Эйшталь, Гюстав
| Гюстав Эйшталь | |
|---|---|
 Гюстав Эйшталь | |
Барон[1] Гюстав Эйшталь (англ. Gustave d'Eichthal; 3 марта 1804, Нанси — 9 апреля 1886, Париж) — французский писатель- публицист, этнолог, географ и богослов.
Биография
Гюстав Эйшталь родился 3 марта 1804 года в городе Нанси в еврейской семье[фр.]; в тринадцатилетнем возрасте обратился из иудаизма в католицизм. В 1822 году окончил обучение в Лицее Генриха IV и стал учеником французского социолога и философа Огюста Конта, который посвятил его в доктрины философа Анри Сен-Симона (а позже Анфантена).
Во всех столкновениях Базара с Бартелеми Проспером Анфантеном Эйшталь поддерживал последнего. В Менильмонтанской общине, в пользу которой Эйшталь пожертвовал 150 тысяч франков, он числился апостолом и «пророчествовал» (он говорил о «видении», будто Иисус Христос возродился в Анфантене). После разгрома общины по поручению главы школы ездил в Грецию, Алжир, Англию[2].
Эйшталь был одним из самых умеренных сенсимонистов, близких к банковским кругам (сам Эйшталь был владельцем банкирского дома). Видоизменяя известное положение Сен-Симона, Эйшталь считал, что «социальные учреждения должны иметь целью улучшение морального, умственного и физического состояния всех» (а не беднейшего класса); в период массового обнищания рабочих в связи с промышленным переворотом Эйшталь отмахивался от рабочего вопроса утверждением, что «рост механизмов сопровождается улучшением положения рабочих» (1836); он также пропагандировал идею пенсионных касс[2].
Резко враждебный революции, Гюстав Эйшталь считал, что Июльская монархия вступила «на путь разумных и прогрессивных улучшений», предлагал реакционную Австрию сделать судьёй в Восточном вопросе, а французов, истощающих, по его мнению, энергию в стремлении к величию и богатству, призывал поучиться у турок умению отдыхать и пользоваться благами жизни («Deux mondes»)[2].
В 1861 году, по поручению Парижского общества акклиматизации[фр.], Гюстав Эйшталь совершил экспедицию по Сибири[3].
Полагая, что «окончательная организация современного общества возможна только при развитии и обновлении христианства», Г. Эйшталь ещё в период Второй французской республики намечал для Папства миссию миротворца, а позднее призывал папство «отказаться от традиционной инертности, стать во главе Европы и основать царство социального христианства, идею которого выдвинул Священный союз» (1863)[2].
Эйшталь является автором множества религиозных, историко-критических работ[2].
Барон Гюстав Эйшталь умер 9 апреля 1886 года в городе Париже.
Был женат, имел сына Эжена[фр.] (1844—1936) ставшего известным экономистом и социологом.
Библиография
Примечания
- ↑ Сргласно французской Википедии.
- ↑ Перейти обратно: 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Эйшталь, Гюстав // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
- ↑ Эйхталь, Гюстав // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Les Évangiles Texte en ligne 1] Texte en ligne 2.
- ↑ Texte en ligne.
- ↑ Religion saint-simonienne Texte en ligne.
- ↑ Texte en ligne.
Литература
- Эйхталь, Гюстав // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Эйшталь, Гюстав // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
Ссылки
- Генеалогия Эйшталя (фр.).
- Персоналии по алфавиту
- Писатели по алфавиту
- Писатели XIX века
- Писатели Франции
- Публицисты по алфавиту
- Публицисты XIX века
- Публицисты Франции
- Учёные по алфавиту
- Этнологи по алфавиту
- Этнологи XIX века
- Этнологи Франции
- Географы по алфавиту
- Географы XIX века
- Географы Франции
- Богословы по алфавиту
- Богословы XIX века
- Богословы Франции
- Выпускники лицея Генриха IV
- Французские писатели
- Католические богословы
- Сенсимонисты