Майзульс, Михаил Романович
| Михаил Романович Майзульс | |
|---|---|
| Дата рождения | 9 июля 1982 (42 года) |
| Место рождения | Москва |
| Страна |
 Россия |
| Научная сфера | медиевистика |
| Альма-матер | Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ) |
| Учёная степень | кандидат исторических наук |
| Награды и премии | премия «Просветитель» (2018) |
Михаил Романович Майзульс (род. 9 июля 1982, Москва) — российский историк-медиевист. Кандидат исторических наук. Сферы научных интересов: религиозная и культурная история западноевропейского Средневековья, средневековая иконография, визуальная антропология, католическая и православная демонология, визионерские тексты и практики[1].
Биография и научная деятельность
Закончил Российско-французский центр исторической антропологии им. Марка Блока РГГУ (2004), Французский университетский колледж при МГУ (2004) и Высшую школу социальных исследований (EHESS) в Париже (2005; диплом DEA по средневековой истории).
В 2007—2014 — преподаватель ЦМБ РГГУ[2], где читал курсы «Тенденции развития гуманитарного знания в ХХ — начале ХХI вв.», «Источниковедение истории западноевропейского средневековья», «История в контексте гуманитарных наук». Научный сотрудник Учебно-научного центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ[1]. Преподаватель Российско-французского учебно-научного центра исторической антропологии им. М. Блока[3].
Лауреат премии «Просветитель-2018» за книгу «Страдающее Средневековье» (2018, совместно с соавторами С. О. Зотовым и Дильшат Харман)[1]. В 2020—2022 годах ведёт рубрику о средневековье на YouTube-канале «#ещёнепознер»[4].
Книги
Книга «Демоны и грешники в древнерусской иконографии: семиотика образа» написана в соавторстве с историком Д. И. Антоновым в 2011 году. В 2013 году те же соавторы написали её логическое продолжение под названием «Анатомия ада. Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии», выдержавшее три переиздания.
Написанную в соавторстве с С. О. Зотовым и Д. Харман книгу «Страдающее Средневековье» Майзульс комментирует:
…кроме названия у паблика и книги мало общего. В какой-то момент издательство „АСТ“ предложило создателям „Страдающего Средневековья“ Юрию Сапрыкину и Константину Мефтахудинову сделать одноимённую книгу. Я с ними был немного знаком, и, когда Юрий позвал меня в проект, с радостью согласился. Моя идея была в том, чтобы переключить внимание читателей на подлинный контекст бытования всех этих иллюстраций. Естественно, в книге мы не могли рассказать обо всех изображениях сразу, поэтому у неё более узкий сюжет. (…) . Книга рассказывает, откуда взялись многие сюжеты христианской иконографии, которые в более позднее время были уже немыслимы; о том, как в Средневековье, которое воспринимается как эпоха тотальной — и это почти не преувеличение — религиозности, отношение к священному было подчас гибче, чем в более поздние времена[5].
В „Страдающем Средневековье“ нет сверхидеи, но есть сквозная тема — мы хотели показать, насколько христианская иконография была многолика, изменчива и изобретательна. Насколько сильно меняются от эпохи к эпохе представления о том, что допустимо, а что недопустимо в обращении с сакральными символами. И как в Средние века священное часто смыкалось со смешным, телесным и монструозным[6].
В 2019 году вышла книга «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем». По мнению рецензента, автор раскрывает для массового читателя наиболее интересную часть содержания научных работ по средневековой истории и изобразительному искусству и излагает собственное исследование интерпретаций. Книгу сопровождает большое число иллюстраций из коллекции, которую автор собирал в течение десятилетий[7].
В 2021 году вышла книга «Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха».
Библиография
- Демоны и грешники в древнерусской иконографии: семиотика образа. М.: Индрик, 2011. В соавторстве с Дмитрием Антоновым
- Анатомия ада. Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии. М.: Форум, 2013; 2-е изд. М.: Форум, 2014; 3-е изд. М.: Форум, 2018 В соавторстве с Дмитрием Антоновым
- Страдающее Средневековье. АСТ, 2018; 2-е изд. М.: АСТ, 2019. В соавторстве с С. О. Зотовым и Дильшат Харман.
- Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем. М.: Слово, 2019.
- Между Христом и Антихристом. «Поклонение Волхвов Иеронима Босха». — М.: Альпина нон-фикшн, 2020. — 238 с. — ISBN 978-5-00139-391-7..
- Воображаемый враг: Иноверцы и еретики в средневековой иконографии. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022. — 368 с. — ISBN 978-5-00139-433-4.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Михаил Майзульс • Arzamas. Arzamas. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 4 июня 2020 года.
- ↑ Майзульс Михаил Романович. Российский государственный гуманитарный университет. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 1 октября 2020 года.
- ↑ Книжные проекты Дмитрия Зимина - Михаил Майзульс. ziminbookprojects.ru. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 9 июля 2020 года.
- ↑ См., например, Ян ван Эйк, старые фламандцы и их революция #ещенепознер на YouTube
- ↑ Историк-медиевист Михаил Майзульс: «Паблик „Страдающее русское Cредневековье” наверняка бы обвинили в оскорблении чувств верующих». Инде. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 13 июля 2020 года.
- ↑ 7 вопросов Михаилу Майзульсу, историку-медиевисту. expert.ru. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 11 июля 2020 года.
- ↑ gorky.media. Кровопускание в чистилище и русский Босх. «Горький» (20 мая 2020). Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 9 июля 2020 года.