Дарвинизм

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Чарльз Дарвин (1868 год)

Дарвини́зм — по имени английского натуралиста Чарльза Дарвина — в узком смысле — направление эволюционной мысли, приверженцы которого согласны с основными идеями Дарвина в вопросе эволюции (современная их форма, порой с существенным переосмыслением некоторых аспектов, представлена в синтетической теории эволюции), согласно которым главным (хотя и не единственным) фактором эволюции является естественный отбор.

В широком смысле нередко (и не совсем правильно) употребляется для обозначения эволюционного учения или эволюционной биологии в целом.

Дарвинизм подготовлен такими науками, как эмбриология и сравнительная анатомия.

Противопоставление ламаркизму

Предложивший этот термин Томас Генри Хаксли противопоставлял его ламаркизму, приверженцы которого считают, что основной движущей силой эволюции является присущее организмам внутреннее стремление к совершенствованию.

Основные факторы эволюции по Дарвину

Критика

Дарвинизм подвергается критике со стороны ряда представителей религий, считающих, что он противоречит божественному сотворению человека. В наше время такое мнение не общепризнанно. Кроме того, дарвинизм объясняет происхождение человека длительной эволюцией, а это, согласно буквальному прочтению канонических текстов авраамических религий, идёт вразрез со сравнительно недавним образованием мира. Вместе с тем, католическая церковь специальной папской энцикликой — Humani generis, признала, что теория эволюции не противоречит учению Церкви и «может рассматриваться как гипотеза в вопросе о происхождении тела человека»[1].

Карл Поппер (лично симпатизировавший дарвинизму) в ревизии научных теорий считал теорию естественного отбора «тавтологической»[2]. Однако затем поменял свои взляды и признал свою ошибку[3].

«Могила» теории эволюции, британский креационистский музей «Genesis Expo»

В настоящий момент, хотя теория эволюции в научном мире общепринята, существует критика идей дарвинизма с позиции креационизма. При этом, в общем случае, критике подвергается не современный корпус идей эволюционизма, а дарвиновские идеи второй половины XIX века. Таким образом, в ряде случаев критиками не учитывается развитие дарвинистских идей за последние 150 лет. Главные и наиболее популярные аргументы, которые выдвигаются против теории эволюции (в их числе: отсутствие переходных форм, большая сложность биологических структур и невозможность их формирования за счёт накопления малых случайных изменений, «вредность» мутаций и некоторые другие)[4], были сформулированы ещё в конце XIX — начале XX веков, и с тех пор по большей части практически не подверглись значительному пересмотру. Аргументы креационистов проистекают из поверхностного знания основ химии, физики, геологии и биологии, кроме того выдвигаемые контртеории чаще всего не проходят какой-либо проверки на научность[5]. Современный американский писатель и ученый Дэвид Берлински, не будучи креационистом, тем не менее, активно критикует дарвинизм[6].

Русский академик К. М. Бэр (1792—1876), также известный как «отец эмбриологии», незадолго до самого Дарвина поделился мыслью превращения видов со временем в другие виды, хотя он и не поддерживал Дарвина, его учение и идеи[7].

См. также

Фильмография

Примечания

  1. ↑ Vatican Gives Darwin a Big Birthday Hug, Leaving Creationists on the Fringes | 80beats | Discover Magazine. Дата обращения: 2 мая 2009. Архивировано 20 апреля 2009 года.
  2. ↑ Поппер К. Р. Логика и рост научного знания. Избр. работы / Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1983. — 605 с. стр. 537—538. «Даже если не обращать внимания на философские учения об эволюции, беда эволюционной теории состоит в том, что она имеет тавтологический или почти тавтологический характер: эта беда проистекает из того, что дарвинизм и теория естественного отбора, как бы важны они ни были, объясняют эволюцию с помощью принципа „выживания наиболее приспособленных“ (этот термин принадлежит Спенсеру). А тем не менее трудно обнаружить различие, если только оно существует, между утверждением: „Те, кто выжил, наиболее приспособлены“—и тавтологией: „Выжили только те, кто выжил“. Ибо, боюсь, у нас нет другого критерия определения приспособленности, чем реальное выживание, и, значит, именно из того, что некоторые организмы выжили, мы заключаем, что они были наиболее приспособленными, наилучшим образом адаптировавшимися к условиям своего существования. Это показывает, что дарвинизм, несмотря на все свои несомненные достоинства, далеко не совершенен как теория. Он требует переформулировки, которая сделает его менее туманным.»
  3. ↑ Карл Р. Поппер Естественный отбор и возникновение разума. Дата обращения: 23 июня 2022. Архивировано 11 февраля 2022 года.
  4. ↑ Костинский А. Ю., Марков А. В. «Кошмар Дарвина» оказался иллюзией Архивная копия от 6 апреля 2008 на Wayback Machine // Радио Свобода, 17.05.2007 г.
  5. ↑ См. например:
  6. ↑ David Berlinski. The Deniable Darwin (англ.). Commentary. Дата обращения: 31 июля 2019. Архивировано 2 ноября 2019 года.
  7. ↑ D.B. Nikituk, S.V. Klochkova, N.T. Alekseeva. Human Anatomy and Physiology. Atlas // Human Anatomy and Physiology. Atlas. — OOO «GEOTAR-Media» Publishing Group, 2019. — С. 1–368. — ISBN 978-5-9704-4600-3.

Литература

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Дарвинизм&oldid=12012711