Хвыля-Олинтер, Андрей Игоревич

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Хвыля-Олинтер Андрей Игоревич
Дата рождения 13 марта 1944(1944-03-13) (80 лет)
Место рождения Омск, РСФСР, СССР
Страна Флаг России
Научная сфера криминалистика, право, православное богословие, теология, религиоведение, сектоведение
Место работы Русская православная церковь
Альма-матер Московский государственный институт радиотехники, электроники и автоматики (технический университет), ВНИИ МВД России
Учёная степень кандидат юридических наук
Учёное звание доцент
Известен как специалист в области разработки, оптимизации и эксплуатации экспертных автоматизированных информационных систем, систем автоматизированной классификации и распознавания криминалистических объектов и экспертного информационного обеспечения раскрытия и расследования преступлений, экспертных систем классификации и распознавания религиозных деструктивных культов, в области проблем духовно-религиозной безопасности.
Награды и премии
Светские награды:
  1. Медаль «За безупречную службу» III-ей степени, 05 октября 1979 г. Приказ № 440 л/с.
  2. Медаль «За безупречную службу» II-ой степени, 11 октября 1984 г. Приказ № 497 л/с.
  3. Медаль «Ветеран труда», 22 октября 1986 г., Приказ № 406 л/с.
  4. Почётный знак ДОСААФ, 10 марта 1987 г., награждён Центральным комитетом ДОСААФ СССР.
  5. Медаль «За безупречную службу» I-ой степени, 05 октября 1989 г. Приказ № 411 л/с.
  6. Нагрудный знак «За отличную службу в МВД», 17 сентября 1993 г. Приказ № 782 л/с.
  7. Медаль «В память 850-летия Москвы», 26 февраля 1997 г. № 0748655.
  8. Медаль «За отличие в охране общественного порядка», 4 ноября 1998 г., № 10118.
  9. Медаль «200 лет МВД России», 5 июня 2002 г. № 542.
  10. Орден «За заслуги», 9 ноября 2010 г. № 452. Решение Президиума Совета ветеранов МВД РФ.
  11. Медаль «За активную работу по патриотическому воспитанию». Решение Президиума Российского совета ветеранов ОВД и ВВ от 23 сентября 2013 г. № 2434
  12. Медаль «Памятная медаль Информационных подразделений МВД России». МВД Российской Федерации, решение от 05.09.2013 №5 «О вручении памятных медалей»
Церковные награды:
  1. Почётная грамота Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий им. А.С. Хомякова 1 ноября 1998 г.
  2. Орден Преподобного Сергия Радонежского III степени, 17 ноября 1999 г.
  3. Памятный знак «Защитник отечества» («Благоверный великий князь Александр Невский») № 2386 общероссийского общественного движения «Россия Православная». Приказ по ООД «Россия Православная» № 16 от 07.03.2001.
  4. Набедренник (Указ Управляющего Белгородской и Старооскольской епархией № 22/1 от 09.03.2004 г.).
  5. Камилавка (Указ Управляющего Белгородской и Старооскольской епархией №54 от 18.04.2005 г.).
  6. Наперсный крест (Указ Управляющего Белгородской и Старооскольской епархией №54 от 17.03.2008 г.).
  7. Сан протоиерея (Указ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла №178-У от 05.08.2009 г.)

Андре́й И́горевич Хвы́ля-Оли́нтер (13 марта 1944, Омск) — российский учёный, криминалист, религиовед, теолог; разработчик математического, инфологического и правового обеспечения автоматизированных информационных систем различного назначения; публицист, священнослужитель Русской православной церкви Московского патриархата.

Биография

Родился 13 марта 1944 года в Омске во время эвакуации матери из Москвы в период Великой Отечественной войны.

Основное место проживания с 1945 года — Москва. Отец — Игорь Андреевич Хвыля-Олинтер, член Союза художников России. Мать — Вера Фёдоровна Хвыля. Женат, имеет сына и дочь.

С 1962 по 1967 год учился на радиофизическом факультете Московского энергетического института. Окончил Московский институт радиотехники, электроники и автоматики (1975). Кандидат юридических наук (1996). Окончил Белгородскую духовную семинарию в 2006 году.

Начал трудовую деятельность в 1959 году в должности лаборанта в Московском научно-исследовательском телевизионном институте. Затем работал старшим лаборантом в Центральном морском НИИ, участвовал в создании специализированных электронно-вычислительных систем. Служил в Советской Армии с 1967 по 1969 год, обслуживал автоматизированные системы управления вертолётов. С 1970 по 2000 год работал на научных и руководящих должностях в Главном информационном центре МВД РФ[1]. Курировал направления совершенствования и поддержки розыскных и криминалистических учётов, создания автоматизированных информационно-поисковых систем, включая общероссийские дактилоскопические и аналогичные системы. Непосредственно разрабатывал математическое, информационное, лингвистическое и правовое обеспечение централизованных автоматизированных информационных систем криминалистического назначения. Напрямую участвовал в информационном криминалистическом взаимодействии с правоохранительными органами федерального и регионального уровней России и бывшего СССР, а также со многими зарубежными правоохранительными структурами. В 2000 году ушёл в отставку по выслуге лет с должности заместителя начальника центра и в звании полковник внутренней службы. Получил звание «Ветеран труда» в 2004 году.

С 2000 года служит[2] в Русской православной церкви. Диакон с 2002 года. Священник с 2004 года. Протоиерей с 2009 года. С 2002 по 2012 год был проректором по научной работе Белгородской духовной семинарии, преподавал в должности доцента Белгородского государственного университета и был руководителем сектора Синодального миссионерского отдела[3]. С 2010 по 2012 год член Общественной палаты Белгородской области[4] и экспертного совета при Управлении Министерства юстиции Российской Федерации по Белгородской области. С 1996 по 2011 год принимал участие (в составе рабочих групп) в разработке ряда федеральных и региональных законов, имевших отношение к духовно-религиозной безопасности. В частности, был ответственным секретарём комиссии по духовной безопасности экспертного совета по национальной, миграционной политике и взаимодействию с религиозными объединениями при полномочном представителе президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе[5], входил в рабочие группы по подготовке проекта Федерального закона «О свободе совести и о религиозных организациях» (1996—1997), Концепции миссионерской деятельности Русской православной церкви[6], а также проекта Федерального закона «Социальное партнёрство государства и религиозных организаций» (2009)[7].

