Адиабена
вассальное государство Парфии, Армении | |
Адиабена | |
---|---|
Ἀδιαβηνή, Ադիաբենե | |
|
|
15 — 116
|
|
Столица | Арбил |
Язык(и) |
сирийский древнеперсидский древнегреческий древнеармянский |
Религия | иудаизм, зороастризм, манихейство, христианство (армянский обряд) |
Население | ассирийцы, армяне, греки, курды, персы, евреи |
Форма правления | Монархия |
Династия |
Арташесиды Аршакуни |
Преемственность | |
← Ассирия | |
Парфия → |
Адиабена (греч. Ἀδιαβηνή, Адиабене, сир. ܚܕܝܐܒ, Ḥaḏy’aḇ, ивр. חדיב Ḥadayeb, арм. Նոր Շիրական Нор Ширакан[1]) — античное государство[2][3][4][5][6] со столицей в Арбеле (современный Эрбиль, Курдистан, Ирак). Её правители в I веке н. э. перешли из политеизма в иудаизм[6].
Государство в разные годы входило в состав Парфии, Римской империи и Великой Армении. Ныне территория исторической Адиабены находится на территории Ирака.
В первые века нашей эры Адиабеной правили цари из местных династий, зависимые от парфян. При этом они неоднократно вовлекались в споры, связанные с престолонаследием в Парфии и ряд римско-парфянских конфликтов. Особенно во время правления царя Изата II (ок. 36—59/60) было значительно влияние парфянского государства. Это был тот самый Изат, который вместе со своей матерью Еленой по политическим причинам перешёл в иудаизм. Царская семья поддерживала евреев Иудеи в финансовом отношении и даже посылала во время Иудейской войны войска. Елена и её второй сын Монобаз II часто упоминаются в Мишне, где их хвалят за их благочестие.
Когда римляне завоевали Месопотамию при Траяне в 116 году, Адиабена стала римской провинцией под названием Ассирия. Тем не менее, преемник Траяна Адриан оставил месопотамские провинции. Только Септимий Север повторно захватил в 195 году Адиабену, но на короткий срок и принял победный титул «Адиабенский». В правление Каракаллы римляне в 216 году повторно вторгались в Адиабену.
Позже союзные правители Адиабены и правители Киркука, согласно Хронике Арбела, объединились с сасанидским царём Ардаширом I против парфянского правителя Артабана IV. Во время господства Сасанидов в Адиабене имелось много несторианских христианских общин. Из агиографических источников известно имя правителя Адиабены Кардага, принявшего христианство и казнённого за это по приказу сасанидского шаха Шапура II Великого в 358 году.[7]
Примечания
- ↑ Richard Nelson Frye, 1984, The history of ancient Iran: Volume 3, Part 7 — Page 222
- ↑ The Chronicle of Arbela (PDF) (недоступная ссылка). — «In 115, the Romans invaded Adiabene and named it Assyria.». Архивировано 28 апреля 2004 года.
- ↑ The Biblical Geography of Central Asia: With a General Introduction, By Ern. Frid. Car. Rosenmüller. Page 122.
- ↑ In Memory of Rabbi and Mrs. Carl Friedman: Studies on the Problem of Tannaim in Babylonia (ca. 130—160 °C. E.) Author(s): Jacob Neusner Source: Proceedings of the American Academy for Jewish Research, Vol. 30 (1962), pp. 79-127.
- ↑ Ammianus Marcellinus, another fourth-century writer. In his excursus on the Sasanian Empire he describes Assyria in such a way that there is no mistaking he is talking about lower Mesopotamia (Amm. Marc. XXIII. 6. 15). For Assyria he lists three major cities-Babylon, Ctesiphon and Seleucia (Amm. Marc. xxIII. 6. 23), whereas he refers to Adiabene as 'Assyria priscis temporibus vocitata' (Amm. Marc. xxIII. 6. 20).
- ↑ 6,0 6,1 Gottheil, Richard. Adiabene . Jewish Encyclopedia. Дата обращения: 8 ноября 2011. Архивировано 6 октября 2012 года.
- ↑ Н. В. Пигулевская. Культура сирийцев в средние века . Дата обращения: 5 января 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
См. также
Ссылки
- Адиабена — статья из Электронной еврейской энциклопедии