Аби-ешу

Аби-еши
Аби-еши
	аккад. ; mA-bi-ši или mE-bi-šum или A-bi-e-šu-ukh
царь Вавилона
	1712/1711 — 1685/1684 до н. э.
Предшественник	Самсу-илуна
Преемник	Амми-дитана
Род	I Вавилонская (аморейская) династия
Отец	Самсу-илуна
Дети	сын: Амми-дитана
Отношение к религии	шумеро-аккадская мифология

Аби-ешу (Абиши, Эбишум, Аби-эшух) — царь Вавилона, правивший приблизительно в 1712/1711 — 1685/1684 годах до н. э., из I Вавилонской (аморейской) династии.

Правление

Сын и преемник царя Самсу-илуны.

Несмотря на то, что он носил пышные титулы: «потомок Суму-ла-Эля, наследник Самсу-илуны, вечное семя царства, могущественный царь, царь Вавилона, царь земли Шумера и Аккада, царь, который создал четыре стороны света», положение царства Вавилон, сильно пошатнувшееся в правление его отца, оставалось тяжёлым.

Вообще о времени правления Аби-ешу мало что известно. Список его датировочных формул, почти единственный источник сведений о его правлении, сообщает об очистке и обновлении каналов и сооружении на них новых городков, об обычных дарениях в храмы, провозглашении «справедливости» (отмены долгов и недоимок) и так далее. Видно, что Аби-ешу был очень озабочен накапливающимися недоимками по налогам и поборам, приводящим к обнищанию населения и упадку хозяйства; актам «справедливости» у него посвящены три датировочные формулы. Любопытная черта: ещё Самсу-илуна ввёл обычай датировать годы по такому «событию», как установление его собственной статуи в том или ином храме; в правление Аби-ешу так датированы 5 лет из 28. Списки датировочных формул становятся всё менее содержательными, зато сами формулы — все более пышными и хвастливыми. Всё это является верным признаком деградации царствования. Совершенно не возможно указать на какую территорию распространялась власть Аби-ешу^[1].

Имя, данное его второму году правления, содержит отсылки к указу о «справедливости» (mēšarum), в котором говорится, что Аби-ешу установил «добрую волю и примирение в своей земле, обеспечил существование справедливости (kittum) и равенства (mēšarum), и сделал землю процветающей». Существование этого указа подтверждается судебным делом, хранящимся в Британском музее и датированным первым годом правления Аби-ешу. Дело касается Геме-Асалухи, незамужней naditum (жрицы-затворнице, живущей в обители) бога Мардука, которая была заключена в тюрьму, вероятно, за долги, накопленные её отцом, а затем освобождена, «когда царь Абу-эшух установил справедливость». Она подала в суд на своего бывшего мужа, Адад-мубаллита, чтобы вернуть своё имущество, и супруги были официально разведены судом. «Глава купцов и судей Ларсы» председательствовал в суде, и они пригласили мужа принести клятву в «храме Шамаша в Ларсе», что указывает на то, что судебный процесс проходил среди изгнанников из Ларсы в Вавилоне.

Четвертый год правления Аби-ешу (год «d») увековечивает победу над касситами, вероятно, в 1709 году до н. э.: «Год, когда царь Аби-ешу, ведомый свыше богами Ану и Энлиля и наделённый великой силой бога Мардука, разгромил касситские войска». Судебная запись, вероятно, из Вавилона и датированная годом «q» правления Аби-ешу, намекает на это событие. Истец, женщина по имени Наная-шамхат, дочь Урук-тайяра и Ша-Наная, принадлежала к семье, изгнанной из Урука и переселившейся в Киш. Наная-шамхат подала иск о возвращении своей свободы, которую она потеряла после прибытия в Вавилон со своей семьей, «когда полководец Маннум-кима-Шамаш благополучно отступил с войсками Ушанума перед угрозой касситской армии». В Вавилоне она подверглась насилию и была обращена в рабство кузнецом по имени Хазиппа. После долгих обсуждений и клятв, данных членами её семьи, судьи освободили её. Обстоятельства её страданий остаются частично неясными; скорее всего, она и её семья нашли убежище в Вавилоне после касситского набега на Киш. Предыдущая встреча Самсу-илуны с касситами также произошла в районе Киша, в Кикалле.