С 2012 года заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела Московского патриархата по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными органами[8]. С 2012 года доцент Академии управления МВД России[9] и доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (в Центре духовного образования военнослужащих[10]).

Увлечения и общественная деятельность

Со школьного возраста активно занимался общественной работой, в основном художником-оформителем, редактором и автором публикаций стенной печати и различных стендов, был постоянным участником институтских и ведомственных художественных выставок, а также художественных и литературных конкурсов. Увлекался фотографией, художественно-декоративными и ювелирными самоделками, литературным творчеством. В летние периоды трудился в студенческих строительных отрядах. Активно занимался пешим, лыжным и байдарочным туризмом. Несколько месяцев провёл в геологической экспедиции на Крайнем Севере России — Тиманском кряже. Занимался различными видами спорта: борьбой самбо, боевым единоборством, регби, парашютизмом, фехтованием на рапирах. По военно-патриотической тематике много лет работал в Комитетах ДОСААФ ГИЦ МВД СССР и МВД СССР. Ездил в 1994 г. в паломническую поездку в Палестину на Пасху[11] и многие годы регулярно по различным монастырям России. Неоднократно бывал в миссионерских поездках в разных регионах России от европейской части до Сахалина. В 2002—2003 годах в составе творческой группы из трёх специалистов участвовал во всероссийском архитектурно-художественном конкурсе на лучший проект надгробия над мощами Святителя Николая Чудотворца в г. Бари. Проект вошёл в число победителей.

Научное творчество

Андрей Хвыля-Олинтер — специалист в области разработки и оптимизации программно-математического, инфологического и правового обеспечения, а также эксплуатации экспертных автоматизированных информационных систем, систем автоматизированной классификации и распознавания криминалистических объектов и экспертного информационного обеспечения раскрытия и расследования преступлений, экспертных систем классификации и распознавания религиозных деструктивных культов, в области проблем духовно-религиозной безопасности.

При создании реальных экспертных криминалистических систем (АДИС, АИПС Сейф[12], Антиквариат, Опознание[13], Оружие, Досье и т. п.[14]) в целях оптимизации криминалистических описаний способа совершения преступлений (Modus operandi) и поисковых признаков, предназначенных для построения баз данных автоматизированных информационно-поисковых систем технико-криминалистического назначения, модифицировал и внедрил алгоритмы обработки изображений и звуковых сигналов (в частности, методы эквализации)[15]. Это позволило качественно улучшить инфологические модели объектов криминалистического учёта[16]. Имеет три патента и авторское свидетельство на изобретения. Защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Использование криминалистической характеристики преступлений в автоматизированных информационно-поисковых системах технико-криминалистического назначения». (Специальность: 12.00.09 — уголовный процесс, криминалистика, теория оперативно-розыскной деятельности.)[17]

Хвыля-Олинтер А. И. вошёл в число учёных[18], которыми впервые в МВД (да и в стране в целом) была эффективно решена чрезвычайно сложная и наукоемкая проблема — автоматизация процесса дактилоскопической идентификации и безошибочного поиска информации в огромных массивах дактилоскопических картотек МВД СССР, что явилось весомым вкладом[19] в развитие дактилоскопии и, как следствие, борьбы с преступностью[20]. Были созданы автоматизированные дактилоскопические системы, позволившие хранить дактилокарты и прочую информацию оперативного учёта в электронном виде, а также алгоритмы поиска и индексирования (кодирования) папиллярных узоров. По сложности эти задачи были сопоставимы с изготовлением систем обработки космических снимков.

С 2000 года Хвыля-Олинтер А. И. на методологической междисциплинарной основе (на стыке криминалистики и религиоведения) занимается проблемами духовно-религиозной безопасности и деструктивных культов в России. Основное направление научных исследований в этот период — духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества, как один из важнейших факторов национальной безопасности России, обеспечивающий реальную свободу совести. Хвыля-Олинтер А. И. внёс вклад в теорию и практику построения и оптимизации пространства признаков, автоматизированного описания и сравнения различных объектов криминалистического (деструктивные культы), религиоведческого и теологического характера.

В настоящее время Хвыля-Олинтер А. И. изучает и разрабатывает для решения религиоведческих, теологических, политологических и криминологических задач: методологию, математические, религиоведческие и теологические способы и системы описания и классификации религиозных культов (в первую очередь — деструктивных); структуры, метрики и базисы духовно-религиозных пространств. Предложил систему религиоведческих и иных критериев[21][22] криминологических и криминалистических характеристик религиозной среды и отдельных культов. Исследует проблемы обеспечения криминологической безопасности личности от влияния таких общественно опасных религиозных объединений, которые проявляют религиозный экстремизм. Большое внимание уделяет разработке принципов противодействия деятельности деструктивных сект.

Работы А. И. Хвыли-Олинтера по данному направлению имеют научную значимость и активно используются религиоведами[23][24], сектоведами, криминалистами, юристами[25][26], философами[24][27], социологами[28][29][30], политологами[31][32][33], историками[34], психиатрами[35][36], культурологами[37][38], педагогами[39]. Критика[40][41][42].

Хвыля-Олинтер А. И. опубликовал более девяноста работ, включая монографии, учебники, учебно-методические фильмы (киностудия МВД России и другие киностудии), справочники и методические пособия по духовно-религиозной безопасности, теологии, религиоведению, православной культуре.

Книги А. И. Хвыли-Олинтера «Религиоведение»[43], «Духовно-религиозные основания национальной безопасности России: для служащих органов исполнительной власти Российской Федерации»[44] рекомендованы Министерством внутренних дел Российской Федерации в качестве учебных пособий для курсантов и слушателей образовательных учреждений МВД России по специальностям 030501.65 — Юриспруденция, 030505.51 — Правоохранительная деятельность, включены в учебные программы вузов страны[45][46]. Также в учебные программы вузов по курсам история религий, религиоведение, новые религиозные движения и пр. включены и многие другие работы А. И. Хвыли-Олинтера[47][48][49][50][51].

