Гай Тиций
| Гай Тиций | |
|---|---|
| лат. Gaius Titius | |
| Дата рождения | II век до н. э. |
| Дата смерти | II или I век до н. э. |
| Род деятельности | поэт, драматург, оратор |
Гай Ти́ций (лат. Gaius Titius; II—I века до н. э.) — римский поэт, драматург и оратор. Упоминается в источниках как защитник Фанниева закона против роскоши. Фрагменты одной из его речей сохранились в составе «Сатурналий» Макробия. Время жизни Гая Тиция стало предметом дискуссий в историографии.
Биография
Гай Тиций принадлежал к всадническому сословию и был известным оратором и поэтом. Сохранившиеся источники содержат несколько противоречивую информацию о времени его жизни. Марк Туллий Цицерон в трактате «Брут, или О знаменитых ораторах» упоминает Тиция в числе современников Луция Лициния Красса и Марка Антония[1] (140—91 и 143—87 годы до н. э. соответственно); это поколение младших современников Гая Семпрония Гракха, видевшее Югуртинскую войну и начало эпохи гражданских войн. В то же время Макробий относит Тиция к «поколению Луцилия», родившегося около 180 года до н. э., и сообщает, что этот поэт поддерживал Фанниев закон против роскоши, принятый в 161 году до н. э.[2] Наконец, грамматик II века н. э. Марк Корнелий Фронтон в письме императору Марку Аврелию упоминает поэта Тиция как современника Марка Порция Катона Цензора (234—149 годы до н. э.) и Квинта Энния (239—169 годы до н. э.)[3].
Исследователи предлагают разные решения проблемы, связанной с этими хронологическими неувязками. Существует мнение, что Цицерон допустил неточность, когда отнёс Тиция к современникам Красса и Антония: чуть ниже Марк Туллий пишет, что Тиций повлиял на творчество Луция Афрания, расцвет которого приходится на эпоху Гракхов[3]. Тиций мог жить примерно со 190 по 120 годы до н. э., и в этом случае он успел застать и Катона с Эннием, и Гая Гракха[4]. По другой гипотезе, Гай защищал Фанниев закон не тогда, когда его принимали, а спустя несколько десятилетий, когда потребовалось этот закон подтвердить[3]. Наконец, некоторые учёные полагают, что в разное время существовали разные поэты по имени Гай Тиций (может быть, даже трое)[5].
Макробий цитирует речь, произнесённую Тицием в защиту Фанниева закона. Оратор в этом фрагменте «описывает расточительных людей, приходящих хмельными на форум для обсуждения дел»[2]. В другом месте Макробий пишет, что Тиций, поддерживая закон против роскоши, «укоряет своё поколение, потому что к столам подносят троянскую свинью, которую, словно беременную начинённой другой живностью, они называют так потому, что известный троянский конь был наполнен вооружёнными людьми»[6].
Известно, что Тиций писал трагедии, одна из которых упоминается в ателлане Новия[3]. По словам Цицерона, эти пьесы были полны остроумия, из-за чего «выигрывали в изяществе, но теряли в трагизме». Как оратор Тиций достиг, согласно тому же Цицерону, «всего, чего только может достичь латинский оратор без знания греческой словесности и без большой практики». Его речи отличались тонким остроумием, обилием живых сравнений и светской изысканностью, так что казались «написанными почти аттическим пером»[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Цицерон, 1994, Брут, 167.
- ↑ 2,0 2,1 Макробий, 2013, III, 16, 14.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Stein, 1937.
- ↑ Sumner, 1973, p. 101.
- ↑ Цицерон, 1994, Брут, 167, прим.
- ↑ Макробий, 2013, III, 13, 13.
Литература
- Амвросий Феодосий Макробий. Сатурналии. — М.: Кругъ, 2013. — 810 с. — ISBN 978-5-7396-0257-2.
- Марк Туллий Цицерон. Брут, или О знаменитых ораторах // Три трактата об ораторском искусстве. — М.: Ладомир, 1994. — С. 253—328. — ISBN 5-86218-097-8.
- Stein А. Titius 7 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1937. — Bd. VI A,2. — Kol. 1555.
- Sumner G. Orators in Cicero's Brutus: prosopography and chronology. — Toronto: University of Toronto Press, 1973. — 197 с. — ISBN 9780802052810.