Во время правления Аби-ешу происходили и другие военные столкновения. Недавно на табличках из Сиппара была обнаружена более полная версия названия года «f» Аби-ешу. Название года предварительно отнесено к его пятому или шестому году правления и упоминает «армию Элама», что делает это первым официально зафиксированным конфликтом с эламитами со времён Хаммураби. Эламский царь Кутир-Наххунте I напал на Месопотамию, где захватил 30 городов и вывез в Сузы богатую добычу, в частности статую месопотамской богини плодородия и победы Нанайи. В Месопотамию её вернул только ассирийский царь Ашшурбанапал через более чем тысячу лет, в 646 году до н. э.

Датировочная формула присвоенная, предположительно, его семнадцатому году правления, упоминает войну против Эшнунны, которая, вероятно, произошла в 1696 году: «Год, когда царь Аби-ешу, совершенной силой бога Мардука, разгромил в могущественной битве армию земли Эшнунны на пути из Ташиля и взял в плен Ахушину, царя Эшнунны». Название другого года (год «o»), возможно, отнесенного к двум годам позже, описывает строительство плотины на реке Тигр: «Год, когда царь Аби-ешу, благодаря великой силе Мардука, построил плотину на Тигре». Название этого года, должно быть, связано со статьей в «Хронике ранних царей» (ABC 20), где говорится, что целью Аби-ешу, воспрепятствовавшего течению Тигра, было захватить Илумма-илум из Страны Моря:

«Аби-ешу, сын Самсу-илуны отправился покорять Илимана. Он решил запрудить Тигр плотиной. Он запрудил Тигр, но не захватил Илимана»^[2].

Эта операция также упоминается в пророческом совете (tamitu), сохранившемся в новоассирийских копиях, в котором прорицатели спрашивают, должны ли солдаты Аби-ешу перекрыть Тигр с обеих сторон или позволить воде течь свободно. Очевидно, это событие оставило неизгладимый след в писцовой традиции, возможно, из-за колоссальных масштабов работ по отводу вод реки. Недавно опубликованный гадательный текст намекает на ту же ситуацию; текст происходит из Дур-Аби-ешу, нового военного комплекса, созданного царём в центральной Вавилонии.

Дур-Аби-ешу

Строительство крепости Дур-Аби-ешу («Крепость Аби-ешу»), зафиксированное в год «m», вероятно, произошло двумя годам позже (год 21?), и было, безусловно, направлено против царства Страны Моря: «Год, когда царь Аби-ешу построил Дур-Аби-ешу выше по течению от болот на берегу Тигра». Довольно большое количество текстов, написанных в Дур-Аби-ешу, появилось на рынке древностей. Местоположение крепости неясно, поскольку они происходят из неконтролируемых раскопок, но внутренние свидетельства указывают на местоположение недалеко от Ниппура. В текстах Дур-Аби-ешу расположен в месте слияния Тигра с каналом «Хаммурапи — это изобилие людей». Согласно 33-му году Хаммурапи, этот канал обеспечивал водой Ниппур, Эриду, Ур, Ларсу, Урук и Исин. Это делало Дур-Аби-ешу стратегически важным местом, контролирующим поток воды в южные города и защищающим северную Вавилонию от вторжений со стороны Страны Моря. В Дур-Аби-ешу были обнаружены два, а, возможно, и три отдельных архива. Первый архив ещё не опубликован, но его содержимое частично раскрыто. Тексты представляют собой записи о военном устройстве крепости и могут быть датированы в основном периодом правления Аби-ешу, включая несколько писем, отправленных царём. Все солдаты, участвовавшие в колесничных боях и верховой езде, носят касситские имена, в то время как пехотинцы происходят из разных культур: Исина, Идамараца, Ямутбала, Машкана-Шапира, Элама, Аррафы на северо-востоке Ирака, Сухума и даже Алеппо (Халеба). Однако имена военачальников подразделений в основном вавилонские. Второй архив был недавно опубликован и касается главным образом деятельности Энлиля-Мансума, жреца-нешаккума бога Энлиля. Архив охватывает восемьдесят лет, с 20-го года правления Аби-ешу до 13-го года правления Самсу-Дитаны (1692—1613), при этом большинство текстов датируются Амми-цадукой и Самсу-дитаной. Энлиль-Мансум управлял местной копией Экура, храма Энлиля в Ниппуре, созданной беженцами, прибывшими из Ниппура после того, как он был оставлен вавилонянами в тридцатом году правления Самсу-илуны (1720). Однако, хотя в некоторых текстах упоминаются подношения животных для этого нового Экура в Дур-Аби-ешу, в других говорится, что животных также привозили в Ниппур. Эти намеки на продолжающуюся жизнь в Ниппуре подтверждают археологические данные, указывающие на то, что город в то время мог поддерживать небольшое население, хотя тексты остаются неясными относительно его политического статуса.