Хвыля-Олинтер А. И. разработал и внедрил в практику учебно-просветительский курс «Духовные основы национальной безопасности России» для государственных служащих Российской Федерации. В ходе обучения особый акцент делается на раскрытие состояния духовной безопасности в различных религиозных, мировоззренческих, нравственных, идеологических и правовых системах по их подлинным материалам (документам, книгам и т. п.). Также показывается влияние духовности на нравственность, правосознание и на другие составляющие, формирующие образ жизни и взгляды человека. Занятия по программе укрепления духовной безопасности реализуются в рамках служебной подготовки, курсов по повышению квалификации, при переподготовке руководящих кадров, включенных в федеральный резерв, а также на Высших академических курсах (ВАК)[52].

При реализации подобных мероприятий также осуществляются поездки в епархии Русской Православной Церкви (Биробиджанскую, Костромскую, Саратовскую[53], Харьковскую, Челябинскую[54][55] и иные). Особая программа была реализована в Белгородской области (2010—2011 гг.)[56] — в ходе серии пятичасовых семинаров обучено примерно 1500 чиновников администраций и преподавателей учебных заведений Белгородской области. Указанная программа осуществлялась совместно с администрацией Белгородской области.

Реакция общественности

В целом патриотически настроенная часть активной российской общественности воспринимает деятельность Хвыли-Олинтера А. И. положительно. Об этом свидетельствуют многочисленные позитивные отзывы[57][58], особенно в православных источниках[59]. Его часто приглашают на научно-практические конференции (см. Дополнительный список публикаций)[60][61][62][63][64][65], публичные выступления[66], лекции[67], дискуссии по темам духовной безопасности и духовного здоровья, деструктивных культов, по различным религиоведческим вопросам[68].

Однако определённые социальные слои отнеслись к идее духовной безопасности крайне негативно. Особенно энергично возражают представители леволиберальных общественных организаций, а также члены некоторых новых религиозных объединений и сатанистских культов.

Среди протестов можно указать:

1. Суд[69]: полковнику внутренней службы, заместителю начальника Центра криминальной информации Главного информационного центра МВД России, кандидату юридических наук Хвыле-Олинтеру А. И.[70], как гражданскому лицу, было предъявлено исковое заявление (от 04.03.97г.) от Центра Обществ Сознания Кришны в России (ЦОСКР), в котором имелись две части. Претензии выдвигались к двум высказываниям книги: Хвыля-Олинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. — М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1996. Одновременно в Суде проходило слушание по исковому заявлению комитета, возглавляемого гражданином Глебом Якуниным, и некоторых религиозных культов к А. Л. Дворкину, доктору философии, кандидату богословия, руководителю Центра Иринея Лионского (первое заседание суда было 03.04.97 г). Конкретно по исковому заявлению ЦОСКР претензии были предъявлены по поводу двух фраз: 1) «Ряд даже внешне респектабельных сект, например… кришнаиты… имеют в своих программных документах положения о необходимости нейтрализации и уничтожения людей, несогласных с их учением». 2) «Кришнаиты убивают своих взбунтовавшихся сектантов выстрелом в голову или топят». В ходе судебного разбирательства представители ЦОСКР были вынуждены отвести свою первую претензию[источник не указан 1750 дней]. По второй фразе было принято мировое соглашение, так как Хвыля-Олинтер А. И. действительно использовал необоснованное расширение реально произошедших событий, в которых участвовали отдельные представители МОСК на как бы всех кришнаитов[источник не указан 1750 дней]. Ход суда широко обсуждался в СМИ.

2. В начале 2010 года в властями Белгородской области были разработаны и приняты «Мероприятия по обеспечению духовной безопасности в Белгородской области на 2010 год». Ссылаясь на этот документ, начальник управления потребительского рынка мэрии Белгорода Владимир Шатило[71] письменно просил не выделять площадок для концертов музыки в стиле хеви-метал.[72] В передаче Центральное телевидение ведущий предположил[73] что на действия властей значительным образом повлияла книга А. И. Хвыли-Олинтера «Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества». Также резонанс получили меры по недопущению празднования дня святого Валентина в подведомственных Белгородской области учреждениях. Протоиерей Владимир Вигилянский затруднился прокомментировать правомочность этих решений, заявив, тем не менее, о бесспорности коммерческой природы этого праздника.[74] По мнению самого Хвыли-Олинтера реакция на подобные действия является тщательно организованным шквалом протестов против попытки противодействия пропаганде насилия, сатанизма, разврата, колдовства.[75]

Награды

Посмотреть список наград
Светские (государственные и ведомственные) награды
  1. Медаль «За безупречную службу» III-ей степени, 05 октября 1979 г. Приказ № 440 л/с.
  2. Медаль «За безупречную службу» II-ой степени, 11 октября 1984 г. Приказ № 497 л/с.
  3. Медаль «Ветеран труда», 22 октября 1986 г., Приказ № 406 л/с.
  4. Почётный знак ДОСААФ, 10 марта 1987 г., награждён Центральным комитетом ДОСААФ СССР.[нагр 1]
  5. Медаль «За безупречную службу» I-ой степени, 05 октября 1989 г. Приказ № 411 л/с.
  6. Нагрудный знак «За отличную службу в МВД»[нагр 2], 17 сентября 1993 г. Приказ № 782 л/с.
  7. Медаль «В память 850-летия Москвы», 26 февраля 1997 г. № 0748655.
  8. Медаль «За отличие в охране общественного порядка», 4 ноября 1998 г., № 10118.
  9. Медаль «200 лет МВД России», 5 июня 2002 г. № 542.
  10. Орден «За заслуги», 9 ноября 2010 г. № 452. Решение Президиума Совета ветеранов МВД РФ.[нагр 3]
  11. Медаль «За активную работу по патриотическому воспитанию». Решение Президиума Российского совета ветеранов ОВД и ВВ от 23 сентября 2013 г. № 2434
  12. Медаль «Памятная медаль Информационных подразделений МВД России». МВД Российской Федерации, решение от 05.09.2013 №5 «О вручении памятных медалей»
Церковные (общецерковные и богослужебно-иерархические) награды
  1. Почётная грамота Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий им. А. С. Хомякова 1 ноября 1998 г.
  2. Орден Преподобного Сергия Радонежского III степени[нагр 4], 17 ноября 1999 г.
  3. Памятный знак «Защитник отечества» («Благоверный великий князь Александр Невский») № 2386 общероссийского общественного движения «Россия Православная». Приказ по ООД «Россия Православная» № 16 от 07.03.2001 г.
  4. Набедренник (Указ Управляющего Белгородской и Старооскольской епархией № 22/1 от 09.03.2004 г.).
  5. Камилавка (Указ Управляющего Белгородской и Старооскольской епархией № 54 от 18.04.2005 г.).
  6. Наперсный крест (Указ Управляющего Белгородской и Старооскольской епархией № 54 от 17.03.2008 г.).
  7. Сан протоиерея (Указ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла № 178-У от 05.08.2009 г.)
Примечания
  1. ↑ Почетный знак ДОСААФ СССР
  2. ↑ Нагрудный знак «За отличную службу в МВД
  3. ↑ Орден «За заслуги» - высшая награда Российского Совета ветеранов Органов внутренних дел и внутренних войск
  4. ↑ Орден преподобного Сергия Радонежского 3 степени (образца после 2000 г.)

