Кунь (исполнение)
Кунь (кит. 坤; пиньинь: kūn) 2-я из 64-х гексаграмм «Ицзина». Означает Исполнение.
Внизу триграмма Кунь (Земля; 坤), вверху триграмма Кунь (Земля; 坤).
Перевод гадательных формул и афоризмов
坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利,西南得朋,東北喪朋。安貞吉。
Исполнение, изначальность и доступность, благоприятна кобылицы стойкость. Благородному человеку (Цзюнь-цзы) есть куда направляться, пойдет впереди — заблудится, пойдет сзади — обретет господина, благоприятно, на юго-западе найти друзей, на северо-востоке их потерять. В спокойствии и твёрдости будешь счастлив.
初六,履霜,堅冰至。
В начале — прерывистая, если под ногами иней, значит близко крепкий лед.
六二,直方大,不習無不利。
Вторая — прерывистая, прямота — повсеместность — величие, нет практики — нет неблагоприятного.
六三,含章,可貞。或從王事,無成有終。
Третья прерывистая, скрывай свои природные качества и сможешь быть стойким. Возможно, следуя за волей правителя не совершая что-либо доведешь дело до конца.
六四,括囊,無咎無譽。
Четвёртая прерывистая, завязанный мешок, порицания не будет, но и похвалы не жди.
六五,黃裳,元吉。
Пятая прерывистая, жёлтая юбка, изначальное счастье.
上六,龍戰於野,其血玄黃。
Верхняя прерывистая, драконы бьются на окраине, их кровь чёрная и жёлтая.
用六,利永貞。
Имея прерывистые черты, благоприятна только вечная стойкость.
Комментарий
Общий комментарий: Если Творчество — это Небо, свет, мужское начало, то Исполнение — это Земля, тьма, женское начало мироздания. Если Творчество — это инициатива и активность, то Исполнение — это податливость и пластичность. Именно исполнение является той средой, которая даёт возможность реализоваться творчеству. Исполнение не должно составлять конкуренцию Творчеству, а лишь вторить и следовать его импульсам. Поэтому Исполнение уподобляется образу кобылицы. Благородный человек в ситуации Исполнения не действует по собственному почину, а следует указаниям. Поэтому сказано: пойдет впереди — заблудится, пойдет сзади — обретет господина. Юг и Запад — это область тьмы, Север и Восток — область света, а так как Исполнение — тьма, то и искать друзей надо в области Тьмы.
Первая черта: Первая фаза Исполнения малозаметна. Выпавший иней может сразу же растаять под действием тепла, но он уже предвестник будущих морозов, когда появится крепкий лед, и силы тьмы и холода проявятся в полной мере. Благородному человеку достаточно лишь намека, чтобы понять как ситуация будет развиваться в дальнейшем.
Вторая черта: Вторая фаза Исполнение не требует никаких предварительных подготовительных действий. Всё должно протекать в полной покорности судьбе. Поэтому сказано: нет практики — нет неблагоприятного. Благородный человек не проявляет никакой самостоятельности.
Третья черта: Единственно возможная активность на следующей стадии Исполнения может быть только подчинительной. Поэтому сказано: скрывай свои природные качества, а действуя, следуй указаниям господина, тогда даже не совершая ничего, доведешь дело до конца.
Четвёртая черта: По-прежнему довлеют силы тьмы. Опять требуется держаться в тени. Поэтому сказано: завяжи мешок, то есть скрывай свои качества. И хотя и похвалы тебе не будет, но и опасности ты избежишь.
Пятая черта: Уравновешенность и избегание крайностей на предыдущих этапах принесло свои плоды — изначальное счастье. Его символизирует жёлтая юбка. Жёлтый цвет — цвет Земли; юбка, являясь частью нижней одежды в древнем Китае, также символизирует Землю, расположенную под Небом.
Шестая черта: Любая попытка достигнуть большего приведет к переразвитию процесса. Тьма (дракон с жёлтой кровью) вступит в бой со Светом (дракон с чёрной кровью). Прольется кровь.
Резюме: Во время действий сил Тьмы благоприятна лишь только вечная стойкость, потому что только стойкость может привести к благому результату.
Кунь (Земля) |
Гэнь (Гора) |
Кань (Вода) |
Сунь (Ветер) |
Чжэнь (Гром) |
Ли (Огонь) |
Дуй (Водоём) |
Цянь (Небо) |
← Верхняя триграмма ↓ Нижняя триграмма |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
11.Тай |
26.Да-чу |
5.Сюй |
9.Сяо-чу |
34.Да-чжуань |
14.Да-ю |
43.Гуай |
1.Цянь |
Цянь (Небо) |
19.Линь |
41.Сунь |
60.Цзе |
61.Чжун-фу |
54.Гуй-мэй |
38.Куй |
58.Дуй |
10.Ли |
Дуй (Водоём) |
36.Мин-и |
22.Би |
63.Цзи-цзи |
37.Цзя-жэнь |
55.Фян |
30.Ли |
49.Гэ |
13.Тун-жэнь |
Ли (Огонь) |
24.Фу |
27.И |
3.Чжунь |
42.И |
51.Чжэнь |
21.Ши-хо |
17.Суй |
25.У-ван |
Чжэнь (Гром) |
46.Шэн |
18.Гу |
48.Цзин |
57.Сунь |
32.Хэн |
50.Дин |
28.Да-го |
44.Гоу |
Сунь (Ветер) |
7.Ши |
4.Мэн |
29.Кань |
59.Хуань |
40.Цзе |
64.Вэй-цзи |
47.Кунь |
6.Сун |
Кань (Вода) |
15.Цянь |
52.Гэнь |
39.Цзянь |
53.Цзянь |
62.Сяо-го |
56.Люй |
31.Сянь |
33.Дунь |
Гэнь (Гора) |
2.Кунь |
23.Бо |
8.Би |
20.Гуань |
16.Юй |
35.Цзинь |
45.Цуй |
12.Пи |
Кунь (Земля) |
Литература
- Карапетьянц А. М. Ба гуа как классификационная схема // XIII научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч.I. М., 1982.
- Китайская философия: Энциклопедический словарь. М.: Мысль, 1994. С.73-75. ISBN 5-244-00757-2