Две копии строительной надписи посвящены его строительной деятельности в Лухайя, городе, основанном Хаммурапи на Арахтумском канале к северу от Вавилона. О строительстве в этом городе говорит и одна из датировочных формул Аби-ешу. Существует единственная надпись, найденная на ониксовом глазном камне, посвященном богине Нингаль.

Правил Аби-ешу 28 лет.

Список датировочных формул Аби-ешу


a	Год, когда царь Аби-ешу по велению [и] великой силой Мардука, [установил справедливость своему народу] CT^[3] 4 15b 3f mu a-bi-e-šu-uh lugal-e du₁₁-du₁₁-ga a₂ mah ^dmarduk-ke₄ …
b	Год, в котором царь Аби-ешу, любимый пастырь, на которого взирают Ану (шум. Ан) и Энлиль в землях Шумера и Аккада, привёл в порядок пути своего народа, вложил дружественные и добрые слова в землю Шумера, установил закон и порядок и обеспечил стране хорошие времена Tell ed-Der 1970, p 215 234; VS^[4] 22,10,12'-16' mu a-bi-e-šu-uh lugal-e sipa ki-ag₂ an ^den-lil₂-bi-da-ke₄ ki-en-gi ki-uri-še₃ igi zi in-ši-in-bar-re-eš-a gir₃ un-ga₂-ke₄ si bi₂-in-sa₂-a …-silim inim du₁₀-ga kalam-ma bi₂-in-ga₂-gar-ra ni₃-gi ni₃-si-sa₂ ba-an-gal₂-la su kalam-ma bi₂-in-du₁₀-ga или mu ša a-bi-e-šu-uh šar-rum re'um ša anum u₃ ^den-lil₂ i-na i-nim ma-gi-ri-im u₃ i-na ma-at šu-me-ri-im u₃ ak-ka-di-im ki-ni-iš ip-pa-al-su-šu-nu-ma še-ep ni-ši uš-te-še-ru tyu-ba-tam u₃ sa-li-ma-am tya-ba-am a-na ma-tim iš-ku-nu ki-it-tam u₃ mi-ša-ra-am u₂-ša-ab-šu-ma ši-ir ma-ti-šu u₂-tyi-ib-bu
c	a Год, после года, когда пастырь, любимый Ану и Энлилем King, Letters n. 17; BM^[5] 81637 mu gibil / us₂-sa egir sipa ki-ag₂ an ^den-lil₂-la₂ / ^den-lil₂-bi-ta b Год, после года, когда царь Аби-ешу, любимый пастырь Ану и Энлиля JCS^[6] 5 94; MLC^[7] 1726; BM 17074 mu gibil / mu us₂-sa egir sipa ki-ag₂ an ^den-lil₂-la₂
d	Год, когда царь Аби-ешу ведомый свыше Ану и Энлилем, и с великой силой Мардука [покорил] войско касситов CT 8 1c; BM 16998 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e inim mah an ^den-lil₂-bi-da-ke₄ usu gal-gal ^dmarduk-bi-da-ke₄ ugnim / eren₂ ka-aš₂-šu-u₂-um
e	Год, в котором царь Аби-ешу сделал для Уту и Шенирды великолепное приподнятое кресло, ложе, стол и золотую статую, подобающую его светлости MAH^[8] 16180; BM 96956, 96980; Ungnad 1938 185 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ^gišaš-te bara₂-zag us₂-sa-ak-ke₄-ne i₃-mah-eš-am₃ ^gišna₂ ba-gam₂-gam₂ giš-e-ne-a u₃ alan-a-ni ku₃-sig₁₇-ga-ke₄ nam-en-na-ni ib₂-te-ta ^dutu ^dše₃-ri₅-da-ra mu-un-na-an-dim₂-ma или mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ^gišaš-te bara₂-zag sub-sub-be₂ i₃-mah-a ba-gam₂-gam₂ giš-e-ne-a u₃ alan-a-ni ku₃-sig₁₇-ga-ke₄ nam-en-na-ni ib₂-te-ta ^dutu ^dše₃-ri₅-da-ra mu-un-na-an-dim₂-ma
f	Год, когда … LIH^[9] 102 III 4 mu i-x …
