Проституция на Кубе
Проституция на Кубе официально является незаконной, однако, при этом так же существует законодательство в отношении и сутенеров, сексуальной эксплуатации несовершеннолетних и порнографии[1]. Секс-туризм существовал в стране как до, так и после Кубинской революции 1959 года. Многие кубинцы не считают эту практику аморальной. На кубинском сленге женщины-проститутки называются Jineteras[2], а мужчины-проститутки - Jineteros или Pingueros[3]. Эти термины буквально означают «жокей» или «всадник», а в просторечии «сексуальный жокей»[2] и подразумевают сексуальный контроль во время полового акта[4]. Эти термины также имеют более широкое значение «хастлер» и относятся к хинетерам, ряду незаконной или полулегальной экономической деятельности, связанной с туризмом на Кубе[5]. Стереотип хинетера —представлена как афрокубинская женщина из рабочего класса[6]. Как правило, иностранные туристы, желающие купить секс на острове, предпочитают проституток чернокожих и представителей смешанной расы[7]. По оценкам ЮНЭЙДС, в стране насчитывается 89 000 проституток[8].
Торговля людьми с целью сексуальной эксплуатации является проблемой в стране[9][10].
История
Колониальный период
Куба, и в частности Гавана, часто ассоциировалась с проституцией в глазах иностранцев[1]. С конца шестнадцатого века и далее Гавана была портом захода трансатлантических парусных судов и развивала экономику, обслуживающую потребности моряков и пассажиров[11]. Во времена экономического спада на сахарных плантациях Карибского моря рабовладельцы выставляли рабынь на городской рынок в качестве проституток или отправляли рабынь в качестве проституток для экипажей судов[12]. Быстро увеличивающееся городское население Гаваны в середине девятнадцатого века в результате бурного роста табачной промышленности привело к тому, что колониальные власти переместили проституток на окраины города[13]. По испанским законам рабы имели право покупать себе свободу, и некоторые из рабов, работающих в домашних хозяйствах Гаваны, использовали проституцию как способ сбора денег для этой цели[14]. Отмена рабства в 1886 году и три освободительные войны Кубы против Испании привели к миграции значительного числа афро-кубинских рабочих в Гавану в поисках жилья и работы. После этого последовала общественная дискуссия о взаимосвязи между демографическими изменениями в городе и уровнем проституции в городе[15]. Проститутки Гаваны использовали псевдонимы, чтобы защитить свою личность и рекламировать свои личные качества или навыки[16]. Попытки регулировать проституцию в конце девятнадцатого века возникли в результате опасений по поводу сифилиса среди солдат. После испано-американской войны были попытки создать «зону толерантности», фактически районы красных фонарей для коммерческого секса[11]. В то время в Гаване было около 200 зарегистрированных борделей[14]. Культурные и литературные источники свидетельствуют о существовании проституток-мужчин в этот период. Однако официально они не были классифицированы как проститутки, а рассматривались как преступники, виновные в содомии[17].
Независимость
В 1913 году президент Марио Гарсия Менокаль объявил о дерегулировании Кубы, заявив, что регулируемая проституция «несовместима с ... духом свободы, который правит нашей страной»[18]. В первой половине 20-го века Гавана считалась и изображалась как «публичный дом Карибского моря»[1]. Проституция в 1920-х годах Куба была настолько процветающим бизнесом, что министр внутренних дел приложил усилия, чтобы «решить проблему проституции»[19]. Число проституток в Гаване увеличилось с 4000 в 1912 году до 7400 в 1931 году[20]. К концу 1950-х годов в Гаване действовало около 270 борделей, в которых проститутками работали более 11 500 женщин[20]. Городская площадь Plaza del Vapor функционировала как крупный рынок проституции[14]. Описания борделей обычно появлялись в туристических путеводителях, и там были секс-шоу и живые порнографические театры, такие как театр "Шанхай" и кабаре "Токио"[20]. Английский писатель Грэм Грин в своей автобиографии «Пути побега» описал: «Шанхайский театр, где за один доллар двадцать пять центов можно было увидеть крайнее непристойное обнаженное кабаре с самыми голубыми фильмами в перерывах»[14]. Американский журналист Дэвид Детцер писал: «Бордели процветали. Вокруг них выросла крупная промышленность; правительственные чиновники получали взятки, полицейские собирали деньги на защиту. Можно было увидеть проституток, стоящих в дверных проемах, прогуливающихся по улицам или прислонившихся из окон»[21]. Бордели, казино и ночные клубы все больше контролировались организованной преступностью, базирующейся в Соединенных Штатах[22]. Туризм стал вторым по величине источником иностранной валюты Кубы, который ежегодно посещают около 350 000 человек, а бордели и бары Гаваны обслуживают американцев, приезжающих на экскурсии по выходным. Кубинские проститутки также работали на военно-морской базе США в Гуантанамо[19]. Секс-индустрия на Кубе в 1950-е гг. была основана прежде всего на предоставлении сексуальных «услуг» чернокожими женщинами и женщинами смешанной расы преимущественно белым североамериканским мужчинам. Он опирался на традицию экзотизации кубинских женщин смешанной расы, которая зародилась в трудах кубинских писателей, художников и поэтов-мужчин[23].
