Гилман, Шарлотта Перкинс

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
(перенаправлено с «Шарлотта Перкинс Гилман»)
В Руниверсалис есть статьи о других людях с фамилиями Гилман и Стетсон.
Шарлотта Перкинс Гилман
англ. Charlotte Perkins Gilman
Род деятельности поэтесса, социолог
Язык произведений английский

Шарло́тта Пе́ркинс Ги́лман (англ. Charlotte Perkins Gilman, /ˈɡɪlmən/; 3 июля 1860 — 17 августа 1935) — американская феминистка, социолог, романистка, новеллистка, поэтесса, научный литератор, преподаватель и социальный реформатор. Послужила ролевой моделью для будущих поколений феминисток. Самое известное её произведение, «Жёлтые обои», было написано после тяжёлой борьбы Гилман с послеродовым психозом.

Ранняя жизнь

Гилман родилась 3 июля 1860 года в Хартфорде, Коннектикут, в семье Мэри Перкинс (ранее Мэри Фитч Уэсткотт) и Фредерика Бичера Перкинса. Кроме Шарлотты в семье был ещё один ребёнок — Томас Эди, который был старше сестры на 14 месяцев. Врачи запретили Мэри рожать ещё детей из-за физического состояния женщины. Когда Шарлотта была совсем маленькой, Фредерик ушёл из семьи, оставив их в нищете[1]. В то время, как Мэри всеми силами старалась прокормить семью, дети часто бывали у своих тёток по отцовской линии, суфражистки Изабеллы Бичер Хукер[англ.], писательницы Гарриет Бичер Стоу и учительницы Кэтрин Бичер[англ.].

В возрасте пяти лет Шарлотта стала сама обучаться чтению, поскольку Мэри была больна[2]. Мэри была неласкова с детьми. Чтобы оградить их от травмы, полученной ею самой, Мэри запретила детям заводить крепкую дружбу и читать художественную литературу. В своей автобиографии Шарлотта писала, что её мать выражает свою любовь, лишь когда думает, что её дочь спит[3]. Хотя Шарлотта провела своё детство в изоляции и нищенском одиночестве, она неосознанно готовилась к будущей жизни, в которой она посещает публичную библиотеку и изучает древние цивилизации. Кроме того, любовь её отца к литературе повлияла на неё, и годы спустя Фредерик связался с дочерью и предоставил список книг, которые, как он считал, ей целесообразно прочитать[4].

Большая часть юности Гилман прошла в Провиденсе, Род-Айленд. В друзья себе Шарлотта выбирала преимущественно мужчин, и не стыдилась своего прозвища — «сорванец»[5]. Она сменила 7 различных общественных школ и была корреспондентом «Общества поощрения обучения на дому[англ.]»[6], но окончила обучение в 15 лет[7]. Её природный ум и широта познаний всегда поражали её учителей, которые, тем не менее, были разочарованы в девушке, поскольку она была бедной студенткой[8]. Любимым предметом Шарлотты была «натуральная философия», и особенно то, что позже станет известно как «физика». В 1878 году, в возрасте 18 лет, Шарлотта, при финансовой поддержке отца, попала на обучающие курсы в школе дизайна[англ.][9] и впоследствии поддерживала себя как художник торговых карт[англ.]. Она была воспитателем и поощряла других к расширению художественного творчества[10].

Дальнейшая жизнь

В 1884 году Шарлотта вышла замуж за художника Чарльза Уолтера Стетсона после первоначального отказа, поскольку стойкое ощущение подсказывало ей, что она поступила неправильно[11]. Их единственный ребёнок, Кэтрин Бичер Стетсон, родилась в следующем году. В первые месяцы после рождения дочери Шарлотта перенесла тяжёлую послеродовую депрессию. Это произошло во времена, когда женщина расценивалась как «истеричное» и «нервозное» существо; таким образом, когда женщина утверждала, что серьёзно больна после родов, её претензии отклонялись как недопустимые[12].

В 1888 году Шарлотта ушла от мужа, что было крайне редким явлением для конца XIX века. Однако официальный развод был получен лишь в 1894 году[13]. После развода Шарлотта с дочерью уехала в Пасадену, Калифорния, где стала активисткой нескольких феминистских и реформистских организаций, в одной из которых даже стала автором и редактором журнала «Bulletin»[14].

В 1894 году она отправила дочь на восток к бывшему мужу и его новой жене, Грейс Эллери Чаннинг, которая была близкой подругой Шарлотты. Она писала в своих мемуарах, что была счастлива за Чарльза и Грейс, поскольку «вторая мама [Кэтрин] была столь же хороша, как и первая, и [пожалуй] даже лучше в каком-то отношении»[15]. Шарлотта придерживалась прогрессивных взглядов на отцовские права и признавала, что её бывший муж «имеет право на некоторое общество [Кэтрин]», и что Кэтрин «имеет право знать и любить своего отца»[16].

После смерти матери в 1893 году Шарлотта, впервые за восемь лет, решает поехать на восток. Она связалась с юристом с Уолл-Стрит Хоутоном Гилманом, своим двоюродным братом, с которого она не виделась много лет. Почти сразу они стали проводить много времени вместе, и их отношения переросли в романтические. Пока Шарлотта находилась на лекциях, Хоутон обменивался с ней письмами, и они проводили вместе столько времени, сколько было возможно, пока она не уходила. В своём дневнике Шарлотта описывала Хоутона как «приятного» человека, и было ясно, что она весьма заинтересована в нём[17]. Пара поженилась в 1900 году и до 1922 года проживала в Нью-Йорке. Их брак не имел ничего общего с браком Шарлотты и Чарльза. В 1922 году Шарлотта переехала из Нью-Йорка на старую ферму Хоутона в Норидже, Коннектикут. После внезапной смерти Хоутона в 1934 году от кровоизлияния в мозг Шарлотта вернулась в Пасадену, где жила её дочь[18].

В январе 1932 года Шарлотте был диагностирован неизлечимый рак молочной железы[19]. Сторонница эвтаназии для неизлечимо больных, Шарлотта покончила жизнь самоубийством 17 августа 1935 года, приняв большую дозу хлороформа. В автобиографии и предсмертной записке Шарлотта написала, что она «выбрала хлороформ вместо рака» и умерла быстро и тихо[18].

Карьера

После переезда в Пасадену Шарлотта стала активно участвовать в обществ по продвижению социальных реформ. В качестве делегата, она представляла Калифорнию в 1896 году на Конвенции по избирательному праву в Вашингтоне и на международном социалистическо-рабочем съезде, который проходил в Англии[20]. В 1890 году она ознакомилась с движением Националистических клубов[англ.], которое работало «для прекращения капиталистической жадности и классовых различий, а способствовало созданию мирного, этического и по-настоящему прогрессивного человечества». Опубликованное в журнале «Nationalist» её стихотворение «Similar Cases» являлось сатирическим обзором людей, которые сопротивлялись социальным изменениям; за него Шарлотта получила положительные отзывы от критиков. На протяжении того же 1890 года она оказалась настолько вдохновлена, что написала пятнадцать очерков, стихов, новелл и рассказ «Жёлтые обои». Её карьера пошла вверх, когда Шарлотта начала читать лекции по национализму и привлекла внимание общественности своим первым томом поэзии «In This Our World», опубликованном в 1893 году[21]. Слава успешного лектора, который опирался в качестве источника дохода на выступления, росла вместе с кругом общения Шарлотты, в который входили подобно настроенные активисты и писатели феминистского движения.