g	a Год, когда царь Аби-ешу [сделал] великолепное шита-оружие, блистающее красным золотом, для Мардука / для Ану и Энлиля Sollberger, JCS 5,80,47-49, MAH 15970 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e šita₂ mah ^dmarduk-ke₄ / an ^den-lil₂-la₂-kam ku₃-sig₁₇ huš gun₃-gun₃-a b Год, когда царь Аби-ешу [сделал] блистающее статуи YBC^[10] 4374 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e alan gun₃-gun₃
h	Год, в котором царь Аби-ешу построил в Вавилоне Экишнугаль, храм выбранный Нанной в своём сердце TCL^[11] 1 147; CT 47 69 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e e₂-kiš-nu-gal / e₂-kiš-nu-gal₂ e₂-^dnanna-kam / e₂ ša₃-gi pad₃-da ^dnanna-kam ka₂-dingir-ra^ki-a mu-un-du₃-a
i	Год, в котором царь Аби-ешу … вырыл канал от Тигра [названный] «Ров Абиешу» BE^[12] 6.1 72, 73 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e …-…-ba id₂-zubi / id₂-idigna a-bi-e-šu-uh-a / a-bi-e-šu-uh-ke₄ mi-ni-in-dun-na
k	Год, когда царь Аби-ешу [сделал] пьедесталы из золота и серебра BE 6.1 72; BM 16930, 80265 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e bara₂-bara₂-a ku₃-sig₁₇-ga-ke₄ ku₃-babbar-ra-bi-da-ke₄
l	Год, когда царь Аби-ешу [изъял] Абнатум … гордость гор YBC 6790; BM 22519, 79817 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ad-na-tum-ma^ki ul huš-a sukud-ra₂ kur hur-sag-ga₂-ka
m	Год, в котором царь Аби-ешу построил Дур-Абиешу-шаррум («Крепость царя Абиешу») с высокими городскими воротами, на берегу Тигра CT 8 27a mu a-bi-e-šu-uh lugal-e bad₃-da a-bi-e-šu-uh-a-ke₄ lugal-e ugu abul gu₂ id₂-idigna bi₂-in-du₃-a
n	Год, в котором царь Аби-ешу посвятил Нанна, господину ему доверяющему, большой эмблемы из серебра и золота CT 8 1b; BM 16937; Sollberger; JCS 5,87a 13-16 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ^dnanna en gizkim-ti-la-ni-še₃ šu-nir gal-gal-la ku₃-sig₁₇ ku₃-babbar-a a mu-un-na-ru-a
o	Год, в котором царь Аби-ешу, благодаря великой силе Мардука, запрудил Тигр CT 8 33a mu a-bi-e-šu-uh lugal-e usu mah ^dmarduk-ka-ta id₂-idigna giš bi₂-in-keš₂-da
o+1	Год после года, когда [Аби-ешу] запрудил Тигр BM 78345 mu gibil ša egir id₂-idigna giš bi₂-in-keš₂-da
pa	Год, когда царь Аби-ешу сделал статую Энтены, соразмерной его божеству и принесли её в [храм] Экишнугаль и покровительствующие божество в серебре … BM 79936 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e alan ^den-te-na-a alan nam-šul-la-ka e₂-kiš-nu-gal₂-še₃ i-ni-in-ku₄-ra u₃ dingir-lamma dingir-[lamma] ku₃-babbar …
pb	Год, когда царь Аби-ешу сделал статую Энтены, соразмерной его божеству и принесли её в [храм] Экишнугаль MAH 16216, 16220, BM 16531, 16532 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e alan ^den-te-na-a nam-dingir-ra-ni-še₃ ba-ab-du₇-a e₂-kiš-nu-gal₂-še₃ i-ni-in-ku₄-ra