После революции
После кубинской революции 1959 года новое правительство рассматривало проституток как жертв коррумпированного иностранного капитализма[24] и рассматривало проституцию как «социальную болезнь», продукт дореволюционной капиталистической культуры Кубы, а не преступление. В 1961 году сутенерство было объявлено вне закона. Сама по себе проституция оставалась законной, но правительство при содействии Федерации кубинских женщин попыталось обуздать ее[25]. Были открыты медицинские клиники для медицинских осмотров, а также программы реабилитации сутенеров и программы перевоспитания для бывших проституток. Перепись секс-индустрии, проведенная в 1961 году, выявила 150 000 проституток и 3 000 сутенеров[23]. Войска совершили набег на районы красных фонарей Гаваны и собрали сотни женщин, сфотографировали их и сняли отпечатки пальцев, а также потребовали от них пройти медицинский осмотр. Женщинам, желающим бросить проституцию, были предложены учебные курсы и предложены рабочие места на заводе[25]. В результате официально проституция на Кубе была ликвидирована, и эта ситуация сохранялась на протяжении трех десятилетий[22]. Транзакционный секс продолжался в этот период, и некоторые женщины вступали в отношения с мужчинами с высоким статусом в обмен на лучший доступ к потребительским товарам[26]. Во время «Революционного наступления» 1968 года было заявлено, что частные ночные клубы и бары были убежищем для проституции. Большинство оставшихся на острове частных предприятий было национализировано[27]. В 1970-х некоторые женщины независимо предлагали секс в отелях Гаваны в обмен на потребительские товары[23], но проституция оставалась крайне ограниченной до начала 1990-х.[28].
Особый период
После распада Советского Союза в 1991 году Куба пережила экономическую депрессию, вызванную потерей доходов от торговли с Советским Союзом. В этот особый период вновь появились элементы рыночного капитализма в кубинской экономике, и снова появилась проституция[29][2]. Потребность в иностранном капитале привела к двойной экономике. Обладание долларами США стало основным путем к процветанию, а проституция была средством, используемым многими женщинами для их получения[30]. Развитие кубинской туристической индустрии привело к тому, что доход от проституции во много раз превысил заработную плату специалистов в стране[31], а женщины с университетским образованием обратились к долларовой проституции в туристическом секторе[32]. Молодые женщины начали продавать секс туристам в стиле, который напоминал секс-туризм, установившийся в Юго-Восточной Азии[33], а кубинские проститутки начали одеваться так, чтобы их профессия стала понятной[31]. Писатель британского происхождения Пико Айер сообщил в 1994 году, что «проституция, которая была едва заметна (хотя бы из соображений безопасности) пять лет назад, сейчас стала пандемией: туристические отели заполнены кубинскими подростками, красящими губы детскими мелками"[34]. Проституция широко и открыто практиковалась в туристических районах[35], и полиция в целом терпела ее, поскольку она приносила стране доход[36]. В некоторых случаях проституция рассматривалась как возможный путь к лучшей жизни через брак и эмиграцию[37].