«Жёлтые обои»

Основная статья: Жёлтые обои

Хотя рассказ «Жёлтые обои» не был первым или самым крупным из произведений Шарлотты, без сомнения, он стал бестселлером «The Feminist Press». Рассказ был написан всего за два дня, 6-7 июня 1890 года, в доме Шарлотты в Пасадене и печатался ещё полтора года с момента первой публикации в «The New England Magazine» в январе 1892 года. С момента первой публикации рассказ был антологизирован в многочисленных изданиях женской литературы, американской литературы и учебниках[22], хотя и не всегда в первоначальном виде. Например, многие учебники опускают фразу «в браке» в очень важной линии в начале рассказа: «Джон смеётся надо мной, конечно, но это ожидаемо в браке». Причина этого упущения является загадкой, так как взгляды Гилман о браке даны ясно на протяжении всего повествования.

Это история о женщине, которая страдает от психического заболевания после трёх месяцев заточения в комнате её мужем ради её же здоровья. Она становится одержимой отвратительными жёлтыми обоями в комнате. Гилман написала эту историю, чтобы изменить сознание людей о роли женщины в обществе, характеризующейся отсутствием у женщин автономии, которая, как считалось, является вредной для их умственного, эмоционального и даже физического благополучия. Рассказчица должна выполнять требования лечения, которое прописывает её муж-врач, и которые контрастируют с тем, в чём она действительно нуждается — умственной стимуляции и свободе вместо однообразия комнаты, в которую она заточена. «Жёлтые обои», по сути, являются ответом Шарлотты доктору Сайласу Вейр Митчеллу[англ.], который лечил её от депрессии с помощью «покоя» и которому она выслала копию своего труда[23].

Другие работы

Первой книгой Гилман была «Art Gems for the Home and Fireside» (1888); однако признание ей принёс сатирический сборник стихов «In This Our World» (1893). В течение следующих двух десятилетий она получала большую часть своей известности благодаря лекциям по проблемам женщин, этики труда, прав человека и социальных реформ. Она часто использовала эти темы в своих литературных трудах[18].

В 1894—1895 годах Гилман была редактором журнала «The Impress», литературного еженедельника, который издавался Pacific Coast Women’s Press Association (ранее «Bulletin»). В течение 22 недель, что печатался журнал, она публиковала свои стихи, редакционные и другие статьи. Недолгий век журнала подошёл к концу в результате социального предубеждения против образа жизни Шарлотты, который заключался в нетрадиционности положения матери и женщины, которая развелась с мужем[24]. После четырёхмесячного лекционного тура, окончившегося в апреле 1897 года, Гилман начинает глубже задумываться о сексуальных отношениях и экономике в американской жизни и, в конце концов, завершает первый проект «Women and Economics» (1898). Книга была издана в следующем году и поставила Гилман в центр внимания международного сообщества[25]. В 1903 году она обратилась в «Международный конгресс женщин» в Берлине и следующий год гастролировала в Англии, Голландии, Германии, Австрии и Венгрии.

В 1903 году она написала одну из своих самых критикуемых книг, «The Home: Its Work and Influence», в которой расширяла «Women and Economics», предположив, что женщины угнетены в своём доме и что среда, в которой они живут, должна быть изменена ради их психического благополучия. В перерывах между путешествиями и писательской деятельностью её карьера была гарантирована[26]. С 1909 по 1916 Гилман единолично писала и редактировала свой собственный журнал «The Forerunner», в котором появлялась большая часть её произведений. Представляя материалы в своём журнале, чтобы «стимулировать мысль», «пробудить надежду, мужество и нетерпение» и «выразить свои идеи, которые нуждаются в специальной среде», она направленно шла против массовой информации, которая была чрезмерно сенсационной[27]. За семь лет и два месяца журнал выпускает восемьдесят шесть номеров, каждый объёмом по двадцать восемь страниц. Журнал имел почти 1500 подписчиков и рекомендовал такие сериализованные работы, как «What Diantha Did» (1910), «The Crux» (1911), «Moving the Mountain» (1911) и «Herland». «The Forerunner» был процитирован, как «возможно, величайшее литературное достижение её долгой карьеры»[28]. После этих семи лет Шарлотта написала сотни статей, которые были представлены в «Louisville Herald», «The Baltimore Sun» и «Buffalo Evening News». Её автобиография «The Living of Charlotte Perkins Gilman», которую Шарлотта начала писать в 1925 году, была опубликована посмертно в 1935 году[5].

Лечение

Шарлотта вышла замуж за Чарльза Стетсона в 1884 году и менее чем через год родила дочь Кэтрин. Состояние Шарлотты, и без того подверженной депрессии, усугубляется браком и материнством. Добрая доля записей в её дневниках с момента рождения дочери и несколько лет спустя описывают надвигающуюся депрессию, с которой она столкнулась позже[29].

18 апреля 1887 года Гилман написала в своём дневнике, что она была очень больна «какой-то болезнью мозга», которая приносила страдания, неощутимые для кого-либо другого, до такой степени, что её «ум изменял ей»[30]. Пациент не может даже встать с постели, читать, писать, шить, разговаривать или кормить себя[31].

После девяти недель Гилман была отправлена домой с инструкциями Митчелла: «Живите обыденной жизнью, насколько это возможно. Проводите всё время с ребёнком… Ложитесь отдыхать на час после каждого приёма пищи. Уделяйте в день только два часа интеллектуальной жизни. И никогда не касайтесь пера, кисти или карандаша, пока вы живы». Шарлотта пыталась следовать советам Митчелла несколько месяцев, но её состояние только усугублялось и вскоре она оказалась на грани полного эмоционального краха[32]. Её оставшееся здравомыслие было на грани, и она начала выказывать суицидальное поведение, которое состояло из разговоров о пистолетах и хлороформе, как писал её муж в дневниках. К началу лета пара решила, что развод был ей необходим для возвращения ей здравомыслия без влияния на жизнь мужа и дочери[13].

В течение лета 1888 года Шарлотта и Кэтрин провели время в Бристоле, Род-Айленд, вдали от Чарльза, и именно там её депрессия пошла на спад. Она стала писать о том, что замечает позитивные изменения в своём состоянии. Они вернулись в Провиденс в сентябре. Шарлотта продала имущество, остававшееся у неё в Коннектикуте и вместе с подругой Грейс Чаннинг отправилась в Пасадену, где лечение депрессии стало заметно через трансформацию её интеллектуальной жизни[16].