Публикации

Основные публикации по теме духовной безопасности

  1. Хвыля-Олинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. — М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1996.
  2. Хвыля-Олинтер А. И. Органы внутренних дел в борьбе против правонарушений нетрадиционных религиозных движений — тоталитарных сект. Сборник. Духовность. Правопорядок. Преступность. — М.: Главное управление кадров МВД РФ, 1996.
  3. Хвыля-Олинтер А. И. Опасные формы нетрадиционных религиозных движений — сект. — М.: ГИЦ МВД РФ, 1997.
  4. Хвыля-Олинтер А. И. Принципы борьбы с деятельностью деструктивных сект// Обозреватель-Observer № 7 1998.
  5. Хвыля-Олинтер А. И. Специфика религиозных культов зла как источников преступности. //Популярно-правовой альманах МВД РФ, № 4, — М.: Издательство Объединенной редакции МВД РФ, 1999. — С.29-33.
  6. Хвыля-Олинтер А. И. (в соавторстве) Новые религиозные объединения России деструктивного и оккультного характера. Справочник / Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник № 1. — Изд-е 3-е, дополн. — Белгород, 2002.
  7. Хвыля-Олинтер А. И. Некоторые особенности Корана, Шариата и мусульманских обрядов, используемые псевдоисламскими культами // Миссионерское обозрение, 2003, № 7 (93).
  8. Хвыля-Олинтер А. И. Духовная безопасность и абсолютная система критериев сравнительной оценки вероучений. // Миссионерское обозрение. № 2.— Белгород: Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви, 2003. — С.11-18.
  9. Хвыля-Олинтер А. И. Пособие для православных миссионеров, священнослужителей и мирян по религиозно-духовной безопасности (в четырёх частях). Методическое пособие для студентов-заочников БПДС. — Белгород, 2006.
  10. Хвыля-Олинтер А. И., Шилишпанов Р. В. Некоторые аспекты генезиса и эволюции организации, культовой практики и проблем легитимности «Свидетелей Иеговы» в России // Научные ведомости БелГУ. Сер. Философско-теологические науки. — Белгород: БелГУ. — 2006. № 9(29), вып. 1.-С. 248—266.
  11. Хвыля-Олинтер А. И., Кудин В. А., Лобанов К. Н. Религиоведение. Учебное пособие для высших учебных заведений Министерства внутренних дел Российской Федерации. (недоступная ссылка) — Белгород: ООНИ и РИД БелЮИ МВД России, 2007.
  12. Хвыля-Олинтер А. И., свящ., к.ю.н. Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества. — М., «Даръ», 2008.[76]
  13. Хвыля-Олинтер А. И., свящ., к.ю.н. Духовно-религиозные основания национальной безопасности России. (недоступная ссылка) — М., Академия управления МВД РФ, 2012.
  14. Хвыля-Олинтер А. И. Роль духовности в формировании регионального солидарного общества. // Общественно-научный журнал «Белгородское солидарное общество». — № 1. — 2012. С. 90-104.
  15. Хвыля-Олинтер А. И., Рябинин Д. А. Духовно-религиозные факторы национальной безопасности правового государства: Для служащих органов исполнительной власти, работников правоохранительных органов Российской Федерации. — М., Тровант, 2013.

