Битва при Лалакаоне
| Битва при Лалакаоне | |||
|---|---|---|---|
| Основной конфликт: Арабо-византийские войны | |||
 Иллюстрация из Мадридской рукописи «Хроники» Иоанна Скилицы. | |||
| Дата | 3 сентября 863 | ||
| Место | река Лалакаон, Пафлагония | ||
| Итог | Победа византийцев | ||
| Противники | |||
|
|
|||
| Командующие | |||
|
|||
| Силы сторон | |||
|
|||
| Потери | |||
|
|||
|
|
|||
Битва при Лалакаоне (греч. Μάχη τοῦ Λαλακάοντος) или Битва при Посоне (или Порсоне) (греч. Μάχη τοῦ Πό(ρ)σωνος)[1] — сражение 3 сентября 863 года между войсками Византийской империи и арабской армией в феме Пафлагония (север современной Турции). Византийцев возглавлял Петронас, дядя императора Михаила III (правил в 842—867 годах) (некоторые арабские источники сообщают о личном присутствии этого правителя), в то время как арабов — эмир Мелитены Умар аль-Акта (правил с 830-х годов по 863 год).
Умару удалось сломить сопротивление византийцев и добраться до побережья Чёрного моря. Однако затем империя мобилизовала свои силы и окружила арабов у реки Лалакаон. Дальнейшая битва окончилась победой византийцев и гибелью эмира на поле боя, а также дальнейшим успешным контрнаступлением империи через границу. Победа убедительно доказала ликвидацию основных угроз на границе Византии и начало её господства на востоке, существовавшее и в X веке.
Избавление от арабской угрозы на востоке позволило имперскому правительству сосредоточиться на Европе и на соседней Болгарии, чьё население в итоге приняло православие и вошло в византийское культурное пространство.
Предыстория: пограничные арабо-византийские войны
По итогам мусульманских завоеваний VII века, границами Византийской империи стали Малая Азия, южная часть Балканского полуострова и часть Италии. С сохранением арабского халифата в качестве главного соперника, набеги в Малую Азию продолжались в VIII и IX веках. С течением времени экспедиции из арабской пограничной зоны стали проводиться ежегодно, получив квази-религиозный статус как часть джихада (священной войны против неверных).[2]
В этот период Византия в основном оборонялась,[3] пережив ряд тяжёлых поражений вроде взятия Амория в 838 году, являвшегося родины правящей императорской династии.[4] Однако с началом ослабления Абассидского халифата после 842 года и возникновения полунезависимых эмиратов на восточной имперской границе, византийцы получили больше возможностей для собственной защиты.[5]
В 850-х годах основными противниками Византии на востоке были эмират Мелитены (Малатья) Умара аль-Акты, эмират Тарса Али ибн Яхьи («Али Армянина»), эмират Каликалы (Феодосиополь, современный Эрзурум) и павликиане Тефрики Карвеаса.[6][7] Главной угрозой благодаря своему географическому положению являлась Мелитена: расположение в западной части горного хребта Антитавр открывало доступ к Анатолийскому плато. В 860-х годах вышеуказанные государства активизировались: Умар, Али и Карвеас проводили успешные рейды в глубь Малой Азии, а морские атаки из Сирии подвергали грабежам византийскую морскую базу в Анталье.[7][8]
Арабское вторжение 863 года
Летом 863 года Умар объединил свои силы с абассидским генералом Джафаром ибн Динаром ал-Хайатом (возможным губернатором Тарса) для успешного набега в Каппадокию. Пройдя через Киликийские врата на территорию империи, арабы начали грабежи вплоть до прибытия к городу Тьяна.[5][9][10] Здесь контингенты из Тарса отправились домой, но Умар уговорил Джафара продолжить путь в Малую Азию. Эмир имел при себе большую часть войска, численность которого неизвестна: исламский историк Якуби писал о 8000 солдат, византийские хронисты Иосиф Генезий и Продолжатель Феофана — о 40 000. Византинист Джон Хэлдон оценивал общий размер арабского войска в 15 000—20 000.[9][11][12] Вполне вероятно, что павликиане под начальством Карвеаса также участвовали в военных действиях.[13][14]
Император Михаил III собрал армию для противостояния захватчикам, битва состоялась в месте Марж аль-Ускуф («Епископский луг»), по версии арабских хронистов бывшем возвышенностью около Малакопии, к северу от Назинза.[13][15] В ходе кровавого боя обе стороны понесли серьёзные потери; персидский историк Ибн Джарир ат-Табари сообщает о тысяче выживших из всего отряда Умара. Тем не менее, арабы смогли сбежать от византийцев и продолжить рейд на север через фeму Армениак, достигнув Чёрного моря и разграбив портовый город Амис. Византийские историки сообщают, что разгневанный из-за ненастья на море, мешающему его дальнейшему передвижению, Умар во гневе приказал исхлестать водную поверхность плетьми (подобный приём уже был во времена греко-персидских войн царём Ксерксом I[15][16][17]).
