Мрачное семилетие
![](https://cdn.xn--h1ajim.xn--p1ai/thumb.php?f=Franz_Kr%C3%BCger_-_Portrait_of_Emperor_Nicholas_I_-_WGA12289.jpg&width=248)
Мра́чное семиле́тие (1848—1855 годы[1][2]) — принятое в историографии название политики Николая I, спровоцированной революционными событиями в Европе 1848 года, направленной на ограничение гражданских свобод и усиление подавления инакомыслия в России[3][4]. Литературный критик П. В. Анненков полагал, что вместе с мрачным семилетием «начинается царство мрака в России»[5].
Опасаясь проникновения «революционной заразы», Николай I в 1848 году начал ужесточать внутреннюю политику[6]. Иностранцам был запрещён въезд в Россию, русским подданным — выезд за границу. Уже находившиеся за границей должны были вернуться под угрозой лишения подданства и конфискации имений.
Фанатик ярый Бутурлин,
Который, не жалея груди,
Беснуясь, повторял одно:
«Закройте университеты,
И будет зло пресечено!..»
(О муж бессмертный! не воспеты
Ещё никем твои слова,
Но твёрдо помнит их молва!
Пусть червь тебя могильный гложет,
Но сей совет тебе поможет
В потомство перейти верней,
Чем том истории твоей…)
В феврале 1848 года царь приказал «составить комитет, чтобы рассмотреть, правильно ли действует цензура и издаваемые журналы, соблюдают ли данные каждому программы»[7]. Для надзора за печатью был создан комитет во главе с военным и государственным деятелем Д. П. Бутурлиным — «бутурлинский комитет», который проверял уже прошедшие цензуру издания. Бутурлин пытался подвергнуть цензуре даже акафист Покрову Пресвятой Богородицы, чтобы исключить «оскорбительные» строки, среди которых, например, такие: «Радуйся, незримое укрощение владык жестоких и зверонравных» и в шуточном тоне заметил, что если бы Евангелие не было такой известной книгой, то цензуре, конечно, нужно было бы исправить и её[8]. Одним из наиболее известных дел комитета было запрещение «Карманного словаря иностранных слов», отразившего идеи петрашевцев[9].
Новым преследованиям подверглись университеты. В каждом университете, за исключением Московского, могло учиться не более трёхсот студентов. Плата за обучение возросла, надзор за студентами и профессорами усилился. Даже выдающийся имперский государственник, министр народного просвещения, создатель идеологии официальной народности С. С. Уваров показался царю слишком либеральным. Министром просвещения стал князь П. А. Ширинский-Шихматов, требовавший, чтобы «впредь все положения и науки были основаны не на умствованиях, а на религиозных истинах в связи с богословием»[10]. Новый министр запретил преподавание философии, политэкономии и зарубежного права.
В период мрачного семилетия «давление сразу и внезапно усилилось настолько, что, очевидно, не могло продолжаться слишком долго; в беспросветном мраке чувствовалось приближение света, но, чтобы дождаться его, надо было пережить семь черных, тяжелых лет»[11]. Эта интерпретация последнего семилетия царствования Николая I была дана литературоведом и критиком первой половины XX-ого века Р. В. Ивановым-Разумником в соответствии с единодушным восприятием политики тех лет западниками и славянофилами — представителями русской интеллигенции, независимыми по образу мыслей, на себе ощутившими административно-полицейский контроль[12].
К концу эпохи Николая I, по словам историка С. М. Соловьёва, «фрунтовики (прозвище строевых офицеров) воссели на всех правительственных местах, и с ними воцарились невежество, произвол, грабительство, всевозможные беспорядки»[13]. Закономерным финалом этой политики стало поражение в Крымской войне[14].
В феврале 1855 года умирает Николай I, и смерть его положила конец «мрачному семилетию»[15]. Ощущение перемен в обществе возникло практически сразу[16].
Лингвист и историк литературы Ф. И. Буслаев вспоминал о мрачном семилетии следующее: «В самом конце сороковых годов настало для Западной Европы смутное время, грозившее сокрушить уже заранее поколебленные основы всего государственного и общественного строя. Чтобы упредить и предотвратить вторжение того же в пределы нашего отечества и очистить умы от всякого налетного поветрия, были приняты у нас строжайшие меры… В мероприятиях бдительной прозорливости предполагалось, что посеянные у нас семена западного мятежа могли дать ядовитые ростки»[17].
Примечания
- ↑ Новиков Михаил Васильевич, Перфилова Татьяна Борисовна. «Ученое сословие» в университетском законодательстве 20-60-х гг. Xix в // Ярославский педагогический вестник. — 2015. — № 5.
- ↑ Простаков С. А. Мрачное семилетие 1848—1855 годов // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. — 2014. — № 2. — С. 62-69.
- ↑ Арсланов Р. А., Керов В. В., Мосейкина М. Н. История России с древнейших времен до начала XX века: Учебник для студентов гуманитарных спец. / Под ред. В. В. Керова. — М.: Высшая школа, 2001. — 784 с.
- ↑ «Пугало, которое грозит наказанием за каждое напечатанное слово» (рус.) ?. Полка. Дата обращения: 29 сентября 2021. Архивировано 29 сентября 2021 года.
- ↑ Анненков П. В. Две зимы в провинции и деревне. С генваря 1849 по август 1851 года . dugward.ru. Дата обращения: 29 сентября 2021. Архивировано 29 сентября 2021 года.
- ↑ Таньшина Наталия Петровна. Образ власти императора Николая I в представлениях современников-французов // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. — 2017. — № 10—1 (31).
- ↑ Русская старина. 1903. Июль. — с. 137.
- ↑ Бутурлин, Димитрий Петрович (писатель) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1891. — Т. V. — С. 91.
- ↑ Емельянов Б.В., Ионайтис О.Б. Препятствует ли цензура мобильности русской общественной мысли? // Дискурс-Пи. — 2013. — № 3.
- ↑ Александр Янов. Книга вторая. Загадка николаевской России . snob.ru (18 сентября 2021). Дата обращения: 29 сентября 2021. Архивировано 29 сентября 2021 года.
- ↑ Иванов-Разумник. История русской общественной мысли [Текст] / Иванов-Разумник: в 3 т. — М.: Республика; ТЕРРА, 1997. — Т. 1. — с. 194
- ↑ Сараева Елена Леонидовна. «Официальное мещанство» в борьбе с интеллигенцией (1825-1855): взгляд Иванова-Разумника // Ярославский педагогический вестник. — 2013. — № 3.
- ↑ Соловьев С. М. Мои записки для детей моих, а если можно, и для других // Соловьев С. М. Избранные труды. Записки / Подгот. А. А. Левандовский, Н. И. Цимбаев. — М.: Изд-во МГУ, 1983. — С. 233—235.
- ↑ История России, XIX век. 8 класс: учеб. для учащихся общеобразоват. учреждений / Л. А. Кацва. — М.: Просвещение, 2012. — 336 с.
- ↑ Лазутин Всеволод Владимирович. От памяти к истории: к вопросу о формировании представления о «Людях сороковых годов» // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. — 2010. — № 2 (45).
- ↑ Предчувствие грядущих перемен возникло ещё двумя годами ранее. См.: Егоров Б. Ф. Борьба эстетических идей в России середины XIX века. — Л., 1982. — С. 62-75.
- ↑ Буслаев Ф. И. Мои воспоминания [Текст] / Ф. И. Буслаев; Изд. В. Г. фон Бооля. — М., 1897. — с. 312, 317.