В 1995 году была введена новая экономическая политика, ознаменовавшая худший экономический период страны[38]. Финансовые потребности были основной мотивацией для людей, занимающихся проституцией в то время, и Куба приобрела репутацию «Карибского Таиланда»[4]. Однако кубинская ситуация имела некоторые отличия от других развивающихся стран. Проститутки на Кубе не работают в тяжелых условиях, алкоголь и наркомания не являются путями к проституции, и люди не продаются в проституцию своими семьями. Джулия О'Коннелл Дэвидсон в своей статье 1996 года «Секс-туризм на Кубе» отметила, что «на Кубе нет сети публичных домов, нет организованной системы проституции в барах: на самом деле участие третьих лиц в организации проституции - редкость».[39]. В женской литературе все чаще упоминается тема проституции[26], а кубинские театры начали ставить иностранные пьесы о проституции[40]. Проституция также стала появляться в кубинских фильмах, выступая в качестве метафоры крушения социалистической системы и продажи острова иностранным туристам и инвесторам[38]. Проституток часто представляли индивидуалистичными, жадными, ленивыми женщинами[24]. Секс-работники, работающие по принципу «мужчина-мужчина», известные как хинетера или pingueros, появились в особый период и были значительной частью развивающейся кубинской гей-сцены[41], когда права ЛГБТ на Кубе начали развиваться.
Попытки правительства ограничить проституцию начались в 1998 году и продолжаются с тех пор[35]. В 2004 году проституток все еще можно было увидеть в Гаване после захода солнца за пределами основных туристических отелей, некоторых дискотек и баров или автостопом по шоссе Малекон. Одетые в откровенную одежду, они предлагали туристам или приглашали их в ночные клубы, где можно было бы более осторожно предлагать деньги за секс[42]. Однако к 2007 году проституция значительно сократилась и больше не практиковалась открыто и широко в туристических районах[35].
Детская проституция
Случаи детской проституции были зарегистрированы в течение Особого периода[36], и последующие расследования, проведенные иностранными журналистами, сообщили о случаях детской проституции, клиентура которой была в основном секс-туристами. Кубинские законы запрещают сексуальную эксплуатацию девочек и мальчиков в возрасте до 15 лет, и осужденные могут быть приговорены к тюремному заключению сроком до 30 лет или к смертной казни при наличии отягчающих обстоятельств[43].
Торговля людьми
Куба является страной происхождения и назначения для взрослых и детей, ставших жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации. Торговля детьми и детский секс-туризм происходят на Кубе. Кубинские власти сообщают, что подростки в возрасте от 13 до 20 лет наиболее уязвимы для торговли людьми в стране. Торговцы также подвергают кубинских граждан торговле людьми в целях сексуальной эксплуатации в Южной Америке, странах Карибского бассейна и США. Торговцы людьми вербуют кубинских граждан, обещая работу за границей, предоставляя поддельные контракты и иммиграционные документы за определенную плату, а затем принуждая этих людей заниматься проституцией для выплаты этих долгов. Правительство сообщило о жертвах торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации на Кубе[10].
В определении торговли людьми с целью сексуальной эксплуатации в Уголовном кодексе торговлю людьми с целью сексуальной эксплуатации объединяет проституцию и сутенёрство. Закон предусматривает уголовную ответственность за побуждение к проституции или получение выгоды от нее, но рассматривает силу, принуждение и злоупотребление властью или уязвимостью как отягчающие обстоятельства, а не как неотъемлемую часть преступления. Эти положения предусматривают наказания в размере от четырех до 10 лет лишения свободы с более суровыми наказаниями для соучастников государственных чиновников[10].
Управление Государственного департамента США по мониторингу и борьбе с торговлей людьми причисляет Кубу к «контрольному списку уровня 2»[10].