Битва
Узнав о падении Амиса, Михаил приказал собрать крупные силы (по оценке аль-Табари — 50 000 человек) под руководством своего дяди и доместика схол Петронаса и стратига фемы Букелларии Насара. Аль-Табари сообщает о личном командовании императора собранным войском, чего не подтверждают византийские хронисты. Такое несовпадение данных из арабских и греческих источников может объясняться негативным отношением к этому императору во времена македонской династии, при которой о его заслугах умалчивалось[13][18][19]. Против арабов были сформированы и выдвинуты три независимые армии: с севера — силы черноморских фем Армениак, Букелларии, Колонея и Пафлагония; с юга — отряды из фем Анатолик, Опсикий и Каппадокия, а также клисур Селевкии и Харсиана; с запада шёл с отрядами из Македонской, Фракийской и Фракисийской фем вместе со столичными тагматами.[16][20][21]
Хотя координация между этими силами была не простой, византийцы смогли 2 сентября окружить армию Умара у местечка Посон (Πόσων) или Порсон (Πόρσων) около реки Лалакаон.[14][22] Точное местоположение реки и поля битвы не установлено, но большая часть учёных считает местом боя местность у реки Галис в 130 км от Амиса.[13][16] С прибытием византийских армий единственный путь для арабов проходил через стратегически важный холм, бои за который ночью окончились победой империи.[14][16][23] На следующий день Умар решил прорвать окружение, атаковав Петронаса. Западная армия выдержала натиск, что дало возможность двум другим флангам атаковать незащищённый фланги и тыл арабского войска.[16][24][25] Большая часть эмирского войска и сам правитель были убиты на поле боя. Хотя участие в битве Карвеаса не известно, он мог получить в ней раны, от которых и скончался в этом году.[22]
Только сын эмира с небольшой частью войска бежал на юг к границе Харсиана. Однако они были захвачены клейсурархом этой фемы Махерасом.[22][26]
Последствия
Византийцы решили воспользоваться своей победой, вторгнувшись в пределы армянского эмирата и в октябре-ноябре разгромили и убили Али ибн Яхью.[27][28] Таким образом, империя в рамках одной военной кампании смогла избавиться от трёх опаснейших противников на восточных рубежах.[29] Битва при Лалакаоне навсегда разрушила мощь Мелитены, изменив баланс сил в регионе и заложив основу векового византийского наступления на восток.[3][28]
Важность победы была отмечена ещё в то время: византийцы считали её местью за разрушение Амория 25-летней давности, победоносные полководцы были удостоены триумфального въезда в Константинополь, проводились специальные богослужения и торжества.[1][27] Петронас получил высокий титул магистра, а клисура Харсиан была преобразована в фему.[27][29] Согласно ат-Табари, новости о смерти Умара и Али — «сильных защитников ислама, людей великого мужества…» вызвали большое горе в Багдаде и других городах. вылившееся в беспорядки и мародёрство. Несмотря на частные пожертвования и стягивание добровольцев для участие в священной войне к границе, «центральные власти [не были] готовы отправить военную силу против византийцев за свой счёт в те дни» из-за беспорядков в халифате.[30]
Избавление от угроз со стороны арабов и рост общественных настроений позволили государству обратить взор на запад, где болгарский царь Борис I (правил в 852—889 годах) вёл переговоры с папой римским и Людовиком II (правил в 817—876 годах) о возможном крещении своего народа в христианство. Возможное расширение влияния Рима было неприемлемо для Византии. В 864 году победоносные восточные армии вторглись в Болгарию для демонстрации военной мощи империи, из-за чего Борис согласился принять миссионеров. Царь был крещён и получил имя Михаил в честь императора, положив начало крещению Болгарии и вхождению в византийское культурное пространство[1][29][31].
Согласно французскому византивисту Анри Грегуару, успехи Византии в борьбе с арабами, кульминацией которых стала победа в битве при Лалакаоне, инспирировали создание одной из старейших и сохранившихся акритской (героической) поэмы «О сыне Армуриса». По мнению историка, главный герой — молодой византийский воин Армурис, был вдохновлён образом Михаила III.[32] Битва в византийском эпической поэме Дигенис Акрит сильно перекликается с Лалакаоном, так как герой окружает арабскую армию у Малакопии.[33][34] Сильное влияние битвы можно найти в эпизодах арабских и турецких эпических циклах Баттал Гази и Тысяча и одна ночь.[35]
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Jenkins, 1987, p. 163.
- ↑ El-Cheikh, 2004, pp. 83–84.
- ↑ 3,0 3,1 El-Cheikh, 2004, p. 162.
- ↑ Treadgold, 1997, p. 441.