Социальные взгляды и теории

Реформа Дарвинизма и роль женщин в обществе

Гилман называла себя гуманисткой и верила, что домашние условия угнетают женщину из-за преобладающих в обществе патриархальных убеждений[33]. Шарлотта принимала теорию реформы дарвинизма и считала, что дарвинская теория представлена только с мужской стороны человеческой эволюции и, таким образом, стала основоположницей теории о женском мозге в обществе, что является лучшим помощником мужчинам, которого они могли найти.

Гилман утверждала, что мужская агрессивность и материнская роль женщин были искусственными и в них больше нет такой необходимости, какая была в пост-доисторические времена. Шарлотта писала: «Не существует женского ума. Мозг — не половой орган. С таким же успехом можно говорить о женской печени»[34].

Её главным аргументом было то, что секс и домашнее хозяйство идут рука об руку: женщине для выживания надо полагаться на свои сексуальные умения, чтобы угодить мужу, который в свою очередь будет финансово поддерживать семью. С детства молодые девушки вынуждены жить в социальных ограничениях, которые готовят их к материнству с помощью игрушек и одежды, предназначенных для них. Она утверждала, что не должно быть никакой разницы в одежде, которую носят девчонки и мальчишки, игрушках, с которыми они играют, или деятельности, которой они занимаются; Шарлотта описывала сорванцов как идеальных людей, которые бегают вокруг и используют свои тела и здоровье свободно[35].

Гилман утверждала, что вклад женщин в цивилизацию на протяжении всей истории был остановлен из-за патриархальной культуры. Она считала, что женская раса была недостаточно развитой половиной человечества и улучшение было необходимо для предотвращения ухудшения человеческой расы в целом[36]. Гилман верила, что экономическая независимость является единственной вещью, которая действительно может принести свободу женщинам и сделать их равными с мужчинами. В 1898 году Шарлотта опубликовала «Women and Economics» — теоретический трактат, в котором утверждалось, среди прочего, что женщины покорены мужчинами, что материнство не должно препятствовать работе женщины вне дома, и что ведение домашнего хозяйства, приготовление пищи и уход за детьми должны быть профессионализированы[34]. «Идеальная женщина, — пишет Гилман, — это не только социальная роль, которая заперла женщину в собственном доме, но также она, как считалось, должна быть довольна этой ролью, всегда быть весёлой, улыбчивой, жизнерадостной и добродушной». Когда сексуально-экономические отношения перестанут существовать, жизнь на домашнем фронте несомненно улучшится, так как разочарование в отношениях часто возникает из-за отсутствия социальных контактов, которых домохозяйка не имеет с внешним миром[37].

Гилман стала докладчицей по таким темам, как женские взгляды на работу, реформы платья и семьи. Работу по дому, она утверждала, следует в равной степени разделять между мужчиной и женщиной, и что в раннем возрасте женщин следует поощрять к независимости. Во многих из своих главных работ, в том числе «The Home» (1903), «Human Work» (1904) и «The Man-Made World» (1911), Шарлотта также защищали женщин, работающих вне дома[38].

Гилман утверждала, что дом должен быть социально пересмотрен. Дом должен перейти от состояния «хозяйственного субъект», где супружеская пара живёт вместе ради экономической выгоды или необходимости, к состоянию места, где группы мужчин и группы женщин могут сосуществовать в «мирной и неизменно экспрессивной личной жизни»[39].

Гилман верила, что приятный и здоровый образ жизни не должен быть предназначен только для супружеских пар; все люди нуждаются в доме, который обеспечивает эти удобства. Шарлотта предполагала, что должен быть построен общий тип жилья, комфортный как для мужчин, так и для женщин, состоящий из комнат, комнат люкс и домов. Это позволит людям жить отдельно и в то же время иметь общение и удобный дом. И мужчины и женщины будут полностью экономически независимыми в этих жилищных условиях, позволяющих заключать браки без сексуально-экономического подтекста, таким образом изменив положение женщин.

Гилман предусмотрела и структурную организацию дома. Она удаляет кухню из дома, чтоб расширить жилые помещения и освободить женщин от домашней готовки. Дом, таким образом, становится настоящим личным выражением индивидуальной жизни в нём.

В конечном итоге реструктуризация дома и образа жизни позволила бы людям, особенно женщинам, стать «неотъемлемой частью социальной структуры в непосредственной, прямой, постоянной связи с потребностями и услугами общества». Это было бы резким изменением для женщин, которые считали себя самоограниченными семейной жизнью, построенной на их экономической зависимости от мужчин[40].

Раса

Касаемо афроамериканцев, Гилман писала в «American Journal of Sociology»:

Проблема такова: Дано: в одной и той же стране существует Раса А, прогрессировавшая в социальной эволюции, скажем, к Статусу 10; и Раса В, прогрессировавшая в социальной эволюции, скажем, к Статусу 4…
Учесть: Раса В, в её нынешнем состоянии не развивается достаточно быстро, чтобы догнать Расу А.
Вопрос: Как Раса А может лучше и быстрее способствовать развитию Расы В?

Решение Гилман заключалось в том, что все чернокожие ниже «определённой степени гражданства» — те, кто не был «порядочным, самостоятельными, [и] прогрессивными» — «должны быть взяты под государственную опеку»[41].

Гилман также считала, что старые американцы, британского колониального происхождения, отказались от своей страны в пользу иммигрантов, которые, по её словам, разбавляли репродуктивную чистоту нации[42]. Когда её спросили о её позиции по данному вопросу во время поездки в Лондон, она язвительно заметила: «Я англосаксонка прежде всего»[43].

Тем не менее, в попытке получить голоса для всех женщин, она выступила против требования грамотности для права голоса на национальной конвенции по Женскому избирательному праву, которая состоялась в 1903 году в Новом Орлеане[44].

Приём критиков

«Жёлтый обои» изначально были встречены смешанными отзывами. В одном анонимном письме, опубликованном в «Boston Transcript», говорилось: «Казалось бы, история вряд ли доставит удовольствие любому читателю, и многие, чьи жизни и жизни их близких были затронуты этой ужасной болезнью, испытают самую острую боль. Для других, чья жизнь превратилась в борьбу наследственного психического расстройства, такая литература содержит смертельную опасность. Должны ли такие истории пропускаться без сурового порицания?»[45].

Положительные рецензенты описывали его как впечатляющий, поскольку он является наиболее наводящим и графическим отчетом о том, почему женщины, живущие монотонной жизнью, подвержены психическим заболеваниям[46].

Хотя Гилман получила международную известность после публикации «Women and Economics» в 1898 году, к концу Первой мировой войны она оказалась не в ладах со своим временем. В своей автобиографии она призналась, что «к сожалению, мои взгляды на сексуальные вопросы не апеллируют к фрейдовскому комплексу сегодня, ни к людям, убеждённым представлением религии, для помощи в нашей огромной работе по совершенствованию этого мира.»[47].