СПИД
СПИД, который контролировался с помощью мер общественного здравоохранения, начал расти в 1990-х годах[36]. В начале десятилетия людей с вирусом ВИЧ помещали в карантин. В период с 1986 по 1998 год в общей сложности 1980 человек получили положительный тест в стране, и еще 3879 человек были обнаружены с вирусом в период с 1998 по 2004 год. Согласно источникам ООН, раннему обнаружению вируса способствовали бесплатные клиники первичной медицинской помощи в стране. Из-за санкций США против Кубы страна не могла покупать медицинские товары в США, но ученые-медики на Кубе синтезировали некоторые из противовирусных препаратов, используемых для лечения ВИЧ / СПИДа, и они были предоставлены пациентам бесплатно. В 2004 году в стране было тринадцать санаториев для больных СПИДом, и пребывание в одном из них от трех до шести месяцев было обязательным для всех, кто инфицирован ВИЧ. В то время, по данным Всемирной организации здравоохранения, уровень инфицирования составлял менее 0,1 процента населения, что было самым низким показателем в Западном полушарии, одной шестой в США и намного ниже, чем во многих соседних странах. Кампания по просвещению общественности в школах, на телевидении и радио пропагандирует использование презервативов и информирует людей о том, как передается ВИЧ[42]. Кроме того, государственные субсидии на презервативы (как отечественные, так и импортные) означают, что профилактические цены остаются очень низкими[44]. Проституция не считается основным фактором распространения СПИДа, и лишь небольшое количество людей, поступающих в санатории, были бывшими проститутками. Низкий уровень инфицирования и относительно невысокая цена секса сделали остров популярным среди иностранцев как место для секс-туризма[42]. Еще одним стимулом является отсутствие социальной стигмы, связанной с одинокими туристами-мужчинами, посещающими Кубу, по сравнению с более известными направлениями секс-туризма в Таиланде и Камбодже[45].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Ditmore, 2006, p. 202.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Whiteford, Branch, 2008, p. 80.
- ↑ Ditmore, 2006, p. 80.
- ↑ 4,0 4,1 Pope, Cynthia (June 2005). «The Political Economy of Desire: Geographies of Female Sex Work in Havana, Cuba». Journal of International Women's Studies 6 (2).
- ↑ Miller, Kenedi, 2003, p. 197.
- ↑ Kempadoo, 1999, p. 30.
- ↑ Brenner, 2008, p. 149.
- ↑ Sex workers: Population size estimate - Number, 2016 (недоступная ссылка). www.aidsinfoonline.org. UNAIDS. Дата обращения: 21 июля 2018. Архивировано 4 июня 2019 года.
- ↑ 16 Caribbean Nations Where Sex Trafficking Remains A Problem | News Americas Now:Caribbean and Latin America Daily News . News Americas Now (30 June 2016). Дата обращения: 30 декабря 2017. Архивировано 14 ноября 2020 года.
- ↑ 10,0 10,1 10,2 10,3 Cuba 2017 Trafficking in Persons Report (недоступная ссылка). U.S. Department of State. Дата обращения: 2 мая 2018. Архивировано 3 июля 2017 года. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии.
- ↑ 11,0 11,1 Hamilton, 2012, p. 26.
- ↑ Kempadoo, 1999, p. 6.
- ↑ Sippial, 2013, p. 14.
- ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 Kurlansky, 2017.
- ↑ Sippial, 2013, p. 6.
- ↑ Sippial, 2013, p. 13.
- ↑ Sippial, 2013, p. 10.
- ↑ Sippial, 2013, p. 8.
- ↑ 19,0 19,1 Kempadoo, 1999, p. 12.
- ↑ 20,0 20,1 20,2 Miller, Kenedi, 2003, p. 129.
- ↑ David Detzer. The Brink: Cuban Missile Crisis 1962. — Thomas Y. Crowell Company, 1979. — P. 17. — ISBN 9780690016826.
- ↑ 22,0 22,1 Hamilton, 2012, p. 27.
- ↑ 23,0 23,1 23,2 Kempadoo, 1999, p. 13.
- ↑ 24,0 24,1 Hamilton, 2012, p. 216.
- ↑ 25,0 25,1 Bunck, 2010, p. 96.
- ↑ 26,0 26,1 Hamilton, 2012, p. 46.
- ↑ Hamilton, 2012, p. 41.
- ↑ Brenner, 2008, p. 275.
- ↑ Ditmore, 2006, p. 245.
- ↑ Griffiths, Millei, 2012, p. 40–41.
- ↑ 31,0 31,1 Sullivan, 2012, p. 28.
- ↑ Brenner, 2008, p. 188.
- ↑ Kempadoo, 1999, p. 4.
- ↑ Miller, Kenedi, 2003, p. 196.
- ↑ 35,0 35,1 35,2 Brenner, 2008, p. 278.
- ↑ 36,0 36,1 36,2 Sullivan, 2012, p. 73.
- ↑ Sullivan, 2012, p. 64.