Дополнительный список публикаций

Посмотреть дополнительный список
  1. Хвыля-Олинтер А. И. Математическая модель общих метрических и фотометрических свойств дактилоскопических отпечатков. Информационный бюллетень. — Вып.11. — М.: ГИЦ МВД СССР, 1990. — С.29-34.
  2. Хвыля-Олинтер А. И. Математическая модель дактилоскопического изображения. Информационный бюллетень. — Вып.11. — М.: ГИЦ МВД СССР, 1990. — С.35-49.
  3. Хвыля-Олинтер А. И. Применение серийных криминалистических АИС в учебном процессе. Сборник тезисов выступлений на межведомственной общесоюзной конференции "Криминалистическая техника: достижения науки и практики в учебный процесс. — Л.: ВЮЗШ МВД СССР, 1990. — С.33-34.
  4. Хвыля-Олинтер А. И. Материальные следы неочевидных преступлений как источник информации для АИС. Информационный бюллетень. — Вып.14. — М.: ГИЦ МВД СССР, 1991. — С.37-47.
  5. Хвыля-Олинтер А. И. Оптимизация качественных описаний свойств объектов исследования при автоматизации методик. Сборник тезисов статей научной конференции «Актуалии судебной экспертизы». — Вып.12-13. — Вильнюс, 1991. — С.81-82.
  6. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Развитие автоматизированных систем уголовной регистрации. Информационный бюллетень «Проблемы автоматизации криминалистических учетов и пути их решения». — М.: СКМ МВД РСФСР, 1991. — С.15-18.
  7. Хвыля-Олинтер А. И. Правовое регулирование информационного обмена централизованных учетов с пользователем. Информационный бюллетень. — Вып.20. — М.: ГИЦ МВД РФ, 1993. — С.26-33.
  8. Хвыля-Олинтер А. И. Проблемы информационно-семантического обеспечения в развитии централизованных банков криминальной информации органов внутренних дел. Информационный бюллетень. — Вып.20. — М.: ГИЦ МВД РФ, 1993. — С.33-41.
  9. Хвыля-Олинтер А. И. Пути достижения адекватности отображения способа совершения преступлений в описании для АИПС технико-криминалистического назначения. Информационный бюллетень. — Вып.20. — М.: ГИЦ МВД РФ, 1993. — С.41-55.
  10. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Оценка практическими работниками правоохранительных органов состояния информационного обеспечения ОВД, роли и значения информационных центров в МВД РФ. Информационный бюллетень. — Вып.20. — М.: ГИЦ МВД РФ, 1993. — С.92-97.
  11. Хвыля-Олинтер А. И. Использование криминалистической характеристики преступлений в автоматизированных информационно-поисковых системах технико-криминалистического назначения. Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук. — М.: ЮИ МВД РФ, 1995. — 225 с.
  12. Хвыля-Олинтер А.И. Органы внутренних дел в борьбе против правонарушений нетрадиционных религиозных движений - тоталитарных сект // Духовность. Правопорядок. Преступность. Материалы научно-практической конференции, 28 марта 1996 г. - М.: Изд-во Академии управления МВД России, 1996. - С. 126-130
  13. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Меняемся «пальчиками». (О международном обмене дактилоскопической информацией) Информационный сборник № 22. — М.: Изд. Нац. центр. бюро Интерпола в России, 1997. С. 28-30.
  14. Богданов Н. Н., Самищенко С. С., Хвыля-Олинтер А. И. Дерматоглифика серийных убийц // Вопросы психологии. — 1998. — № 4. — С. 61—65. Архивировано 4 марта 2016 года. (копия статьи)
  15. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Анализ папиллярных узоров «серийных» убийц. // Информатизация правоохранительных органов: Тез. докл. Ч.2. (Международная конф. 30 июня — 1 июля 1998, Москва). — М.: 1998.
  16. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Статистическая дактилоскопия (Методологические проблемы). Монография. Под ред. Эджубова Л. Г. — М.: Городец, 1999. 184 с.
  17. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Межрегиональный автоматизированный дактилоскопический массив помогает раскрывать преступления. Вестник МВД России, № 3-4, — М.:МВД РФ,1999. — С.32-38.
  18. Хвыля-Олинтер А. И. Осторожно: «Криминон». Популярно-правовой альманах МВД РФ, № 1, — М.: Издательство Объединённой редакции МВД РФ, 2000. — С.19-21.
  19. Хвыля-Олинтер А. И. Ваххабизм: вчера, сегодня, завтра. Популярно-правовой альманах МВД РФ, № 4, — М.: Издательство Объединённой редакции МВД РФ, 2000. — С.27-30.
  20. Хвыля-Олинтер А. И. Специфика преподавания сравнительного богословия и сектоведения в православных миссионерских учебных заведениях. // Миссионерское обозрение. — № 3. — Белгород: Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви, 2002. — С.12-15.
  21. Хвыля-Олинтер А. И. Размышления о «Русских цветах зла» (Об одном из направлений неправославной русской литературы). // Миссионерское обозрение. — № 10. — Белгород: Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви, 2002. — С.10-13.
  22. Хвыля-Олинтер А. И. Проблемы духовной безопасности обществ и личности в миссионерской деятельности Русской Православной Церкви. // Миссионерское обозрение. — № 12. — Белгород: Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви, 2002. — С.8-19.
  23. Хвыля-Олинтер А. И. Взгляд на духовность, нравственность и прогресс. // Миссионерское обозрение. — № 4. — Белгород: Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви, 2003. — С.20-22.
  24. Хвыля-Олинтер А. И. Религиозные секты и духовная безопасность. «Профессионал» Популярно-правовой альманах МВД России, № 4 (54), — Москва: Объединённая редакция МВД России, 2003. — С. 32-35.
  25. Хвыля-Олинтер А. И. Противоправные особенности деструктивных религиозных сект. «Профессионал» Популярно-правовой альманах МВД России, № 5 (55), — Москва: Объединённая редакция МВД России, 2003. — С. 42-45.
  26. Хвыля-Олинтер А. И. Влияние религиозного фактора на формирование правового сознания // Гуманитарные науки и юридическое мировоззрение. Материалы межвузовской научно-практической конференции, 30 марта 2003 г., г. Белгород. - Белгород: Изд-во Белгород. юрид. ин-та МВД России, 2003. - С. 33-40
  27. Хвыля-Олинтер А. И. Духовная безопасность и духовно-нравственное здоровье // Традиция. Духовность. Правосознание. Материалы Всероссийской научной конференции, 12-13 мая 2006 г. - Тюмень: Тюм. юрид. ин-т МВД РФ, 2006. - С. 97-100
  28. Священник Андрей (Хвыля-Олинтер) Теологические критерии оценки духовно-религиозной ситуации в России// Человек в изменяющейся России: философская и междисциплинарная парадигмы: Материалы Всероссийской науч. конф. (г. Белгород, 4-7 окт. 2006 г.): в 2 ч. Ч. II. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2007. - С.63-70
  29. Хвыля-Олинтер А. И. Особенности радикальных направлений ислама// Пятый выпуск материалов научного семинара "Гуманитарная наука и высшие ценности РФ". - М.: Научный эксперт, 2007. - С. 76-107
  30. Хвыля-Олинтер А. И. История России как поиск единства и многообразия свободы // Методология гуманитаристики и методика преподавания истории Отечества в высшей школе МВД России. Сборник материалов научно-практической конференции 02.04.2009. — Белгород: Белгородский юридический институт, 2009. - С.5-14
  31. Якунин В. И., Сулакшин С. С., Симонов В. В., Багдасарян В. Э., Вилисов М. В., Куропаткина О. В., Нетесова М. С., Сазонова Е. С., Силантьев Р. А., Хвыля-Олинтер А. И., Ярутич А. Ю. Социальное партнерство государства и религиозных организаций. Монография. — М.: Научный эксперт, 2009. — 232 с. — ISBN 978-5-91290-040-2.
  32. Хвыля-Олинтер, А. Методологические основы православного отношения к новым религиозным движениям христианской ориентации // Религия и право. - 2010. - N 2. - С. 25-31
  33. Хвыля-Олинтер А. И. Оценка проекта "Ювенальная юстиция" (почти по Маяковскому) // Ювенальная юстиция (сущность и тревоги). О проблемах ювенальной юстиции: Материалы круглого стола. - М.: Научный эксперт, 2011. - С. 83-88
  34. Хвыля-Олинтер А. И. Православная культура, правосознание, нравственность, патриотизм // Нравственные императивы в праве. Научный юридический журнал. — № 4. — 2011. — С.18-24