Энн Дж. Лейн писала в «Herland and Beyond», что «Гилман предложила перспективы по основным вопросам пола, с которым мы до сих пор боремся: истоки покорения женщин, борьба за достижение совместно самостоятельности и близости в человеческих отношениях; центральная роль работы как определение личности; новые стратегии воспитания и образования будущих поколений для создания гуманной и благоприятной окружающей среды»[48].

В последнее время она была подвергнута критике за её идею «A Suggestion on the Negro Problem», согласно которой она предлагала создать гражданскую армию чёрных, по типу «Амери-Корпус», для обеспечения их рабочими местами и дисциплиной.

Цитаты

  • Первая задача человека заключается в предположении верной функциональной связи с обществом - более кратко, найти свою реальную работу, и делать её.
  • Не существует женского ума. Мозг - не половой орган. С таким же успехом можно говорить о женской печени.
  • Было время, когда терпение перестало быть добродетелью. Это было давно.
  • Проглатывать и следовать, будь то доктрина или же пропаганда, эта слабость по-прежнему доминирует в человеческом разуме.
  • Не то, что женщины менее мыслящие, слабонравные, более робкие и колеблющиеся, но то, что те, кто живёт в маленьком, тёмном мирке, всегда под охраной, под защитой, управляемые и сдержанные, независимо от того, мужчина это или женщина, будут неизбежно этим подавлены и ослаблены.
  • Самая мягкая, свободная, наиболее податливая и изменчивая субстанция — мозг. Но также он самый тяжёлый и непоколебимый.
  • Дому не нужна жена больше, чем нужен муж.
  • Когда всё полезное закончилось, когда человек уверен в неизбежной и неминуемой гибели, самым простым из прав человека является право выбрать быструю и легкую смерть вместо медленной и ужасной. (из её суицидальной записки)
  • Вот идёт она, освобождённая от тюрьмы и пьедестала: цепи прочь, корона прочь, ореол прочь; просто живая женщина.

Работы

Работы Гилман включают в себя[49]:

Сборники поэзии

  • In This Our World. — 1. — Oakland: McCombs & Vaughn, 1893.
    • In This Our World. — 2. — London: T. Fisher Unwin, 1895.
    • In This Our World. — 2. — San Francisco: Press of James H. Barry, 1895.
  • Suffrage Songs and Verses. — New York: Charlton Co, 1911.
    • Suffrage Songs and Verses. — New Haven: Research Publications, 1977.
    • Suffrage Songs and Verses // History of Women. — № 6558.
  • The Later Poetry of Charlotte Perkins Gilman. — Newark: University of Delaware Press, 1996.

Рассказы

Гилман опубликовала 186 рассказов в журналах, газетах и собственном ежемесячнике «The Forerunner». Многие литературные критики проигнорировали эти новеллы[50].

  • Circumstances Alter Cases // Kate Field's Washington : journal. — 23 July 1890. — С. 55—56.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 32—38.
  • That Rare Jewel // Women's Journal. — 17 May 1890. — С. 158.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 20—24.
  • The Unexpected // Kate Field's Washington : journal. — 21 May 1890. — С. 335—336.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 25—31.
  • An Extinct Angel // Kate Field's Washington : journal. — 23 September 1891. — С. 199—200.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 48—50.
  • The Giant Wistaria // New England Magazine. — 1891. — № 4. — С. 480—485.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 39—47.
  • The Yellow Wall-paper // New England Magazine. — 1892. — № 5. — С. 647—656.[51]
    • The Yellow Wall-paper. — Boston: Small, Maynard & Co, 1899.
    • The Yellow Wall-paper. — New York: Feminist Press, 1973. (послесловие Элейн Хеджес)
    • The Yellow Wall-paper. — Oxford: Oxford UP, 1995. (вступление Роберта Шульмана)
  • The Rocking-Chair // Worthington's Illustrated. — 1893. — № 1. — С. 453—459.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 51—61.
  • An Elopement // San Francisco Call. — 10 July 1893. — С. 1.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 66—68.
  • Deserted // San Francisco Call. — 17 July 1893. — С. 1—2.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 62—65.
  • Through This // Kate Field's Washington. — 13 September 1893. — С. 166.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 69—72.
  • A Day's Berryin // Impress. — 13 October 1894. — С. 4—5.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 78—82.
  • Five Girls // Impress. — 1 December 1894. — С. 5.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 83—86.
  • One Way Out // Impress. — 29 December 1894. — С. 5.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 87—91.
  • The Misleading of Pendleton Oaks // Impress. — 6 October 1894. — С. 4—5.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 73—77.
  • An Unnatural Mother // Impress. — 16 February 1895. — С. 4—5.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 98—106.
  • An Unpatented Process // Impress. — 12 January 1895. — С. 4—5.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 92—97.
  • According to Solomon // Forerunner. — 1909. — Т. 1, № 2. — С. 1—5.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 122—129.
  • Three Thanksgivings // Forerunner. — 1909. — Т. 1. — С. 5—12.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 107—121.
  • What Diantha Did // Forerunner. — 1909—1911. — Т. 1.
    • What Diantha Did. — New York: Charlton Co, 1910.
    • What Diantha Did. — London: T. Fisher Unwin, 1912.
  • The Cottagette // Forerunner. — 1910. — Т. 1, № 10. — С. 1—5.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 130—138.
  • When I Was a Witch // Forerunner. — 1910. — Т. 1. — С. 1—6.
  • In Two Houses // Forerunner. — 1911. — Т. 2, № 7. — С. 171—177.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 159—171.
  • Making a Change // Forerunner. — 1911. — Т. 2, № 12. — С. 311—315.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 182—190.
  • Moving the Mountain // Forerunner. — 1911. — Т. 2. — С. 1—6.
  • The Crux // Forerunner. — 1910. — Т. 2.
  • The Jumping-off Place // Forerunner. — 1911. — Т. 2, № 4. — С. 87—93.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 148—158.
  • The Widow's Might // Forerunner. — 1911. — Т. 2, № 1. — С. 3—7.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 139—147.
  • Turned // Forerunner. — 1911. — Т. 2, № 9. — С. 227—232.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 182—191.
  • Mrs. Elder's Idea // Forerunner. — 1912. — Т. 3, № 2. — С. 29—32.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 191—199.
  • Their House // Forerunner. — 1912. — Т. 3, № 12. — С. 309—314.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 200—209.
  • A Council of War // Forerunner. — 1913. — Т. 4, № 8. — С. 197—201.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 235—243.
  • Bee Wise // Forerunner. — 1913. — Т. 4, № 7. — С. 169—173.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 226—234.
  • Her Beauty // Forerunner. — 1913. — Т. 4, № 2. — С. 29—33.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 210—217.
  • Mrs. Hines's Money // Forerunner. — 1913. — Т. 4, № 4. — С. 85—89.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 218—226.
  • A Partnership // Forerunner. — 1914. — Т. 5, № 6. — С. 141—145.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 253—261.
  • Begnina Machiavelli // Forerunner. — 1914. — Т. 5.
    • Begnina Machiavelli. — New York: Such and Such Publishing, 1998.
  • Fulfilment // Forerunner. — 1914. — Т. 5, № 3. — С. 57—61.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995.
  • If I Were a Man // Physical Culture. — 1914. — № 32. — С. 31—34.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 262—268.
  • Mr. Peebles's Heart // Forerunner. — 1914. — Т. 5, № 9. — С. 225—229.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 269—276.
  • Dr. Clair's Place // Forerunner. — 1915. — Т. 6, № 6. — С. 141—145.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 295—303.
  • Girls and Land // Forerunner. — 1915. — Т. 6, № 5. — С. 113—117.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 286—294.
  • Herland // Forerunner. — 1915. — Т. 6.
    • Herland. — New York: Pantheon Books, 1979.
  • Mrs. Merrill's Duties // Forerunner. — 1915. — Т. 6, № 3. — С. 57—61.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 277—285.
  • A Surplus Woman // Forerunner. — 1916. — Т. 7, № 5. — С. 113—118.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 304—313.
  • Joan's Defender // Forerunner. — 1916. — Т. 7, № 6. — С. 141—145.
    • «The Yellow Wall-Paper» and Other Stories / Ed. Robert Shulman. — Oxford: Oxford UP, 1995. — С. 314—322.
  • The Girl in the Pink Hat // Forerunner. — 1916. — Т. 7. — С. 39—46.
  • With Her in Ourland: Sequel to Herland // Forerunner. — 1916. — Т. 7.
    • With Her in Ourland: Sequel to Herland. — Westport: Greenwood Publishing Group, 1997.

