Панамува I

Панамува I
Колоссальная статуя бога погоды Хадада с надписью царя Панамува I. Высота — 340 см, ширина — 120 см (на поясе), толщина — 75 см. Статуя была обнаружена в 1890 году в деревне Гердшине, к северо-востоку от столицы Яуди Самаля (современный Зенджирли в Турции), в период экспедиций Немецкого восточного общества 1888—1902 годов под руководством Феликса фон Лушана и Роберта Кольдевея. 34-строчная надпись написана на самалийском языке, который считается диалектным континуумом между финикийским и арамейским. Музей Передней Азии, Берлин
царь Яуди (Самаля)
790 — 760 до н. э.
Предшественник	Карилу
Преемник	Барцур
Отец	Карилу

Панамува I (Панамму I) — царь государства Яуди (Самаля) приблизительно в 790—760 годах до н. э. Сын и преемник Карилу (или Карли; чтение имени условно, пишется QRL).

Правление

О правлении Панамувы I мы узнаем из надписи на колоссальной статуе бога Хадада. Панамува рассказывает о своём назначении богами Самаля преемником Карилу («Я Панамува, сын Карилу, царь Яуди, который воздвиг эту статую для Хадада в моей вечной обители (погребальной камере). Боги Хадад, Эль, Рашап, Ракиб-Эль и Шамаш поддержали меня. … Я, Панамува, правил на троне моего отца. Хадад дал мне в руки скипетр власти»). Панамува не называет имени деда, и поэтому можно думать, что Панамува и его отец не относились к той династии, которую основал Габбар и последним представителем которой был в таком случае Киламува. Был последний свергнут или умер бездетным, мы не знаем. Далее Панамува повествует о своём процветающем правлении. Он укрепил правление своей династии и привёл страну к процветанию («Войну и клевету я отсёк от дома моего отца. Во дни мои Яуди ел и пил воистину»). Он позаботился о строительстве укреплений для городов в своей стране, а также обеспечил торговлю и должные жертвоприношения и дань богам и инициировал обширную строительную деятельность в стране. Эта строительная деятельность неоднократно упоминается и приписывается, в частности, наущению (главного) бога Хадада. Это включало строительство (или восстановление) храма Хададу, которому была посвящена статуя с надписью («Я воздвиг эту статую Хадада»). Кроме того, он, кажется, построил ещё один «храм для богов этого города».

И Панамува, и его отец носили лувитские имена, но свою надпись Панамува, как и его внук-тезка составил на арамейском языке, который заменил финикийский в качестве официального. Сын и правнук Панамувы I носили арамейские имена. По-видимому, к этому времени рознь между двумя частями населения Яуди уже исчезла, и обе стали ощущать себя единым народом, в котором преобладание все же имели арамеи, чьи боги, судя по надписи Панамувы, и язык становятся государственными.

Правление Панамувы I было, по-видимому, довольно спокойным. Сам царь считал себя любимцем богов и подчеркивал благоденствие своей страны. После его смерти трон Яуди, как кажется, без всяких проблем перешёл к его сыну Барцуру.

Литература

• Циркин Ю. Б. История библейских стран. — М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Транзиткнига», 2003. — 574, [2] с. — (Классическая мысль). — ISBN 5-17-018173-6, ISBN 5-271-07249-5, ISBN 5-9578-0330-8.