q*	Год, после года, когда [царь Аби-ешу сделал] статую Энтены ARN 170 Rs. 8 mu gibil / egir alan ^den-t[e-na]
q	Год, когда царь Аби-ешу [сделал] большие статуи в молитвенной позе / статуи из золота и серебра CT 6 38a; Sollberger, JCS 5,79b 10f. mu a-bi-e-šu-uh lugal-e alan gal-gal-la šu mu₂-mu₂ / alan ku₃-sig₁₇ ku₃-babbar
r	Год, в котором царь Аби-ешу, с великой мудростью [данной ему] Мардуком, вырыл «Канал Абиешу» BE 6.1 77 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e sag-du₃-du₃ gu-la ^dmarduk-ke₄ id₂-a-bi-e-šu-uh mu-un-ba-al-la₂
s	Год, когда смиренный князь, послушный Шамашу, с великой силой Мардука / Адада, освободил свою страну от долгов MAH 15983, BM 16541 mu nun sun₅-na lu₂ ^dutu-ke₄ giš in-na-an-tuk-tuk-a usu gal ^dmarduk-ke₄ / ^diškur-ke₄ ur₅-tuk / ur₅-kin kalam-ma-ni-ta šu bi₂-in-du₈-a
t	Год, когда царь Аби-ешу, обладая совершенной властью Нанны, сделал для армии Страны солнечные диски из ляпис-лазури, большие эмблемы и золотую статую, олицетворяющую божественные силы его княжества, и принёс их в [храм] Эбаббар BE 6.1 68, BM 16937, Goetze, JCS 2,111:23 Rs. 3'-6' mu a-bi-e-šu-uh lugal-e usu ša₃-aš-ša₄ ^dnanna-ka eren₂ kalam-ma-še₃ aš-me ^na4za-gin₃-na šu-nir gal-gal-la u₃ alan ku₃-sig₁₇-ga me-gim nam-nun-na-še₃ e₂-babbar-ra i-ni-in-ku₄-ra
u	Год, когда царь Аби-ешу [сделал] статуи для Мардука и Царпанит YOS 13,491,22f.?; MAH 15890 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e alan ^dmarduk ^dzar-pa-ni-tum-bi-da-ke₄ … ša₃ …
v	Год, когда царь Аби-ешу построил город Лухайя на берегу канала Арахтум TCL 1 148, BM 16947; VS 18,23,29-31 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ^urulu-ha-ja^ki gu₂ id₂-a-ra-ah-tum-ka mu-un-du₃-a
w	Год, когда царь Аби-ешу сделал для своего княжества статую [представляющую] Аби-ешу устанавливающего справедливость BE 6.2 93 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e alan ni₃-si-sa₂-ka ki-gar-ra a-bi-e-šu-uh nam-nun-še₃ mu-un-dim₂-ma
x	Год, когда царь Аби-ешу преподнёс свою статую, [представляющую его] молящимся перед Шамашем, в зиккурат [храма] Эбаббар BE 6.2 97, BM 79882 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e alan-a-ni šud₃-de₃ ab-be₂-a ša₃ u₆-nir e₂-babbar-ra-še₃ igi ^dutu-še₃ i-ni-ku₄-ra
y	Год, когда царь Аби-ешу, по просьбе Нанна и Мардука, сделал для них шита-оружие BE 6/II 92 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ^dnanna ^dmarduk-bi-da-ke₄ inim in-ne-en-du₁₁-du₁₁-ga ša mu-un-… šita₂ … …
aa1	Год, когда (царь Аби-ешу) сделал сверкающие молнии, украшенные золотом и серебром … [для Адада] Вавилонского YOS 13 384 mu nim-gir₂ nim-gir₂-a ku₃-sig₁₇-ga-ke₄ ku₃-babbar šu-du₇-a-ke₄ … ka₂-dingir-ra^ki-ma-ka … bi₂-ši-in-dim₂-ma