Техно-рабочие материалы, научно-технические отчеты, патенты

Посмотреть список материалов
  1. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Отчет по обследованию дактилоскопических картотек и следотек оперативно-справочного и криминалистического учетов ОВД (в 2-х книгах). — М.: ГНИЦУИ МВД СССР, 1984
  2. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Разработка и исследование методики построения специализированной фактографической информационно-поисковой системы и применение её для построения СФИПС для гильз патрона пистолета «ТТ». /Итоговый отчет. — М.: МИФИ, ГИЦ МВД СССР, 1984.
  3. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Техническое задание «Кримучет». — М.: ГИЦ МВД СССР, 1985.
  4. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Отчет по обследованию всесоюзной коллекции пуль, гильз и патронов со следами огнестрельного нарезного оружия, изъятых с мест совершения преступлений, а также отстрелянных из проверяемого оружия. — М.: ГНИЦУИ МВД СССР, 1985.
  5. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Отчет по обследованию всесоюзной картотеки поддельных денежных знаков. — М.: ГНИЦУИ МВД СССР, 1995.
  6. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Отчет по обследованию всесоюзной картотеки поддельных документов. — М.: ГНИЦУИ МВД СССР, 1985.
  7. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Технико-экономическое обоснование создания единой всесоюзной пулегильзотеки, всесоюзной картотеки под¬дельных денежных знаков, всесоюзной картотеки поддельных документов. — М.: ГНИЦУИ, ВНИИ МВД СССР, 1985.
  8. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Программно-математическая модель АФИПС «Кримучет» (в 2-х книгах). — М.: ГИЦ МВД СССР, 1986.
  9. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Отчет о совместных НИР ГИЦ и ВНИИ МВД СССР по совершенствованию всесоюзного криминалистического учета пуль и гильз по теме «Кримучет», — М.: ГИЦ МВД СССР, 1986.
  10. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Техническое задание (постановочное) на разработку автоматизированной дактилоскопической информационной системы (АДИС) МВД СССР. — М.: ГИЦ МВД СССР, 1986.
  11. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Заключительный отчет о НИР по теме «Кримучет». Т.1,2. -М.: ГИЦ МВД СССР, 1988.
  12. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Промежуточный отчет о НИР по теме «Сейф». Т.1,2. — М.: ГИЦ МВД СССР, 1989.
  13. Хвыля-Олинтер А.И., Шмаков В.Л. Описание основных концепций метода "Сканер-Универсал". - М.: ГИЦ МВД СССР, информационный бюллетень N11, 1990, с.56- 59.
  14. Хвыля-Олинтер А. И. и др. Рабочая документация первой очереди специализированной АИПС ТКН «Сейф». Программно-математическое, информационное и техническое обеспечение. — М.: ГУУР, ГИЦ МВД СССР, 1991.
  15. Хвыля-Олинтер А.И., Шмаков В.Л. Патент N1812886 "Способ Сканер-универсал для кодирования отпечатков папиллярного узора". Действует с 7 июля 1993 года.
  16. Хвыля-Олинтер А.И. и др. Патент N2005412 "Способ идентификации личности". Действует с 30 января 1994 года.[77]
  17. Хвыля-Олинтер А.И. и др. Патент на полезную модель №:1553 Устройство для формирования изображения папиллярного узора. Действует с 16 января 1996 года[78]