Романы и новеллы

  • What Diantha Did // Forerunner. — 1909–1910.
  • The Crux // Forerunner. — 1911.
  • Moving the Mountain // Forerunner. — 1911.
  • Mag-Marjorie // Forerunner. — 1912.
  • Benigna Machiavelli // Forerunner. — 1914.
  • Herland // Forerunner. — 1915.
  • With Her in Ourland // Forerunner. — 1916.
  • Unpunished / Eds. Catherine J. Golden and Denise D. Knight. — New York: Feminist Press, 1997.

Драма / диалоги

Большинство драм Гилман недоступны, поскольку имеются только оригиналы. Некоторые из драм печатались и перепечатывались в «The Forerunner».

  • Dame Nature Interviewed on the Woman Question as It Looks to Her // Kate Field's Washington. — 1890. — С. 138—140.
  • The Twilight // Impress. — 10 November 1894. — С. 4—5.
  • Story Studies // Impress. — 17 November 1894. — С. 5.
  • The Story Guessers // Impress. — 24 November 1894. — С. 5.
  • Three Women // Forerunner. — 1911. — № 2. — С. 134.
  • Something to Vote For // Forerunner. — 1911. — № 2. — С. 143—153.
  • The Ceaseless Struggle of Sex: A Dramatic View // Kate Field's Washington. — 9 April 1890. — С. 239—240.

Документальная проза

Книги

  • His Religion and Hers. — New York and London: Century Co, 1923.
    • His Religion and Hers. — London: T. Fisher Unwin, 1924.
    • His Religion and Hers. — Westport: Hyperion Press, 1976.
  • Gems of Art for the Home and Fireside. — Providence: J. A. and R. A. Reid, 1888.
  • Women and Economics. — Boston: Small, Maynard & Co, 1898.
  • Concerning Children. — Boston: Small, Maynard & Co, 1900.
  • The Home: Its Work and Influence. — New York: McClure, Phillips, & Co, 1903.
  • Human Work. — New York: McClure, Phillips, & Co, 1904.
  • The Man-Made World / Our Androcentric Culture. — New York: Charton Co, 1911.
  • Our Brains and What Ails Them. — 1912. (выпущено серией в «Forerunner»)
  • Social Ethics. — 1914. (выпущено серией в «Forerunner»)
  • Our Changing Morality / Ed. Freda Kirchway. — New York: Boni, 1930. — С. 53—66.

Рассказы и серийная проза

  • Why Women Do Not Reform Their Dress // Woman's Journal. — 9 October 1886. — С. 338.
  • A Protest Against Petticoats // Woman's Journal. — 8 January 1887. — С. 60.
  • The Providence Ladies Gymnasium // Providence Journal. — 1888. — № 8. — С. 2.
  • How Much Must We Read? // Pacific Monthly. — 1889. — № 1. — С. 43—44.
  • Altering Human Nature // California Nationalist. — 10 May 1890. — С. 10.
  • Are Women Better Than Men? // Pacific Monthly. — 1891. — № 3. — С. 9—11.
  • A Lady on the Cap and Apron Question // Wasp. — 6 June 1891. — С. 3.
  • The Reactive Lies of Gallantry // Belford's ns. — 1892. — № 2. — С. 205—208.
  • The Vegetable Chinaman // Housekeeper's Weekly. — 24 June 1893. — С. 3.
  • The Saloon and Its Annex // Stockton Mail. — 1893. — № 4. — С. 4.
  • The Business League for Women // Impress. — 1894. — № 1. — С. 2.
  • Official Report of Woman's Congress // Impress. — 1894. — № 1. — С. 3.
  • John Smith and Armenia // Impress. — 12 January 1895. — С. 2—3.
  • The American Government // Woman's Column. — 6 June 1896. — С. 3.
  • When Socialism Began // American Fabian. — 1897. — № 3. — С. 1—2.
  • Causes and Uses of the Subjection of Women // Woman's Journal. — 24 December 1898. — С. 410.
  • The Automobile as a Reformer // Saturday Evening Post. — 3 June 1899. — С. 778.
  • Esthetic Dyspepsia // Saturday Evening Post. — 4 August 1900. — С. 12.
  • Ideals of Child Culture // Child Stude For Mothers and Teachers / Ed Margaret Sangster. — Philadelphia: Booklovers Library, 1901. — P. 93–101.
  • Should Wives Work? // Success. — 1902. — № 5. — С. 139.
  • Fortschritte der Frauen in Amerika (нем.) // Neues Frauenleben. — 1903. — Bd. 1, Nr. 1. — S. 2—5.
  • The Passing of the Home in Great American Cities // Cosmopolitan. — 1904. — № 38. — С. 137—147.
  • The Beauty of a Block // Independent. — 14 July 1904. — С. 67—72.
  • The Home and the Hospital // Good Housekeeping. — 1905. — № 40. — С. 9.
  • Some Light on the [Single Woman's] 'Problem.' // American Magazine. — 1906. — № 62.
  • Social Darwinism // American Journal of Sociology. — 1907. — № 12. — С. 713—714.
  • A Suggestion on the Negro Problem // American Journal of Sociology. — 1908. — № 14. — С. 78—85.
  • How Home Conditions React Upon the Family // American Journal of Sociology. — 1909. — № 14. — С. 592—605.
  • Children's Clothing // Harper's Bazaar. — 1910. — № 44. — С. 24.
  • On Dogs // Forerunner. — 1911. — № 2. — С. 206—209.
  • How to Lighten the Labor of Women // McCall's. — 1912. — № 40. — С. 14—15, 77.
  • What 'Love' Really Is // Pictorial Review. — 1913. — № 14. — С. 11, 57.
  • Gum Chewing in Public (англ.) // New York Times. — 20 May 1914. — No. 12. — P. 5.
  • A Rational Position on Suffrage/At the Request of the New York Times, Mrs. Gilman Presents the Best Arguments Possible in Behalf of Votes for Women // New York Times Magazine. — 7 Mart 1915. — С. 14—15.
  • What is Feminism? // Boston Sunday Herald Magazine. — 3 September 1916. — С. 7.
  • The Housekeeper and the Food Problem // Annals of the American Academy. — 1917. — № 74. — С. 123—140.
  • Concerning Clothes // Independent. — 22 June 1918. — С. 478, 483.
  • The Socializing of Education // Public. — 5 April 1919. — С. 348—349.
  • A Woman's Party // Suffragist. — 1920. — № 8. — С. 8—9.
  • Making Towns Fit to Live In // Century. — 1921. — № 102. — С. 361—366.
  • Cross-Examining Santa Claus // Century. — 1922. — № 105. — С. 169—174.
  • Is America Too Hospitable? // Forum. — 1923. — № 70. — С. 1983—1989.
  • Toward Monogamy // Nation. — 11 June 1924. — С. 671—673.
  • The Nobler Male // Forum. — 1925. — № 74. — С. 19—21.
  • American Radicals // New York Jewish Daily Forward. — 1926. — № 1. — С. 1.
  • Progress through Birth Control // North American Review. — 1927. — № 224. — С. 622—629.
  • Divorce and Birth Control // Outlook. — 25 January 1928. — С. 130—131.
  • Feminism and Social Progress // Problems of Civilization / Ed. Baker Brownell. — New York: D. Van Nostrand, 1929. — P. 115—142.
  • Sex and Race Progress // Sex in Civilization / Eds. V. F. Calverton and S. D. Schmalhausen. — New York: Macaulay, 1929. — P. 109—123.
  • Parasitism and Civilized Vice // Woman's Coming of Age / Ed. S. D. Schmalhausen. — New York: Liveright, 1931. — P. 110—126.
  • Birth Control, Religion and the Unfit // Nation. — 27 January 1932. — С. 108—109.
  • The Right to Die // Forum. — 1935. — № 94. — С. 297—300.

