Бултумурский дацан

Монастырь
Бултумурский дацан
Страна	Россия
Местоположение	Бурятия, Селенгинский район
Конфессия	тибетский буддизм
Епархия	БтСР
Орденская принадлежность	гелуг
Тип	мужской
Дата основания	1729
Состояние	действующий

Бултумурский дацан ― буддийский дацан в Селенгинском районе, Бурятии. Относится к Буддийской традиционной сангхе России.

География

Дацан находится в Селенгинском районе Бурятии, на границе с Кяхтинским районом, на южном склоне живописной местности Бултумур между селами Нур-Тухум и Усть-Кяхта.

Название

Бултумурский дацан. Апрель 2023 года

Название Бултумур переводится с бурятского как булатная сталь (булат - сталь, тумэр - железо). Такое название дано, потому-что основными прихожанами дацана были бурятские казаки.

История

Согласно летописи «Бишихэн записки» Бултумурский дацан основан в 1729 году родами бурят-табангутов. Поэтому его второе название - Табангутский дацан. В 1773 году был основан второй табангутский дацан - Ичетуйский. Бурятский летописец Д. Ломбо-Цэрэнова пишет, что год основания Бултумурского дацана - 1760.

До 1917 года дацан был одним из самых богатых и обширных дацанов (на территории современной Бурятии). Дацан включал в себя 19 храмов-дуганов, в нем служило свыше 700 лам и хувараков. По количеству дуганов Бултумурский дацан был самым большим в России.

Два старейших сумэ, посвященные божествам Аюши и Дара-эхэ, были возведены одновременно с главным соборным храмом (1760-1762) и впоследствии, после реконструкции, переделаны в Майдари-сумэ и Джуд-сумэ.

Дуганы и сумэ Бултумурского дацана:

• Дэмчок (1770),
• Аюши (1780),
• Гунгриг (1790),
• Докшит (1792),
• Ламрим (1805),
• Найдан (1806),
• Хурдунэ (1806),
• Дара- эхэ (1808),
• Минтугба (1814),
• Табун-хан (1815),
• Сандуй (1820),
• Оточи (1820),
• Цамбул (1829),
• Арьябало (1830),
• Шакьямуни (1830),
• Цзонхава (1831, 1856).

Долгие годы дацан был не только религиозным, но и культурным центром. Здесь учились по всем направлениям буддийской философии, особенно сильно была развита философская школа Чойры. Ламы и хувараки (ученики) были наиболее образованной частью местного населения, хорошо знали старомонгольский язык, философию, астрологию, медицинские трактаты. Многие из лам дацана уезжали в Монголии и Тибете для продолжения образования.

В 1930-е годы, во время гонения на религию, постановлением Президиума ЦИУ Бурят-Монгольской АССР № 56 от 16 апреля 1936 года дацан был ликвидирован. К 1945 году все здания были снесены или переоборудованы. Ламы и хувараки дацана репрессированы: расстреляны или сосланы в лагеря. Но ламы дацана и местные жители успели спрятать небольшую часть буддийских реликвий.

Современность

27 апреля 2006 года началось возрождение Бултумурского дацана. Было принято решение восстановить дацан на прежнем месте, что было горячо поддержанно местным населением. Вначале был восстановлен дуган, посвященный Защитникам Учения, и субурган-ступа. Во время восстановительных работ были найдены спрятанное религиозное имущество.

В 2006 году была проведена большая летняя буддийская служба-хурал. 28 сентября 2006 года состоялось торжественное открытие Бултумурского дацана. На освящение дацана приезжал Пандито Хамбо лама Дама Аюшеев и настоятели всех дацанов Бурятии.

Ссылки

• Из истории Селенгинской долины и Бултумурского дацана «Дамчой Рабжалинг»
• СИЛА БУЛТУМУРСКОГО ДАЦАНА
• Возрождается первый казачий дацан Бурятии
• Бултумурский дацан
• У Бултумурского дацана давняя история