Филомела
| Филомела | |
|---|---|
| др.-греч. Φιλομήλα | |
 Элизабет Гарднер. Филомела и Прокна | |
| Мифология | древнегреческая |
| Тип | Греция |
| Местность | Фокида, Фракия |
| Греческое написание | Φιλομήλα |
| Пол | женский |
| Отец | Пандион |
| Мать | Зевксиппа |
| Супруг | Терей |
| Атрибуты | соловей, ласточка |
_-_Athens_NAM_AD_2_-_03.jpg)
Филоме́ла (др.-греч. Φιλομήλα) — персонаж древнегреческой мифологии, дочь царя Афин Пандиона и Зевксиппы, сестра Прокны, Эрехтея и Бута. Ласточку-Пандиониду упоминают уже Гесиод и Сапфо[1]. Миф о ней локализуется либо в Фокиде, либо во Фракии.
Жила в Давлиде[2]. Вторая жена Терея, который вырезал ей язык. Чтобы избежать преследований Терея, превратилась в ласточку в городе Давлиде[3] (в другом варианте — в соловья[4]).
Либо прибыла в Афины и умерла с горя[5]. По истолкованию, онемела от стыда, а не от отрезания языка[6].
В Давлиде ласточки не клали и не высиживали яиц из-за страха перед страной Терея[7]. Ласточек называют Давлидами[8].
По другой версии мифа, Филомела, дочь царя Афин, была у своей сестры, Прокны, жены царя Фокиды, Терея. Терей подверг Филомелу насилию, и, чтобы скрыть своё преступление, вырвал у неё язык. Филомела рассказала об этом сестре вышивкой на ткани. Разъярённая Прокна убила своего сына от Терея, Итиса и накормила мужа его мясом. Зевс превратил Филомелу в ласточку, Прокну — в соловья, а Терея — в удода. Более поздние источники (Овидий, Гигин и Аполлодор) утверждают, что в соловья была превращена Филомела, а в ласточку — Прокна.
История Прокны легла в основу ряда античных пьес, в числе которых трагедия Софокла «Терей».
В культуре Нового времени
Миф о Филомеле и Прокне (Прогне) послужил источником многих литературных произведений Нового времени. В драматической форме он представлен трагедией И. А. Крылова «Филомела» 1783 г. Также его сюжет лёг в основу басни Лафонтена, переведённой на русский язык К. Н. Батюшковым — «Филомела и Прогна. (Из Лафонтена)» (написана в 1811 году и тогда же опубликована в «Вестнике Европы»[9]); в примечании к басне кратко пересказывается сюжет мифа[10]. В европейской поэзии Нового времени от Сидни и Шекспира до Элиота Филомела означает соловья, либо в прямом значении, либо как символ творческого начала, воплощение истинного поэта. Например, в элегии Батюшкова «Последняя весна» (1815)[11]:
Ручей свободно зажурчал,
И яркий голос Филомелы
Угрюмый бор очаровал:
Всё новой жизни пьёт дыханье!
или идиллии А. А. Дельвига «Дамон» (1821)[12]:
Приятны крылатых певцов сладкозвучные песни —
Приятней полночное пенье твоё, Филомела!
В элегии В. А. Жуковского «Вечер» (1806)[13]:
«В траве коростеля я слышу дикий крик,
В лесу стенанье филомелы…»
В стихотворении И. А. Бродского «Подсвечник» (1968):
«…И где-то щебетала Филомела».
- Филомела (1705) — опера (трагедия в музыке) Луи Лакоста
- Филомела (1964) — сериалистская композиция Милтона Бэббита для сопрано и синтезатора.
Джеффри Хартман в своей работе «Шрамы духа» (Scars of the Spirit, 2002) выступает с инициативой «проекта Филомела»: предоставить голос тем, кто оказался исторически его лишён (стр. 90).
В честь Филомелы назван астероид (196) Филомела, открытый в 1879 году.
Примечания
- ↑ Гесиод. Труды и дни 569;. Гесиод, фр. 312 М.-У.; Сапфо, фр. 135 Лобель-Пейдж
- ↑ Нонн. Деяния Диониса IV 321
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 14, 8
- ↑ Гигин. Мифы 45; Овидий
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 41, 8
- ↑ Тертуллиан. К язычникам I 8
- ↑ Павсаний. Описание Эллады X 4, 9
- ↑ Плутарх. Застольные беседы VIII 7, 2
- ↑ Батюшков К. Н. Филомела и Прогна. (Из Лафонтена) // «Вестник Европы», ч. LX. — 1811. — Декабрь (№ 23). — С. 186—187.
- ↑ Пильщиков, И. А. Комментарий к элегии К. Н. Батюшкова «Последняя весна». Русская виртуальная библиотека (25 апреля 2004). Дата обращения: 29 августа 2008. Архивировано 13 октября 2011 года.
- ↑ Батюшков К. Н. Последняя весна // Сочинения / Вступ. статья и сост. В. В. Гуры. — Архангельск: Северо-Западное книжное издательство, 1979. — С. 69. — 400 с. — (Русский Север). — 100 000 экз.
- ↑ Дельвиг А. А. Дамон (Идиллия) // Сочинения: Стихотворения. Статьи. Письма / Сост., вступ. ст., коммент. В. Э. Вацуро. — Ленинград: Художественная литература, 1986. — С. 23. — 472 с. — 100 000 экз.
- ↑ Жуковский В. А. Вечер. Элегия. rvb.ru. Дата обращения: 16 июля 2017. Архивировано 17 июля 2017 года.