Собственные публикации

  • The Forerunner (7 томов, 1909—1916)

Лекции

Существует свыше 90 докладов о лекциях, прочтённых Гилман в Соединённых Штатах и Европе[50].

  • Club News // Weekly Nationalist. — 21 June 1890. — С. 6. [Re. «On Human Nature»]
  • With Women Who Write // San Francisco Examiner. — March 1891. — № 3. — С. 3. [Re. «The Coming Woman»]
  • Safeguards Suggested for Social Evils // San Francisco Call. — 24 April 1892. — № 12. — С. 4.
  • «The Labor Movement». Alameda County Federation of Trades, 1893. Alameda County, CA Labor Union Meetings. 2 September 1892.
  • Announcement // Impress. — 1894. — № 1. — С. 2. [Re. Series of «Talks on Social Questions»]
  • All the Comforts of a Home // San Francisco Examiner. — 22 May 1895. — С. 9. [Re. «Simplicity and Decoration»]
  • The Washington Convention // Woman's Journal. — 15 February 1896. — С. 49—50. [Re. California]
  • Woman Suffrage League // Boston Advertiser. — 10 November 1897. — № 8. — С. 1. [Re. «The Economic Basis of the Woman Question»]
  • Bellamy Memorial Meeting // American Fabian. — 1898. — № 4. — С. 3.
  • An Evening With Kipling // Daily Argus. — 14 March 1899. — № 4. — С. 2.
  • Scientific Training of Domestic Servants // Women and Industrial Life Vol 6 of International Congress of Women of 1899 / Ed Countess of Aberdeen. — London: T. Unwin Fisher, 1900. — P. 109.
  • Society and the Child // Brooklyn Eagle. — 11 December 1902. — № 8. — С. 4.
  • Woman and Work / Popular Fallacy that They are a Leisure Class, Says Mrs. Gilman // New York Tribune. — 26 February 1903. — № 7. — С. 1.
  • A New Light on the Woman Question // Woman's Journal. — 25 April 1904. — С. 76—77.
  • Straight Talk by Mrs. Gilman is Looked For // San Francisco Call. — 16 July 1905. — № 33. — С. 2.
  • «Women and Social Service». Warren: National American Woman Suffrage Association, 1907.
  • Higher Marriage Mrs. Gilman's Plea (англ.) // New York Times. — 29 December 1908. — No. 2. — P. 3.
  • Three Women Leaders in Hub // Boston Post. — 7 December 1909. — № 1 / 14. — С. 1—2 / 5—6.
  • Warless World When Women's Slavery Ends // San Francisco Examiner. — 14 November 1910. — № 4. — С. 1.
  • Lecture Given by Mrs. Gilman // San Francisco Call. — 15 November 1911. — № 7. — С. 3. [Re. «The Society — Body and Soul»]
  • Mrs. Gilman Assorts Sins (англ.) // New York Times. — 3 June 1913. — No. 3. — P. 8.
  • Adam the Real Rib, Mrs. Gilman Insists (англ.) // New York Times. — 19 February 1914. — No. 9. — P. 3.
  • Advocates a 'World City (англ.) // New York Times. — 6 January 1915. — No. 15. — P. 5. [Re. Arbitration of diplomatic disputes by an international agency.]
  • The Listener // Boston Transcript. — 14 April 1917. — № 14. — С. 1. [Re. Announcement of lecture series.]
  • Great Duty for Women After War // Boston Post. — 26 February 1918. — № 2. — С. 7.
  • Mrs. Gilman Urges Hired Mother Idea (англ.) // New York Times. — 23 September 1919. — No. 36. — P. 1—2.
  • Eulogize Susan B. Anthony (англ.) // New York Times. — 16 February 1920. — No. 15. — P. 6. [Re. Gilman and others eulogize Anthony on the centenary of her birth.]
  • Walt Whitman Dinner (англ.) // New York Times. — 1 June 1921. — No. 16. — P. 7. [Gilman speaks at annual meeting of Whitman Society in New York.]
  • Fiction of America Being Melting Pot Unmasked by CPG // Dallas Morning News. — 15 February 1926. — № 9 / 15. — С. 7—8 / 8.