- ↑ 38,0 38,1 Jochen Kürten. Why prostitution is a powerful metaphor in Cuban film . Deutsche Welle (8 November 2016). Дата обращения: 6 ноября 2020. Архивировано 8 ноября 2020 года.
- ↑ Trumbull, Charles Prostitution and Sex Tourism in Cuba . Association for the Study of the Cuban Economy (ASCE) (30 November 2001). Дата обращения: 6 ноября 2020. Архивировано 28 октября 2020 года.
- ↑ Hamilton, 2012, p. 195.
- ↑ Morad, 2015, p. 42.
- ↑ 42,0 42,1 42,2 James C. Mckinley Jr.. Cuba Counters Prostitution with AIDS Program (26 December 2004). Архивировано 11 февраля 2021 года. Дата обращения 6 ноября 2020.
- ↑ How Cuba became the newest hotbed for tourists craving sex with minors (16 March 2013). Архивировано 28 октября 2020 года. Дата обращения 6 ноября 2020.
- ↑ In Cuba, condom use stretches far beyond sex (англ.), Reuters (5 September 2018). Архивировано 16 декабря 2020 года. Дата обращения 6 ноября 2020.
- ↑ Canadians are major customers in Cuba's child sex market (16 March 2013). Архивировано 12 ноября 2020 года. Дата обращения 6 ноября 2020.
Литература
- Brenner, Philip (2008), A Contemporary Cuba Reader: Reinventing the Revolution, Rowman & Littlefield, ISBN 9780742555075, <https://books.google.co.uk/books?id=LjKoLe9jWKoC>
- Bunck, Julie Marie (2010), Fidel Castro and the Quest for a Revolutionary Culture in Cuba, Penn State Press, ISBN 9780271040271, <https://books.google.co.uk/books?id=rOf7CtLPDe4C>
- Ditmore, Melissa Hope (2006), Encyclopedia of Prostitution and Sex Work, Greenwood Publishing Group, ISBN 9780313329692, <https://books.google.co.uk/books?id=SKBvqXL0jTQC>
- Griffiths, Tom G. & Millei, Zsuzsa (2012), Logics of Socialist Education: Engaging with Crisis, Insecurity and Uncertainty, Springer Science & Business Media, ISBN 9789400747272, <https://books.google.co.uk/books?id=uKpgxNX_yQsC>
- Hamilton, Carrie (2012), Sexual Revolutions in Cuba: Passion, Politics, and Memory, UNC Press Books, ISBN 9780807882511, <https://books.google.co.uk/books?id=gc02NlKczIEC>
- Kempadoo, Kamala (1 January 1999), Sun, Sex, and Gold: Tourism and Sex Work in the Caribbean, Rowman & Littlefield, ISBN 9780847695171, <https://books.google.co.uk/books?id=_tf6l9B7v2gC>
- Kurlansky, Mark (2017), Havana: A Subtropical Delirium, Bloomsbury Publishing USA, ISBN 9781632863935, <https://books.google.co.uk/books?id=nAVRDQAAQBAJ>
- Miller, John & Kenedi, Aaron (2003), Inside Cuba: The History, Culture, and Politics of an Outlaw Nation, Da Capo Press, ISBN 9781569244845, <https://books.google.co.uk/books?id=WBvTDQAAQBAJ>
- Morad, Moshe (2015), Fiesta de diez pesos: Music and Gay Identity in Special Period Cuba, Ashgate Publishing, Ltd., ISBN 9781472424570, <https://books.google.co.uk/books?id=E0JLBgAAQBAJ>
- Sippial, Tiffany A. (2013), Prostitution, Modernity, and the Making of the Cuban Republic, 1840-1920, UNC Press Books, ISBN 9781469608938, <https://books.google.co.uk/books?id=FY74AAAAQBAJ>
- Sullivan, Pat (2012), Four Years In Castro's Cuba: An American Priest's Experience 1994-1998, AuthorHouse, ISBN 9781477212448, <https://books.google.co.uk/books?id=lGBISZhacSsC>
- Whiteford, Linda M. & Branch, Laurence G. (2008), Primary Health Care in Cuba: The Other Revolution, Rowman & Littlefield Publishers, ISBN 9780742559943, <https://books.google.co.uk/books?id=lJe7uc7X3pYC>
Ссылки