Примечания

  1. ↑ Главный информационный центр МВД РФ
  2. ↑ Христианство - религия радости. Интервью проректора по научной работе Белгородской Православной Духовной семинарии (с миссионерской направленностью) и сотрудника Синодального миссионерского отдела Московского Патриархата диакона Андрея Игоревича Хвыли-Олинтера, 2002 (недоступная ссылка). Дата обращения: 28 июля 2013. Архивировано 19 мая 2010 года.
  3. ↑ Святейший Патриарх Кирилл утвердил новую структуру Синодального миссионерского отдела. 05.01.2010
  4. ↑ Руководящие органы и структура Общественной палаты Белгородской области второго состава (недоступная ссылка). Дата обращения: 30 июля 2013. Архивировано 16 августа 2013 года.
  5. ↑ Создана Комиссия по духовной безопасности Экспертного совета по национальной, миграционной политике и взаимодействию с религиозными объединениями при Полномочном представителе Президента РФ в ЦФО. 17.02.2005
  6. ↑ Концепция миссионерской деятельности Русской Православной Церкви
  7. ↑ Проект Федерального закона «О социальном партнерстве государства и традиционных религиозных организаций в Российской Федерации»
  8. ↑ Синодальный Отдел Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами
  9. ↑ Академия управления МВД России (недоступная ссылка). Дата обращения: 28 июля 2013. Архивировано 26 июля 2013 года.
  10. ↑ Центр духовного образования военнослужащих Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (недоступная ссылка). Дата обращения: 28 июля 2013. Архивировано 6 октября 2013 года.
  11. ↑ О схождении Благодатного Огня в 1994 году. Из дневника православного паломника А. И. Хвыли-Олинтера
  12. ↑ Фильм МВД о системе Сейф и её значимости (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 августа 2013. Архивировано 16 августа 2013 года.
  13. ↑ АИПС «Опознание» Презентация
  14. ↑ Автоматизированные криминалистические и иные учеты (недоступная ссылка). Дата обращения: 14 августа 2013. Архивировано 27 марта 2013 года.
  15. ↑ Хвыля-Олинтер А. И. Пути достижения адекватности отображения способа совершения преступлений в описании для АИПС технико-криминалистического назначения. Информационный бюллетень. — Вып.20. — М.: ГИЦ МВД РФ, 1993. — С.41-55.
  16. ↑ Хвыля-Олинтер А. И. Оптимизация качественных описаний свойств объектов исследования при автоматизации методик. Сборник тезисов статей научной конференции «Актуалии судебной экспертизы». — Вып.12-13. — Вильнюс, 1991. — С.81-82.
  17. ↑ Хвыля-Олинтер А. И. Использование криминалистической характеристики преступлений в автоматизированных информационно-поисковых системах технико-криминалистического назначения. Специальность: 12.00.09 — уголовный процесс, криминалистика, теория оперативно-розыскной деятельности. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук. М., 1995.
  18. ↑ С.С.Самищенко, д.ю.н. СОВРЕМЕННАЯ ДАКТИЛОСКОПИЯ: ПРОБЛЕМЫ И ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ Издание Академии управления МВД России (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 августа 2013. Архивировано 25 мая 2017 года.
  19. ↑ С.С.Самищенко, Ш.Н.Хазиев СТО ЛЕТ РОССИЙСКОЙ ДАКТИЛОСКОПИИ: ИМЕНА И ПУБЛИКАЦИИ (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 августа 2013. Архивировано 6 апреля 2009 года.
  20. ↑ А был ли пальчик? Московский Комсомолец от 2 февраля 2007 г.
  21. ↑ Хвыля-Олинтер А. И. Духовная безопасность и абсолютная система критериев сравнительной оценки вероучений. Миссионерское обозрение, № 2, — Белгород: Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви, 2003. (недоступная ссылка). Дата обращения: 28 июля 2013. Архивировано 24 июня 2013 года.
  22. ↑ Хвыля-Олинтер А. И., свящ., к.ю.н. Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества. — М., «Даръ», 2008
  23. ↑ Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом сознании постсоветской России / Под ред. Фурман Д. Е., д.и.н., проф., Каариайнен К.  (фин.) (рус.
  24. ↑ 24,0 24,1 Ссылки на работы А. И. Хвыли-Олинтера в диссертациях по направлению Философия и история религии, философская антропология, философия культуры
  25. ↑ Тер-Акопов А.А., д.ю.н., проф. ПРЕСТУПЛЕНИЕ И ПРОБЛЕМЫ нефизической причинности в уголовном праве. М: Юркнига, 2003 (недоступная ссылка). Дата обращения: 15 августа 2013. Архивировано 12 сентября 2013 года.
  26. ↑ Тер-Акопов А. А., д.ю.н., проф. Духовность как источник основных ценностей современного общества
  27. ↑ Отзыв ведущего научного сотрудника Института философии РАН, доктора философских наук В. Н. Катасонова и руководителя информационно-аналитического центра Миссионерского отдела Московского Патриархата Русской Православной Церкви, кандидата юридических наук А. И. Хвыли-Олинтера от 2 июля 2001 г. на Проект «Концептуальные основы государственно-церковных отношений в Российской Федерации», разработанный на кафедре религиоведения Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации
  28. ↑ Архиепископ Иоанн (Попов), Возьмитель А. А., Хвыля‑Олинтер А. И. Духовная безопасность РОССИИ (Актуальные теоретико‑методологические и практические проблемы духовной безопасности). Научно‑методическое пособие. М., 2005 г
  29. ↑ Ссылки на работы А. И. Хвыли-Олинтера в диссертациях по направлению Социальная философия
  30. ↑ Ссылки на работы А. И. Хвыли-Олинтера в диссертациях по направлению Социальная структура, социальные институты и процессы
  31. ↑ Зеленков М. Ю., д.полит. н. Религиозные конфликты: проблемы и пути их решения в начале XXI века (политико-правовой аспект). — Воронеж: Воронежский государственный университет, 2007
  32. ↑ Ссылки на работы А. И. Хвыли-Олинтера в диссертациях по направлению Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве
  33. ↑ Ссылки на работы А. И. Хвыли-Олинтера в диссертациях по направлению Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии
  34. ↑ Ссылки на работы А. И. Хвыли-Олинтера в диссертациях по направлению Отечественная история
  35. ↑ Кондратьев Ф. В., д.п.н., проф., Осколкова С. Н. Аналитический обзор «Медико-социальные последствия деструктивной деятельности тоталитарных сект» . — М.:ГНЦ СиСП им. В. П. Сербского, 2000.
  36. ↑ Кондратьев Ф. В., д.п.н., проф., Современные культовые новообразования («секты») как психолого-психиатрическая проблема
  37. ↑ Арзуманов И. А., к.ф.н., доктор культурологии, Камедина Л.В Духовная культура и вопросы конфессиональной толерантности в трансазиатском контексте
  38. ↑ Ссылки на работы А. И. Хвыли-Олинтера в диссертациях по направлениям Теория и история культуры, Социология культуры и духовной жизни
  39. ↑ Ссылки на работы А. И. Хвыли-Олинтера в диссертациях по направлению Общая педагогика, история педагогики и образования