Дневники, журналы, биографии и письма

  • Charlotte Perkins Gilman: The Making of a Radical Feminist / Ed. Mary A. Hill. — Philadelphia: Temple University Press, 1980.
  • The Diaries of Charles Walter Stetson / Ed. Mary A. Hill. — Philadelphia: Temple University Press, 1988.
  • A Journey from Within: The Love Letters of Charlotte Perkins Gilman, 1897–1900 / Ed. Mary A. Hill. — Lewisburg: Bucknill UP, 1995.
  • To Herland and Beyond: The Life of Charlotte Perkins Gilman / Ann J. Lane. — New York: Pantheon, 1990.
  • The Diaries of Charlotte Perkins Gilman / Ed. Denise D. Knight. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. в двух томах

Автобиография

  • The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York and London: D. Appleton-Century Co., 1935.
    • The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York: Arno Press, 1972.
    • The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — Harper & Row, 1975.

Примечания

  1. ↑ Gilman, Charlotte (Anna) Perkins (Stetson) "Charlotte (Anna) Perkins (Stetson) Gilman, " in Contemporary Authors. (A profile of the author’s life and works). Online. Архивная копия от 17 сентября 2011 на Wayback Machine. Accessed on October 27, 2008
  2. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 12.
  3. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 10.
  4. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. xiv.
  5. ↑ 5,0 5,1 Polly Wynn Allen. Building Domestic Liberty. — Amherst: University of Massachusetts Press, 1988. — С. 30.
  6. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 37.
  7. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 16.
  8. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 26.
  9. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. глава 5.
  10. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 29.
  11. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 82.
  12. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 90.
  13. ↑ 13,0 13,1 Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 408.
  14. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 525.
  15. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 163.
  16. ↑ 16,0 16,1 Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994.
  17. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 648—666.
  18. ↑ 18,0 18,1 18,2 Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 813.
  19. ↑ Polly Wynn Allen. Building Domestic Liberty. — Amherst: University of Massachusetts Press, 1988. — С. 54.
  20. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 187,198.
  21. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 409.
  22. ↑ Julie Bates Dock. Charlotte Perkins Gilman's «The Yellow Wall-Paper» and the History of Its Publication and Reception. — University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 1998. — С. 6.
  23. ↑ Julie Bates Dock. Charlotte Perkins Gilman's «The Yellow Wall-Paper» and the History of Its Publication and Reception. — University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 1998. — С. 23—24.
  24. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 601.
  25. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 681.
  26. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 811.
  27. ↑ Sari Edelstein. Charlotte Perkins Gilman and the Yellow Newspaper // Legacy. — № 24(1). — С. 72—92.. Retrieved October 28, 2008, from GenderWatch (GW) database. (Document ID: 1298797291)
  28. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 812.
  29. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 325—385.
  30. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 385.
  31. ↑ Denise D. Knight. The Diaries of Charlotte Perkins Gilman. — Charlottesville: University Press of Virginia, 1994. — С. 407.
  32. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 96.
  33. ↑ Ann J. Lane. To Herland and Beyond. — New York: Pantheon, 1990. — С. 230.
  34. ↑ 34,0 34,1 Charlotte Perkins Gilman. Women and Economics. — Boston, MA: Small, Maynard & Co., 1898.
  35. ↑ Carl N. Degler. Charlotte Perkins Gilman on the Theory and Practice of Feminism // American Quarterly. — Spring, 1956. — Т. 8, № 1. — С. 26.
  36. ↑ Davis, Cynthia J. and Denise D. Knight. Charlotte Perkins Gilman and Her Contemporaries: Literary and Intellectual Contexts. — Tuscaloosa: University of Alabama Press, 2004. — С. 206.
  37. ↑ Carl N. Degler. Charlotte Perkins Gilman on the Theory and Practice of Feminism // American Quarterly. — Spring, 1956. — Т. 8, № 1. — С. 27.
  38. ↑ Carl N. Degler. Charlotte Perkins Gilman on the Theory and Practice of Feminism // American Quarterly. — Spring, 1956. — Т. 8, № 1. — С. 27—35.
  39. ↑ Gilman, Charlotte Perkins, in Kolmar and Bartkowski, eds. Feminist Theory (неопр.). — Boston: McGrawHill, 2005. — С. 114.
  40. ↑ Gilman, Charlotte Perkins, in Kolmar and Bartkowski, eds. Feminist Theory (неопр.). — Boston: McGrawHill, 2005. — С. 110—114.
  41. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The American Journal of Sociology. — Т. 14.
  42. ↑ После развода со Стетсоном Шарлотта начала читать лекции по национализму. Она была вдохновлена утопическим социалистическим романом Эдварда Беллами «Looking Backward». Alys Eve Weinbaum. Writing Feminist Genealogy: Charlotte Perkins Gilman, Racial Nationalism, and the Reproduction of Maternalist Feminism // Feminist Studies. — 2001. — Т. 27, № 2. — С. 271—302.
  43. ↑ Cynthia Davis. Charlotte Perkins Gilman: A Biography. — Stanford University Press, 2010. — С. 135. — 537 с. — ISBN 0804738890, 9780804738897.
  44. ↑ Polly Wynn Allen. Building Domestic Liberty. — Amherst: University of Massachusetts Press, 1988. — С. 52.
  45. ↑ Perlious Stuff // Boston Evening Transcript. — 8 April 1892. — С. 6 (col.2). in Julie Bates Dock. Charlotte Perkins Gilman's «The Yellow Wallpaper» and the History of Its Publication and Reception. — University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 1998. — С. 103.
  46. ↑ Henry B. Blackwell. Literary Notices: The Yellow Wall Paper // The Woman's Journal. — 17 June 1899. — С. 187. in Julie Bates Dock. Charlotte Perkins Gilman's «The Yellow Wallpaper» and the History of Its Publication and Reception. — University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 1998. — С. 107.
  47. ↑ Charlotte Perkins Gilman. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. — New York / London: Arno Press, Harper & Row / D. Appleton-Century Co., 1972, 1975 / 1935. — С. 184.
  48. ↑ Golden, Catherine J., Joanna Zangrando. The Mixed Legacy of Charlotte Perkins Gilman. — Newark: University of Delaware P, 2000. — С. 211.
  49. ↑ The bibliographic information is accredited to the «Guide to Research Materials» section Kim Well’s website: Wells, Kim. Domestic Goddesses. August 23, 1999. Online. Internet. Accessed October 27, 2008 <http://www.womenwriters.net/domesticgoddess/ Архивная копия от 22 ноября 2018 на Wayback Machine>.
  50. ↑ 50,0 50,1 Kim Wells, "Domestic Goddesses, " Архивная копия от 22 ноября 2018 на Wayback Machine Women Writers.net, August 23, 1999. www.womenwriters.net/
  51. ↑ Книга на «Гугл Букс» (недоступная ссылка)