aa2	Год, когда царь Аби-ешу вновь сделал сверкающие молнии, украшенные золотом и серебром для Адада Вавилонского … JCS 5 94, MLC 259, YOS 13 372, 384, BM 78196 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e nim-gir₂ nim-gir₂-a ku₃-sig₁₇ ku₃-babbar-bi-da-ke₄ ^diškur ka₂-dingir-ra^ki-ma-ka gi₄-bi-a-ke₄ bi₂-ši-in-dim₂-ma
bb1	Год, когда царь Аби-ешу [сотворенный для] бога Сина, его отца, который назначил его пастырем своего царства … YBC 4320, BM 79900 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ^den.zu dingir sag-du₃-ga-ni-im sipa nam-lugal-la-ka-ni sag-gan₂-na igi bi₂-ib₂-gi-na šu mu-un-na-du?
bb2	Год, когда [царь Аби-ешу] сотворенный для бога Сина … RlA 2 187, 210 mu ^den.zu dingir sag-kal?-bi-ta … gag la … bi₂-ib₂-gi-eš-a
28	Год, когда царь Аби-ешу принёс в храм Экишнугаль, Экимах Нанны, статую [изображающую его] держащим на груди жертвенного агнца и свершающего правосудие BE 6.1 75); CT 8 38c mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ^urudualan-a-ni maš₂ kadra-a gaba-ba in-na-an-dib₂-ba-am₃ / bi₂-in-gar-ra u₃ ^urudualan-a-ni gidru ni₃-si-sa₂ šu an-du₇-a ba-dim₂-ke₄ ša₃ e₂-kiš-nu-gal₂-še₃ e₂-ki-mah ^dnanna-kam i-ni-in-ku₄-ra
A	Год, когда царь Аби-ешу, почтительный господин, любимец Ана и Энлиля JCS 5 79a mu a-bi-e-šu-uh lugal-e nun ni₂-tuku še-ga an ^den-lil₂-la₂-kam
B	Год, когда царь Аби-ешу [преподнёс] свою статую [представляющию его] героем в Эсагилу AoF 11, 100 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e alan nam-ur-sag-ga₂-ni e₂-sag-il₂-la
Ca	Год, когда царь Аби-ешу, с праведной властью Мардука, победил в мощной битве армию земли Эшнунна … BM 97187 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e usu ša₃-aš-ša₄ ^dmarduk-ka eren₂ kalam eš₃-nun-na^ki ki-in-du ša?-ši-il-ki-ka-ta me₃ nam-dugud-ba in-ne-šub-be₂
Cb	Год, когда царь Аби-ешу разгромил в мощной битве войско земли Эшнунна и взяли в плен Ахушинуa, царя Эшнунны BM 79898 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e eren₂ kalam aš₂-nun-na^ki me₃ nam-dugud-ba in-ne-en-šub.ub-ba a-hu-ši-na lugal aš₂-nun-na^ki lu₂Xkar₂ mi-ri-in-dab₅-ba
D	Год, когда царь Аби-ешу блистающие статуи … (= Аби-ешу Гб?) JCS 5 97b mu a-bi-e-šu-uh lugal-e alan si-si / alan gun₃-gun₃
E	Год, когда царь Аби-ешу [статуи из золота и] серебра MHET 2, 478 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ma … ku₃-babbar-bi-da-ke₄
F	Год, когда царь Аби-ешу Тигр … Нанна YOS 13 495 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ^dnanna id₂-idigna
G	Год, когда царь Аби-ешу из старых … CT 4 40c mu a-bi-e-šu-uh lugal-e u₄-pi-da šeš
H	Год, когда царь Аби-ешу сделал оружие из золота для Мардука TCL 1 177 mu a-bi-e-šu-uh lugal-e ^gištukul ku₃-sig₁₇ ^dmarduk-ke₄ mu-un-na-an-dim₂