- ↑ 5,0 5,1 Haldon, 2001, p. 83.
- ↑ Treadgold, 1997, p. 451.
- ↑ 7,0 7,1 Whittow, 1996, p. 310.
- ↑ Vasiliev, 1935, pp. 240–246.
- ↑ 9,0 9,1 Huxley, 1975, p. 448.
- ↑ Vasiliev, 1935, p. 249.
- ↑ Haldon, 2001, pp. 83–84.
- ↑ Vasiliev, 1935, pp. 249–250.
- ↑ 13,0 13,1 13,2 13,3 Kiapidou, 2003,, Chapter 1 Архивировано 20 февраля 2012 года..
- ↑ 14,0 14,1 14,2 Jenkins, 1987, p. 162.
- ↑ 15,0 15,1 Huxley, 1975, pp. 448–449.
- ↑ 16,0 16,1 16,2 16,3 16,4 Haldon, 2001, p. 84.
- ↑ Vasiliev, 1935, pp. 250–251.
- ↑ Huxley, 1975, pp. 443–445, 449.
- ↑ Vasiliev, 1935, pp. 251–252.
- ↑ Huxley, 1975, p. 445.
- ↑ Vasiliev, 1935, p. 253.
- ↑ 22,0 22,1 22,2 Kiapidou, 2003,, Chapter 2 Архивная копия от 20 февраля 2012 на Wayback Machine.
- ↑ Vasiliev, 1935, p. 254.
- ↑ Jenkins, 1987, pp. 162–163.
- ↑ Vasiliev, 1935, pp. 254–255.
- ↑ Vasiliev, 1935, pp. 255–256.
- ↑ 27,0 27,1 27,2 Kiapidou, 2003,, Chapter 3 Архивировано 20 февраля 2012 года..
- ↑ 28,0 28,1 Whittow, 1996, p. 311.
- ↑ 29,0 29,1 29,2 Treadgold, 1997, p. 452.
- ↑ Saliba, 1985, pp. 10–12.
- ↑ Whittow, 1996, pp. 282–284.
- ↑ Beck, 1971, p. 54.
- ↑ Vasiliev, 1935, pp. 225–226 (Note #2).
- ↑ Huxley, 1975, pp. 447–448.
- ↑ Vasiliev, 1935, p. 21.
Литература
- Beck, Hans Georg. Geschichte der byzantinischen Volksliteratur (нем.). — Munich: Verlag C. H. Beck, 1971. — ISBN 3-406-01420-8.
- El-Cheikh Nadia M. Byzantium viewed by the Arabs. — Cambridge, MA & L.: Distributed for the Center for Middle Eastern Studies of Harvard University by Harvard University Press, 2004. — xi, 271 p. — ISBN 09-328-8530-6. — ISBN 978-0-932-88530-2. (англ.)
- Haldon, John. The Byzantine Wars: Battles and Campaigns of the Byzantine Era (англ.). — Stroud, Gloucestershire: Tempus, 2001. — ISBN 0-7524-1795-9.
- Huxley, George L. The Emperor Michael III and the Battle of Bishop’s Meadow (A.D. 863) (англ.) // Greek, Roman, and Byzantine Studies[англ.] : journal. — Durham, North Carolina: Duke University, 1975. — No. 16. — P. 443—450. — ISSN 0017-3916. Архивировано 6 февраля 2007 года.
- Jenkins, Romilly. Byzantium: The Imperial Centuries, AD 610–1071 (англ.). — Toronto: University of Toronto Press, 1987. — ISBN 0-8020-6667-4.
- Kiapidou, Eirini-Sofia Battle of Lalakaon River, 863. Encyclopedia of the Hellenic World, Asia Minor. Athens: Foundation of the Hellenic World (17 января 2003). Архивировано 21 июля 2011 года.
- The History of al-Ṭabarī, Volume XXXV: The Crisis of the ʿAbbāsid Caliphate: The Caliphates of al-Mustaʿīn and al-Muʿtazz, A.D. 862–869/A.H. 248–255. — Albany, New York : State University of New York Press, 1985. — ISBN 978-0-87395-883-7.
- Treadgold W. A history of the Byzantine state and society. — 1st ed. — Stanford: Stanford University Press, 1997. — 1019 p. — ISBN 0-804-72421-0. — ISBN 978-0-804-72421-0. — ISBN 0-804-72630-2. — ISBN 978-0-804-72630-6. (англ.)
- Vasiliev, A. A. Byzance et les Arabes, Tome I: La Dynastie d'Amorium (820–867) (фр.) / Henry Gregoire; Marius Canard. — Brussels: Éditions de l'Institut de Philologie et d'Histoire Orientales, 1935. — С. 195—198.
- Whittow, Mark. The Making of Byzantium, 600–1025 (англ.). — Berkeley and Los Angeles, California: University of California Press, 1996. — ISBN 0-520-20496-4.