Литература

  • Allen, Judith. The Feminism of Charlotte Perkins Gilman: Sexualities, Histories, Progressivism. — University of Chicago Press, 2009. — ISBN 978-0-226-01463-0.
  • Berman, Jeffrey. The Unrestful Cure: Charlotte Perkins Gilman and «The Yellow Wallpaper» // The Captive Imagination: A Casebook on «The Yellow Wallpaper» / Ed. Catherine Golden. — New York: Feminist Press, 1992. — P. 211—241.
  • Carter-Sanborn, Kristin. Restraining Order: The Imperialist Anti-Violence of Charlotte Perkins Gilman. — Arizona Quarterly 56.2, 2000. — С. 1—36.
  • Charlotte Perkins Gilman: A Nonfiction Reader / ed Ceplair, Larry. — New York: Columbia University Press, 1991.
  • Davis, Cynthia J. Charlotte Perkins Gilman: A Biography. — Stanford University Press, 2010. — 568 с.
  • Davis, Cynthia J. and Denise D. Knight. Charlotte Perkins Gilman and Her Contemporaries: Literary and Intellectual Contexts. — Tuscaloosa: University of Alabama Press, 2004.
  • Deegan, Mary Jo. Introduction // With Her in Ourland: Sequel to Herland / Eds. Mary Jo Deegan and Michael R. Hill. — Westport: Praeger, 1997. — P. 1–57.
  • Eldredge, Charles. Charles Walter Stetson, Color, and Fantasy. — Lawrence: Spencer Museum of Art, The University of Kansas, 1982.
  • Ganobcsik-Williams, Lisa. The Intellectualism of Charlotte Perkins Gilman: Evolutionary Perspectives on Race, Ethnicity, and Gender // Charlotte Perkins Gilman: Optimist Reformer / Eds. Jill Rudd and Val Gough. — Iowa City: U of Iowa P, 1999.
  • Golden, Catherine. The Captive Imagination: A Casebook on The Yellow Wallpaper. — New York: Feminist Press, 1992.
  • Written to Drive Nails With’: Recalling the Early Poetry of Charlotte Perkins Gilman // Charlotte Perkins Gilman: Optimist Reformer / Eds. Jill Rudd and Val Gough. — Iowa City: University of Iowa Press, 1999. — P. 243—266.
  • Gough, Val. In the Twinkling of an Eye’: Gilman’s Utopian Imagination // A Very Different Story: Studies on the Fiction of Charlotte Perkins Gilman / Eds. Val Gough and Jill Rudd. — Liverpool: Liverpool University Press, 1998. — P. 129–143.
  • Gubar, Susan. She in Herland: Feminism as Fantasy // Charlotte Perkins Gilman: The Woman and Her Work / Ed. Sheryl L. Meyering. — Ann Arbor: UMI Research Press, 1989. — P. 191–201.
  • Hill, Mary Armfield. Charlotte Perkins Gilman and the Journey From Within // A Very Different Story: Studies on the Fiction of Charlotte Perkins Gilman / Eds. Val Gough and Jill Rudd. — Liverpool: Liverpool UP, 1998. — P. 8–23.
  • Karpinski, Joanne B. The Economic Conundrum in the Lifewriting of Charlotte Perkins Gilman // The Mixed Legacy of Charlotte Perkins Gilman / Ed. Catherine J. Golden and Joanne S. Zangrando. — University of Delaware Press, 2000. — P. 35–46.
  • Kessler, Carol Farley. Dreaming Always of Lovely Things Beyond’: Living Toward Herland, Experiential foregrounding // The Mixed Legacy of Charlotte Perkins Gilman / Eds. Catherine J. Golden and Joanna Schneider Zangrando. — Newark: University of Delaware Press, 2000. — P. 89–103.
  • Knight, Denise D. Charlotte Perkins Gilman: A Study of the Short Fiction // Twayne Studies in Short Fiction. — Twayne Publishers, 1997.
  • Introduction // Herland, The Yellow Wall-Paper and Selected Writings. — New York: Penguin, 1999.
  • Lane, Ann J. Introduction // A Lost Feminist Utopian Novel by Charlotte Perkins Gilman. — New York: Pantheon Books, 1915 / 1979.
  • The Fictional World of Charlotte Perkins Gilman // The Charlotte Perkins Gilman Reader / Ed. Ann J. Lane. — New York: Pantheon, 1980.
  • Lanser, Susan S. Feminist Criticism, «The Yellow Wallpaper», and the Politics of Color in America / Eds. Thomas L. Erskine and Connie L. Richards. — New Brunswick: Rutgers University Press, 1993. — P. 225–256.
  • Long, Lisa A. Herland and the Gender of Science // MLA Approaches to Teaching Gilman’s The Yellow Wall-Paper and Herland / Eds. Denise D. Knight and Cynthia J. David. — New York: Modern Language Association of America, 2003. — P. 125–132.
  • Mitchell, S. Weir, M.D. Camp Cure // Nurse and Patient, and Camp Cure. — Philadelphia: Lippincott, 1877.
  • Wear and Tear, or Hints for the Overworked. — New York: Arno Press, 1973.
  • Oliver, Lawrence J. and Gary Scharnhorst. Charlotte Perkins Gilman v. Ambrose Bierce: The Literary Politics of Gender in Fin-de-Siècle California // Journal of the West. — July 1993. — С. 52—60.
  • Palmeri, Ann. Charlotte Perkins Gilman: Forerunner of a Feminist Social Science // Discovering Reality: Feminist Perspectives on Epistemology, Metaphysics, Methodology and Philosophy of Science / Eds. Sandra Harding and Merrill B. Hintikka. — Dordrecht: Reidel, 1983. — P. 97–120.
  • Scharnhorst, Gary. Charlotte Perkins Gilman. — Boston: Twayne, 1985.
  • Gary Scharnhorst and Denise D. Knight. Charlotte Perkins Gilman’s Library: A Reconstruction // Resources for American Literary Studies. — 1997. — Т. 23, № 2. — С. 181—219.
  • Stetson, Charles Walter. The Diaries of Charles Walter Stetson / Ed. Mary A. Hill. — Philadelphia: Temple University Press, 1985.
  • Tuttle, Jennifer S. Rewriting the West Cure: Charlotte Perkins Gilman, Owen Wister, and the Sexual Politics of Neurasthenia // The Mixed Legacy of Charlotte Perkins Gilman / Eds. Catherine J. Golden and Joanna Schneider Zangrando. — Newark: University of Delaware Press, 2000. — P. 103–121.
  • Wegener, Frederick. What a Comfort a Woman Doctor Is!’ Medical Women in the Life and Writing of Charlotte Perkins Gilman // Charlotte Perkins Gilman: Optimist Reformer / Eds. Jill Rudd & Val Gough. — Iowa City: U of Iowa P, 1999. — P. 45–73.
  • Weinbaum, Alys Eve. Writing Feminist Genealogy: Charlotte Perkins Gilman, Racial Nationalism, and the Reproduction of Maternalist Feminism // Feminist Studies. — 2001. — № 27. — С. 271—330.

Ссылки

Аудио
Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Гилман,_Шарлотта_Перкинс&oldid=3017412