Перейти к содержанию

Ганди, Кобад

Эта статья написана в рамках энциклопедии Руниверсалис и находится в стадии проработки и развития
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Кобад Ганди
Имя при рождении хинди कोबाद गांधी
Дата рождения 1951(1951)
Место рождения Бомбей
Род деятельности политик, общественный деятель
Образование колледж св. Ксаверия, Кембриджский университет (не окончен)
Партия Коммунистическая партия Индии

Кобад Ганди (англ. Kobad Ghandy, хинди कोबाद गांधी; 1951) — индийский революционер, идеолог наксалитского движения, один из руководителей подпольной Коммунистической партии Индии (маоистской).

Биографические данные

Происходит из зажиточной буржуазной семьи гуджаратцев-парсов, родился в Бомбее. Его отец Ади был финансовым директором фармацевтического гиганта Glaxo. Свою мать, родом из богатой семьи магнатов спиртного, Кобат описывал как «светскую даму», несмотря на свою любовь к ней за поддержку его опасной общественной деятельности[1].

Мальчик отучился в престижной школе Doon в одном классе с Санджаем Ганди и колледже св. Ксаверия на родине[2], где проявил себя как многообещающий студент-химик, а затем отправился по стопам своего отца в Кембридж получать высшее образование в финансах и бухгалтерии[1]. Преуспевающий клерк и начинающий судебный пристав в Великобритании, который был любимцем своего работодателя Jackson and Pixley; молодой человек, который отказался робеть перед белыми расистами и проповедовал судье о пороках колониальной Британии, только чтобы угодить в британскую тюрьму в возрасте 24 лет и быть высланным в Индию, не окончив курса[1][2].

В ноябре 1977 года Кобад женился на Анурадхе Шанбаг, девушке из интеллигентной семьи убеждённых коммунистов, с которой познакомился по общественной работе в Мумбаи[2].

Со времён Индиры Ганди находился в левой оппозиции в Мумбаи, откуда в 1982 году перебрался в Нагпур. Отвечал за Юго-западное региональное бюро, координировавшее наксалитскую деятельность в Тамил-Наду, Карнатаке, Керале и Махараштре[3].

И Кобад и Анурадха примкнули к движению наксалитов, вступив в Группу народной войны (People’s War Group), одну из фракций, на которые раскололась КПИ (марксистско-ленинская). Супруги Ганди принимали активное участие в деятельности партии на протяжении нескольких десятилетий, часто находясь на нелегальном положении[4].

В 2004 г. Группа народной войны объединилась с другой фракцией наксалитов и стала называться КПИ (маоистская). В 2007 г. на её объединительном съезде Ганди был введён в Политбюро, а Анурадха избрана в ЦК, где она на тот момент была единственной женщиной. В руководстве движения Кобад Ганди занимался партийной документацией, в том числе переводом её на английский язык, руководил подкомитетом по массовым организациям в ЦК партии; по некоторым данным, он также работал над развитием маоистского движения в городах[4].

Сам Ганди утверждал, что не имел никаких связей с вооружённым крылом партии (Народно-освободительной партизанской армией)[4].

В 2008 году, находясь на нелегальном положении, от церебральной малярии умерла его жена Анурадха[2].

20 сентября 2009 г. Ганди был арестован в Дели, где он находился на лечении от рака[5][6]. Полицейские, задержавшие его, незаконно удерживали его трое суток, не предъявляя обвинений[1]. Затем ему было предъявлено множество обвинений, его дело более шести лет рассматривал суд в Нью-Дели, пока он находился в тюрьме Тихар недалеко от индийской столицы[4].

Начиная с 2010 г., Ганди выступал со статьями на экономические и политические темы в индийском журнале «Мейнстрим» (Mainstream). Серия статей «Вопросы свободы и народной эмансипации» (Questions of Freedom and People’s Emancipation) выходила в журнале с августа 2012 по январь 2013 гг. В ней Кобад затронул широкий спектр вопросов: кризис коммунистического движения, причины реставрации капитализма в СССР и Китае, вопросы этики, психологии и др.[4]

Его тюремные мемуары Fractured Freedom называют портретом разгневанного человека, который восстал и боролся за свободу других людей[1].

Цитаты

О ковиде

«В 1930‑х, чтобы справиться с голодом и недовольством, к власти пришли фашистские партии, которые убили миллионы и пытались направить недовольство людей в антисемитизм, используя тактику «разделяй и властвуй». Так как ситуация, скорее всего, будет в разы хуже, мировым лидерам была нужна причина, чтобы сдержать ситуацию. Что могло быть лучше, чем эта пандемия… то, что было по сути кризисом капиталистической системы, теперь рассматривается как кризис, вызванный пандемией. Создавая массовую истерию и страх, они добились заточения всего населения под домашний арест… В стране за страной всё государство отдавалось под управление полиции, которой одной разрешалось свободно ходить (никакого Ковид для них) и наводить свой порядок железным кулаком против всех, кто посмеет выйти из дома. Любое разрешение должно проходить с полицейским согласием, а не таковым от отдела здравоохранения. Также все инструкции издаются МВД, тогда как этим должны заниматься министерства здравоохранения. Другими словами, всё это — полицейские действия, а не медицинские»[7].

О коммунистической идее

«Если проследить историю cоциалистических/коммунистических движений, то мы увидим, что с XIX века они шли от победы к победе на протяжении почти 150 лет. Но потом, после коллапса СССР, отката назад в Китае и упадка национально-освободительных движений, к 1990-м годам большая часть коммунистических/левых движений/организаций развалились, и немногие оставшиеся существуют, сражаясь спиной к стене. Такова суровая реальность даже сегодня – ситуация хуже, чем когда бы то ни было!! Никогда на протяжении полутора столетий коммунистической мысли ситуация не была настолько жалкой»[7].

Семья

Жена — его соратник и единомышленник Анурадха Шанбаг[8], которая в последние годы жизни работала в подполье, скрываясь с партизанами в лесах, и умерла в апреле 2008 года от церебральной малярии, так как из-за своего нелегального статуса не смогла вовремя получить медицинскую помощь[2].

Примечания

  1. Перейти обратно: 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Ullekh NP. The Principled Life of Kobad Ghandy Memoirs of a man who was born into affluence but chose a life of struggle. Принципиальная жизнь Кобада Ганди. Мемуары человека, родившегося в богатстве, но выбравшего жизнь борьбы (англ.). Books. Open Magazine (14 апреля 2021).
  2. Перейти обратно: 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Rahul Pandita (26 September 2009). «The Rebel». Open magazine.
  3. Арундати Рой. Война господина Чидамбарама.
  4. Перейти обратно: 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 Кобад Ганди. Вопросы свободы и народной эмансипации. Маоизм.ру. Mainstream, VOL L, No 35, August 18, 2012 (18 мая 2015).
  5. Anuradha Ghandy; A Brief Life Sketch of a Great Revolutionary with a Hurricane Smile. Анурадха Ганди; краткий жизненный очерк великого революционера с покоряющей улыбкой (англ.). Asian Speaks (12 апреля 2023).
  6. Арундати Рой. Война господина Чидамбарама.
  7. Перейти обратно: 7,0 7,1 Современный революционер о Ковид-19 и кризисе. ЖЖ. Maysuryan (23 июня 2020).
  8. Kobad Ghandy. Letter to the Editor // Open magazine.