I Вавилонская (аморейская) династия
Предшественник: Самсу-илуна	царь Вавилона ок. 1712/1711 — 1685/1684 до н. э. (правил 28 лет)	Преемник: Амми-дитана

Примечания

↑ История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия. — С. 389.
↑ Хроники ранних царей (ABC 20), строки B.rev.8-10
↑ Cuneiform Texts from Babylonian Tablets in the British Museum (London 1896 ff.) / Клинописные тексты вавилонских табличек Британского музея (Лондон 1896 и далее)
↑ Vorderasiatische Schriftdenkmäler der (Königlichen) Museen zu Berlin (Berlin 1907 ff.) / Письменные отчёты (царские) Ближнего Востока. Музеи в Берлине (Берлин 1907 и далее)
↑ Museum siglum of the British Museum, London / Музейная сигла в Британском музее, Лондон
↑ Journal of Cuneiform Studies (New Haven … Baltimore 1947 ff.) / Журнал исследований клинописи (Нью-Хейвен… Балтимор 1947 и след.)
↑ Morgan Library Collection, siglum of the Yale Babylonian Collection, New Haven / Библиотечный фонд Моргана. Сигла Йельского вавилонского собрания. Нью-Хейвен
↑ Museum siglum of the Musée d'Art et d'Histoire, Geneva / Музейная сигла. Музей искусства и истории в Женеве
↑ L. King, The Letters and Inscriptions of Hammurabi (London 1889—1900) / Л. Кинг. Буквы и надписи Хаммурапи (Лондон 1889—1900)
↑ Tablet siglum, Yale Babylonian Collection (New Haven) / Сигла таблички, вавилонское собрание Йельского университета (Нью-Хейвен)
↑ Textes cunéiformes, Musées du Louvre (Paris 1910 ff.) / Клинописные тексты, Лувр (Париж 1910 и след.)
↑ The Babylonian Expedition of the University of Pennsylvania (Philadelphia 1893 ff.) / Вавилонская экспедиция Пенсильванского университета (Филадельфия 1893 и след.)

Литература

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. — 534 с. — 25 050 экз.
Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.

Ссылки

Список датировочных формул Аби-ешу Архивная копия от 17 июня 2011 на Wayback Machine

[1] История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия. — С. 389.

[2] Хроники ранних царей (ABC 20), строки B.rev.8-10

[3] Cuneiform Texts from Babylonian Tablets in the British Museum (London 1896 ff.) / Клинописные тексты вавилонских табличек Британского музея (Лондон 1896 и далее)

[4] Vorderasiatische Schriftdenkmäler der (Königlichen) Museen zu Berlin (Berlin 1907 ff.) / Письменные отчёты (царские) Ближнего Востока. Музеи в Берлине (Берлин 1907 и далее)

[5] Museum siglum of the British Museum, London / Музейная сигла в Британском музее, Лондон

[6] Journal of Cuneiform Studies (New Haven … Baltimore 1947 ff.) / Журнал исследований клинописи (Нью-Хейвен… Балтимор 1947 и след.)

[7] Morgan Library Collection, siglum of the Yale Babylonian Collection, New Haven / Библиотечный фонд Моргана. Сигла Йельского вавилонского собрания. Нью-Хейвен

[8] Museum siglum of the Musée d'Art et d'Histoire, Geneva / Музейная сигла. Музей искусства и истории в Женеве

[9] L. King, The Letters and Inscriptions of Hammurabi (London 1889—1900) / Л. Кинг. Буквы и надписи Хаммурапи (Лондон 1889—1900)

[10] Tablet siglum, Yale Babylonian Collection (New Haven) / Сигла таблички, вавилонское собрание Йельского университета (Нью-Хейвен)

[11] Textes cunéiformes, Musées du Louvre (Paris 1910 ff.) / Клинописные тексты, Лувр (Париж 1910 и след.)

[12] The Babylonian Expedition of the University of Pennsylvania (Philadelphia 1893 ff.) / Вавилонская экспедиция Пенсильванского университета (Филадельфия 1893 и след.)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]