  40. ↑ Кантеров И. Я., д.ф.н. «ДЕСТРУКТИВНЫЕ, ТОТАЛИТАРНЫЕ»
  41. ↑ Кантеров И. Я., д.ф.н. Как нужно классифицировать религиозные организации
  42. ↑ Кантеров И.Я., д.ф.н. НЕИЗВЕСТНАЯ РЕЛИГИЯ (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 августа 2013. Архивировано 1 августа 2013 года.
  43. ↑ «Религиоведение» (учебное пособие, авторы: А. И. Хвыля-Олинтер, В. А. Кудин, К. Н. Лобанов) получило гриф МВД России (недоступная ссылка)
  44. ↑ Хвыля-Олинтер А. И., свящ., к.ю.н. Духовно-религиозные основания национальной безопасности России. — М., Академия управления МВД РФ, 2012
  45. ↑ Уральская государственная юридическая академия Рабочая программа дисциплины Политико-правовые вопросы национальной безопасности
  46. ↑ Дальневосточный Юридический Институт МВД РФ Рабочая программа учебной дисциплины "Религиоведение" по специальностям 031001.65-"Правоохранительная деятельность" (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 августа 2013. Архивировано 12 декабря 2012 года.
  47. ↑ Уральский юридический институт Религиоведение: Учебно-методический комплекс (недоступная ссылка)
  48. ↑ Ставропольский институт управления Основная образовательная программа высшего профессионального образования специальности 080504 «Государственное и муниципальное управление» (недоступная ссылка)
  49. ↑ Тюменский государственный университет Государственно-конфессиональные отношения в Российской Федерации: Учебно-методический комплекс.
  50. ↑ Кузбасский институт экономики и права Правовые аспекты религиозных практик Учебно-методический комплекс
  51. ↑ Мариупольский государственный гуманитарный университет Учебно-методическое пособие по курсу "Религиоведение" (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 августа 2013. Архивировано 4 марта 2016 года.
  52. ↑ Академия управления МВД РФ. Состоялось первое занятие цикла "Духовная безопасность" 07.02.2012 (недоступная ссылка). Дата обращения: 28 июля 2013. Архивировано 4 марта 2016 года.
  53. ↑ Бесконечная радость бытия. Беседа со священником Андреем Хвылей-Олинтером. Саратов. 08.12.2006 (недоступная ссылка)
  54. ↑ Всемирный Русский народный Собор в г. Златоуст Челябинской области 25.05.2013
  55. ↑ Вслед за культурой и языком умирает народ. Интервью заместителя руководителя сектора Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, эксперта по национальной политике и взаимодействию с религиозными объединениями, священника Андрей Хвыли-Олинтера каналу «Россия 24 — Южный Урал» 24.05.2013
  56. ↑ Священник А. Хвыля-Олинтер: "Главная задача принятой в регионе программы духовной безопасности - сделать людей свободными" 14.04.2011 (недоступная ссылка). Дата обращения: 28 июля 2013. Архивировано 23 апреля 2011 года.
  57. ↑ Будем работать так, чтобы люди нам доверяли… Интервью с начальником полиции Владимиром Анатольевичем Свининым
  58. ↑ В Челябинске прошла научно-практическая конференция, посвящённая взаимоотношениям государства, Церкви и общества
  59. ↑ Научно-практическая конференция «Неопятидесятничество: протестантизм или оккультное движение?». Николо-Угрешская православная духовная семинария, 15.10.2013 (недоступная ссылка). Дата обращения: 5 ноября 2013. Архивировано 5 ноября 2013 года.
  60. ↑ В областном правительстве проходит конференция «Духовные аспекты национальной безопасности России» при участии полномочного представителя Президента РФ в УрФО, регионального правительства, челябинского филиала Российской академии народного хозяйства и государственной службы, международной ассоциации подразделения антитеррора «Альфа», Челябинск, 2011
  61. ↑ IX Областная научно-практическая конференция, посвященная памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Кострома, 2012 (недоступная ссылка). Дата обращения: 14 августа 2013. Архивировано 5 ноября 2013 года.
  62. ↑ «Оккультизм в современном мире» 17.10.2012 В Николо-Угрешской православной духовной семинарии прошла двухдневная научно-практическая конференция … Москва, 2012
  63. ↑ 5-16 мая 2013 года в г. Санкт-Петербурге состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Русское Слово в контексте истории».
  64. ↑ В Челябинске прошла всероссийская научно-практическая конференция «Государство. Церковь. Общество: партнерство во благо России», 2013
  65. ↑ Протоиерей Андрей Хвыля-Олинтер «Неопятидесятничество как негативный фактор для обороноспособности и духовной безопасности России». Научно-практическая конференция «Неопятидесятничество: протестантизм или оккультное движение?». Николо-Угрешская православная духовная семинария, 15.10.2013
  66. ↑ Радио Радонеж Духовная безопасность Андрей Игоревич Хвыля-Олинтер — священник РПЦ,2012 (недоступная ссылка)
  67. ↑ Лекторий миссионерской службы Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Духовная безопасность в современной России Лекция кандидата юридических наук, доцента академии управления МВД России, заместителя руководителя сектора МВД и учебных заведений синодального отдела Московского патриархата по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, доцента православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, академика Всемирной академии наук комплексной безопасности, полковника внутренней службы в отставке иерея Андрея Хвыли-Олинтера 28.10.2012
  68. ↑ 08.02.2013 года состоялся Ученый Совет ГНЦССП им. Сербского
  69. ↑ Иваненко С. И.]Кришнаиты в России. Правда и вымысел
  70. ↑ Объяснение заместителя начальника Центра криминальной информации Главного информационного центра МВД России полковника внутренней службы Хвыли-Олинтера А. И. на иск Центра Обществ Сознания Кришны в России (июль 1997 г.)
  71. ↑ Всеволод Инютин. Сатана там правит рок // Коммерсантъ. — 2010. — № 88. — С. 6.
  72. ↑ Репортаж о запрете хэви-метал в Белгороде. Россия 24. Дата обращения: 13 июля 2015.
  73. ↑ Центральное телевидение с Вадимом Токменёвым. НТВ. Дата обращения: 13 июля 2015.
  74. ↑ Протоиерей Владимир Вигилянский: «Это праздник с червоточиной». Русская линия. Дата обращения: 13 июля 2015.
  75. ↑ Татьяна Черных. Не агитировать «за Православие», а разъяснять — задача концепции духовной безопасности // АиФ Белгород. — № 12 (822).
  76. ↑ Презентация книги А. И. Хвыли-Олинтера «Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества»
  77. ↑ Хвыля-Олинтер А.И. и др. Патент №2005412 "Способ идентификации личности"
  78. ↑ Хвыля-Олинтер А.И. и др. Патент на полезную модель №:1553 Устройство для формирования изображения папиллярного узора. Действует с 16 января 1996 года

Ссылки

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Хвыля-Олинтер,_Андрей_Игоревич&oldid=10304298