Уйгуры в Пакистане
 | В статье не хватает ссылок на источники (см. также рекомендации по поиску). |
 | Необходимо проверить качество перевода и исправить содержательные и стилистические ошибки. |
| Уйгуры в Пакистане | |
|---|---|
| Современное самоназвание | Peqistannin Uyghurla |
| Численность | 40,000 |
| Расселение | Исламабад, Карачи |
Уйгуры в Пакистане — граждане Пакистана уйгурского происхождения.
История
Некоторые представители этнических меньшинств Китая, в первую очередь мусульманские уйгуры из Синьцзяна , исторически мигрировали и поселились в северных частях Пакистана. Самые ранние мигранты, которых насчитывались тысячи, прибыли в качестве торговцев в конце 19-го и начале 20-го веков, когда территория, которой является Пакистан, все еще находилась под властью Великобритании. У большинства этих уйгуров раньше были склады и жилища в городах на севере и в некоторых частях верхнего Пенджаба, и они регулярно путешествовали между Кашгаром и Яркендом и этими местами. Другие пришли в 1940-е, опасаясь преследований коммунистов. Ещё несколько сотен человек бежали в Пакистан после неудавшегося восстания в Хотане в 1954 году. Более поздние волны миграции пришли в 1963 году и снова в 1974 году. Некоторые пакистанские потомки, которые ранее жили в Синьцзяне, особенно в Кашгаре , также вернулись в Пакистан со своими уйгурскими супругами.
Начиная с 1980-х годов, Пакистан стал основным перевалочным пунктом для уйгуров, отправляющихся в хадж ; сформировавшиеся там временные уйгурские поселения стали координационными центрами более поздних, более постоянных сообществ, поскольку уйгуры, вернувшиеся из своего паломничества или из дальнейшего обучения в школах Египта и Саудовской Аравии, решили поселиться в Пакистане, а не возвращаться в Китай. По состоянию на 2020 год лидеры сообществ оценили их общую численность от 40 000 до 100 000 человек, из которых 10 000 в Гилгите, еще 10 000 в Равалпинди, 1 000 в приграничном городе Суст на шоссе Каракорум, а остальные разбросаны по остальным территориям. страны.
Китай с подозрением относится к уйгурскому сообществу в Пакистане, обычно рассматривая их как сторонников движения за независимость Восточного Туркестана . Пакистан оказал им дружеский прием, но демонстрирует холодное отношение к любому продвижению сепаратизма. Китай утверждает, что члены Исламского движения Восточного Туркестана нашли убежище в Лахоре. В 1997 году четырнадцать уйгурских студентов с китайской национальностью, обучающихся в Пакистане, были депортированы обратно в Китай после того, как они организовали протест сочувствия в поддержку беспорядков в Кульдже ; Amnesty International утверждает, что они были казнены. В 2009 году еще девять уйгуров были захвачены в плен в Вазиристан был экстрадирован в Китай. По состоянию на 2015 год правительство Пакистана утверждало, что уйгурские боевики больше не присутствовали в районах проживания племен на северо-западе Пакистана. Однако некоторые источники утверждают, что все еще существуют подозрительные уйгурские группы, в основном молодые студенты-боевики, скрытые пакистанскими властями в районе Мансехра Хайбер-Пахтунхва и в некоторых частях города Равалпинди, Пенджаб.
Многие уйгуры в Пакистане владеют малым бизнесом. В последние годы они перешли в сферу импорта-экспорта, покупая китайскую керамику, текстиль и другие товары в Синьцзяне для перепродажи в Пакистане. Уйгурское сообщество обычно хорошо интегрировано в пакистанское общество. Смешанные браки сейчас обычное дело, и большинство предпочитает говорить на уйгурском, а не на урду.
Организации
Омар и Акбар Хан, два брата-уйгура из Пакистана, создали культурную организацию Omar Uyghur Trust, чтобы обучать детей своей общины уйгурскому языку и культуре. Организаторы группы утверждают, что китайское правительство оказывало дипломатическое давление на Пакистан, чтобы закрыть их, и в конце 2009 года преследовал одного уйгура с пакистанским гражданством во время его поездки в Китай, пытаясь заставить его шпионить за группировкой. В апреле 2010 года основатели компании скрылись от полиции после рейда, в ходе которого были задержаны их родители и два младших брата. Опять же, они не обвиняли пакистанское правительство в сложившейся ситуации, а объяснили действия давлением со стороны китайского правительства. Существует также Китайская зарубежная ассоциация, которая представляет пакистанских уйгуров.
В Пакистане также было несколько центров приема уйгурских общин. Кашгарабад, расположенный в Исламабаде , управлялся богатыми уйгурскими торговцами. Медресе Анвара уль-Улума Абу Ханифы в Равалпинди управлял человек по имени Шейх Сераджуддин. Третий город, Хотанабад, также находился недалеко от Исламабада. Хотанабад был закрыт в декабре 2000 года, что Американская ассоциация уйгуров также связывает с давлением Китая, который выразил озабоченность по поводу этих центров, способствующих вербовке экстремистов против Пекина. Кашгарабад и Хотанабад снова остановились в 2006 году.
Известные люди
- Абдул Расул, гражданин Пакистана уйгурской национальности, лидер Азиатского мусульманского бюро по правам человека.
- Хаким Саид, пакистанский травник.
- Садия Рашид, пакистанский академик.
См.также
