Мануил Комнин (куропалат)
| Мануил Комнин | |
|---|---|
 Свинцовая печать Мануила Комнина с титулом куропалата, на котором изображены святые воины Димитрий Солунский и Георгий Победоносец. | |
| Военная служба | |
| Годы службы | 1069—1071 |
| Принадлежность |
 Византия |
| Род войск | Армия Византийской империи |
| Звание | Протостратор |
Мануил Комнин (ср.-греч. Μανουήλ Κομνηνός; ок. 1045 — 17 апреля 1071, храм Богородицы Алипы на горе Азалас, Вифиния) — византийский аристократ и военачальник. Представитель династии Комнинов и старший брат императора Алексея I, родственник императора Романа Диогена, куропалат, протостратор. С 1070 года он являлся командующим византийскими войсками, которые противостояли набегам тюрков в Малой Азии.
Биография
Член знатного рода Комнинов. Старший сын Иоанна Комнина и Анны Далассины. Дата рождения Мануила остаётся неизвестной, однако хронисты описывали его в 1068 году как юношу, исходя из чего современный греческий историк К. Варзос сделал вывод, что он родился около 1045 года. В детстве, как и многие дети византийских аристократов, он проходил военную подготовку под началом своего отца, доместика схол Запада[1].
В 1057 году дядя Мануила Исаак стал императором под именем Исаака I Комнина, однако отрёкся от престола два года спустя. Вместо него императором стал представитель династии Дука Константин X, однако до этого трон предлагали занять отцу Мануила Иоанну[2]. Анна Далассина была не согласна с решением мужа. Её враждебность к императору приобрела безжалостный, неослабевающий характер. Иоанн умер в 1067 году, и она стала строить козни против семьи Дука с целью в конечном счёте возвести на трон одного из своих сыновей. В связи с этим она поддержала Романа IV Диогена, который пришёл к власти после Константина X, и в знак политического союза заключила брак между Мануилом и родственницей императора, также выдав замуж и его сестру Феодору[болг.][3]. Уже год спустя, к 1068 году Мануил занимал высокий ранг протопроедра, а по случаю женитьбы император назначил его куропалатом[1]. В этом качестве Мануил принимал участие в наказаниях стратиотов за несправедливое отношение к людям[4]. Византийский историк и правовед Михаил Атталиат писал, что после его назначения империя «испытала трудности и беды». После он «отпустил ему несколько сомнительных комплиментов», отметив что тот был человеком разумным и справедливым[5]. После ему присвоили протостратора[6]. У пары была одна дочь, неизвестная по имени. По предположению Варзоса, её звали Анной, в честь бабушки по отцовской линии[7]. По словам её двоюродной сестры Анны Комниной, девушка стала супругой внука императора Никифора III. Обручила её бабушка[8].
Мануил получил должность стратига-автократора восточной группировки византийской армии[9], хотя, в отличие от отца, по словам византиниста Рудольфа Гийяна[англ.], похоже всё же не имел соответствующего должности военного звания «доместик схол»[10]. В этом качестве Мануил противостоял набегам тюрков-сельджуков на восточную часть Малой Азии. В одной из стычек в 1070 году он безрассудно пробился вперед к вражескому лагерю и в ходе ожесточённой борьбы попал в плен. Это событие привело к поражению в битве и к пленению двух его родственников и полководцев Михаила Таронита[англ.] и Никифора Мелиссина. Мануила привели к лидеру сельджуков, некому Хрисоскулу, которого он смог убедить поднять восстание против своего сюзерена, султана Алп-Арслана из династии Сельджукидов. После этого Хрисоскул сопроводил пленников в Византию, где их всех приняли с большим почётом[11]. Уже весной Мануил и Хрисоскул вместе направились в поход против Алп-Арслана, но в Вифинии Комнин тяжело заболел отитом. Его мать едва успела с ним проститься в храме Богородицы Алипы на горе Азалас, после чего Мануил скончался[12]. Согласно типикону монастыря Христа Филантропа[греч.], основанному в начале XII века императрицей Ириной Дукиней, женой младшего брата Мануила Алексея I Комнина[13], он умер 17 апреля, что стал днём его памяти. В документе Мануил указан как севаст, обладатель одного из самых высоких придворных чинов в то время, когда был написан типикон, но это анахронизм, отражающий более позднюю практику[14].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Варзос, 1984, с. 61—62.
- ↑ Garland, 1999, pp. 168 & 187.
- ↑ Варзос, 1984, с. 52, 62–63, 85; Garland, 1999, p. 187.
- ↑ Каждан, 1976, с. 15, 38.
- ↑ Каждан, 1976, с. 34.
- ↑ Guilland (b), 1967, p. 480.
- ↑ Варзос, 1984, с. 63—64.
- ↑ Анна Комнина, 1965, II, 5.
- ↑ Варзос, 1984, с. 62.
- ↑ Guilland, 1967, p. 453.
- ↑ Варзос, 1984, с. 62—63.
- ↑ Варзос, 1984, с. 63.
- ↑ Kouroupou&Vannier, 2005, pp. 41ff.
- ↑ Kouroupou&Vannier, 2005, p. 60.
Источники и литература
Источники
- Анна Комнина. Алексиада / Вступ. статья, перевод, комментарий Я. Н. Любарского. Отв. редактор А. П. Каждан. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1965. — 688 с. — (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы). — 4000 экз.
Литература
- Каждан А. П. Социальные воззрения Михаила Атталиата // Зборник радова Византолошког института / Уредник: Г. А. Острогорский. — Београд: Научно дело, 1976. — Т. XVII. — С. 1—54.
- Варзос Константин. Генеалогия Комнинов = Η Γενεαλογία των Κομνηνών (греч.). — Фессалонники: Центр византинистики Фессалоникийского университета, 1984. — Т. А1. — С. 61—63. — 379 с.
- Garland Lynda[англ.]. Byzantine Empresses: Women and Power in Byzantium, AD 527–1204 (англ.). — L.—N. Y.: Routledge, 1999. — 343 p. — ISBN 0-415-14688-7. — ISBN 978-0-415-14688-3. — doi:10.4324/9780203024812.
- Guilland Rodolphe. Le Domestique des Scholes // Recherches sur les institutions byzantines (фр.). — B.—Amsterdam: Akademie-Verlag & Adolf M. Hakkert, 1967. — P. 426–468. — 497 p. — (Berliner byzantinische Arbeiten 35).
- Guilland Rodolphe. Le Protostrator // Recherches sur les institutions byzantines (фр.). — B.—Amsterdam: Akademie-Verlag & Adolf M. Hakkert, 1967. — P. 478–497. — 497 p. — (Berliner byzantinische Arbeiten 35).
- Kouroupou Matoula; Vannier Jean-François. Commémoraisons des Comnènes dans le typikon liturgique du monastère du Christ Philanthrope (ms. Panaghia Kamariotissa 29) (фр.) // Revue des études byzantines. — P.: Institut français d'études byzantines, 2005. — Vol. 63. — P. 41—69. — ISSN 0766-5598. — doi:10.3406/rebyz.2005.2305.