — епископ Рыльский, второй викарий Курской епархии

С 15 ноября 1913 года — епископ Белгородский, первый викарий Курской епархии.

Много потрудился в связи с открытием святых мощей святителя Иоасафа Белгородского. В годы служения в Курской епархии им были составлены две молитвы святителю Иоасафу, а также большой труд «Житие, прославление и чудеса святителя Иоасафа». Под руководством епископа Никодима и при его непосредственном участии были изданы три тома консисторских дел, связанных с деятельностью святителя Иоасафа, в Свято-Троицком мужском монастыре воссозданы его покои, музей святителя Иоасафа, обладавший обширным фондом документов.

После революции 1917 года иерарх не побоялся открыто встать на защиту Православия и не скрывал своего отрицательного отношения к новой власти.

В 1918 году участвовал в Съезде архиереев юга России в Киеве, после окончания которого через фронт возвратился в Белгород. В своих проповедях он обличал насилие и убийства, совершаемые большевиками.

Мученическая кончина

7 января 1919 года, в праздник Рождества Христова, был арестован ЧК прямо в алтаре храма. По просьбе верующих местные чекисты освободили его на один день, а просивших за него — арестовали. Одну из групп верующих, протестовавших против ареста епископа, возглавила жена священника, начальница 2-й женской гимназии Мария Кияновская, которая сразу же была арестована как «руководительница контрреволюционной демонстрации» и расстреляна. На следующие сутки епископ был повторно арестован и вскоре также расстрелян.

Существует несколько версий расстрела белгородского архиерея. Согласно одной из них, он перед расстрелом благословил производивших расстрел китайцев, которые категорически отказались стрелять в епископа, несмотря на угрозы. Были вызваны другие исполнители казни, к которым владыку вывели в солдатской шинели, чтобы замаскировать его духовный сан.

Тело епископа было брошено в общую могилу. Ежедневно возле этой могилы служили панихиды. После прихода в Белгород Белой армии (через полгода после расстрела епископа) могила священномученика Никодима была вскрыта. При осмотре останков было установлено, что, кроме наличия несмертельной огнестрельной раны в груди святителя, имеется пролом черепа от удара тяжёлым тупым предметом, огромный кровоподтёк в верхней части головы и пролом гортанных хрящей от удушения руками. Мощи были перенесены в Свято-Троицкий мужской монастырь и погребены близ раки святителя Иоасафа Белгородского.

Канонизация и почитание

1 ноября 1981 года решением Архиерейского собора Русской православной церкви заграницей канонизирован в лике священномученика со включением в Собор новомучеников и исповедников Российских с установлением памяти 28 декабря[3].

Определением Архиерейского собора Русской православной церкви от 13—16 августа 2000 года был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.

О возможности обретения честных останков епископа Никодима (Кононова) заговорили ещё в 1990-х годах. Павел Альбощий, заведующий кабинетом духовного краеведения Преображенского собора, стал заниматься поиском места захоронения епископа Никодима в 2007 году. Но исследовательские работы были затруднены невозможностью археологических раскопок, хотя существовало немало письменных источников, в которых точно указывалось место погребения — северный придел Свято-Троицкого собора. Первым об этом написал в своей книге «Новые мученики российские» (1949, Джорданвилль) протопресвитер Михаил Польский[4].

2 ноября 2012 года в Белгороде был вскрыт склеп с останками православного иерарха, предположительно принадлежавшими священномученику Никодиму, обнаруженный при строительстве здания Белгородской митрополии на Свято-Троицком бульваре[5]. После проведения идентификации останков патриарх Московский и всея Руси Кирилл определил: «Найденные останки признать мощами священномученика Никодима (Кононова), епископа Белгородского. Внести в месяцеслов Русской Православной Церкви дату обретения мощей священномученика Никодима 20 октября / 2 ноября 2012 года»[6].

29 октября 2017 года митрополит Иоанн (Попов) совершил чин великого освящения и первую литургию в храме в честь священномученика Никодима (Кононова), расположенного в здании Белгородской митрополии на месте обретения мощей священномученика Никодима, что было приурочено к 100-летию начала гонений на Церковь и 5-летию обретения мощей священномученика Никодима[7].

Рака с мощами святителя находится в храме в честь священномученика Никодима (Кононова) в здании Белгородской митрополии.

Труды

  • Преподобный Иов, Ущельский чудотворец и судьба основанной им обители. СПБ, 1900.
  • Преподобный Никодим, пустынножитель Хозьюгский. СПБ, 1900.
  • Верное и краткое исчисление преподобных отцев Соловецких; в посте и Добродетельных подвигах просиявших и исторические сведения о церковном их почитании. Агиологические очерки. СПБ, 1900.
  • Соловецкие подвижники благочестия XVIII и XIX веков: очерки Архивная копия от 24 марта 2017 на Wayback Machine СПБ, 1900.
  • Архангельский Патерик. СПБ, 1901 (второе издание — М., 2000).
  • Древнейшие Архангельские святые и исторические сведения о церковном их почитании. СПБ, 1901.
  • Русские святые и подвижники благочестия подвизавшиеся и чтимые в пределах СПБ епархии XIV—XVII вв. СПБ, 1901.
  • Преподобный Трифон Печенгский чудотворец и его ученики. СПБ, 1901.
  • Преподобный Александр Свирский и его ученики подвижники. Исторические сведения о церковном их почитании. Петрозаводск, 1904.
  • Отношение к семье и детям преподобного Серафима и старца Амвросия. // Русский Паломник, 1905, № 51, 52.
  • Старцы Паисий Величковский и о. Макарий Оптинский и их литературно-аскетическая деятельность. Москва, 1909.
  • Старец о. Наум Соловецкий — подвижник карел. Биографический очерк. Петрозаводск, 1910.
  • Иоасаф, Святитель и чудотворец епископ Белгородский. Его жизнь, прославление и чудеса. Курск, 1914.
  • Преподобный Антоний, Сийский чудотворец.

Примечания

  1. ↑ Православные святыни и святые в истории Архангельского Севера. Из истории Русской Православной Церкви на Архангельском Севере. Божие служение архипастырей и пастырей (недоступная ссылка). Дата обращения: 7 апреля 2013. Архивировано 17 апреля 2013 года.
  2. ↑ Журнал действий Съезда о.о. депутатов духовенства Калужской епархии 1909 года 20 января // Калужский церковно-общественный вестник. — 1909. — № 6. — С. 12—13.
  3. ↑ Список Новомучеников и Исповедников Российских (утвержден Архиерейским Собором РПЦЗ в 1981 г.). Дата обращения: 10 февраля 2016. Архивировано 16 февраля 2016 года.
  4. ↑ Земля Святого Белогорья обрела ещё одного небесного покровителя. Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine Православное Осколье.
  5. ↑ В Белгороде нашли мощи священномученика Никодима, епископа Белгородского Аргументы и факты Черноземье. Дата обращения: 8 января 2013. Архивировано 16 апреля 2013 года.
  6. ↑ В месяцеслов Русской Православной Церкви внесена дата обретения мощей священномученика Никодима (Кононова). Патриархия.ru. Дата обращения: 30 марта 2013. Архивировано 4 апреля 2013 года.
  7. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 2 ноября 2017 года.

Литература

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Никодим_(Кононов)&oldid=26530489